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誰稱儒林外史為中國古代最優秀的諷刺小說

發布時間: 2021-07-24 09:32:21

1. 儒林外史是我國古代最傑出的諷刺小說之一作者什麼在書中用細致的描寫諷刺了封建社會一心只想追求功名的什

科舉考試制度、范進

2. 為什麼說儒林外史是中國諷刺小說的里程碑論述題

《儒林外史》是中國文學史上一部偉大的現實主義的章回體長篇諷刺小說。《儒林外史》所寫內容,假託明代,實為清朝,而且十之八九的人物都實有其人。它真實地描繪了康乾時期知識分子生活的沉浮,境遇的順逆,功名的得失,仕途的升降,情操的高尚與卑劣,理想的倡導與破滅,出路的探索與追尋。吳敬梓以對待功名富貴的態度來肯定或否定書中人物,如匡超人假造文書,冒名代考,卻被溫州學政「把他題了優行,貢入太學肄業」,嚴貢生無惡不作,卻被前任周學台推舉為「優行」;作者無情地鞭撻丑惡事物時,同時也歌頌正面人物,王冕是書中的第一流人物,為人「嶔崎磊落」,庄紹光追求「以禮樂化俗」、「以德化人」,牛老爹和卜老爹也是作者所歌頌的。程晉芳在《懷人詩》稱:「外史記儒林,刻劃何工妍;吾為斯人悲,竟以稗史傳!」
吳敬梓在《儒林外史》之中,運用樸素、靈活、幽默的本地方性的語言,撰寫了科舉制度的腐朽黑暗,假名士的庸俗不堪,貪官污吏的卑鄙刻薄。胡適形容本書:「……國家天天掛著孔、孟的招牌,其實不許人說孔、孟的話,也不要人實行孔、孟的教訓,只要人念八股文,做試帖詩;其餘的『文行出處』都可以不講究,講究了又『那個給你官做?』」
《儒林外史》對清朝時期的小說,有很大影響,盡管此書一開始並無預先設計的結構。又如胡適所言,「這部書是一種諷刺小說,頗帶一點寫實主義的技術,既沒有神怪的話,又很少英雄兒女的話。況且書里的人物又都是儒林中人,談什麼舉業、選政,都不是普通一般人能了解的。因此,第一流小說之中,《儒林外史》的流行最不廣」。對鞭笞社會不公,提升人民自主思想,有一定意義。並且,對現代諷刺文學有深刻的啟迪。

3. 我國古代最傑出的諷刺文學的代表作是哪本著作

《儒林外史》,由清代吳敬梓編著。該書代表著中國古代諷刺小說的高峰,它開創了以小說直接評價現實生活的範例。
《儒林外史》是中國文學史上一部偉大的現實主義的章回體長篇諷刺小說,全書共五十六回(也有人認為最後一回非吳所作),約40萬字,描寫了近二百個人物,更花了他十幾年的時間完成。小說假託明朝,實際描寫了康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。《儒林外史》原本僅55回。根據程晉芳《懷人詩》,可以證明在吳敬梓49歲(1750年)的時候已經脫稿,但是直到作者死後十多年,金兆燕官揚州府學教授時,將《儒林外史》刊刻印行,「人爭傳寫之」。這個刻本,今已失傳。現存最早的刻本是嘉慶八年(1803年)鐫刻的卧閑草堂本。現在通行的刻本是56回,其中最末一回部份人認定為後人偽作。
參見http://www.newxue.com/rulinwaishi/

4. 儒林外史代表著中國古代諷刺小說的高峰嗎

是的,該書代表著中國古代諷刺小說的高峰,它開創了以小說直接評價現實生活的範例。
《儒林外史》,長篇小說,清代吳敬梓作。五十六回。成書於1749年(乾隆十四年)或稍前,先以抄本傳世,初刻於1803年(嘉慶八年)。以寫實主義描繪各類人士對於「功名富貴」的不同表現,一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護,從而寄寓了作者的理想。白話的運用已趨純熟自如,人物性格的刻畫也頗為深入細膩,尤其是採用高超的諷刺手法,使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。 該書代表著中國古代諷刺小說的高峰,它開創了以小說直接評價現實生活的範例。

5. 中國古代最傑出的長篇諷刺小說是什麼

我國古代傑出的長篇諷刺小說是《儒林外史》由清朝(吳敬梓)編著。

6. 中國最傑出的現實主義長篇諷刺小說是哪

《儒林外史》是我國文學史上一部傑出的現實主義的長篇諷刺小說。
《儒林外史》 ,長篇小說,清代吳敬梓作。五十六回。成書於1749年(乾隆十四年)或稍前,先以抄本傳世,初刻於1803年(嘉慶八年)。以寫實主義描繪各類人士對於"功名富貴"的不同表現,一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護,從而寄寓了作者的理想。白話的運用已趨純熟自如,人物性格的刻畫也頗為深入細膩,尤其是採用高超的諷刺手法,使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。 該書代表著中國古代諷刺小說的高峰,它開創了以小說直接評價現實生活的範例。

7. 儒林外史代表著中國古代諷刺小說的高峰這句話對嗎

魯迅說,儒林是一本真正意義上的諷刺 小說(大概是這么個意思),「高峰」這種話,誰敢下定義。

8. 為什麼稱《儒林外史》為中國諷刺小說的典範

《儒林外史》是中國文學史上一部偉大的現實主義的章回體長篇諷刺小說。《儒林外史》所寫內容,假託明代,實為清朝,而且十之八九的人物都實有其人。它真實地描繪了康乾時期知識分子生活的沉浮,境遇的順逆,功名的得失,仕途的升降,情操的高尚與卑劣,理想的倡導與破滅,出路的探索與追尋。
《儒林外史》對清朝時期的小說,有很大影響,盡管此書一開始並無預先設計的結構。又如胡適所言,「這部書是一種諷刺小說,頗帶一點寫實主義的技術,既沒有神怪的話,又很少英雄兒女的話。況且書里的人物又都是儒林中人,談什麼舉業、選政,都不是普通一般人能了解的。因此,第一流小說之中,《儒林外史》的流行最不廣」。對鞭笞社會不公,提升人民自主思想,有一定意義。並且,對現代諷刺文學有深刻的啟迪。

9. 古代最傑出的長篇諷刺小說是

清代吳敬梓的《儒林外史》 《儒林外史》[1] ,是清代吳敬梓創作的長篇小說,成書於乾隆十四年(1749年)或稍前,先以抄本傳世,初刻於嘉慶八年(1803年)。全書五十六回,以寫實主義描繪各類人士對於「功名富貴」的不同表現,一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護,從而寄寓了作者的理想。小說白話的運用已趨純熟自如,人物性格的刻畫也頗為深入細膩,尤其是採用高超的諷刺手法,使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。[2] 這部小說代表著中國古代諷刺小說的高峰,它開創了以小說直接評價現實生活的範例。[3]

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