俠女怨情武俠小說

⑴ 求蕭瑟《碧眼金雕系列小說》——《昆侖一劍》、《俠女怨情》、《大漠金鵬》、《鵬城墨劍》

這個是我以前整理的

⑵ 來些自編古仙俠詩句

颯颯的落地
天為她傾倒
地被她折服
冰堅的臉
纖細的手
怎不會讓天
心生妒意

颼颼的生長
那俊朗的眉骨
那翩翩的身段
那獨特的
在黑夜發著熒光的
尾

無奈
是命運的不公
那驕滴的臉
卻總是那般的憔悴
可依然磨滅不了
那閃著靈氣
穿透著千年傷痕的
眼神

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即興創作的,一定很爛吧!!你自己再想一想吧!!

⑶ 一臉死相的大作《俠女怨情》哪裡可以找到完整的

奇書小說網 管神小說網

⑷ 誰有《俠女怨情》這篇小說的全集呢

找了很久，基本沒有權的，只要是100多kb的都不是全的

⑸ 碧眼金雕第二部<俠女怨情>哪裡能看到啊

LZ好，晉江上有兩篇穿越到武林的：

1、《當滅絕愛上楊逍》--匪我思存

女主穿越到了金庸小說《倚天屠龍記》里的武俠世界裡。
但到目前為止，還不知道女主究竟是不是滅絕，也不知道已出現的男人是不是楊逍，匪我思存的文筆是很不錯的，所以這篇追文的人挺多。唯一的問題是：更新超級慢。

2、《你叫衛紫衣》--萍蹤
女主也是穿到小說塑造的武俠世界裡，成為秦寶寶，男主衛紫衣。那本小說是很久以前看過的，名字好像叫《奪金印》，共有三本，類似武俠又像言情。追文的人也挺多，應該還不錯。

<挽青絲>絕對經典...超贊..第三部很感人的..
半悲劇半喜劇..很好看
<曉夢迷蝶之秋霽>好看
<夢回大清>
<會有天使替我愛你>很感人...哭死了...還好不是悲劇..中間是悲的
<後宮>
<我的靈魂在古代>
^ ^
無雙三國
明月千里
太平天國
夢舞羽衣
忽然之間
法證之北宋先鋒
青瓷怡夢
情定千年
清風欲孽
《夢落繁華》系列。
愛你愛到女媧紀
鳳凰無雙—釋情.
《綰青絲>>
《愛在西元年》
第一皇妃》
《夢落繁花藍雪》
時空之戀》
天使之翼
金鎖姻緣
《金瓶梅》
到清朝尋真愛
落花戲流水
千年情咒
與你相約在前世
倒霉愛上你
傾憐嬌女

這些都很好~
並且都是古代的~
不過推薦
<<到清朝尋真愛>>
<<倒霉愛上你>>
<<第一皇妃>>
穿越時空的古代言情小說有：《綰青絲》《瀟然夢》《步步驚心》《尋找前世之旅》《穿越時空之戀》《我的靈魂在古代》《夢回大清》《大漠謠》
另外比較好看的古代言情還有《惟君心》
<<錯亂姻緣>>、《霧影湖傳說》、《杠上壞妹子》、《交錯時空的愛戀》、《皮蛋二少》、《賊窩里的冰美人》、《降鷹冰美人》、〈冰心戲石心〉、〈酷酷俠女〉、〈歲歲都平安〉〈洛陽花嫁〉、〈小氣財神〉、〈嗜賭花嫁娘〉、《愛哭神醫》、《邪擄嬌妾》、《酷郎擄秋》、〈盜梅〉、〈盜愛〉、〈竊菊〉、〈竊心〉
《囚嬌龍》（未完）魅惑天下的絕世美女

做了十八年孤兒的我終於穿了……哈哈哈！
可為什麼晉江的姐姐們穿得不是公主就是小姐，再不濟也是青樓，一展抱負，一攬眾帥豬……
偏偏我就成了囚徒？還是剛出世的囚徒……太虧了吧，我知道自己一向很背，但沒想過居然這么背！！
哦呵呵呵，在我折磨了眾獄卒六年之後，終於來了位絕美的帥小哥哥，同時也發現這並不是什麼正規的衙門牢籠……我要出去我要出去！！！

《劍殤》（未完）女主前世是個殺手

今生不能與你相見，那就讓我回到相遇的地方……
前世？今生？誰才是真實？抑或二者都是？
如果我是神，那麼是誰在主宰我的命運？
如果你心裡沒有我，那你為什麼要帶我遠離黑暗？可是，我還是感謝你的救贖，從我愛上你的那一刻起……

《不歸路》（完結）睿智的女主

我對這一世已然厭倦，並且一無牽掛。
親人，已經離去。
愛人的背叛最終促成了我的離開。
死亡究竟是什麼呢？
不，我並不懼怕，我僅僅是好奇，好奇死亡的真相。
所以我想以另一種方式離開這個世界，這就是消失。
消失在這個世界，探索人類未知的領域。

《穿越，沒有理由》（完結）

<烈火如歌1>

火焰般純真活潑的如歌是烈火山莊的繼承人，十九年前的塵封往事將她捲入漩渦之中。如歌的生命中註定會出現三個男人，幽藍孤傲的楓、寧靜溫柔的玉和風華絕代的雪……一幕幕糾纏入骨的愛與恨開始驚心動魄地上演……

<烈火如歌2>

花開早``穿越時空``

昨天，他被黑道老大的狼爪逼得跳下水道；今天，他就發現自己回到一千八百年前，而且居然還被

⑹ 劉禹錫的晚年作品經典詩句子

《劉白唱合集》就是劉禹錫晚年與白居易合寫的。
殘春猶可賞，晚景莫相催。--劉禹錫
酒幸年年有，花應歲歲開。--白居易
誰能拉花住，爭換得春回。--劉禹錫
李逍遙
翩翩瀟灑美少年，靈島求葯結仙緣。
千里崎嶇不辭苦，仗劍江湖為紅顏。
趙靈兒
仙靈島上別洞天，池中孤蓮伴月眠。
一朝風雨落水面，願君拾得惜相憐。
林月如
刁蠻少女貴千金，比武招親動芳心。
盼能與君長相依，結伴江湖俠侶行。
阿奴
如花苗女鬼靈精，喜逢君子初嘗情。
落花有意結連理，拌月願作一顆星。
彩依
春花那堪幾度霜 ，秋月誰與共孤光。
痴心若遇真情意， 翩翩彩蝶化紅妝。
劍聖
嫉惡如仇劍如蛟 ，除魔重任一肩挑。
縱橫四海盪諸邪， 跨越千山斬群妖。
酒劍仙
仗劍紅塵已是癲，有酒平步上青天；
遊星戲鬥弄日月，醉卧雲端笑人間。
林天南
林家堡主霸一方，富可敵國豪氣揚；
為保威名垂千古，逼女比武贅東床。

蝶舞春園
春花哪堪幾度霜，秋月誰與共孤光；
痴心若遇真情意， 翩翩彩蝶化紅妝。

情 願
繁星點點，跨越銀河能否與你相見？
不怕遙遠，只盼此刻飛奔到你身邊。
往事如煙，魂縈夢牽，增添我心中思念；
縱然追尋萬年，今生的情緣不變！

雨
悲憫眾生女媧孫，誠心祈雨求龍神；
感動諸神奏玉帝， 上蒼垂憐降甘霖。

白河寒秋
垂柳落葉河上飄，
輕煙浮雲隨風搖。
落暮寒鴉添秋意，
小撟流水任寂寥。

雲谷鶴峰
青山幽谷笛聲揚，
白鶴振羽任翱翔。
往事前塵隨風逝，
攜手雲峰隱仙鄉。

蝶 戀
揮淚別痴心，
只怨情長天未憐。
真愛永不悔，
盼君憶我千百世。

再續未了緣
自古英雄出少年，似水紅顏惹人憐；
今生情盡空悲切， 來世再續未了緣。

桃花幻夢
紫嫣紅雲霞光繞，青山綠水塵世遙；
粉鑄脂凝柔似水， 桃林深處伴君嬌。

君莫悲
紅顏如月有圓缺，君名逍遙莫悲切。
今日種種深心總，他夜夢里見芳蹤。

比武招親
逍遙仗義管閑事，歡喜冤家相敵視。
為解前仇泯舊怨，招親擂台來比試。

游戲中詩
夢中大俠
小李子、志氣高，
想學劍仙登雲霄。
日上三竿不覺醒，
天天夢里樂陶陶。

呂洞賓，乘風飄，肩背龍劍斬群妖；
悲心救苦傳妙道，至今萬古姓名標。
韓湘子，品玉簫，志學修行家室拋；
雪擁藍關難行馬，曾度文公上九霄。
曹國舅，愛逍遙，不戀榮華卸錦袍；
世上萬般修行好，手執雲陽仙板敲。
李鐵拐，相咆哮，黑臉濃眉腿又蹺；
虔心修煉長生法，掛拐登雲藹藹飄。
漢鍾離，性兒矯，識透人情事態梟；
終南山上修妙道，列位仙班道行高。
何仙姑，容貌嬌，懶伴紅塵願寂寥；
苦志真修千百載，也歸仙界樂逍遙。
藍采和，年紀小，最愛修行卻富饒；
名山修煉成真果，使執棕籃駕海潮。
張果老，年紀高，須發蒼蒼兩鬢蕭；
倒騎驢子呵呵笑，竟把繁華世界拋。
小李子、志氣高，想學劍仙登雲霄；
日上三竿不覺醒，天天夢里樂陶陶。
——村子裡小鬼嘲笑李逍遙的詩。

趙靈兒：
既不回頭，何必不忘；
既然無緣，何需誓言。
今日種種，似水無痕，
明夕何夕，君已陌路。
——吟於仙靈島，與李逍遙纏綿之夜

酒劍仙山神廟見面詩
仗劍紅塵已是癲，有酒平步上青天。
遊星戲鬥弄日月，醉卧雲端笑人間。

酒劍仙：
御劍乘風來，除魔天地間，
有酒樂逍遙，無酒我亦顛，
一飲盡江河，再飲吞日月，
千杯醉不倒，唯我酒劍仙。
——吟於山後破廟，傳授逍遙「御劍決」之後

魔非魔、道非道，善惡在人心。
欲非欲、情非情，姻緣由天定。
——算命仙的告別致詞

妓女之靜夜思
床前人成雙，衣裳脫光光。
舉頭捉小鳥，低頭吃香蕉。

酒劍仙尚書府施法
狂飲瓊漿數百鍾，醉舞長劍指空虛。
腳跟戲躡群星斗，長嘯一聲天地紅。

仙靈仙島藏仙蹤，翩翩少年把仙求。
仙宮仙女不相識，錯把牛朗當情郎。
——吟於鎮妖塔 靈兒被綁於七星盤龍柱，與李逍遙感人的再會。此瞬，逍遙憶起
了對靈兒的誓言。

羅剎洞內月如詩
紅顏如月，陰晴圓缺，既名逍遙，為何悲切。
昨日種種，我心深種，期盼夢里，再現芳蹤。

春夏勤耕種，
秋冬收滿倉。
兒女若不教，
老來沒人要。
——十年前丁大伯所作的詩

拜月欺天
身處朝堂權術露，
讒言君主陷巫後。
欺天叛逆施毒計，
肉身啖魔召水獸。

林月如隱結藏局
紅顏如月有圓缺，君名逍遙莫悲切。
昨日總總心深種，他夜夢里現芳蹤。

趙靈兒隱藏結局
(李逍遙與趙靈兒對詩)
昨是今非望無盡，生死相隔兩茫茫。
解愁腸，度思量，人間如夢，倚笑乘風涼。

趙靈兒隱結藏局
自古英雄出少年，似水紅顏惹人憐。
今生情盡空悲切，來世再續未了緣。

結局
不識情愁枉少年，檐下賜酒結仙緣。
情難消受美人恩，仗劍江湖為紅顏。

==痴情長劍==
獨立雲山，長風滿袖。
南國春秋，記逢前緣。
江湖儷影，青山踏遍，不負風流。
截波百回，絕域萬里，一劍光寒動神州。
算而今，是陳緣未了，情懷依舊。
重尋碧落茫茫，笑江湖浪跡十年游。
只浮萍隨水，逝水隨風。
哀弦英續，好夢難留。
驚鴻掠水，波盪無痕，卻道愛恨總難休。
凝佇久，向回首，思渺難收。

==仙劍神曲==
少年不堪弄情愁，
泛小舟，付水流。
可憐彩蝶，
風雨花滿樓。
仙人奇俠雖逍遙，
妖魔道，愛義柔，
紅塵萬丈有恩仇，
劍氣收，笛音休。
憔悴寬衣，紅顏為君憂。
霜雪依稀靈珠淚，
奴有夢，月如鉤。

==情話==
自古多情空餘恨？
幾千年來，
漢民族深受儒道保守禮教的束縛，
完全是男性的社會。
從唐代以後，
女子在社會上可說是毫無地位可言，
尤其是愛情與婚姻，
只有完全被動的一面。
愛他在心口難開的枷鎖，
何嘗不是許多悲劇的開端？梁祝雙雙的殉情，
向這不合天理的禮教作最大的控訴之際，
人們也只有傳頌著他們化成一對蝴蝶，
翩然飛去的凄美詩意。
相對於漢族，苗族女子敢愛而敢恨，
熱情與痴情的個性，
恰與漢族女子成強烈的對比。
這類的女子，
即使在現今社會中，亦不復幾人，
但這樣的愛情觀，
卻是本篇故事裡，最真摯的訴求。

==神話==
天地開辟以後，
半蛇女神 女媧創造人類；
每當妖魔肆虐，
莫不挺身拯救萬民。
有一回，人不敬天招惹天怒；
天帝遣諸凶星、惡神下凡茲擾四方，
又令共工發天河之水淹滅神州。
四方諸神紛紛避走天界，
唯女媧獨留人間，
力阻諸諸神魔貽害人間。
女媧身披紅衣，手持蛇杖奔走四方，
殺共工止洪水，斬玄龜補天柱，
降青龍伏白虎，逐凶星除惡神，終而四方平復。
天帝惱怒，憤而斷建木之丘，絕通天之梯；
從此，女媧及諸凶星，再也無法回到天界。
千百年後，四方神州的百姓，
未再遭受神魔們的迫害，
人們已經淡忘了這位女神的存在，
但是，這位半蛇女蛇的傳說，
仍然在南方的苗族之中流傳著。

==仙話==
四川境內群山矗立，
自古為天下名山之秀，
蜀山一帶頗多靈跡，
素聞有劍仙在彼服氣辟穀精勤修為，
憑著一柄飛劍出入青冥、橫飛山川、
縱貫宇宙，游戲人間好不逍遙。
劍仙行事首重仁義，
入世行善、廣積功德，
若是路見不平必伸援手，除魔衛道義不容辭,
多少看破紅塵的凡夫俗子，
舍棄世間的富貴榮華、愛恨喜樂，
千里迢迢欲上蜀山尋仙訪道，
祈能超脫生老病死之苦。
惜蜀山千峰萬嶺高聳入雲，
異人散仙洞府又極其隱密，豈是易尋？
再者，往蜀山之路必經苗疆，
漢苗自古對立恩怨難解，
苗民養蠱成風，專害過路漢客，
又多半精通巫術，禁忌頗多，
稍有冒犯，便糾纏不放，至死方休。
就算是向道心堅者，
又有幾人能通過層層考驗，
得蒙高人傳授，修煉成仙？

相思長吟
浪子一朝偶遇仙，得約夜半會西山。驚聞阿嬸染重疾，求葯心急無可攔。
仙靈仙島難覓仙，忽見靈池一朵蓮。為求仙丹竊霓裳，天雷地火緊相連。
待把原委從頭敘，一顆孝心使人憐。已得良葯身難出，解圍還須美人助。
仙靈洞天成佳偶，相訴衷情共良宵。醫得阿嬸疾雖愈，迷葯突發忘前言。

月上柳梢忽憶起，白日道人許諾言。既至山神舊廟處，得授御劍除妖術。
天明匆匆把家還，卻聞鵲巢鳩已佔。忙過密道尋原委，痛打苗人採花賊。
仙島託孤心如碎，浪子佳人相伴回。夜半門外誰人淚，浪跡天涯為覓親。

初逢豪門蠻千金，各不相讓刀劍鳴。投宿客棧遇不平，恩結兄弟相伴飲。
比武招親擂台前，為化舊怨挺劍行。誰料無意柳成蔭，不凡身手動芳心。
忽成豪門東床婿，心意難決種孽因。新人笑語舊人傷，仙島情緣君記否？
君心已絕情已逝，冥冥宿命何所懼？滾滾紅塵終有盡，惟祝君好鴛盟諧。

月夜誰知起變故，尋人心切入蛇窟。不見愛妻心生怒，何懼毒蟒與妖狐？
白河村中遇醫仙，尋得愛妻赴前路。大道感化小頑石，為除真凶闖古墓。
劍氣如虹斬妖巫，鞭舞若風退毒物。赤鬼雖惡無足懼，敗之驚得土靈珠。
鬼陰寨里慘將別，深情滿腔寄何處？往日舊情難相訴，明月不諧離恨苦。

夜宿揚州逢飛賊，仗義行俠奮起追。無知衙役昏庸官，栽賊俠女陷牢關。
浪子再探聚寶窟，擒得賊首嬉貪官。山閑野店血沖天，纖纖弱女復遭劫。
天意弄人事難料，匆匆交錯恨無盡。魂縈夢牽清蓮影，輾轉相思盡成空。

京城之富甲天下，尚書府中尤貴華。難卻明月深情許，執手予諾共今生。
蛛精作祟病難愈，彩蝶報恩化紅妝。情至深處無怨尤，棄道卻把夫君救。
翩翩雙翅獨飛去，柔腸寸斷復何求？感懷蝶戀探君意，君雖不語心已明。
縱使明月輝如玉，白蓮於君心深種。寄言世間痴情客，無憂何必覓閑愁？

酒仙施展飛仙術，頃刻已過蜀山路。不辨青紅頑劍聖，錯把神女作蛇妖。
情絲難斷心難負，怒向險中辟征途。驚見愛妻蛇紋身，迷葯自破憶前緣。
敗得明王斷龍柱，沖宵寶塔頃刻崩。良緣未成身先殞，祗原痴心永隨君。
紅顏自古多薄命，幽夢一簾幾時醒。鎖妖塔下成永訣，天涯何處覓行雲？

神木林中斗神獸，鳳凰寶蛋將到手。誰料風波平地起，還魂仙咒憑生誤。
參天樹下識苗女，同赴密林尋寶途。風靈寶珠破雲霧，桃林曲徑通幽處。
寶物琳琅又滿目，惟獨不見水靈珠。麒麟洞中叮嚀語，神殿聖像有玄虛。
回魂仙夢幻境中，覽盡十年恩仇事。女神媧皇末世孫，同歸塵土除水獸。
水靈寶珠失復得，浪子有朝亦為父。承母遺志靈珠淚，重踐昔時舊悲劇。
神殿聖壇祈天雨，干戈頓化流水去。猶有惡霸心不伏，調唆魔獸為作亂。

舉杖直驅南紹宮，父女重逢陰雲濃。血脈相連終難斷，應承江山挽國難。
拜月欺天施毒計，親情所困遭暗算。怒火填胸發沖冠，欲斬魔首倚仙劍。
血雨腥風乾坤亂，天崩地裂日月穿。杖劍合璧伏元兇，孰料天人將此絕？
水獸復活浪滔天，神女捐軀定乾坤。香魂一縷隨風散，芳容幾時入夢還？
願君莫忘舊纏綿，來世再續今生緣。悠悠春夢再雲散，片片飛花逐水流。
細數長路多情戀，難憶當時幾悲歡。天若有情天亦老，月如無恨月長圓。
飛龍失伴雲中探，恨遺天際隕靈珠。仗劍江湖夢已遠，浪漫惟有奇俠傳。

⑺ 請問那裡可以在線全文閱讀蕭瑟的《碧眼金雕》

http://www.xxsy.net/wx/xiaose/byjd/index.html

⑻ 「翩翩瀟灑美少年，靈島求葯結仙緣。千里崎嶇不辭苦，仗劍江湖為紅顏。」出自哪裡

出自系列單機游戲《仙劍奇俠傳》劇情發展中或者官方為李逍遙·二設定的詩詞文章。

詩詞代表著中國文化的精髓，在以仙俠為主題的游戲中，詩詞代表著人物的心情，中華文化的博大，仙劍游戲固然精彩，卻不知仙劍的詩詞更讓人陶醉。或許仙劍的成功背後詩詞也有一份貢獻。

翻譯：風度翩翩英俊瀟灑的美男子，在靈島上尋求仙丹結識一段神仙緣分。千里山路崎嶇不平，也不怕辛苦，少年身揣一把長劍保護紅顏知己。

(8)俠女怨情武俠小說擴展閱讀：

在製作第一代游戲時之所以取名為《仙劍奇俠傳》，姚壯憲解釋是因為「仙」字代表像趙靈兒這樣的人間仙女；「劍」代表江湖，代表武俠，也是代表李逍遙。但是覺得只有兩個字不夠，便繼續取「奇」字，代表奇幻的元素，也是代表阿奴。「俠」便是俠義精神，最後加上後綴「傳」字，於是就組成了《仙劍奇俠傳》這一名稱。

《仙劍奇俠傳》是由中國台灣大宇資訊股份有限公司（簡稱「大宇資訊」或「大宇」）旗下發行的系列電腦游戲。

仙劍故事以中國古代的仙妖神鬼傳說為背景、以武俠和仙俠為題材，迄今已發行八款單機角色扮演游戲、一款衍生經營模擬游戲、兩款網路游戲、一款網路社交遊戲和一款衍生手機游戲。2017年5月23日，系列單機游戲第九部作品《仙劍奇俠傳七》正式立項。

系列首款作品發行於1995年7月，榮獲兩岸當時無數的游戲獎項，被眾多玩家譽為「曠世奇作」。《仙劍奇俠傳》系列現已衍生出漫畫、小說、電視劇、舞台劇、聲優劇、卡牌等相關，成為大宇重要的知識產權（ip）品牌。

2018年10月25日，新華社下屬智庫機構瞭望智庫與北京文博會組委會聯合發布首份著眼文化IP的報告——《面向高質量的發展：2017-2018年度IP評價報告》，《仙劍奇俠傳》入選為《報告》榜單TOP20。

⑼ 《聊齋志異》的"浪漫溫馨美"簡析

正文如下：

《聊齋志異》是一部奇書，被公認為中國古代文言小說的頂峰、「短篇小說之王」。它不僅取材於現實生活中的人和事，還大量取材於有關神仙鬼狐、犬鼠獐狼。獅虎猴象、蛇蟲魚鳥、花草樹木乃至煙雲泉石的各種傳說；它的藝術構思，「馳想天外，幻跡人區」，人奇、事奇、景奇、情奇，如夢似幻，變幻莫測。

它所展現給讀者的生活畫面，既有凄風苦雨的人間，又有瓊樓玉宇的天堂，既有昏天黑地的地獄，又有晶瑩碧透的龍宮，寄託了廣泛的社會理想。題材的怪異性，構思的奇幻性，寓意的深廣性，構成了這部奇書有別於其他任何一部小說的獨有的特徵。形成了它前不見古人，後不見來者的獨特的創造。

這前不見古人，後不見來者的古典文學巨著。在藝術實踐上，追求真、善、美的美學思想；在形象塑造上，講究形象化、鮮明化、神韻化；在情節發展上，推崇曲折美、波瀾美的藝術情節。

在語言風格上，重視民間語言，大膽運用成語典故；在美學特徵上，主張開拓創新，追求浪漫主義的藝術本質，奇特的幻想情節。現在，我就其在文學創作中所體現的創新性強、浪漫主義色彩濃、幻想構思奇而進行賞識。

一、創新性強。

《聊齋》所體現的創新是多方面的，如：題材的新開拓，傳統主題中的新發展等等。

在題材上的新開拓。綜觀中國古代小說題材的全貌，普通勞動群眾及其生活並不是小說的真正主角。但在《聊齋》中，佔主要分量的題材，則是社會普通民眾及其他們的生活，它是庶民活動的舞台。《聊齋》中，反映勞動人民生活的題材，是多方面的，諸如家庭生活、朋友交往、征服自然等等。

勞動人民的生活題材如此大量地出現在《聊齋》之中，在中國古代小說史上是極為罕見的，甚至可以說是獨一無二的。這是在題材領域對中國古代小說所作出的開創性貢獻。這還體現在：一、必須善於從平凡中發現不平凡，以勞動人民司空見慣的日常生活題材去揭示勞動人民的可貴品質，展現勞動人民的精神風貌。

如《白蓮教》、《夢狼》等平凡瑣碎的日常生活題材。二、必須以鮮明的審美情感去處理這些題材。《聊齋》就以這空前未有的規模，為中國古代小說的人物畫廊提供了一批勞動人民鮮活的藝術形象，如田七郎、農婦、張氏婦、竇女、牧豎、胡氏兄弟、紅玉、喬女、成名、白蓮教少女等等。

總而言之，勞動人民作為庶民的主體，他們的生活大量入選為《聊齋》的題材，這是《聊齋》審美視野的新擴展，題材領域的新開拓，同時，它還提供了處理這類題材的新成就、新經驗。

在傳統主題上的新發展。生與死、情與愛是文學藝術的傳統主題。在《聊齋》中，我們也同樣看到了很多生與死的悲歡離合，情與愛酸甜苦辣。但蒲松齡在這類主題的開拓上有所發展，取得了新的成就。生與死，在《聊齋》中，不僅僅是一種生命起始與終結的自然現象。事實上，它容貯了深廣的社會內涵，而不是生與死的本身。

通過生與死的社會內涵來表達自己對社會、對人生的審美感受，寄託自己的審美理想。《聊齋》對生與死的藝術表現，創造了前所未有的多種審美形態。宋濤的死而生、生而死，連城與范十一娘的生而死、死而生；連鎖和聶小倩的死而復活，蓮香和魯公女的轉世再生；林四娘和公孫九娘對死亡的追憶，湯公親身所體驗的死亡過程……如此紛紜多樣，唯《聊齋》所僅見。

《聊齋》對生死主題的開拓和發掘，除了寓寄懲惡揚善的道德觀、反映社會、歷史和人生之外，還有極重要的一個方面是：表達人生價值觀。人，既然有生，也就免不了有死。那麼，除了不可抗拒的生死規律外，一個人的生與死，怎樣才有價值？

《聊齋》通過塑造了一系列生氣勃勃的藝術形象來作出了回答：是為孝、為義、為情、為人格尊嚴。為孝的：《考城隍》。為義：《王六郎》、《嬌娜》、《褚生》等。為情：《連生》、《香玉》、《封三娘》等。為人格尊嚴的：《梅女》、《俠女》等。

在《聊齋》中，生死主題得到了廣泛的表現，也有了新的發展——在思想內涵上，從價值觀上對生死作了比較集中的藝術思考；在藝術處理上，不但創造了生死轉換的多種審美形態，而且運用浪漫主義手法，讓作品主人公生而死、死而生，反復渲染，不斷強化，從而使生死主題所蘊含的思想內涵獲得了最充分的表現。

情與愛，是《聊齋》的一大主題。 《聊齋》中的愛情主題可歸納為：1、生死不渝的真情追求。2、柏拉圖式的精神戀愛。3、「春風一度，即別東西」的性解放。4、「禮怨情制」的婚姻觀。但《聊齋》對這一主題的開掘，達到了前所未有的廣度和深度，推出了前所未有的審美創意。

首先，在價值觀念上，把愛情置於生死之上；在道德觀念上，把愛情置於封建禮法上，並提出了「禮怨情制」的首創性構想。其次，「柏拉圖式」的精神愛戀，是《聊齋》的獨特發現和創造。再次，它為那些實行「性解放」的青年男女樹碑立傳，其觀念之新穎，人數之眾多，空前未有，令人耳目一新。

綜上所述，生與死、情與愛在《聊齋》中得到了廣泛的藝術表現，但它的獨特的審美創意，又使這一傳統主題大大向前邁進了一步。

二、濃厚的浪漫主義色彩。

《聊齋志異》究竟是浪漫主義的，還是現實主義的？學術界一直是眾說紛紜。多數研究者將它納入浪漫主義范疇；也有人視為現實主義與浪漫主義相結合的作品。我通過對作品的閱讀與分析後，我認為它是屬於浪漫主義的作品，當然並不是全是積極的，也有消極的方面。現在就讓我來說說，我這樣認為的原因：

首先，蒲松齡是一個富於理想的作家。他善於通過豐富的想像，塑造理想人物，描繪理想的境界；藉助大膽的幻想，設置鋪敘離奇的情節，運用奇特的誇張塑造非凡的藝術形象。這一切，恰恰說明了蒲松齡又是一位浪漫主義的藝術家。

其次，《聊齋》中積極浪漫主義特色，還表現在作者善於運用獨特的構思，詭譎萬端的幻想，設置豐富多彩的離奇情節。但離奇情節不等於荒誕和向壁虛構。如《促織》、《石清虛》等名篇，它們都真實地、深刻地概括了生活中的矛盾，故事情節確實離奇、曲折、出人意表，處處顯示了絢麗的神奇色彩。

再次，蒲松齡筆下的勇敢地誅除魚肉鄉里的霸佔人妻的鄉宦，儆戒草菅人命。殘民以逞的縣官。他所表現出的扶危濟困，嫉惡如仇，保護被壓迫者，打擊封建勢力的可貴品質，寄託著作者的美好願望，這也可以稱作是浪漫主義的藝術美。

《聊齋》濃厚的浪漫主義色彩，還表現在他的小說富於詩化的情感和詩化的意境。對詩化的情感，主要體現在主觀色彩強烈。在對客觀世界的審美觀照中，他所作的是情感性觀照；在對表現對象進行審美開掘時，他首先重視的是情感世界的開掘。

在審美創造中，他特別注重展現人物的精神風貌和心靈世界；在情節推進。時空轉換、命運安排等諸方面，明顯地表現出創作主體對作品的情感性支配痕跡。在作品的藝術形象中，注入自己對世界和人生的情感體驗和意緒。也正因為這些情態體驗和意緒。使作品更具有主觀色彩，浪漫主義色彩更濃。

《聊齋》中所創設詩境大體可分為：「象外之象，景外之景」和「水中之月，鏡中之花」兩類。《翩翩》中當羅子浮帶著兒子再去看望翩翩時，只見「黃葉滿徑，洞口雲迷」，不得不「零涕返」。此刻羅子浮戀情懷思的召喚下一齊雲集於篇末，成為「黃葉滿徑，洞口雲迷」，的象外之象，景外之景了。

「水中之月，鏡中之花」，不言天空之月而言水中之月，讓人由水中之月去感知天空之月；不寫對面之花而寫鏡中之花，讓人由鏡中之花去欣賞對面之花，這是詩歌意境創造的常見手法——以虛映實。在《聊齋》中，對人物心境的揭示，就常用這種以虛映實的手法進行開拓。

如《胡四娘》、《小翠》、《王子安》等作品。王子安種種醉態中所映照的，是他平時深埋於心底的種種夢想；小翠日事嬉戲的荒唐行為，映照了她的憂患在胸和機心運籌等等。

《聊齋》中的浪漫主義色彩，都來自於蒲松齡對生活精細的觀察和真切的感受，也因為這樣，使他的作品具有獨特的風貌和價值。

三、奇特的幻想情節。

高爾基說：「情節，即人物之間的聯系、矛盾、同情、反感和一般的相互關系——某種性格、典型成長和構成歷史。」那就是說文學作品中的情節和人物是密不可分的。《聊齋》中寫了那麼多栩栩如生。呼之欲出的人物，同情節的豐富是分不開的。

在情節的提煉上，做到離奇不失其真，曲折不失其嚴，豐富不落窠臼，這是《聊齋》引人入勝的重要原因之一。它那攝人心魄的藝術感染力，首先表現在情節的光怪陸離，神出鬼沒：什麼冤魂復仇、神仙下凡、鬼變人、人化虎，等等，真實變幻莫測，想想瑰麗；鳥魚花卉以及狐狸的千變萬化，更是如窺萬花筒，無奇不有，令人目不暇接，嘆為觀止。

孫子楚愛慕阿寶，既可以「魂隨阿寶去」，又能變成鸚鵡。「生自念倘得身為鸚鵡，振翼可達女室。心方注想，身已翩然鸚鵡，遽飛而去，直達寶所。」

在情節的提煉上，要做到離奇而有真實、曲折而又嚴謹、豐富而又新穎，主要靠作家的真知灼見、堅實的生活基礎和卓越的藝術技巧。《聊齋》這部名著的誕生，正是作者在長期的生活積累中，善於將「耳目所睹記，里巷所流傳，同人之籍錄」的大量素材，經過藝術加工，化為如此豐富的情節。

總的來說，蒲松齡的《聊齋》中的幻想，是奇特的，神奇的，自由的，充滿懸念的，貼近生活的，超越現實的幻想。而正因為是這些幻想，使作品中的故事構築成一個個奇異的世界；把作品中的主人公塑造成一位位生動的形象；讓作品中的情節充滿懸念和波瀾起伏。

從《聊齋》中，我們既可以看到《楚辭》以來詩詞文賦用語的固有特色，又可以看到《左傳》以來史傳文學造句的傳統技巧。我們既可以看到左轉右折、陡起陡落的情節演化，也可以看到節奏鮮明，旋律生韻的時空流程和陰暗相生，濃淡有放的結構布局。

我們既可以看到五彩繽紛的生活畫面，真摯感人的情感寄託，還可以看到蒲松齡對歷史的反思，對人性的資興，對時空遐想，以及其哲學感悟……總之，《聊齋》以獨特的思想，獨特的人物，獨特的藝術構思，形成獨特的藝術魅力。立足於我國古典文學之林，占據於世界文學寶庫的一席之地。