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西湖古代小說

發布時間: 2021-07-24 05:12:15

Ⅰ 求一本經典穿越小說,男主最後隱居在西湖邊上

應該是《大宋私生子》,何昊遠的穿越歷史小說。
作品簡介:楊逸穿越到了北宋元佑年間,成了杭州城裡一個私生子,何去何從?被當作牽線木偶八年的宋哲宗要親政了,一場政治風暴即將席捲整個大宋。
結局是楊逸游歷四海後打算隱居杭州西湖,但被皇帝親迎至京城。
希望回答能對你有所幫助。

Ⅱ 有關游西湖的文言文

1.張岱散文《湖心亭看雪》

崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拿一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭,天與雲、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。見余大驚喜,曰:「湖中焉得更有此人!」拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:「莫說相公痴,更有痴似相公者。」

2.《南遊記-游西湖記》 孫嘉淦

登萬松嶺(在杭州城外)而望西湖,一片空明,千峰紫翠,樓台煙雨,綺麗清幽。向觀圖畫,恐西湖不如畫,今乃知畫不足以盡西湖也。

過松嶺,渡長橋,至南屏。南屏之山,怪石攢列,下有古寺,所謂 「南屏晚鍾」也。北曰雷峰,有塔高而色紫,所謂「雷峰夕照」也。西曰蘇堤,從南抵北,作六橋以通舟,植梅柳於其上,所謂「蘇堤春曉」。堤西有園亭,引湖水為沼以畜魚,所謂 「花港觀魚」也。堤東有洲,旁有三塔,影入湖中,所謂「三潭印月」也。潭北有亭翼然水面者,湖心亭也。亭北突起而韶秀者,孤山也。山有紫垣者,行宮(乾隆南遊時所建造的行館)也。其東直抵杭城者,白堤也。蘇堤縱而白堤橫,孤山介兩堤之間焉。其西有岳武穆廟,廟西有墳。墳南亭台,臨湖結構,朱欄碧檻,與綠水紅蓮相掩映,所謂「麴院風荷」也。

由岳墳而西,道出北高峰下,路旁皆山,蒼松翠柏,蔽岫連雲。林中徐步,忽見清溪,白石磷磷(清晰可見的樣子),落花沈澗,鳥語如簧,心中恍惚,冀有所遇。

沿山深入,見一村落,酒簾(古代酒店的招牌。用布綴於竿頂,懸在店門前,以招徠客人)樹間,茶棚竹下。路西有坊,題曰「飛來峰」。過坊而西,乃見奇峰特峙,流水環周,洞在山腹,橋當洞口,度橋入洞,岩壑空幻,石骨玲瓏,乳泉滴瀝,積而成池。洞頂怪石,如古樹倒垂,雲霞橫出,孔空貫串,八達四通,或巨或細,或暗或明。出洞西行,溪邊岩下,石皆奇秀,卓立林間者,往往與松竹爭長。山側有放生池,池上有冷泉亭。高峰插天,修篁(竹的通稱)蔽日,流泉清池,環亭左右。盛夏正午,冷落深秋。亭北有寺,匾曰:「雲林」 ,未暇入也。

過寺而西,小園別墅,布置佳勝,縱目流覽,忘其路之遠近。幽林密箐,曲折其中。有時仰望,不見天日。心中驚疑,不知誤入何境。欲一借問,而深山無人。林間企望,見一僧度嶺而去,因亦至其嶺上。天風南來,微聞鼓樂之聲。尋聲覓路,忽見一片瓦礫,屋壞牆存,土焦石黑。路聞人語雲:「天竺(天竺寺)新遭回祿(火災)。」見此,乃悟身在天竺峰也。當是時,日將暮,予見天竺寺既已燒殘,又四圍幽壑深林,不類人境,懼其為虎豹之窟穴,因返。復至飛來峰下,尋前所見村落而歇焉。

Ⅲ 所有關於游西湖穿越的小說

《侍劍婢》
採納我的吧。。

Ⅳ 明清時期圍繞西湖的小說有哪些

《西湖二集》、《雷鋒塔傳奇》

Ⅳ 描寫西湖的當代和古代名文

西湖賦
語曰:『上有天堂,下有蘇杭。』蘇因石頭城聞,杭憑西湖水名。寶玉失色,如同瓦碎。水鏡日新,輝光恣睢。仁者樂山,智者樂水。想往昔,群賢畢至,眾美駢集。啟發篇章,涵養性情。蘇女舞踉蹌,阮籍散廣陵。白香山居易,范石湖致能。宋延清之問,歐醉翁勤修。詩仙佩劍,杜康賜酒。謝客贈舄,龍杖助走。泛駕龍鷖,登臨瀛洲。王子喬作伴,赤松子為侔。錢王劬其勞,魚米善綢繆。九舌重譯之人,蓬頭紋身之氓,莫不慕名而來,聞風以臨。皆願親睹窈容,躬覽窕態。悅娛耳目,自由自在!滌盪胸臆,優哉游哉!體輕神爽,心滿意酲。遂誓去往昔之愚惡,效斯宇之智仁。吾不悉細詳,幸聞一二,敢約述其情。
爾其地勢,東毗巨海,錢塘繞懷。叢林固護,群山周環。南北兩峰,揭然聳峙,隔湖相視。靈鳥西來,脅羽靈隱,眇眄北境。鯤鵬展翅,翼若垂天。爪似龍泉,護佑臨安。扶搖萬里,直擊北邊。擇肉金狼,遭忌累牽。風波罹冤,於茲解恨伏秦奸。南國遂滅,山湖為湮。楊公奮節,架梁丁山。暴虎馳騁,武僧揮拳。俠士立岸,蠻夷不犯。雄師徘徊於南峰,五老搏弈於棋山。玄鳥銜泥,鴻鵠飛翻。元龜潛游,青龍蜿延。白蛇困特塔,玉皇翔雲端。殘垣徒空存,許白焉何在?心怕意搖搖,懼然失常態。三潭拘三月,蘇堤亘南北。東坡素豪情,予已早耳聞。一釂長江水,再嚼塊然肉。徜徉虹龍堤,緩緩龍井嗅。夕陽照雷峰,南屏鳴晚鍾。金月出平湖,騷客意朦朧。雄姿倏不在,唯見西子態。
洞庭雖峻,無若此湖之靜;彭蠡雖潢,罔若此湖之靈;太湖雖廣,孰與茲湖之娉婷。日月代替,儀態灑瀉。鳳凰來巢,乾龍遺跡。蘇堤春曉,柳浪聞鶯。黃龍吐翠,天地氤氳。雙峰凌雲,孔雀徼巡。麴院風荷,片片輪菌。桂花飄香,魚矯其身。斷橋殘雪,伉儷同心。紅梅傲雪,樓榭冰凈。吁嗟此境也,天上罔儔,海宇無匹。山雖無如昆侖之高,水亦無如虞淵之深。然聲傳遐邇,名播海外,何也?豈夫稟龍之神,仙之靈哉!

西湖游記二則
袁宏道
西湖一
從武林門而西,望保叔塔突兀層崖中,則已心飛湖上也。午刻入昭慶,茶畢,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如頰,溫風如酒,波紋如綾,才一舉頭,已不覺目酣神醉。此時欲下一語描寫不得,大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此,時萬曆丁酉二月十四日也。晚同子公渡凈寺,覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領略,未及偏賞。次早得陶石簣帖子,至十九日,石簣兄弟同學佛人王靜虛至,湖山好友,一時湊集矣。
西湖二
西湖最盛,為春為月。一日之盛為朝煙,為夕嵐。今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒。與杏桃相次開發,尤為奇觀。
石簣數為余言:「傅金吾園中梅,張功甫家故物也,急往觀之。」余時為桃花所戀,竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌漫二十餘里。歌吹為風,粉汗為雨,羅紈之盛,多於堤畔之草,艷冶極矣。
然杭人游湖,止午、未、申三時。其實湖光染翠之工,山嵐設色之妙,皆在朝日始出, 未下夕舂,始極其濃媚。月景尤不可言,花態柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂留與山僧遊客受用,安可為俗士道哉!
註:①為春為月:是春天,是月下 ②夕嵐:傍晚的山光 ③勒:抑制 ④相次開發:一個接一個地開放 ⑤石簣:一個人的號 ⑥傅金吾:任金吾官的傅某 ⑦張功甫:人名 ⑧戀:迷住 ⑨綠煙紅霧:指綠柳紅桃,葉茂花盛,顏色濃艷 ⑩湖光染翠:湖水成為綠色 ⑾設色:用顏色描繪 ⑿夕舂:夕陽 ⒀極其濃媚:把它的濃媚姿態發揮到極點.

<<西湖七月半>>,在網路可搜到
《西湖夢》余秋雨,網路搜讀
暫時就說這些了

Ⅵ 關於游西湖的文言文有哪些

關於游西湖的文言文有:

1.張岱散文《湖心亭看雪》

崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拿一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭,天與雲、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。見余大驚喜,曰:「湖中焉得更有此人!」拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:「莫說相公痴,更有痴似相公者。」

2.《南遊記-游西湖記》 孫嘉淦

登萬松嶺(在杭州城外)而望西湖,一片空明,千峰紫翠,樓台煙雨,綺麗清幽。向觀圖畫,恐西湖不如畫,今乃知畫不足以盡西湖也。過松嶺,渡長橋,至南屏。南屏之山,怪石攢列,作六橋以通舟,植梅柳於其上,所謂「蘇堤春曉」。堤西有園亭,引湖水為沼以畜魚,所謂 「花港觀魚」也。堤東有洲,旁有三塔,影入湖中,所謂「三潭印月」也。潭北有亭翼然水面者,湖心亭也。下有古寺,所謂 「南屏晚鍾」也。用布綴於竿頂,懸在店門前,以招徠客人)樹間,茶棚竹下。路西有坊,題曰「飛來峰」。過坊而西,乃見奇峰特峙,流水環周,洞在山腹,橋當洞口,度橋入洞,岩壑空幻,石骨玲瓏,乳泉滴瀝,積而成池。洞頂怪石,如古樹倒垂,雲霞橫出,孔空貫串,八達四通,或巨或細,或暗或明。出洞西行,溪邊岩下,石皆奇秀,卓立林間者,往往與松竹爭長。山側有放生池,池上有冷泉亭。高峰插天,修篁(竹的通稱)蔽日,流泉清池,環亭左右。盛夏正午,冷落深秋北曰雷峰,有塔高而色紫,所謂「雷峰夕照」也。西曰蘇堤,從南抵北,亭北突起而韶秀者,孤山也。山有紫垣者,行宮(乾隆南遊時所建造的行館)也。其東直抵杭城者,白堤也。蘇堤縱而白堤橫,孤山介兩堤之間焉。其西有岳武穆廟,廟西有墳。墳南亭台,臨湖結構,朱欄碧檻,與綠水紅蓮相掩映,所謂「麴院風荷」也,又四圍幽壑深林,不類人境,懼其為虎豹之窟穴,因返。復至飛來峰下,尋前所見村落而歇焉。天風南來,微聞鼓樂之聲。尋聲覓路,忽見一片瓦礫,屋壞牆存,土焦石黑。由岳墳而西,道出北高峰下,路旁皆山,蒼松翠柏,蔽岫連雲。林中徐步,忽見清溪,白石磷磷(清晰可見的樣子),落花沈澗,鳥語如簧,心中恍惚,冀有所遇。沿山深入,見一村落,酒簾(古代酒店的招牌。。亭北有寺,匾曰:「雲林」 ,未暇入也。過寺而西,小園別墅,布置佳勝,縱目流覽。,忘其路之遠近。幽林密箐,曲折其中。有時仰望,不見天日。心中驚疑,不知誤入何境。欲一借問,而深山無人。林間企望,見一僧度嶺而去,因亦至其嶺上。路聞人語雲:「天竺(天竺寺)新遭回祿(火災)。」見此,乃悟身在天竺峰也。當是時,日將暮,予見天竺寺既已燒殘。

3《西湖游記二則》之晚游六橋待月記
西湖最盛,為春為月。一日之盛為朝煙,為夕嵐。今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒。與杏桃相次開發,尤為奇觀。 然杭人游,止午、未、申三時。其實湖光染翠之工,山嵐設色之妙,皆在朝日始出, 未下夕舂,始極其濃媚。月景尤不可言,花態柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂留與山僧遊客受用,安可為俗士道哉!石簣數為余言:「傅金吾園中梅,張功甫家故物也,急往觀之。」余時為桃花所戀,竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌漫二十餘里。歌吹為風,粉汗為雨,羅紈之盛,多於堤畔之草,艷冶極矣。

4初至西湖記

從武林門而西,取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領略,未及偏賞。次早得陶石簣帖子,至十九日,石簣兄弟同學佛人王靜虛至,湖山好友,一時湊集矣。望保叔塔突兀層崖中,則已心飛湖上也。午刻入昭慶,茶畢,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如頰,溫風如酒,波紋如綾;才一舉頭,已不覺目酣神醉,此時欲下一語描寫不得,大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此,時萬曆丁酉二月十四日也。晚同子公渡凈寺,覓阿賓舊住僧房。

5晚游六橋待月記

西湖最盛,為春為月。湖上由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌漫二十餘里。歌吹為風,粉汗為雨,羅紈之盛,多於堤畔之草,艷冶極矣。一日之盛,為朝煙,為夕嵐。今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒,與杏桃相次開發,尤為奇觀。石簣數為余言:傅金吾園中梅,張功甫玉照堂故物也,急往觀之。余時為桃花所戀,竟不忍去。然杭人游湖,止午未申三時;其實湖光染翠之工,山嵐設色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂留與山僧遊客受用,安可為俗士道哉!

Ⅶ 關於西湖的明清小說有哪些

《紅樓夢》 清 曹雪芹
《三國演義》 明 羅貫中
《水滸傳》 明 施耐庵
《西遊記》 明 吳承恩
《喻世明言》
《醒世恆言》 明 馮夢龍
《警世通言》
《初刻拍案驚奇》
《二刻拍案驚奇》 明 凌濛初
《聊齋志異》 清 蒲松齡
《老殘游記》 清 劉鍔
《孽海花》 清 曾樸
《官場現形記》 清 李寶嘉
《二十年目睹之怪現狀》 清 吳趼人
《儒林外史》 清 吳敬梓
《隋唐演義》 清 褚人獲
《東周列國志》 明 馮夢龍
《封神演義》 清 許仲琳

Ⅷ 找一本古代言情小說 內容大概是:在杭州西湖斷橋上女主借傘給男主,男主卻不領情,還把女主腳給拌瘸了

看過。花燭戀(採納吧,絕對是這本)

Ⅸ 杭州西湖的美文(文中有傳說)

說起西湖的來歷,有著許多優美的神話傳說和民間故事。相傳在很久很久以前,天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們一起琢磨了許多年,白玉就變成了一顆璀璨的明珠,這顆寶珠的珠光照到哪裡,哪裡的樹木就常青,百花就盛開。但是後來這顆寶珠被王母娘娘發現了,王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走,玉龍和金鳳趕去索珠,王母不肯,於是就發生了爭搶,王母的手一松,明珠就降落到人間,變成了波光粼粼的西湖,玉龍和金鳳也隨之下凡,變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山,永遠守護著西湖。

其實,西湖是一個瀉湖。根據史書記載:遠在秦朝時,西湖還是一個和錢塘江相連的海灣。聳峙在西湖南北的吳山和寶石山,是當時環抱著這個小海灣的兩個岬角。後來由於潮汐的沖擊,泥沙在兩個岬角淤積起來,逐漸變成沙洲。此後日積月累,沙洲不斷向東、南、北三個方向擴展,終於把吳山和寶石山的沙洲連在一起,形成了一片沖積平原,把海灣和錢塘江分隔了開來,原來的海灣變成了一個內湖,西湖就由此而誕生了。

關於「西湖」這個名稱,最早開始於唐朝。在唐以前,西湖有武林水、明聖湖、金牛湖、龍川、錢源、錢塘湖、上湖等名稱。到了宋朝,蘇東坡守杭時,他詠詩贊美西湖說:「水光瀲灧晴方好。山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。」詩人別出心裁地把西湖比作我國古代傳說中的美人西施,於是,西湖又多了一個「西子湖」的雅號。

太多了,寫不下,下面網站里有好多。
參考資料:http://www.6mj.com/news/special/special_xihu.htm

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