古代小說描寫嚴嵩和嚴世蕃
『壹』 明朝的大奸臣嚴嵩究竟經歷了什麼，變化如此之大
提到明朝的嚴嵩首先想到的是嚴嵩是個大奸臣。嚴嵩家境不好，但父親重視他的教育，他三歲會寫字，19歲考取功名，26歲當官。他初期是個勤儉的好官，後來成為奸臣，我覺得主要是他出身低微為了保住地位不斷地失去了底線，慢慢的變成了一個貪戀錢財，誣陷忠臣的奸臣。
嚴嵩本人也做過不少好事，當時皇帝迷戀修道不問朝政，在這樣的朝局中嚴嵩為了不斷高升的地位，為了保住地位保住性命，他對皇帝拍馬屁，對同僚擋住他的道路的就陷害，一點點嚴嵩失去了原本的朴實節儉，在奸臣的道路上越走越遠，如果他不眷戀自己的地位他可以放棄之前所得，那麼他也許不會越陷越深，但是有了貪，他就需要為了這些權利地位做一下損人利己的事情，權位越高越容易失控。
『貳』 明代小說中有與嚴嵩，嚴世蕃相關的嗎
《大明首輔》貌似有
《刑名師爺》有嚴嵩年輕時給嘉靖做管家婆時的形象
其他的忘了，一會回去查查再給你發過來
『叄』 有一本小說，人物有九頭鳥張坤，故事是明朝的，嚴嵩未絆倒和絆倒後，海瑞手下的十八帶刀護衛和四十八俠的
小說名字《小紅袍》
『肆』 歷史上真實的嚴世蕃到底會不會寫青詞
歷史上的嚴世蕃青詞寫得特別的好嚴世蕃之父嚴嵩並不擅長寫青詞，一次嘉靖讓嚴嵩寫青詞。嚴嵩正在焦急之時 看到嚴世蕃寫的一首青詞，就把它交給了嘉靖皇帝。嘉靖皇帝還誇獎了嚴嵩。可見嚴世蕃的青詞真的寫得不錯
『伍』 文言文《明史·嚴嵩傳》原文內容
嚴嵩，字惟中，分宜人。長身戍削，疏眉目，大音聲。舉弘治十八年進士，改庶吉士，授編修。移疾歸，讀書鈐山十年，為詩古文辭，頗著清譽。還朝，久之進侍講，署南京翰林院事。召為國子祭酒。嘉靖七年歷禮部右侍郎，奉世宗命祭告顯陵，還言：「臣恭上寶冊及奉安神床，皆應時雨霽。又石產棗陽，群鸛集繞，碑入漢江，河流驟漲。請命輔臣撰文刻石，以紀天眷。」帝大悅，從之。遷吏部左侍郎，進南京禮部尚書，改吏部。
居南京五年，以賀萬壽節至京師。會廷議更修《宋史》，輔臣請留嵩以禮部尚書兼翰林學士董其事。及夏言入內閣，命嵩還掌部事。帝將祀獻皇帝明堂，以配上帝。已，又欲稱宗入太廟。嵩與群臣議沮之，帝不悅，著《明堂或問》示廷臣。嵩惶恐，盡改前說，條畫禮儀甚備。禮成，賜金幣。自是，益務為佞悅。帝上皇天上帝尊號、寶冊，尋加上高皇帝尊謚聖號以配，嵩乃奏慶雲見，請受群臣朝賀。又為《慶雲賦》、《大禮告成頌》奏之，帝悅，命付史館。尋加太子太保，從幸承天，賞賜與輔臣埒。
嵩歸日驕。諸宗藩請恤乞封，挾取賄賂。子世蕃又數關說諸曹。南北給事、御史交章論貪污大臣，皆首嵩。嵩每被論，亟歸誠於帝，事輒已。帝或以事諮嵩，所條對平無奇，帝必故稱賞，欲以諷止言者。嵩科第先夏言，而位下之。始倚言，事之謹，嘗置酒邀言，躬詣其第，言辭不見。嵩布席，展所具啟，跽讀。言謂嵩實下己，不疑也。帝以奉道嘗御香葉冠，因刻瀋水香冠五，賜言等。言不奉詔，帝怒甚。嵩因召對冠之，籠以輕紗。帝見，益內親嵩。嵩遂傾言，斥之。言去，醮祀青詞，非嵩無當帝意者。
二十一年八月拜武英殿大學士，入直文淵閣，仍掌禮部事。時嵩年六十餘矣。精爽溢發，不異少壯。朝夕直西苑板房，未嘗一歸洗沐，帝益謂嵩勤。久之，請解部事，遂專直西苑。帝嘗賜嵩銀記，文曰「忠勤敏達。」尋加太子太傅。翟鑾資序在嵩上，帝待之不如嵩。嵩諷言官論之，鑾得罪去。吏部尚書許贊、禮部尚書張璧同入閣，皆不預聞票擬事，政事一歸嵩。贊嘗嘆曰：「何奪我吏部，使我旁睨人。」嵩欲示厚同列，且塞言者意，因以顯夏言短，乃請凡有宣召，乞與成國公朱希忠、京山侯崔元及贊、璧偕入，如祖宗朝謇、夏、三楊故事，帝不聽，然心益喜嵩，累進吏部尚書、謹身殿大學士、少傅兼太子太師。
久之，帝微覺嵩橫。時贊老病罷，璧死，乃復用夏言，帝為加嵩少師以慰之。言至，復盛氣陵嵩，頗斥逐其黨，嵩不能救。子世蕃方官尚寶少卿，橫行公卿間。言欲發其罪，嵩父子大懼，長跪榻下泣謝，乃已。知陸炳與言惡，遂與比而傾言。世蕃遷太常少卿，嵩猶畏言，疏遣歸省墓。嵩尋加特進，再加華蓋殿大學士。窺言失帝眷，用河套事構言及曾銑，俱棄市。已而南京吏部尚書張治、國子祭酒李本以疏遠擢入閣，益不敢預可否。嵩既傾殺言，益偽恭謹。言嘗加上柱國，帝亦欲加嵩，嵩乃辭曰：「尊無二上，上非人臣所宜稱。國初雖設此官，左相國達，功臣第一，亦止為左柱國。乞陛下免臣此官，著為令典，以昭臣節。」帝大喜，允其辭，而以世蕃為太常卿。
嵩無他才略，惟一意媚上，竊權罔利。帝英察自信，果刑戮，頗護己短，嵩以故得因事激帝怒，戕害人以成其私。張經、李天寵、王忬之死，嵩皆有力焉。前後劾嵩、世蕃者，謝瑜、葉經、童漢臣、趙錦、王宗茂、何維柏、王曄、陳塏、厲汝進、沈練、徐學詩、楊繼盛、周鈇、吳時來、張翀、董傳策皆被譴。經、煉用他過置之死，繼盛附張經疏尾殺之。他所不悅，假遷除考察以斥者甚眾，皆未嘗有跡也。
俺答薄都城，慢書求貢。帝召嵩與李本及禮部尚書徐階入對西苑。嵩無所規畫，委之禮部。帝悉用階言，稍輕嵩。嵩復以間激帝怒，杖司業趙貞吉而謫之。兵部尚書丁汝夔受嵩指，不敢趣諸將戰。寇退，帝欲殺汝夔。嵩懼其引己，謂汝夔曰：「我在，毋慮也。」汝夔臨死始知為嵩紿。
大將軍仇鸞，始為曾銑所劾，倚嵩傾銑，遂約為父子。已而鸞挾寇得帝重，嵩猶兒子蓄之，浸相惡。嵩密疏毀鸞，帝不聽，而頗納鸞所陳嵩父子過，少疏之。嵩當入直，不召者數矣。嵩見徐階、李本入西內，即與俱入。至西華門，門者以非詔旨格之。嵩還第，父子對泣。時陸炳掌錦衣，與鸞爭寵，嵩乃結炳共圖鸞。會鸞病死，炳訐鸞陰事，帝追戮之。於是益信任嵩，遣所乘龍舟過海子召嵩，載直西內如故。世蕃尋遷工部左侍郎。倭寇江南，用趙文華督察軍情，大納賄賂以遣嵩，致寇亂益甚。及胡宗憲誘降汪直、徐海，文華乃言：「臣與宗憲策，臣師嵩所授也。」遂命嵩兼支尚書俸無謝，自是褒賜皆不謝。
帝嘗以嵩直廬隘，撤小殿材為營室，植花木其中，朝夕賜御膳、法酒。嵩年八十，聽以肩輿入禁苑。帝自十八年葬章聖太後後，即不視朝，自二十年宮婢之變，即移居西苑萬壽宮，不入大內，大臣希得謁見，惟嵩獨承顧問，御札一日或數下，雖同列不獲聞，以故嵩得逞志。然帝雖甚親禮嵩，亦不盡信其言，間一取獨斷，或故示異同，欲以殺離其勢。嵩父子獨得帝窾要，欲有所救解，嵩必順帝意痛詆之，而婉曲解釋以中帝所不忍。即欲排陷者，必先稱其媺，而以微言中之，或觸帝所恥與諱。以是移帝喜怒，往往不失。士大夫輻輳附嵩，時稱文選郎中萬寀、職方郎中方祥等為嵩文武管家。尚書吳鵬、歐陽必進、高翟、許論輩，皆惴惴事嵩。
嵩握權久，遍引私人居要地。帝亦浸厭之，而漸親徐階。會階所厚吳時來、張翀、董傳策各疏論嵩，嵩因密請究主使者，下詔獄，窮治無所引。帝乃不問，而慰留嵩，然心不能無動，階因得間傾嵩。吏部尚書缺，嵩力援歐陽必進為之，甫三月即斥去。趙文華忤旨獲譴，嵩亦不能救。有詔二王就婚邸第，嵩力請留內。帝不悅，嵩亦不能力持。嵩雖警敏，能先意揣帝指，然帝所下手詔，語多不可曉，惟世蕃一覽瞭然，答語無不中。及嵩妻歐陽氏死，世蕃當護喪歸，嵩請留侍京邸。帝許之，然自是不得入直所代嵩票擬，而日縱淫樂於家。嵩受詔多不能答，遣使持問世蕃。值其方耽女樂，不以時答。中使相繼促嵩，嵩不得已自為之，往往失旨。所進青詞，又多假手他人不能工，經此積失帝歡。會萬壽宮火，嵩請暫徙南城離宮，南城，英宗為太上皇時所居也，帝不悅。而徐階營萬壽營甚稱旨，帝益親階，顧問多不及嵩，即及嵩，祠祀而已。嵩懼，置酒要階，使家人羅拜，舉觴屬曰：「嵩旦夕且死，此曹惟公乳哺之。」階謝不敢。
未幾，帝入方士藍道行言，有意去嵩。御史鄒應龍避雨內侍家，知其事，抗疏極論嵩父子不法，曰：「臣言不實，乞斬臣首以謝嵩、世蕃。」帝降旨慰嵩，而以嵩溺愛世蕃，負眷倚，令致仕，馳驛歸，有司歲給米百石，下世蕃於理。嵩為世蕃請罪，且求解，帝不聽。法司奏論世蕃及其子錦衣鵠、鴻，客羅龍文，戍邊遠。詔從之，特宥鴻為民，使侍嵩，而錮其奴嚴年於獄，擢應龍通政司參議。時四十一年五月也。龍文官中書，交關為奸利，而年最黠惡，士大夫競稱萼山先生者也。
嵩既去，帝追念其贊玄功，意忽忽不樂，諭階欲遂傳位，退居西內，專祈長生。階極陳河，帝曰：「卿等不欲，必皆奉君命，同輔玄修乃可。嚴嵩既退，其子世蕃已伏法，敢更言者，並應龍俱斬。」嵩知帝念己，乃賂帝左右，發道行陰事，系刑部，俾引階。道行不承，坐論死，得釋。嵩初歸至南昌，值萬壽節，使道士藍田玉建醮鐵柱宮。田玉善召鶴，嵩因取其符籙，並己祈鶴文上之，帝優詔褒答。嵩因言：「臣年八十有四，惟一子世蕃及孫鵠皆遠戍，乞移便地就養，終臣余年。」不許。其明年，南京御史林潤奏：「江洋巨盜多入逃軍羅龍文、嚴世蕃家。龍文居深山，乘軒衣蟒，有負險不臣之志。世蕃得罪後，與龍文日誹謗時政。其治第役眾四千，道路皆言兩人通倭，變且不測。」詔下潤逮捕，下法司論斬，皆伏誅，黜嵩及諸孫皆為民。嵩竊政二十年，溺信惡子，流毒天下，人咸指目為奸臣。其坐世蕃大逆，則徐階意也。又二年，嵩老病，寄食墓舍以死。
『陸』 怎麼評價嚴嵩和嚴世蕃呢
說起嚴嵩和嚴世藩父子，若論起知名度，這一對父子在中國歷史上可謂是「名垂千古」。
嚴世藩有這么多錢，又年輕，自然就驕奢淫逸，私生活極其混亂，因為嚴世藩字「東樓」，故有人認為蘭陵笑笑生寫得《金瓶梅》中「西門慶」就是以嚴世藩為原型，可謂「名傳後世」。
嘉靖四十三年，嚴世藩被斬殺，他的美夢也終於到頭了。
『柒』 有提到明朝嚴嵩的玄幻仙俠小說
官居一品 三戒大師級作品. 雖然沒有玄幻仙俠,但是其中故事曲折回環,人物心理描寫入木三分.用一種十分趨近於歷史小說的筆觸講述嘉靖到隆慶年間 嚴嵩 徐玠 高拱 張居正等等大腕的人生起伏...
女主穿越小說：
《一夫一妻》：人物刻畫得很好，男主腹黑，喜歡女主處理事情的方法，配角的事件也很好。
《剩女不淑》：算是大家族的故事。關於夫妻之間，姑嫂之間，姐妹之間，父母子女之間，主僕之間，僕人之間的故事。沒有大陰謀，算是家長里短。
《清朝經濟適用男》：很新穎的清穿小說，康熙各位阿哥都是布景板，男主是一個理想為治水的男人。看第一遍時就很喜歡男主了，但是看第二遍時，發現了好多細節，才知道男主有多愛女主，沒有說出來，也沒有直白的描寫，都是通過暗示和細節表現出來的，於是大愛。
《北宋生活顧問》：種田文。家長里短。男主和女主不漂亮，也不見得多麼聰明，多麼有能力，平凡而又真實，很有那個年代的感覺。
《夢回漢朝 何處金屋可藏嬌》：穿越成陳阿嬌。本來不喜歡歷史上那個霸道善妒的阿嬌，但是看了這個，就理解了阿嬌對劉徹的愛，也感慨於漢武帝為了大業犧牲了阿嬌。「若得阿嬌為婦，必以金屋貯之」本來是劉徹對阿嬌的誓言，可是阿嬌失寵時那座金屋是多麼的諷刺。
《家有刁夫》：男女主都暴強，兩個強者的碰撞。
《後湮宮》：有點情色的小說，但是看到最後不得不感動於男主愛女主居然到了那個地步。女主兩次穿越才了解真相。
《鳳囚凰》：腹黑男主首席。看完了不得不感嘆作者名字起的好，鳳為雄，凰為雌，到底是誰囚住了誰？
《穿越以和為貴》：家族斗爭部分很精彩，看各個身份的女人如何為了自己的利益窮盡智謀。男主專情。
《那些看雲卷雲舒的日子》：一個多次穿越的靈魂。本書女主的丈夫並不讓人喜歡，但卻非常真實。小虐。
《暴君,我來自軍情9處》：女主前生是特工，強悍，兩個男主也讓人心疼，場面大氣。
《穿越淪為暴君的小妾》：前幾章是女主穿回古代成了皇帝的妃子，後來又意外與皇帝回到了現代，於是開始改造皇帝。
《火爆妖夫》：搞笑但不雷人，男主總被女主吃得死死的。
《綠紅妝之軍營穿越》：女主穿回十年前，自己的人生走向了另一邊，生活氣息濃厚，爆笑。
《馭夫36計》：男主是戚繼光，嚴嵩之子嚴世蕃，出家的皇子。每一段故事用的是一計。我大愛小嚴相啊。
男主穿越小說：
《重生之武大郎玩轉宋朝》：很精彩的水滸改變，改變的人物很符合個性，我喜歡這個更甚於原著。男主雖然不專一，但也不會覺得種馬。
《小地主》：種田文，關於自然和動物的部分很讓人感慨。輕松幽默。
《大唐萬戶侯》，《名門》，《晚宋》，《大明官途》，《李唐傳奇》：高月作品。都是男主建功立業的，陰謀斗爭為主。
《明》很專業的穿越改造小說，其中的一些道理也很讓人感慨。
《大唐酒徒》：極品調酒師穿成了一個紈絝子弟，看他如何讓把紈絝子弟變為才子酒徒。
《再生傳說》：男主穿回小時候改變人生，雖然女主太多，有種馬的嫌疑，但是看男主一步步建立自己的商業帝國還是很過癮。
『玖』 論嚴嵩（明朝）
嚴嵩（1480－1567）字惟中，號勉庵、介溪、分宜等，漢族，江西新余市分宜縣人，他是明朝重要權臣，擅專國政達20年之久，累進吏部尚書，謹身殿大學士、少傅兼太子太師，少師、華蓋殿大學士，善寫青詞，善於諂媚，很對明世宗的口味。早期以勤勉進入中央，之後韜光養晦，在世宗面前表現得相當恭謙，對夏言等也一味忍讓，坐等政敵玩火自焚，逐漸坐上首輔位置，之後有幾次險情，也都撞大運化解了。為中國歷史上著名的權臣之一。嚴嵩為官專擅媚上，竊權罔利，並大力排除異已，還吞沒軍餉，廢弛邊防，招權納賄，肆行貪污，激化了當時的社會矛盾。晚年，為明世宗所疏遠，抄家去職，兩年而歿。
《明史》稱嚴嵩「無他才略，惟一意媚上，竊權罔利。」這個結論概括出相當一部分事實，但不是全部。一方面，並非一意媚上，嚴嵩得罪世宗之處也不少；另一方面，他對政事頗多議論，特別是對正德年間的政治有所批評。這兩方面也都應引起注意。
嚴嵩懂得「關系學」，籠絡世宗親信。兩面三刀，委罪於人。能伸能屈，使用苦肉計。從嘉靖二十三年到三十五 年的十多年時間內，嚴嵩先後在宜春、分宜兩縣捐金修建了四座石拱橋：宜春秀江上的廣澤橋，下浦的廣潤橋（上浦、下浦各一座的總稱），分宜清源河上的萬年橋，共花三四萬兩銀子。同時還出資修葺了分宜縣學等等。這些錢，雖刮自人民的血汗，建橋又有狹隘的鄉土觀念和光宗耀祖的思想，橋
嚴嵩書法拓片
成又盡管有媚上之嫌，但也是為人民做了點好事。
《明史》里，嚴嵩是列在奸臣傳里的。但從嚴嵩下台後，就有人認為他是奸臣很冤枉。即便是在修明史時，寫作班子對於嚴嵩是不是奸臣就有很大爭論。查抄嚴嵩家時，一共查出來3萬多兩黃金，200多萬兩白銀。但僅僅說他奸或貪肯定不夠，嚴嵩是一個極復雜的人。他的書法成就很令人敬佩，相傳「六必居」三個字是他寫的，建國後經學者鄧拓考證並非如此，但這也足以說明他的書法在當時是公認為不錯的。什剎海、景山公園、北海、故宮等地都有他的書法作品。嚴嵩的文學成就很高，詩詞「清麗婉約」。史書記載，嚴嵩至少有幾次試圖糾正嘉靖皇帝的一些做法。
嚴嵩的倒台，所依罪名為「通倭犯上」，得出結論是「謀反」，但真的是如此么？首先，嚴嵩已經是位極人臣，萬人之上。從許多表現上來看，嚴嵩除了權欲熏心，排除異己以外，並沒有勾結倭寇的意圖。嚴嵩經常為皇帝寫青詞，據說嚴嵩還經常為喜愛煉丹的嘉靖皇帝試服丹葯，並每次都要寫實驗報告，或導致重金屬中毒。以此來看，嚴嵩並沒有做亂犯上的意圖，反倒是十分忠於皇帝。可見，嚴嵩從很大程度上來說是「冤枉」的，至少是被不正當手段解決的。後來的張居正認為，嚴嵩的罪名不是「謀反」，而是「奸黨」，也明顯的有些許回護的意思。其實嚴嵩充其量就是個「奸臣貪官」而已。我們可以說，嚴嵩是被冤殺的。但這又如何呢？嚴嵩又何嘗不是冤殺了無數人呢？
世宗之初，對百年積弊和朝政是頗多革新的。談遷在《國榷》（卷64）中予以很高評價：「世廟起正德之衰」，「釐正諸儒，嚴迪德之選；革藩鎮之諸閹，廢畿甸之皇莊，奪外戚之世封，抑司禮之柄用，┅┅」朝政為之一新。其最大成就莫過於果斷革除鎮守中官，正如《明史·張忠傳》所言：「（世宗）盡撤鎮守內臣及典京堂倉場者，終四十年不復設，故內臣之勢，惟嘉靖朝少殺雲。」嘉靖十年行「一條鞭」法，變革賦稅，社會經濟大有發展。如果說嘉靖初年君相有鼎革之力，那麼，與世宗廝守了十五乃至二十餘年的嚴嵩，豈能無守成之功？
推行全國的一條鞭法是從嘉靖九年（1530）開始的，但這時也只限於某些府、州、縣，並未普遍實行。由於賦役改革觸及官紳地主的經濟利益，阻力較大，在開始時期進展較慢，由嘉靖四十年至穆宗隆慶（1567～1572）的十多年間始逐漸推廣。萬曆初首鋪張居正執政時期，經過大規模清丈，才在全國范圍推行，進展比較迅速。也可以說，在一條鞭法真正推廣的時間正是嚴嵩下台的時間.