如何看待網路小說文化
① 網路小說對中國文化產生了哪些影響
網路小說的產生是中國一種必然的趨勢。網路時代的特徵就是草根化，會有越來越多的人在網路上創造小說。與傳統文學不同的是，小說已經被大多數人所接受，而且有很多人一直在創作。
② 如何看待當今網路小說創作人群和所從事行業（文科
網路作家的有幾個特點：
內容更新速度快，一天要達到數千字。
內容鋪陳較大，在作品中可以看到宏大的世界觀。
充滿想像力，越紅的作家，想像力越豐富。
在收入方面，網路作家一樣賺版稅，不過是網站提供，之所以願意出版，無非就是想成為真正的作家，因為一本數百萬字的小說，可能要出十幾本書。實體作家的作品，如大仲馬的《基督山伯爵》有90多萬字，已經算是鴻篇巨著了，不過跟網路小說比，在字數上，簡直不值得一提。
有人好奇，為什麼網路小說要那麼長？是不是長就好？
其實很多寫小說的人都知道，一本小說需要漫長的准備時期，即使20萬字的小說，包括資料收集、撰寫、修改，少說也要一年以上。但是，網路小說，隨便一年就能寫上百萬。之間的差異究竟在哪？
事實上，網路小說已經被讀者逼的變形了，變異了，不再是純粹的小說了，在作品中很難找到嚴謹的結構，豐富的多人物刻畫。只能看到劇情高潮迭起，一次高過一次。
為什麼會這樣？
因為讀者需要，他們僅僅是消費時間，或是一天幾毛錢去看這些小說，根本沒有想到通過小說，去更加客觀的認識世界，認識不曾見過的人、事、物。進而早就了這樣畸形的產物。
不過，網路小說不是不好，但不應該稱之為文學。其與我們看到的微博、博客、小段子一樣，都是「快餐文化」，吃完了抹抹嘴就走。桌子上除了殘余的剩飯，還有幾枚硬幣。可是，這樣卻偏偏很賺錢，因為太多人喜歡圖省事。
那實體小說怎麼樣？
我更喜歡把它叫做小說，因為它是純粹的文學作品，沒必要因為一個不純粹的產物，去想盡辦法區分二者。
小說的創作並不容易，大部分作家需要收集資料，還要完整的設計故事結構，確保其中毫無出入。同時，小說的創作並不是憑空而來，作家希望通過敘事來表達一些內容。這邊是與網路小說本質上的不同，簡單來說，網路小說所要表達的是：我天下無敵，我萬人寵愛，我聰慧無雙，我天賦異稟，我天姿國色，我……
所以，網路小說看完之後，我們只是知道看完了，卻感覺很空洞。
而小說，在內容上更實在，可以讓我們感悟到一些，比如環保、戰爭、經濟泡沫等等，從這些內容上，獲得反思。
對於網路小說和小說的區別，只能簡單的說明一下。二者並不能分好話，每種文化存在，都是因為人的需要，網路小說也有出彩的作品，給人以很真實的感覺，這種作品，便是小說，只是在網路發表而已。
關於LZ問的收益問題，我只能告訴你，韓寒每年有數千萬的版稅，唐家三少也有數千萬，兩者是小說和網路小說中，分別最賺錢的人。這說明，去踏踏實實的出版，只要你寫的好，就能夠獲得收益，否則即使創造很多富翁的網路，讀者也不會願意為不值一哂的作品買單。
另外，我還想說一個問題，網路小說的作家，之所以稱之為作家，是因為他們的作品，而不是因為人和所處的環境。在我看來，一個人，如果能夠獨立創作出一部作品，並且得到讀者的喜愛，那麼這個人就應該是作家。因為，作品真正的好壞，是在讀者心中，而不是我這種評論者的心中。
雖然時隔四年，我還是決定幫助你回答這個問題。但是，我並沒有用復雜的理論去辨析，因為這是沒有必要的，任何人寫出來的東西，都希望是給人看，而不是給人品頭論足。所以，只要讀者需要，讀者喜歡，就是小說類的作品。當然，我也只能把網路小說稱之為小說類。
最後，我想留下一句話。在湛廬文化出版的作品後面，都會有一句「時間才是讀者付出的最大閱讀成本」。希望大家不要用下載，去享受閱讀，有時候一部作品，要耗費一位作家一年的時間，所投入的經歷和成本，卻要遠高於作品帶來的收益，要知道，一本能夠賣五千本的著作，作家只能賺到一萬塊，而這樣的作品投入，除了一年的時間之外，在資料搜集上的投入，也遠不止這些。所以，希望大家能夠去支持正版作品，如果怕書不好看，可以去看看書評，再決定要不要購買。否則有一天，真正努力創作的作家，開始漸漸吃不飽，穿不暖了，這個世界上，就只有網路小說了。
③ 如何看待網路文學的生命力!
網路文學經過了十多年的發展，如今已經不再是一種可有可無的新奇的點綴，也並不是許多人想像中的小眾的新的風格實驗的策源地，它已經異常深刻地影響了社會公眾的閱讀生活，同時也在迅速改變人們的閱讀習慣。從這個角度上看網路文學的崛起已經成為現實，任何人都不應該對網路文學的發展抱著輕蔑和無視的態度，因為網路文學正在改變整個文學的格局，也提供了新的文化形態。 二十世紀的中國文壇是蒼白的，這是大部分中國文人在世紀盤點中的共同總結。而網路文學，卻在這蒼白之中崛起並燦爛，這樣一來，定然別有一番滋味。 網路文學自誕生的那天起，就以其平民化的色彩吸引了眾多的文學愛好者。平民化的著作群、平民化的讀者群和平民化的參與，使得網路文學迅速被大眾所接受，以至於泛濫。 網路文學的異軍突起，著實令許多關注人文文化的人始料不及。它的張放性、私隱性和兼容性更使一些擺弄文字的人、情感壓抑的人、無聊空閑的人大大地過了一把寫作癮。而同時，商業運作機制的空缺也使許多商家看到了金錢的誘惑。在這方面，如今氣勢蓬勃的起點中文無疑是扛旗者。第一個吃螃蟹的人一般都是吃的最香的。所以吳編笑了，陳總也笑了。兩人手都數抽筋了。 網路文學有人稱網路文學為快餐文學，有人說它是糟蹋文化，有人贊之為全民文學。而作為它的締造者,那些文字的主人們來說他們也更願意稱自己為寫手而不是作家，個中原因也許是謙虛也許是無奈。但不管怎麼樣，全民文學時代的到來已經成為既定事實了。它的潮流已不可阻擋。中國固定網民有幾千萬，而這幾千萬中，文學愛好者至少有幾十萬，潛在的擁簇更是不計其數。而這股潮流的到來，應當歸功於網路的普及和現代社會的無聊效應。而這點，又可以歸結為社會的發展和進步。社會的發展可以阻擋嗎？ 歷史告訴我們，每個新生事物的誕生都會引起一場論戰。而網路文學的誕生不知是威脅到了傳統文字的生存還是得罪了哪位貴人。總之是伴隨著無數的謾罵落地、生長、成熟。萬幸不至於夭折。而作為網路文學的先驅之一，起點在誕生至今也經歷了諸多磨難。因而我們應該慶幸起點能夠發展到今天這樣的規模，給予我們更多的驚喜與歡樂。 網路文學以見風就長的趨勢勇往直前。但是成長越快，趨勢越好的事物越是容易遭人嫉妒。於是詆毀網路文學的言論開始蔓延，其出處，大多是某某專家，某某學者，某某知名作家。其實說白了就是些吃不到葡萄說葡萄酸的小人。就是韓寒筆下的那些教人怎麼手淫的淫壇泰斗。 但是他們的胡言亂語很快遭到了無數網民的反擊，歷史又一次告訴我們－－群眾的力量是很黃很暴力的。 誠然，與傳統文學相比，網路文學注重技巧與語言、不注重形式與整體性、因此也缺乏了一種嚴謹。但是，網路文學的優點也恰在此處，不需顧慮過多的前頭後尾，流暢的隨心而寫，誕生的大多是率性之文，符合網民們打發無聊光陰和宣洩心中郁悶的目的。隨意，這才是網路文學的生命力。YY，這才是網路文學的靈魂。 從網路文學的現狀來看，網路文學最大的成果是活躍了文化市場。就本人的親身體驗來說，小縣城租書店的爆增，書店裡網路文學代表－－「大磚頭」的累積。都反映出網路文學這個文字海盜的張揚和生氣。 但無論什麼事物，只有發展才能生存。當下網路文學面臨著出生以來最嚴峻的困境：文字質量停滯不前，商業運作過於飽和，作品良莠不齊，思想內涵奇缺。目前網路文學皆是閑人的無聊作品，或者性情中人的即興作品，要麼就是「弄潮兒」的趕潮作品。自然啦，上述三種人，皆是通俗意義上的文人。 但一篇作品若是缺乏一種精神，一份思想。便只能是屍體，而不是生命。 網路文學要想發展不能再走自生自滅、我行我素的道路。 自生自滅只會導致不斷的走入誤區，走入怪圈，然後繼續流浪下去，甚至淪為文學世界裡的小丑。而我行我素更是死路一條。對於網路文學，目前重要的還是經典作品的積累。只有經典才經得起考驗，經得起考驗才能被時間接受，被歷史接受。可以毫不誇張的說，經典作品就是網路文學的頂樑柱，而目前網路文學缺少的就是脊樑！所以才走的搖搖晃晃，並且正在邁向歧途。 幸好江山代有才人出，橫空出世的誅仙、狂神、星辰變等大神作品讓千萬網路文學FANS們激動不已。我個人認為，這樣的作品，雖然文字稍顯稚嫩，但是其情節中燃燒的熱血和激情，卻正是當今中國文壇最缺乏的東西。這樣的作品，比之所謂的什麼什麼文學獎獲獎著作毫不遜色！ 其次重要的便是創新。 當前網路文學醜陋的模式化和商業化使得其閱讀價值大大降低。如同泡菜網游般的泡菜小說充斥著人們的眼球。創新是發展的靈魂，創新不死，網路文學則不滅。作為網路文學發展的動力，和其他各大網路文學網站應當擔負起並擔負好這個責任。致力於經典與創新的雙重推進，將網路文學好不容易站下來的腳跟打結實，更好的走向未來的競爭。 我期待著網路文學與傳統文學並駕齊驅的那一天。
④ 如何看待網路文化
一、定義
網路文化是指網路上的具有網路社會特徵的文化活動及文化產品，是以網路物質的創造發展為基礎的網路精神創造。
它有廣義與狹義.李曉衡在《建設先進網路文化的思考》中對網路文化做了這樣的界定：廣義的網路文化是指網路時代的人類文化，它是人類傳統文化、傳統道德的延伸和多樣化的展現。狹義的網路文化是指建立在計算機技術和信息網路技術以及網路經濟基礎上的精神創造活動及其成果，是人們在互聯網這個特殊世界中，進行工作、學習、交往、溝通、休閑、娛樂等所形成的活動方式及其所反映的價值觀念和社會心態等方面的總稱，包含人的心理狀態、思維方式、知識結構、道德修養、價值觀念、審美情趣和行為方式等方面。[1] 馮永泰則認為，網路文化是以網路技術為支撐的基於信息傳遞所衍生的所有文化活動及其內涵的文化觀念和文化活動形式的綜合體。
一種是從網路的角度看文化，另一種則是從文化的角度看網路。前者強調從網路的技術性特點切入，突出由技術變革所導致的文化範式變遷。而後者則主要從文化的特性出發，強調由網路內容的文化屬性所引發的文化範式轉型。不容否認，網路文化是新興技術與文化內容的綜合體，單純強調任何一個方面都是不妥當的。
[編輯本段]二、存在時空及創造主體
應該講，自從計算機網路出現，網路文化即開始出現。最初的網路文化還有較多的地球上其他人類社會文化的特徵以及計算機文化的特徵。這一時期的網路文化應該講還沒有出現。網路作為文化信息的載體傳播網路外的其他文化，網路出現以前的文化，網路沒有創造任何文化。你可以發現網路上傳播的小說用的文字，語言，修辭語法都不是網路創造的，網路電影不過是網路外的電影的數字化方式的再現和傳播。換言之，沒有網路這些小說電影也會出現或者已存在，網路解決的是網路外文化傳播的技術問題。
[編輯本段]三、生長的根基
建造網路其實是建立了一個物質的星球，網路社會的出現是社會科學技術發展的產物,它經網民通過資源的使用傳播建立的各種網上關系。這種關系在很多方面不同於網外關系，網路社會是一個不同於網外社會的社會，這個社會受到網外社會的影響，同時有很多網外社會的特徵，這些特徵包括網路社會出現前後網外社會的特徵。網民發現他們自己要在網上發明一系列方式去表達網民的情感及網路社會的網民生存中悟出的哲理，這些方式是在網路出現之後出現的，完全不同於已往網內外的文化表達方式，此時網路文化才以一種單一的文化存在。
網路文化的主題是社會經濟生活的結晶,它含概社會生活中的政治、經濟行為主體、醫療衛生、娛樂文化、科學技術、教育、外交關系等。網路來源生活，網路文化的發展歸根究底以社會為基礎！
[編輯本段]四、發展變化的條件：
⑴網民新的網路文化思維方式，新的網路美學觀念 。
⑵網路文化的新的創造方式 。
⑶網路外的資源以及這些資源素材創造的新資源 。
⑷新的網路社會出現 。
⑸網路技術的進步 。
[編輯本段]五、區域化、多樣化及國際化的特徵
不同民族地區會出現不同的網路文化，同一民族的網路文化會有不同形式，互聯網產生國際化的文化，不同國家都開放互聯網，不同民族的網路文化互相融合，會出現公用的各民族都能享受的文化。形成國際網路文化區。管理網路文化的法律，知識產權保護法-包括不同國籍的法律和國際法及律師制度。
[編輯本段]六、學術研究
網路文化出現後就會有網民去研究網路文化的學術問題，學術的方式及研究方法可能和現代人的不同。用比較文化學的方法，我們可推想可能有網路文字學，網路語言學，網路語法修辭學，網路人類文化社會學，網路文化學，網路印象主義畫派研究，網路樂器學，網路曲式學，網路超現實主義音樂研究……
[編輯本段]七、加強我國網路文化建設
第一，發展網路文化技術，拓寬網路文化發展空間。為了保證我國網路文化的健康發展，必須大力發展網路文化技術。要瞄準世界文化科技發展的戰略前沿，加強數字技術、數字內容等核心技術的研發和應用，掌握自主知識產權，提高文化裝備製造技術水平；要進一步加大新一代網路、「防火牆」、「電腦密碼」等重點領域的技術攻關和研究開發力度，著力構築政治、經濟、文化等領域的過濾網站，抵禦破壞性信息侵襲的同時，保證網路文化的優秀成果能更快地傳輸到各個相關領域；要加快建設中文域名伺服器，開發集思想性、知識性、教育性、藝術性、娛樂性和易操作性於一體的宣傳教育軟體，佔領網路文化前沿陣地，改進傳播民族優秀文化的手段；要大力發展互聯網接入基礎設施，在繼續推進東部和城市地區建設的同時，以西部地區和農村地區為重點，以衛星網、移動網、電視網等寬頻業務為方向，通過多元化投資打破壟斷，不斷降低上網費用，提高上網速度；要積極開展與各國政府及相關國際組織在互聯網技術、標准規范、資源分配、網路接入、互聯網治理等方面的交流與合作，建立有效的溝通協商機制，促進互聯網快速健康發展。
第二，發展網路文化產業，用優秀文化佔領網路陣地。要做到以先進文化引領網路文化，必須以強大的民族網路文化產業為支撐，不斷提高優秀網路文化產品和服務的供給能力。要以市場為依託，不斷提高網路文化產業的規模化、專業化、國際化水平，努力形成一批「立足中國、放眼世界、社會責任感強」的網路文化骨幹企業；要以產品為基礎，不斷增強我國網路文化產業的自主創新能力，努力推動網路文化產品的創作和生產向原創為主轉型升級；要以中華文化為重點，創新文化服務方式，大力加強數字圖書館、博物館、文化館、藝術館建設，努力形成一批具有中國氣派、體現時代精神、品位高雅的網路文化品牌；要加強戰略研究，制定產業發展中長期規劃，建立網路文化產業協調機制，優化網路文化產業企業發展的基礎環境，指導規范網路文化產業健康發展；要建立網路文化產業高端交流平台，展示、交流網路文化產業新進展新成就，提高網上公共文化服務水平，引領網路文化產業良性運行。我們自己的網路文化產業發展起來了，網路文化堅持先進文化的前進方向，就有了切實可靠的保障。
第三，建設網路文化隊伍，為網路文化發展提供人才支撐。網路文化隊伍既包括網路文化的建設人才，也包括網路文化的管理人才。比如鞏希兒，因為網遊玩得教好所以組建了自己的家族。面對新興的網路文化產業，人才短缺是一個重要的瓶頸。不僅數量上不足，而且人才構成也不平衡，高端人才稀缺，中低端人才也十分緊張。繁榮網路文化，造就網路文化產業人才，首先要著力培育網路文化創意、技術、管理、營銷等專業人才，努力形成一支與市場相適應、與品牌相適應、與我們的經濟規模相適應的網路文化隊伍。其次，要優化人才成長的體制機制，從政策、環境等方面，為網路文化產業人才創業發展提供良好條件。再次，要建設互聯網信息服務從業人員的准入機制，積極引進在國內外文化產業運作方面有經驗、有水平的高端人才，投身我國網路文化建設。同時，還要建立網路空間教育與現實空間教育一體的教育體系，進一步提高人們利用網路的能力和網路文明素養。
第四，加強網路文化管理。網路文化管理是一個嶄新的課題。如何通過創新與規范，促進網路文化的和諧發展，已經成為文化發展和創新的要求。加強網路文化管理，就是要充分適應信息技術的發展和形勢的變化，積極實施網路文化管理的監督職能、引導職能、規范職能、懲戒職能，加快建立法律規范、行政監督、行業自律、技術保障相結合的網格文化管理體制和機制，推動網路文化健康發展。一要健全法律法規，提高依法管理水平。推進網路文化法制化進程，首先要提高立法質量，把網路管理的立法工作納入到國家整個法制建設的框架中思考設計；其次要跟蹤網路文化的最新動態，加快立法進程，使網路文化建設盡可能做到有法可依。再次要嚴格執法，對網路上的違規違法、經濟犯罪、民事犯罪等做到執法必嚴，違法必究，保障國家的網路文化安全。二要以技術突破帶動網路文化管理水平的提高。網路文化是一種技術文化。技術的發展既有可能給網路文化帶來某種威脅，也一定可以運用它來消除這種威脅。從這個意義上說，技術在防範網路文化的偏向問題上發揮著不可替代的作用。以技術手段對網路文化進行管理，一方面要進一步加強對信息技術產品的監控與管理；另一方面要加強網路安全體系建設，通過研製和開發先進的防範病毒傳播和破壞計算機系統的軟硬體技術，建造防火牆，啟用分級過濾軟體，對網上內容進行甄別，將危害國家安全、破壞社會穩定以及淫穢色情等有害信息的網站予以屏蔽、過濾。三要以行業自律為重點，積極推進網路文化健康發展。推進網路行業自律，就是要做到自覺維護主流思想、自覺傳播先進文化、自覺抵制低俗之風、自覺維護公平競爭，共同構築網路誠信。這當中，要充分發揮行業自律組織的作用，充分發揮專業人士在行業自律中的作用，互聯網企業要切實肩負起自己的社會責任，加強自律，文明辦網。網民也要自律。要通過思想政治工作和網路倫理教育，促使人們自覺樹立起網路自律意識，遵守網路道德，不斷鞏固網上社會主義思想陣地。
[編輯本段]八、由網路文化引申的現象
舉一個例子，我們以前在網上無非是聊聊天、玩玩游戲、聽聽音樂什麼的，做些可有可無的事來打發時間。而隨著網路文化時代的進步，我們發現網路不僅可以給我們帶來所需的資源，給我們娛樂放鬆展示自己的機會，更是驅使一個網路現象漫延的一個重要過程。比如網路文化中的跟風現象，最能體現跟風現象的就是「人肉搜索」事件。在這個事件中，我們看到了互聯網帶給我們的利與弊。大家憤怒時，可以發起「網路通緝令」，於是被「通緝」的人無論是好還是壞，很快，在互聯網上我們就能看到有關他包括他周圍一切的相關資料。人們在驚嘆網路力量的同時，也會不自覺地會參與進來，而像「人肉搜索」這一集體化或個人化的網路行為，會被大家跟風的一種行為，可以被我們看作是一種由網路文化引申的現象。
⑤ 如何正確看待網路文學
網路文學，是怎樣一種文學？
近幾年，網路文學的力量迅速壯大。人們對它的認識還在深化。圍繞網路文學的討論，往往會出現傳統文學作家和網路寫手間的意見交鋒。
「網路文學是中國傳統小說的當代表達。」
「不能用傳統的觀點看待網路文學，不必從傳統文學里尋找網路文學的合法性。應該把這些拋開，從網路文學本身出發去認識。」
不久前的《文學報·新批評》第三屆論壇暨優秀評論獎頒獎典禮在上海舉行。與會者圍繞「網路文學是不是文學」的主題，坦言各自的看法。在這樣的交流與碰撞中，網路文學的真正面目逐漸清晰起來。
網路文學難逃傳統文學的「掌心」
「網路小說和茶館評書的目的是一樣的。」網路文學作家小橋老樹說。
據他觀察，一個網路文學作家要想在海量的作品中引起注意，在開篇就要把讀者的眼光吸引住，追求先聲奪人。這和傳統的評書是一樣的，「傳統評書說到關鍵時刻，說書人總是拍下驚堂木，說一句『欲知後事如何，且聽下回分解』，這是為明天的內容留『扣子』。留得越好，明天來聽的人就越多，講書人的經濟效益就越好。網路文學作家每天要更新，關鍵時刻也要留好『扣子』，才能吸引網友繼續關注。」
另外，網路小說作家來自各行各業，大部分沒有受過文學寫作的訓練，所以他們的寫作具有直覺、本能的特點。「在傳統小說長時間的潛移默化下，傳統小說的魂魄已經成了民族的集體無意識。本能式的寫作最容易適應傳統集體無意識的寫法，所以大量的網路小說直接繼承了傳統小說的套路。」小橋老樹說。
杭州師范大學文化創意產業研究院院長夏烈認為，古典資源的確是網路文學的一個核心資源。比如，流行已久的「甄嬛體」，就大規模地借鑒了《紅樓夢》的語言風格；而網路上部分仙俠、修真作品，大量化用了道家的內容。
小橋老樹也發現，當今網路小說的分類大部分都能從傳統文學之中找到原型。比如，玄幻、奇幻類的源頭是《封神榜》《聊齋志異》，歷史類的源頭是《三國演義》，江湖類的源頭是《水滸傳》。
「太陽底下沒有新鮮事。」他總結道。
網路文學應該有自己的評論體系
但是，一味地把網路文學看成是傳統文學的當代表達，有可能遮蔽了網路文學自身的特質。
「網路文學研究有一個思維定式，總是會陷入傳統文學、大眾文學、商業文學上的圈子裡，出不來。」西南大學文學院博士黎楊全說。
他發現，有不少的網路文學批評者，並不熟悉網路文學，得出的結論都比較宏觀，套話連篇，與網路文學創作的實際情況存在很大的隔膜。
2013年9月24日，光明日報《文學評論》版刊發了黎楊全的文章《警惕網路文學的「網游化」趨勢》。他寫道：「網路文學發展到現在，一個比較明顯的趨勢是它越來越網路游戲化了。各大讀書網站上不僅有專門以網路游戲為內容的網游小說，其他的小說類型，如玄幻、仙俠、歷史、都市、競技等，也都成了一款款披著小說外衣的網路游戲。網路游戲的基本要素，如設定、升級、地圖、對決(PK)、裝備、副本、數據等，儼然成了網路文學的創作套路。」這些內容，傳統文學很少觸及。
廣東省作協副主席、《網路文學評論》主編楊克也認為，網路文學的評論還沒有形成與網路文學本身相適應的話語體系，還沒有形成新一代的網路批評家隊伍，「現在討論網路文學，大多是『隔』的。不了解網路文學，不了解網路文學作家群體，斷然說好或者不好是不負責任的」。
如何有效地看待網路文學
相對而言，網路文學還屬於「新鮮事物」，對它進行全面而准確的認識尚需時日。與會者從各自角度進行了初步的「把脈」。
魯迅文學院副研究員王祥認為，快感與美感標准，應該是網路文學批評的基礎性標准。能否為讀者提供強烈、鮮明的快感與美感體驗，讀者是否願意代入主人公，是網路文學作品成敗的關鍵，也是最為重要的接受反應效果評價。
網路文學發展至今已經有十餘年了。在中國青年出版社副編審庄庸看來，網路文學處在一個階段性的拐點上，「因為讀者需求和渠道變革的『倒逼』，網路作家們普遍遇到了創作的瓶頸。到底是更加商業化，還是更加文學化？在『術』即寫作技能越來越嫻熟的同時，如何才能實現『道』即思想體系的超越與蛻變？」
王祥說，強調快感與美感對於網路文學批評的意義，並不會因此就淡化思想性、藝術性的要求，「網路文學在作品建構快感獎賞模式的過程中，滲透著作者的內心尺度和世界觀」。
夏烈著重強調了「網路文學」中的「網路」二字。他說，這說明網路文學是一種新媒介，是媒介革命的結果。所以應該更多地從網路媒介的角度，而不是從文學的角度來看待網路文學的存在。
黎楊全認為，網路文學的研究，應該充分利用網路這個平台。他建議設立一個網路論壇，專家和學者可以通過這個論壇進行「現場」批評。
來源：光明日報
⑥ 如何看待現今網路文學的發展
2016年網路文學產業規模有望達90億元。對上，網路文學作品成為游戲、影視、電影各方面的IP源頭，價值不菲。
⑦ 談談你對「網路文學」的理解
網路文學
什麼是「網路文學」？按照陳村先生的話，它是自由的，隨意的，不功利的，而且並不以紙媒的發表為最終目的。而所謂它最好的時期已經「過去」的標志是「到網下去出版傳統的書籍」。
我的看法，所謂網路文學，應以在網路上創作、發布（首發）和流傳的作品為主流，傳統媒體發表過再上網的應屬於網路資訊內容。那麼這種創作按其目的來講無非如下幾種：
（1）以在網上傳播為目的，從中得到自我滿足，並以網友的欣賞來達成這種成就感，此類作者最終不免汲汲於追求網路上的名氣。
（2）雖首發於網路，卻以網路平台作為進入傳統媒體的跳板，此類寫手一開始就有很明確的目的性。比如連載一部小說到最後便停止連載，以靜候傳統媒體之青睞。當然，此類寫手還需要先達到第一種境界，因為傳統媒體在審視作品的同時也會照顧到寫手在網路上的名氣。
（3）雖沒有考慮到作品的最終命運，但也不會傻到拒絕傳統媒體的青睞，這種寫手的創作目的首先是順其自然的，他只是在網路的自由發表中得到滿足。但我懷疑這種狀態是不穩定的，隨著名氣、作品、網友等因素的影響，要麼一直這么寫下去，要麼做起成名成就的夢想來。
（4）拒絕傳統媒體，自始至終以壯大網路文學為目的，不求聞達於網路，不求受賞識於傳統媒體，他只是在網路上寫著，貼著，完全一副自足的心態。這類人有嗎？也許有，但我還沒見過。
上述的第（1）、（3）種狀態並不是穩定的，只要有了慾望，便最終會變質，投靠到傳統媒體的旗下。第（4）種狀態的寫手大概可以歸入「稀有珍貴動物」，要麼與傳統媒體有仇，要麼是偏執狂。因此我們可以清晰地看到，網路文學可以不以紙媒的發表為最終目的，但它無法拒絕也不會拒絕傳統媒體，甚至可以說最終都將以傳統媒體為指向。所謂的自由的、隨意的、不功利的網路文學只能是網路文學一種形式，且不是網路文學的主要狀態，甚至可以說這樣的形式只是網路文學發展中的「初級階段」。
上述分類方式是從網路寫手的角度出發的，而從載體的角度還可以這么分類：
（1）網站（論壇）純粹以發表和交流寫手的作品為目的，或者還會辦一份電子刊物什麼的，但也僅僅在網上傳播，並不和傳統媒體接觸。
（2）網站（論壇）大量吸收寫手作品，並主動向傳統媒體靠攏，以自己出版（與傳統媒體合作）寫手的作品或以向傳統媒體推薦作品為目的。
（3）傳統媒體在網路上尋找適合紙媒的作品並購買（付費）然後出版（刊發），當然，也有大量不付費的。
還有一種網站購買傳統媒體作品的版權在網上進行付費下載（閱讀），此種做法實際是傳統媒體在網路的延伸，不能歸入網路文學。
從網站的生存角度，除非有專門機構支持，否則第（1）種類型將難免苦苦維持以至陷入困境，這樣的網站（論壇）只能是不獨立的，依託其他網站而生存的。養不起自己的網站（論壇）談何養起「文學」這樣的奢侈品。其他類型的網站（論壇）如何與傳統媒體接觸還是一個可以探討的范疇，但至少有了一線生機，而傳統媒體從網路上尋找稿源將極大激發地網路文學的活力。由此可見，如果從載體的角度來定義網路文學的話，僅以是否在網路平台上首先刊發為界定，而與是否延伸到傳統媒體或者徑直以紙媒為目的並無直接聯系。這里還應該提到有些網路作品是不適合傳統媒體的，比如多媒體創作（在詩歌中加聯結，在文字中附以圖片、flash），這類作品倒真的算得上純粹的「網路文學」了。
我們還可以從歷來知名的「網路寫手」的命運來談談網路文學的前瞻。那幫出名的寫手現在都怎麼樣了呢？首先是都出書了，比如寧財神啦王小山啦；而且有的甚至不「網路」啦，比如尚愛蘭等人就專力於專欄寫作了；還有的流入到報社等各類傳統媒體部門（當然其中有些原本就是傳統媒體的人員）。總而言之，都奔傳統媒體或正走在傳統媒體的路上。那麼他們的身份怎麼界定？你可以稱他為作家，他也可以自稱為網路寫手，是什麼都不重要，重要的是——「到網下去出版傳統的書籍」好像才是很多人眼裡的網路文學的最好的下場！
綜上所述，我認為「網路文學」只是一種不明確的說法，它也是文學之一種，和「文學」一樣，它追求更自由的表達和合乎個性的作品，它以首發在網路平台為界定方式，在網路這種新的創作平台上它獲得了更為廣闊的傳播空間；雖然它可以不以紙媒為最終目的，但紙媒應是最具誘惑力的指向，而與紙媒的親密接觸，更能激發網路文學的活力，在這種狀態下同樣能產生經典作品並將造就大量的自由撰稿人群。
⑧ 如何看待「網路文學」
面對琳琅滿目的書籍，信手挑起一本翻了起來。通俗的文字，簡單的故事情節，沒有張愛玲的幽雅，沒有金庸的跌宕起伏，只是淡淡地敘說著虛擬的愛情。不知道為何，自己會被這種叫做網路文學的東西吸引。曾幾何時我還沉醉於中世紀的風雲之中。 不知道該如何具體述說看網路文學的感覺，那隻能用「舒服」來修飾。沒有深奧的令人費解的語言和文字，不需要停頓下來考慮言外之意，從頭到尾只需要你耐心的閱讀和仔細的品味。當輕舞飛揚躍入眼簾時，自己就被這個長著蝴蝶斑的女孩吸引了，同情她的悲慘命運，感慨她如流星般短暫的幸福。為何要有網路呢？為何毫不相乾的人會因為這玩意而生死相依？第一次親密接觸，來得順其自然，走的讓人惋惜不已。 李尋歡，安尼寶貝，等等還有許多的人在網上不懈的揮灑情感，我不知道他們為何執著於這種方式寫東西，我只知道其中藏龍卧虎，其中有許多的精彩等著我去發覺。網路是一個虛擬的世界，而網路文學中卻有著許許多多的真實情感。暢游其中，自己會感動，會幸福，會哭，也會偷著掬把淚。 但是在象我這樣為網路文學所痴迷時，還有許多的人對此不屑一顧，認為寫此類書的人只不過是利用網路寫一些東西來欺騙小女生的眼淚，博取別人的同情。更多的人用「文化快餐」來形容那些作品，就象麥當勞，肯得基等快餐一樣，一開始會散發誘人的香氣，吸引很多的人來光顧，一時間門庭若市，但久而久之，一成不變的味道，簡簡單單的菜譜便會讓人乏味。說實話，對於那些快餐，我也同許多人一樣經歷了從近乎狂熱到冷淡的過程。可是每次去還是要排很長的隊才能點到餐，還是要等好長時間才會有位子，品嘗的人從黃發到垂髫都有。可能就是「物以稀為貴」吧，與中國的人口數量相比較，吃此類快餐人數就相形見絀了。但是假定每個時期有一定數量的人品嘗，要輪一個周期恐怕也要很長時間，而且我們當中還不乏執著的追求者。如果真的把網路文學比作快餐，那它迎合的是部分人的需求，得到的是部分人的認可。縱觀歷史長河，也沒有哪種文學是面面俱到的。所以對於網路文學我們也不必要求過多，只把它當作是暫時的心理慰藉，以一種消遣的態度來看就行。畢竟一種想像的存在肯定有其原因，網路文學受到大眾的喜歡，它的存在肯定有其價值。當某一天回頭再翻一翻此類書時，也許你會嘴角上揚，因為它記錄了你某個時期的某些感想。
記得採納啊
⑨ 如何看待網路小說產業
現在看網路小說的人特別的多，我平時看的比較少，但我身邊的朋友幾乎都在看網路小說。有些人覺得網路小說的品質高低不一，確實是。其實不光是這一個產業，任何產業都是有好有壞，但我覺得網路小說也是很有前景的。
現在的網路小說除了翻拍成電視劇以外，還有許多都出了游戲，可以說網路小說的市場還是很大的，我是對它抱有一種看好的態度，不知道大家覺得怎麼樣呢？