古代女子刑罰之坐木驢小說

1. 古代對女子的酷刑，刑具

1、騎木驢

一種針對女性犯人的酷刑。所謂木驢，其實就是一頭用木頭做成的驢，木驢背上，豎著一根大拇指粗的尖木樁。當女犯被強行按坐下去時，那根尖木樁就直直地刺進了她的下身。而且，隨著木驢的走動，那根尖木樁也一伸一縮，直弄得女犯下身鮮血淋漓，痛得撕心裂肺，很多受此刑的女犯往往會慘死在木驢上。在古代，這種刑罰常常用於懲處所謂的偷情淫婦。

2、破身

一種針對處女的酷刑。古代一些貪官酷吏為了自己的目的，強行破壞女犯的處女之身。要麼指使兇猛男犯或下屬強奸、輪*女犯，要麼指使幾個粗壯女人捉住女犯，剝掉衣褲，用一小木棍插進女犯陰部，鼓搗幾下，使女犯處女膜破裂。傳說《楊乃武與小白菜》中的小白菜就慘遭此刑。

3、幽閉

一種針對女犯的宮刑。目前有兩種解釋，一是將女人終生監禁在深宮之中，俗稱「打入冷宮」;一是用特製的錘子捶擊女犯的胸腹，直至女犯子宮脫垂，掉出外陰，使其終生受罪，無法結婚和生育。

4、霹靂車

一種據說是專門對待女犯的酷刑。它可以連續發射利器，針對女犯的胸腹或生殖部位，以「巧」而緩地置她們於死地。此刑傳說由隋唐之間的周宣帝發明。

5、除晦烙印

一種針對「進門寡」女性的酷刑。所謂進門寡，就是一些閉塞地區稱呼那新婚不到百天，丈夫便死掉的女人。婆家人最是忌恨她，認為她是「八敗克夫命」，所以就施之以「除晦」、「烙印」。指使幾個粗壯女人強行用剃刀剃去她的陰毛，以消除晦氣，叫做除晦;接著，又使人用特製烙鐵，燒紅後按在她的陰阜上，留下印記，或者烙上其夫的名字，這叫烙印。

6、封陰

一種針對「偷情女」的私刑。強行將受罰女赤裸綁縛在一塊門板上，然後用生豬血泡一團金絲線，穿在針上，使人將此女的大陰唇一針一針地縫合起來，使其終身不能嫁人。

7、接銅陽

一種土匪虐待女性的酷刑。將赤裸受刑女綁縛樑柱上，使其兩腿叉開，下面放一熊熊火爐，火爐上放一可以活動的銅制陽具。打手一踩踏板，銅陽具便飆升起來，向女人陰部恨恨地戳上去。如此一踩一放，銅陽具一伸一縮，女人受其燙傷，痛苦無比。

2. 古代因為受到騎木驢之刑的女人都有誰

但是，這些繪聲繪色的描述，既沒有歷史實物證明，也沒有嚴肅史料佐證，現有網上流傳的圖片，多為現代人的創作。難以取信。
相反根據現有史料，倒是有明確證據表明，所謂木驢並不是特別針對女性的所謂刑罰，相反僅僅是用來釘住犯人手腳的刑車，男性犯人同樣可以享受這種待遇。
比如在宋代史料《三朝北盟會編》卷114中記載建炎元年11月密州知州趙野棄城而逃，被密州軍卒杜彥、李逵、吳順抓回之後，受到的處罰就是騎木驢，具體情況是「野不能應，彥令取木驢來，釘其手足，野大驚，乃呼，眾已撮野跨木驢，釘其手足矣」水滸傳里關於武松怒殺潘金蓮西門慶之後，還有一段：
大牢里取出王婆，當廳聽命。讀了朝廷明降，寫了犯由牌，畫了伏狀，便把這婆子推上木驢，四道長釘，三條綁索，東平府尹判了一個"剮"字，擁出長街。兩聲破鼓響，一棒碎鑼鳴，犯由前引，混棍後催，兩把尖刀舉，一朵紙花搖，帶去東平府市心裡，吃了一剮。

3. 「鐵裙之刑」和「坐騎木驢」是什麼啊

鐵裙之刑是一種專門用於女性囚犯的酷刑，是用鐵片做成裙子給人穿上，然後把人放在火上烘烤。

騎木驢是古代懲治罪犯的刑法，在史料中為釘住犯人手腳（史料中為男性）的刑法。在小說中多用於勾結姦夫謀害親夫的女人所用。但小說中的說法既沒有歷史實物證明，也沒有嚴肅史料佐證。

清朝小說《狄公案》中的騎木驢是先在一根木頭驢車上豎起一根小木柱，把受刑的女子畢周氏吊起來，放在木柱頂端，使木柱戳入陰道內，然後放開，讓該女身體遭受折磨，押赴刑場處決。

按晚清小說《冷眼觀》的作者王浚卿認為，這種性酷刑並不真正存在，而是源自清中葉小說《倭袍傳》 。

(3)古代女子刑罰之坐木驢小說擴展閱讀：

鐵裙之刑典故傳說:

清朝時期有民間傳說，朱元璋有一個妃子叫「碽妃」，由於她未足月就生下了朱棣，朱元璋懷疑她有私通之嫌，龍顏大怒，賜碽妃「鐵裙」之刑「鐵裙之刑」和騎木驢一樣是對女性囚犯的刑法，刑具受熱，犯人的皮肉如被烙鐵烙，其慘狀不言而喻，結果可想而知，其帶有嚴重的侮辱女性和性虐待的色彩。

騎木驢歷史典故：

水滸傳里關於武松怒殺潘金蓮西門慶之後，還有一段：

大牢里取出王婆，當廳聽命。讀了朝廷明降，寫了犯由牌，畫了伏狀，便把這婆子推上木驢，四道長釘，三條綁索，東平府尹判了一個"剮"字，擁出長街。兩聲破鼓響，一棒碎鑼鳴，犯由前引，混棍後催，兩把尖刀舉，一朵紙花搖，帶去東平府市心裡，吃了一剮。

4. 古代刑罰-騎木驢

騎木驢 是古代專門懲治那些勾結姦夫謀害親夫的女人所用的酷刑。該刑法充分體現了封建專制社會對人性的殘酷摧殘。但是經過考證之後，「騎木驢」和所謂封建社會欺凌婦女毫無關系，更多反映的是現代部分抱有變態心理的男性，在想像中通過摧殘凌辱婦女獲得快感。

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5. 殘酷的古代女性刑法騎木驢

騎木驢是古代專門針對女性的刑法！所謂就是一頭木製的驢背上有一個母指粗細的木樁，當女犯被強行按坐下去時，那根木樁就插入她的下身而且隋者木驢的走動，木樁也一伸一縮直弄的女犯下身鮮血淋漓，疼的斯心裂肺，很多受不了就死了，這種刑法往往對付偷情的女子！

6. 請大家幫我想想古代對女子的酷刑（自創也可以）

儒家維護其封建統治秩序的倫理教條。三綱，指「君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱」，是封建社會三種主要道德關系，即君臣、父子，夫妻之間的道德關系。在我國封建社會女性毫無地位可言，受盡了人間疾苦讓我們從先面的圖片共同見證一下。

（ 刑舂 古代對婦女犯罪施用的一種刑罰）

刑舂古代對婦女犯罪施用的一種刑罰。在施以黥、劓等肉刑後押送官府或邊境軍營，服曬谷、舂米之勞役。

（拶刑古代對女犯施用的一種酷刑）

拶刑古代對女犯施用的一種酷刑。拶是夾犯人手指頭的刑罰，故又稱拶指，唐宋明清各代，官府對女犯慣用此逼供。

（宋明清三代規定婦人犯了奸罪，必須「去衣受杖」）

杖刑隋唐以來五刑之一。宋明清三代規定婦人犯了奸罪，必須「去衣受杖」，除造成皮肉之苦外，並達到凌辱之效。

（古代對身份特殊的罪人採用賜毒酒、賜劍、賜綾、賜繩等物，由其自斃）

賜死古代對身份特殊的罪人採用賜毒酒、賜劍、賜綾、賜繩等物，由其自斃。婦人多賜綾緞，歷代沿用

（古代女子最嚴厲的刑罰--騎木馬）

（凌遲）

（葬生虎口）

.......慘

7. 古代女人的酷刑

騎木驢，中國古代的一種女性刑罰，出自小說等文學作品以及口耳相傳之成果，缺乏實際刑案檔案證實，較有誇大恫嚇之意義。有些改進過的木驢，下面有四個輪子可以推著走。內藏偏心輪，可在遊街時帶動圓木條上下移動以刺激女犯人，使其在示眾過程中感受發生強行性行為的感覺。在已被判死刑的婦女，如有被判此刑罰的，需被剝光身上衣物，坐在木驢上同時將圓柱形木條插入陰部，直至木柱「自口鼻穿出，常數日方氣絕」。還有鐵釘將人體固定在木驢上。然後將女犯人抬到大街上遊行示眾。示眾過程中還要用荊條等鞭打女犯以增強效果。正史中記載木驢是一種釘住犯人手腳的刑車，男女通用。
浸豬籠作為古時的一種私刑，就是把「犯人」裝入運載豬只的竹籠中，在開口處捆以繩索吊起來，放到河流或池塘里淹浸，輕罪者讓其頭部露出水面，浸若干時候；重罪者可使之沒頂，淹浸至死。

8. 有沒有關於騎木驢的小說片段

一、騎木驢簡介
騎木驢是古代懲治罪犯的刑法，多用於勾結姦夫謀害親夫的女人所用。但這種說法既沒有歷史實物證明，也沒有嚴肅史料佐證。
小說《二十四史演義》，明末的騎木驢是先在一根木頭上豎起一根木柱，把受刑的女子吊起來，放在木柱頂端，使木柱戳入下體，然後放開，讓該女身體下墜，直至木柱從口鼻穿出，常數日方氣絕。
二、相關小說片段
《水滸傳》里關於武松怒殺潘金蓮、西門慶之後，有一段：大牢里取出王婆，當廳聽命。讀了朝廷明降，寫了犯由牌，畫了伏狀，便把這婆子推上木驢，四道長釘，三條綁索，東平府尹判了一個"剮"字，擁出長街。兩聲破鼓響，一棒碎鑼鳴，犯由前引，混棍後催，兩把尖刀舉，一朵紙花搖，帶去東平府市心裡，吃了一剮。