金庸哪個版本的武俠小說最好

『壹』 金庸小說全集什麼版本好

金庸小說分三版：
連載版（舊版）、第一次修訂版（金庸封筆後花了10年左右的時間修改自己的作品，三聯版就是這一版）、新修版（21世紀初時修改的）。
80年代金庸小說開始進入大陸，版本為修訂版，後來三聯出版社與金庸合作出版了《金庸小說全集》，很受讀者歡迎，可以說修訂版是金庸小說流傳最廣的版本，大部分人是都是因為這一版而喜歡上金庸小說的，對這個版本有著深厚的感情。
不過不少讀者、專家指出修訂版仍有一些錯漏，金庸也希望修訂這些錯漏，在2000年左右開始修改自己的作品，不過金庸說到因為年齡與閱歷的增加，他對一些事情也有了新的看法，因此也修改了一些情節與一些書的結尾（如天龍八部改動較大，結尾部分就變了），但不少人因為對三聯版有著很深的感情，對此不太能夠接受，因此雖然新修版改正了不少錯漏，但也引起了不小的爭議，許多看著修訂版而成為金迷的讀者更是認為修訂版雖然有錯漏，但已經足夠好，對熟悉的情節被修改而感到不爽，因而對新修版沒太大的好感，對新修版的評價自然不高。
至於說三聯版與新修版哪一個版本好，客觀的說不好比較，看三聯版的不喜歡新修版不是因為新修版差，而是因為對三聯版太熟悉、感情太深，就如當年看連載版的不喜歡修訂版一樣。
現在的金庸全集是由廣州出版社出版的，有新修版也有懷舊版（懷舊版內容與三聯版是一致的）。我個人推薦看三聯版的，因為這一版流傳較廣。

金庸（1924年3月10日—），原名查良鏞，華人最知名的武俠小說作家、新聞學家、企業家、政治評論家和社會活動家，《中華人民共和國香港特別行政區基本法》主要起草人之一。金庸與古龍、梁羽生並稱為中國武俠小說三大宗師。著有「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」及《越女劍》等15部武俠小說，作品膾炙人口，亦被改編成影視劇集、游戲、漫畫等產品，膾炙人口。1944年考入重慶中央政治大學外交系。1946年秋，金庸進入上海《大公報》。1948年移居香港。1959年，金庸等人於香港創辦《明報》。1996年—1997年，擔任全國人大常委香港籌委會委員。1998年，獲文學創作終身成就獎。2000年，獲得大紫荊勛章。2009年9月，被聘為中國作協第七屆全國委員會名譽副主席；同年榮獲2008影響世界華人終身成就獎。

『貳』 金庸作品集的三個版本哪個最好

金庸作品的三個版本分別是：連載版、三聯版和新修版。
連載版是金庸當年在《明報》上連載的作品，屬於最初版，這個時期的金庸，作品還未到大成之時（當然是和他自己後來的版本相比），再加上因為是連載，一方面時間上受限制，一方面版面上受限制，所以肯定稱不上是完美。甚至有很多細節常識上的小紕漏。
三聯版是金庸根據自己的連載版，進行重新修訂，再由三聯書店同意出版的版本，這個版本個人認為最完美，而我們現在看到的最多的，也是影視作品改編最多的，就是三聯版，可以說我們對金庸的作品的印象基本都是來自三聯版。
新修版又稱為世紀新修版，是金庸在晚年之時，根據自己的一些新的經歷和感想，對三聯版進行的一次進一步增減和修訂。主要是加入了很多情節，而這些情節個人認為略有些雞肋，加上之後反而不如三聯版的劇情看起來順暢。
所以我個人推薦三聯版。

『叄』 金庸的武俠小說哪個出版社的哪個版本最好

我覺得還是三聯版的好，書卷氣比較濃。現在要買的話只能買到盜版的，二手的，或者有幸買到庫存的了。。對之後的版本無感。（單指版本，不討論新修版，不過你可以下載一部三聯的pdf版留作紀念和閱讀參考，沒准多年以後只有新修版的了）

『肆』 金庸小說最好的版本

額，我個人認為無法排名次，這些只是金庸各個時期對武俠不同的看法而已。
如果你非要排個名次，我個人推薦新版，因為它的傳播率最為廣泛，現在許多的金庸電視劇也是根據新版安排的結局。舊版我個人認為還不太完美，因為當時金老要撐起報社，不得不趕稿，可以看得出舊版裡面還有許多瑕疵，而且裡面有些是梁羽生先生幫忙寫的（後來新版里刪除了）。新增版可以說打碎了許多金迷的夢，但是，如果你本來從未閱讀過金老的作品，我規勸你看新增版的，因為它錯漏極少，而且，金庸把舊版及新版的留白在新增版里全填滿了，你讀完不會有很多疑問，因為他全解答了，但是對於金迷而言，新增版有些畫蛇添足，補充了些沒必要的（但是裡面的一些小修正還是值得贊揚的，比方說金庸在新增版里於年代上作了很大的修正，很精確，而且諸多作品中重復的姓名也改正了）
以上這樣講，可能你不理解，我舉個例子，拿《天龍八部》這部比較典型的說。
（如果你看過這個電視劇的話，可能比較容易理解）
首先，舊版里的王語嫣叫王玉燕，名字上俗了很多，所以金大俠在新版里作了修正，舊版里王玉燕是個武功高手，但在新版里，金大俠把王語嫣塑造成了一個博覽全部武學典籍的才女，但在新增版里，王語嫣變成了一個耽於美色的庸俗女子，對於我個人而言，我喜愛那個清新脫俗的王姑娘，所以我鍾愛新版多點。再者，論合理性，新版也強於舊版，舉個例子，在舊版中，段譽誤吞莽牯朱蛤，練成了一身武功有些不太合理，在新版中，金庸就改為了百毒不侵，段譽是由學會了北冥神功吸人內力，才練就內功的（而且時靈時不靈），不僅更合理，而且更有趣味性，新增版里沒有改很多，但是他加入了一些其他情節，本來段譽和神仙姐姐王姑娘的良緣在新增版中徹底給毀了，所以，新增版雖然情節更豐富，但是讀來讓人惆悵。
總而言之，我個人先推薦新版，再推薦新增版，最後再推薦讀舊版~（不好意思，作為金迷，非把他全部巨作讀完不可，你覺得太麻煩，還是只讀新版的為妙~）
最後祝你閱讀愉快~金庸小說不會讓你失望的！

『伍』 金庸小說哪個版本的比較不錯

很多看金庸武俠小說的小夥伴都知道，其實金庸的每一部小說都有很多個版本，因為金庸的小說在剛開始寫的時候是連載在報刊之上，也就是說他每天可能會寫一張發在報刊上，讓大家閱讀，等金庸把這一部作品完整的寫完之後，他會把所有的章節匯總在一起，然後稍作修改，就是一個完整的小說。

還有一個很大的困難就是，金庸其實很多修改的版本已經是難以找到的，因為年代太過久遠，那時候又沒有互聯網，很多資料都已經遺失了，大家再去找的話，一方面是有可能找不到，另一方面有可能是找到假的版本，畢竟現在的同人作品實在是太多了，還是建議大家像我一樣老老實實的讀最終版。

『陸』 金庸寫的最好的武俠小說是哪本說明理由……

天龍八部說的是人生價值觀。射鵰是國家的痊釋是俠的贊歌。笑傲江湖是對權力的諷刺。神鵰便向對愛情的歌頌。鹿鼎記則是對傳統武俠的最大反叛，一個不學無術根本說不上俠客英雄的人居然做出了轟轟烈烈的事，把一些個英雄好漢都比下去了。倚天則更傾向於一個平凡人決擇。個人比較喜歡這幾部有時候能輕微感覺到作者寫這些書時的心態。其實另外的寫的都不錯如白馬嘯西風和雪山飛狐。每本書所表達的主題不一樣有的風格也有差異。世界上最出名的是射鵰。人物成就最高的是天龍但喬峰雖然是大英雄武功也幾近神化但是某些地方還不如郭靖能沖破世俗。也許是作者受莎翁悲劇影響了。

『柒』 金庸寫的武俠小說中，最好的是哪一部

金庸寫的很多武俠小說都很棒，而且人們也都挺喜歡看金庸寫的武俠小說的，但是我覺得金庸寫的武俠小說中最好的一部就是射鵰英雄傳了。這個射鵰英雄傳充分利用了當年靖康恥的典故然後充分的發揮了自己的想像，然後將武林爭斗和國家與國家之間的爭斗融為一體，不僅僅寫了武林中人的愛恨情仇，還贊揚了那些雖身在武林當中，卻仍心系國家的那些英雄豪傑們。

射鵰英雄傳其實就是寫著郭靖和楊康的故事，這個小說的開頭就是全真教的一個道士經過郭靖和楊康他們父親的，家那裡，然後幾個人打鬥了一場，便結為兄弟，所有的故事也是因為此事引起的。也是因為跟這個倒是相識然後他在家裡邊兒被朝廷視為反派，然後就有軍隊來把他們的家給抄瞭然後把人也殺了，隨著故事到這里就是郭靖和楊康的18年生活，各自各自的領域，然後有鴿子的師傅教書的本領，為的就是18年後在煙雨樓的一場比武。

然後16年之後郭靖和楊康也都想著比武功，就回到了中原。我覺得這個寫的好的地方就是並沒有什麼最厲害的人，主角兒也並不是最厲害的在上面真是強中自有強中手，一山更比一山高。彼此都互相壓制著，當時武林中的五大高手都覺得以中神通王重陽為武功最高，但是在上邊偏偏還讓王重陽很早就死了，剩下的四大高手幾乎武功不相上下互相壓制，這也就增加了這個小說的可讀性。

年輕一輩的人們也是差不多算是他們這四大高手的後代，郭靖是洪七公的徒弟，歐陽克是歐陽鋒的傳人，而黃蓉又是黃老邪的女兒，上面的幾個主要人物都很有背景，這個安排也是讓這個小說的可讀性達到了極致。

『捌』 金庸的經典武俠小說有哪幾部，最經典的是哪個

金庸不僅是一個武俠小說家，他還是一位新聞學家，企業家，並且被評為了"香港四大才子"之一，他在創作方面有著非常高的天賦，並且他所創作的武俠小說給人們留下了非常深刻的印象。而且他所創作的武俠小說受到了許多人很高的評價，還被翻拍成為了電視連續劇，比如說像《神鵰俠侶》，《天龍八部》等等，大多數的人在小時候都是看著這些電視劇長大的。

『玖』 金庸寫的最好的一部武俠小說是哪部

我認為是《笑傲江湖》是第一。說《笑傲江湖》是中國文學史上最好的作品之一不單止笑傲一書情節結構嚴謹豐富，文學藝術上用語生動流暢、寫作技巧高明絕妙、寫作手法變化細致、人物描寫深刻自然、思想主題表達的連貫透徹而意境高深，而且寫出了平凡亦俠的故事；寫出了中國文化的韻味；寫出了人生最深刻的哲理；寫出了這個世界的虛偽和貪欲，《笑傲江湖》是金庸武俠小說的顛峰，是一部偉大的文學著作。為什麼我能這樣說。金庸原名查良鏞，他出生在浙江海寧一個『一門五狀元，叔侄七翰林』的名門望族，查家近代最出名的人是清朝的著名詩人查慎行，可以想像金庸在幼年時所受的中國傳統文化的熏陶。我在看香港電台拍攝的金庸傳記中，金庸曾說在他的小時侯深受古代那種高人隱士特別是功成身退的思想的影響，加上少年有一段比較艱苦的生活和從政理想的失敗，他一直很羨慕『且自逍遙沒人管』的歸隱生活。1992年，金庸正式出售了自己辛苦創業的〈明報〉，金庸解釋說，他累了，他嚮往著一種隱士逍遙的世界。在金庸小說中最能體現他這種理想境界的書就是《笑傲江湖》！在金庸小說中最能體現他這種人生目標的人就是令狐沖！我認為文學作品的最高境界就是要體現人生最高的精神生活，正如羅曼羅蘭和他的《約翰.克利斯多夫》，金庸寫了，金庸奮鬥了，金庸也在自己的人生中去實踐了！很多認為笑傲一書是一部政治小說，是在影射文化大**。笑傲寫於1967年，的確當時正處於中國國內在搞文化大**，他在構思這篇小說時，肯定是會受一定影響，但金庸在寫下去之後，他寫出來的根本與此無關了，他寫的真正的寓言是中國傳統政治的流毒弊病，是『家天下』的現象，是政治表現出來的野心和權欲。就如金庸自己所說的：「若單憑影射政治人物而流行，這部小說的藝術生命便極其有限了」。正是如此，笑傲的主題就像吳藹儀女士所說：「在《笑傲江湖》之中，金庸的確表達出社會規范可以怎樣虛偽和霸道，而純真的感情怎樣比表面上大公無私的行為高貴百倍」。這才是干，其他的只能權當枝葉。笑傲故事情節的主線有兩條，一是江湖人士對辟邪劍譜的貪念，一是所謂正邪兩派的人想稱霸江湖的野心，最終貪念也其實是野心的化身。令狐沖就是在這個環境中來開始了自己體驗和堅持人生原則的艱苦又驚險的道路。令狐沖出場的伏線和慕容復很有點相象。但這里就可看出金庸不凡的筆力，慕容復除了殺人疑案外，始終以褒為主，刻畫出一個人中龍鳳的形象，這給慕容復以後的結局增加了可悲的感嘆。而令狐沖在眾師兄妹的話語中讓人感到一個浪子的形象，接著青城弟子和儀琳的回憶描述，逐漸的揭開了這層面紗，似貶實褒，令狐沖在當場各人眼光中的樣子越來越清晰，讀者對所謂正派邪道的觀念越來越有疑問。終於盼到他出場，群玉院內看似的口不遮攔，衡山城外拚死以護曲非煙，令狐沖在我們的心目中已是栩栩如生不能忘懷。同樣金庸對反面角色的描寫也是入木三分，最成功的當數岳不群，作者也一樣用了很多筆墨來寫他，這個響當當的君子劍，這個卓爾不群的華山掌門，竟是個如假包換的偽君子，這個形象真是深入人心。以至新加坡有一次議會開會，某個議員被人指為岳不群，真是聽者自明。笑傲延續了金庸寫武俠小說的一貫手法，在武功的描述上這一次又有創新，正面有獨孤九劍，以無招破有招，將武學的概念提升到一個空前的境地，後來古龍的小李飛刀大概也是受了金庸的影響吧。反面的葵花寶典，欲練神功，必須要先揮刀自宮，這個對貪欲的強烈諷刺的絕學，真是神來之筆。在詼諧人物一面，笑傲的桃谷六仙的胡言亂語在嵩山頂上被任大小姐的借用，使我們在捧腹大笑之際，更深刻的對那種世間追求權欲的丑惡面目作了揭露，也更加體會到令狐沖對道德完美追求的意義。笑傲一書在這上面的對比，揭示在全書中比比皆是，此文怎能說盡。但是金庸也認識到個人在道德和自由上的追求是不會容於這個權力政治的現實社會，就是說令狐沖的精神潔僻是無法忍受這個胺臟污濁的江湖，他不屈服，那麼他唯一的選擇只有退出。笑傲是金庸唯一一部沒有歷史背景的作品，我想金庸故意選擇這種寫法，是為了令狐沖還能求得一片自身的天地，如果回到歷史特定的條件下，令狐沖的結局可能又是出悲劇。這真是我們生存世界的可悲，這個世界在金庸接著寫的鹿鼎記中就更有廣闊深刻的寫照，金庸對中國古代社會這種悲劇的唯一可行的答案只有『好』皇帝。我說笑傲第一，不但此書人物形象深刻，作品體現作者的心聲，這書還是一部博大精深的藝術作品。笑傲在對中國傳統藝術和文化的描繪上到達了金庸小說中的最高峰，其實這也是作者暗中在配合令狐沖這個人物表現出來的中國傳統隱士所具有的藝術文化境界，充分表露出金庸自己對這種生活的嚮往。從在綠竹巷中學琴練簫開始，金庸寫了很多關於這方面的基本知識和至高境界的體會，這在衡山劉正風死前所奏的『笑傲江湖』曲已有倪端，正如綠竹翁說的琴為心聲，其實文不是也為心聲么。笑傲中江南四友就是琴棋書畫，他們為避開斗爭而隱居梅庄，但最後的悲慘結局，也寓意著追求藝術的純潔的人始終逃避不開這個卑鄙世界的玷污，也只能留下萬世清白的藝術，只留下迎雪傲開的梅花。平一指也是金庸小說屈指可數的神醫之一，中國古語有雲：『不為良相，便為良醫』，他的醫術可謂神技，一指定生死，這充分表現了中醫理論望聞問切的精華，我們又可以學到很多中醫的知識。中國人對酒的嗜好是一個奇特的心情，自古文人墨客，英雄豪傑大都是此中好者，金庸也不例外，黃河船上祖千秋那眼花繚亂的酒文化和梅庄說酒，又讓我們一次大飽眼福。當然笑傲還有很多的佛理、道意、民俗、風情不可勝數，看笑傲，真正感受到錢穆對中國文化和歷史的『溫情與敬意』的那種心情。無庸質疑，金庸寫出了什麼才是笑傲江湖，所以笑傲第一。