知乎經典武俠小說

1. 你認為古龍小說和金庸小說最大的不同在哪裡

金庸評論者劉國重曾經談過這事，以下為其原文：金庸與古龍，我作如是觀
然後引用一段：
金、古如雙星，照徹武俠天宇。
金庸乃大雅君子，古龍為輕儇浪子；
金庸是一代通人，古龍是一世奇才；
金庸世故而古龍天真；
金庸厚重而古龍輕巧；
金庸全面而古龍獨特；
金庸是通儒而古龍是才子。
金庸偉大而古龍優秀；
金庸，平和中正；古龍，筆走偏鋒。
金庸如玄鐵重劍，大巧不工；古龍如小李飛刀，例不虛發。
金庸如堂堂之陣、正正之師；古龍似鐵騎突出、奇兵乍現。
金庸是描摹人間世的老畫師，古龍是青春期的浪漫歌手。
金庸筆下，琴棋書畫；古龍腕底，酒色財氣。
讀金庸引人深思，閱古龍讓人過癮。
古龍奇幻如瀑，金庸浩瀚似海。

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作者：啊呀
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就內容來說，

首先，金庸對人物的師承來歷寫得非常清晰。比如郭靖一開始由江南七怪傳授武功，期間偶遇全真教的道士馬鈺學了全真教的氣功，後來遇見丐幫掌門洪七公，一是這小子運氣好，也是黃蓉嘴皮子會說，加之廚藝不錯，所以七公傳給了降龍十七掌的前十幾掌，後來又補全了後幾掌。在桃花島時，老頑童周伯通騙他學了九陰真經、又學了空明拳和雙手互搏。
古龍就不是這樣，比如他寫李尋歡飛刀厲害，但是哪個門派的，誰傳的，怎麼練的，練了多久，都沒說。

另外，金庸的武俠小說建立了一個龐大完整的武俠體系。差不多幾本書看下去，就很清楚武林主要幾大宗派，怎麼開創，代代又有什麼厲害人物。這個和上一點是有聯系的。對古龍小說還沒做到通覽，不敢肯定，但是就我所知，這個和古龍也不同。

還有，金庸的武俠小說取材歷史，聯系歷史，甚至頻繁有歷史人物出鏡，這個寫作特點和我之後要提到的金庸的寫作風格也有關。比如射鵰英雄傳的成吉思汗，更明顯的還有鹿鼎記，很多人說鹿鼎記的暗線就是康熙盛世。換成古龍，雖然比如小李飛刀也不是毫無歷史背景，比如明朝末年，考中探花啥的，但是個人的感覺是，在古龍小說里，歷史背景就是一塊不會動的幕布，換了一個背景，也不會怎麼樣，歷史不再其中起太大的推動情節的作用，而在金庸小說中，歷史已經超越了幕布，升任一個更重要的角色，既是背景，也是情節推動，書中人物親身參與、見證、甚至左右著歷史，或者被歷史做左右，書中人物的人生觀和最終的命運，也和時代緊密聯系。比如郭靖曾見證過蒙古大軍屠城，這個和他後期「俠之大者為國為民」的思想是有緊密關聯的，所以才會有後來的殉城，不得不說，他身處的時代和他的個人際遇決定了他的思想，進而又決定了他的命運。

寫作手法來說，
差別太大，完全不同，古龍當年寫作據說是按行付錢的，結果某種程度上成就了他特殊的文字風格。金庸的手法很有古文底蘊，所以他寫歷史背景的東西不是不犯錯，但是就文字上到底駕重就輕。
嗯，放一段感受一下。『

小李飛刀的開頭：
冷風如刀,以大地為砧板,視眾生為魚肉。
萬里飛雪,將蒼穹作洪爐,溶萬物為白銀。
雪將住,風未定,一輛馬車自北而來,滾動的車輪碾碎了地上的冰雪,卻碾不碎天地間的寂寞。
李尋歡打了一個哈欠,將兩條長腿在柔軟的貂皮上盡量伸直,車箱里雖然很溫暖很舒服,但這段旅途實在太長,太寂寞,他不但已覺得疲倦,而且覺得很厭惡,他平生厭惡的就是寂寞,但他卻偏偏時常與寂寞為伍。
人生本就充滿了矛盾,任何人都無可奈何。
很經典，也很多段。
金庸小說比如 天龍八部的第一章叫 青衫磊落險峰行
再比如《神鵰俠侶》

這一日子艷陽和暖,南風薰人,樹頭早花新著,春意漸濃。程英指著一株桃花,對黃蓉道:「師姊,北國春遲,這里桃花甫開,桃花島上的那些桃樹卻已結實了罷!」她一面說，一面折了一枝桃花,拿著把玩,低吟道:「問花花不語,為誰落?為誰開?算春色三分,半隨流水,半入塵埃。」黃蓉見她嬌臉凝脂,眉黛鬢青,宛然是十多年前的好女兒顏色,想像她這些年來香閨寂寞,自是相思難遣,不禁暗暗為她難過。

情感表達，
個人感覺，金庸是，雖然也有寫作主旨，比如鹿鼎記很重要的立意是，借韋小寶來反面諷刺官場甚至為人處世之間的虛偽狡詐，某種程度上有點類似「雪隱鷺鷥飛始見, 柳藏鸚鵡語方知。」但是他中間有意無意也會表露出很多人世間的其他情感，比如小玄子和小桂子之間的感情還有放一段倚天屠龍記中心愛的段落。

張無忌陡地領會，原來她真正所愛的，乃是她心中所想像的張無忌，是她記憶中在蝴蝶谷所遇上的張無忌，那個打她咬她、倔強兇狠的張無忌，卻不是眼前這個真正的張無忌，不是這個長大了的、待人仁恕寬厚的張無忌。他心中三分傷感、三分留戀、又有三分寬慰，望著她的背影消失在黑暗之中。他知道殷離這一生，永遠會記著蝴蝶谷中那個一身狠勁的少年，她是要去找尋他。她自然找不到，但也可以說，她早已尋到了，因為那個少年早就藏在她的心底。真正的人、真正的事，往往不及心中所想的那麼好。

殷離這一段，實在很觸動人心，很顯人生洞見和經歷。但是退一步說，這個洞見，助推了情節（否則張無忌可能還要和殷離在一起），也是作者有意無意的一個情感流露點。
金庸的情感表述，一方面自然要借力於復雜、好看、體系完美的情節，另一方面也會被情節束縛，較之古龍，金庸要花更多的時間，構造一個完整的體系，就是所謂的「戴著鐐銬跳舞」。架構分明，舞姿動人。
古龍感覺是更為自由的寫作者，他沒有太多的武俠系統、歷史背景去束縛他，所以他對人物命運和走向以及情感發展的掌握也更自如和靈動。私以為，古龍是按照要表達的人生變幻、武俠哲學，來構造作品和人物。金庸寫武俠，還要寫個歷史浩大，氣勢恢宏，古龍不是。對古龍了解不夠深，暫時還覺得，他寫武俠，寫的是他的武俠和人生思想。

覺得金庸作品是大愛，但是對古龍的了解自知有限，所以我在對比的時候，只是說，金庸怎麼怎麼樣，古龍不是，歡迎所有喜歡和了解古龍的人來補充，古龍怎麼怎麼樣，金庸不是。
談到情感表達，感覺就比較偏主觀和私人化了，不過鄙見，以博一笑。
個人以為每一種寫法都有自己的優缺點，重結構和框架，就不可避免地相對少自由，重自由的，就缺少了結構上的美感。我只是了解古龍還不夠多，談得如果不多，不是因為不愛。

2. 如何評價倚天屠龍記這本小說 知乎

《倚天屠龍記》是武俠小說家金庸1961年所著的長篇小說，「射鵰三部曲」系列第三部。故事時間前後跨度一百年，以元末群雄紛起、江湖動盪為廣闊背景，劇情圍繞兩樣兵器屠龍刀和倚天劍展開。講述了一場以倚天劍和屠龍刀掀起腥風血雨的江湖故事。

3. 武俠小說中的俠到底是什麼 知乎

近年來，越來越多的武俠小說被改編成電影`電視而搬上熒幕。不能否認，武俠小說影響了更多的人。它已不只是一種文學形式，還是一種新興的文化。 若要問武俠小說為何有如此大的吸引力，武俠迷們會告訴你，因為它的扣人心弦`跌宕起伏的故事情節，因為它的精彩激烈的打鬥場面，更因為它所塑造的偉大的人格形象——這就是「俠」。 新武俠小說的開山宗師梁羽生先生有一個著名的觀點，即武俠小說有武有俠，俠是第一位，武是第二位。「寧可無武，不可無俠。」可見武俠小說家對俠的重視。 俠有二重相關的含義：在事, 是指正義的行為；在人, 則指正義的代表，或「集中社會下層人物的優良品質於一個具體的個性，使俠士成為正義、智慧、力量的化身」（梁羽生語）這是普遍承認和接受的。但金庸的小說卻有例外。縱觀金庸小說的創作道路，不難看出，金庸筆下的主人公有以下四點趨勢或特點： 1人物個性越來越突出，俠的共性越來越少，離「俠」的典範越來越遠。

4. 金庸小說 最喜歡哪個男主角 知乎

金庸，原名查良鏞，1924年3月10日生人，華人最知名的武俠小說作家、新聞學家、企業家、政治評論家和社會活動家。金庸與古龍、梁羽生並稱為中國武俠小說三大宗師。著有「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」及《越女劍》等15部武俠小說，作品膾炙人口。1944年考入重慶中央政治大學外交系。1946年秋，金庸進入上海《大公報》。1959年，金庸等人於香港創辦《明報》。1998年，獲文學創作終身成就獎。2000年，獲得大紫荊勛章。2009年9月，被聘為中國作協第七屆全國委員會名譽副主席；同年榮獲2008影響世界華人終身成就獎。

5. 知乎為什麼金庸古龍的武俠被奉為經典，現在網 絡中的玄幻小說卻都不被承認

應該是金庸古龍的小說比較有內涵吧。就像金庸寫的天龍八部之類的書，裡面都包括一些道家，易經的內容，不是文學素養很高的人看不懂的。而且邏輯性，文筆也都比網路玄幻好很多。

6. 金庸武俠小說的巔峰是哪一部

作者：匿名用戶
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一部作品是否巔峰，是要從多個方面來綜合評估的，篇幅、結構、情節、人物幾個方面都達到上乘，才能稱得上巔峰。另外，一部作品要想從流行文學上升到經典文學層次，內里必須要有一些反思或者批判，因為只有作品裡蘊含了深層的東西，經得起反復咀嚼，才值得一遍一遍去回味。

現在對於金庸作品的好壞，基本有一個定論，即時間越靠後，作品質量越高，這個毋庸置疑。但是後期的幾部，究竟哪一部稱得上「最」，有待商榷。我們先按照上段幾個要點，參照下面的年代表，看一下這些作品的巔峰程度。

作品名稱備注《書劍恩仇錄》1955年《碧血劍》1956年《射鵰英雄傳》1957年—1959年《雪山飛狐》
1959年《神鵰俠侶》1959年—1961年《飛狐外傳》1960年—1961年《白馬嘯西風》
1961年，附在《雪山飛狐》之後的中篇小說《倚天屠龍記》
1961年《鴛鴦刀》1961年，附在《雪山飛狐》之後的中篇小說《連城訣》1963年，又名《素心劍》《天龍八部》1963年—1966年《俠客行》
1965年《笑傲江湖》1967年《鹿鼎記》1969年—1972年《越女劍》1970年，附在《俠客行》之後的短篇小說

從這個年代表上來看，金庸作品真正開始出現批判與反思的內容，是從連城訣開始的。連城訣相當於哈利波特系列電影里的阿茲卡班的囚徒，從這個時候開始，金庸武俠的成人童話屬性中的童話成分少了，成人屬性多了。在這部小說里，第一次全面描寫江湖的陰暗面，所有的大俠都是偽君子，連梅念笙也不例外。狄雲和丁典一個質朴一個痴情，兩個真性情的漢子反倒在江湖上無法生存，這讓人看了滿心悲憤。雖然最後也是以主角隱居作為結束，但卻是無可奈何心灰意冷式的，與楊龍二人的隱居大相徑庭。依照這本書，我們可以建立一個理論，但凡一個作家的某一部作品變得跟之前的作品風格完全相反，那麼他已經開始反思自己的作品了。

我們還可以通過這個年代表看一下各書主題，側面看一下金庸的心路歷程：

書劍恩仇錄、碧血劍：恩仇與匡扶
射鵰英雄傳：戰爭與馳騁
雪山飛狐：爭斗與抉擇
神鵰俠侶：俠義與浪漫
飛狐外傳：恩仇與抉擇
倚天屠龍記：道義與擔當
連城訣：慾望與算計
天龍八部：命運與抗爭
俠客行：自我與人生
笑傲江湖：斗爭與脫離
鹿鼎記：世俗與圓滑

看完這些，我們大致有一些判斷了。這一長串的主題變化，其實也是金庸自己的成長歷程，連城訣以前，金庸自己還懷著年輕人的浪漫，到連城訣時，開始看到那些陰暗，並在天龍八部里反思它們。到了俠客行，這種反思回歸自身。而到了笑傲江湖，仍是在反思批判，但是目光已經擴展到了江湖，或說政治。最終到了鹿鼎記，金庸49歲，說他老了也不為過，批判心已經很少了，當年的年輕人真正進入了世俗，開始享受圓滑在社會上的功用了。

從金庸自身來講，當然得首推《鹿鼎記》為巔峰之作，因為這部書是真正的集大成者，文筆爐火純青，情節駕馭純熟，人物刻畫生動，這些無論從何處來看，都是毋庸置疑的。

但是我們一定不要忽略一點，作品是要考慮受眾的，既然是武俠作者，那作品裡俠的成分不能太少。作品可以陰暗，可以反思，但不能缺少快意，更不能反武俠，加入老成人的那些思想，循循善誘叫我們做一個世俗人。從這一點上，我比較推崇《笑傲江湖》與《天龍八部》，既有沉重的東西，也不缺少浪漫。

但笑傲限於篇幅，雖然是一流作品，但難登巔峰。天龍情節更加光怪陸離，場面也波瀾壯闊，有恩，有仇，有壓抑，更有發泄，有冰窖纏綿的幻想，也有樹邊解手的現實。人物塑造更是登峰造極，稱得上是江湖的網路全書。並且在寫這部書時，金庸正當年富力強，對故事節奏的掌控，和對場面的駕馭，都達到了一個全新的高度，這是前期與後期的金庸無法比擬的。

所以，最終我的跟孔鯉和飛花落雪沒啥出入（有點說了半天白說了的感覺），天龍八部，為武俠第一，鹿鼎記，為金庸第一。

7. 求推薦好看的古言小說！

高二那年，我住校。熄燈後，一室友說，他現在就看了四部網路小說。推薦我看。我拒絕。
我自詡有文學夢想的人，渴望成為莫言、閻連科這樣的嚴肅文學作家。讀網路小說對我來說，只是浪費時間。加之，高考緊迫，由不得我胡來。
直到，高考後，一個非智能手機上，下載了室友推薦的四部小說。看得昏天黑地，茶飯不思。
上了大學後，也架不住一些人的推薦，讀了幾部。然後止步於此，決不再看網路小說。
下面，聊聊有哪些小說是我這個排斥網路小說卻架不住別人推薦而讀了的。
1.《幻城》作者夏憶。該小說講述了茅山派祖印持有者查文斌仗義救人的離奇故事。我沒看完，只看了兩部。內容接地氣，有諸多市井生活中的鬼魂超度，也有歷史傳說的神奇怪獸。格局忽大忽小。時而陰森，時而大快人心。始終揪心。
讀之前，我想寫一部像《盜墓筆記》一樣的道士題材的小說。讀完後，我就再無此打算。
之後的之後，我就再沒碰過網路小說。失了興趣。敘事語言，盡是贅肉，簡直就是折磨。比如唐家三少。
有時間，還是多讀經典的好。
THE END.
尹沽城，青年編劇，簡書簽約作者，微博讀書簽約作者，微信公眾號|微博|簡書 ID：尹沽城。

8. 知乎好看的小說排行榜前十名

1、《蛙》作者：莫言

諾貝爾文學獎得主莫言的最新小說。小說講述了一位從事婦產科工作50多年的鄉村女醫生的生活經歷。它反映了新中國60年來農村生育的動盪歷史，描述了中國為控制人口的快速增長和實施國家計劃生育政策所經歷的艱巨而復雜的歷史過程。

2、《紅頂商人胡雪岩》作者：高陽

馬雲讀了兩遍！詮釋中國傳統政治與商業關系的至尊經典。胡雪岩花了30年的時間成為清朝最富有的人，僅僅3天就破產了。商業人士看到了一個安全的生存邊界。政客們看到了權力的雷區。該書出版40多年來，一直被譽為胡雪岩研究的至尊經典。

3、《清明上河圖密碼》作者：葉文彪

藏在古畫中的陰謀與謀殺局。全圖顯示了824個字，每個字都有一個名字，假裝在船上、汽車上和餐館里埋伏等待。表面上和平繁榮，實際上殺戮四方。

4、《十宗罪》作者：蜘蛛

絕對震撼的角色安排，四名超級警察，各有特長，從國家警察隊伍中挑選出來，對周圍的重大犯罪進行偵查。十大奇葩謀殺案：地窖奴隸、雨夜鬼魂、人皮人物、薩梯傳說、精神病院、人體雪人。

5、《誅仙》作者：蕭鼎

柔弱的少年張小凡，意外捲入了天陰寺和青雲門中的一段暗戰，經歷了險惡的江湖，游歷了魔法世界，在混亂的世界裡，倔強地走著自己的路。天空是無邊無際的，仙女是無邊無際的。由此展開了一個勇敢的人對抗他的命運的傳奇旅程。

6．錢鍾書圍城

小說塑造了抗日戰爭初期的一群知識分子，生動地反映了國家特定時期特殊群體的行為操守與混亂。從另一個角度來描述當時的場景、氣氛。盡管有著特定的歷史背景，但這部小說揭示了大眾的弱點，至今仍能引起共鳴。

9. 有寫武俠文的嗎

有。
本人寫的武俠小說《蒼茫十二弦》。
小說簡介：
蒼茫天地，主以黑玄、輔佐光亮！
《蒼茫十二弦》是一部虛構清朝之後以潤朝、介朝相爭為背景、以政變為舞台的傳統武俠小說，寫盡三大立場三大主人公在蒼茫時代的激烈碰撞。
九州之泰一、昂霄之孤鴻、葬旻之晦朔，三人在天命注視、世道混亂之時，在家國、政見、民族以及良知圍繞之際，用自己的抉擇交織出了一幅幅錯綜亂轂的悲壯史詩！當蒼茫天地訇然中開、當十二弦音降臨人間，每個人都會彈奏出了一首屬於自己的蒼茫錄……蒼茫十二弦！
一
約莫在2010-2011年間，當時正是高三，曾迷情於《紅樓夢》不可自拔，又因當時網路一個好友群，其中知書達禮、通文曉卷者甚多，名曰【龍無雙】，便天真地想就群中12人，也做如「金陵十二釵」一般寫下一段傳世佳話，當時更仿「紅樓夢」曲子寫了一段「嘆蒼莽」曲子，將曲子12人稱之為「無雙十二弦」（曲子略）
合計4男8女，雖大部分內容不過生搬硬套、牽強附會，與今天我所作之武俠小說《蒼茫十二弦》更無一二關系，卻是小說之雛形！當然，如今內容與之相去甚遠，所謂12位群友，也因與為小說服務，而統統湮滅了。
二
大學期間，先看了鳳歌之《昆侖》，驚異於筆法之嫻熟，不弱金庸，但真正驅使自己寫下如今之綱要文章，正是孫曉的《英雄志》，以及先前看過的《紅樓夢》。
觀《紅樓夢》期間，其中歷史人物談到有明朝之人，如唐寅，又提到賈演、賈源二人乃有戰功，故得封公，文中又提到「太上皇」、「皇太後」，當時我就想，「未來朝代」！
曹雪芹時期乃乾隆未禪位之期，曹雪芹即便學富五車，也不可能未卜先知知道乾隆退位，文中提到了「太上皇」，又說到了明代人物唐寅，那我只有一個想法，曹雪芹可能是假設一個滅掉了清朝的新朝代，其中賈演、賈源二人乃是新朝代的開國功臣！
這種說法於今天看來，基本不對，也很難被人接受，但是！這種想法，卻是奠定如今《蒼茫十二弦》時代背景的一個重要參考！沒有《紅樓夢》，就沒有今天《蒼茫十二弦》的背景時代想法！
《英雄志》也是《蒼茫十二弦》時代背景的參考之一，因為《英雄志》錯亂明代皇帝年號背景，以「日月王朝」以假亂真，再參考了《紅樓夢》和《英雄志》後，我發現，原來時代背景還能這么玩！
於是我就有了參考方向，我假借「平行世界」說法，西方國家沒有進行工業革命，即便有之前的文藝復興，也不過是一種類似中國心學的思想潮流，既沒有工業革命，西方依舊中世紀，那麼東方依舊保持君主專制社會，1840年也沒有虎門銷煙，沒有鴉片戰爭，更沒有南京條約，何況之後的洋務運動、甲午戰爭乃至八國聯軍侵華。
分久必合、合久必分，到西元1912年時間，清朝終究癱倒了，接替他的王朝卻有兩個：潤、介——他們就如楚漢一般紛爭不斷，但是正統始終是正統，潤最終勝利了，但是介卻沒有如西楚霸王一般自刎烏江，而是逃到了一個小島上——於是乎，潤占據了九州大地，而介只能偏安夷洲小島，這就是故事的朝代背景！
也就是今天的《蒼茫十二弦》，而不是中二時期以群中12人為原型的「無雙十二弦」。
三
時代背景不俗，但如果內容依舊是金庸小說一般，不是江湖紛爭、就是主角練功泡妞，或者遮羞布一般來句「俠之大者為國為民」，那麼不過是拿著絕好的容器去盛一碗最劣質的酒而已，俗套！
若說不俗，當屬孫曉之《英雄志》，但如果跟《英雄志》一個套路，就落入一種新的俗套——所謂新，不是指形式之新（即所謂潤介背景之新），此乃【大陸新武俠】之弊也！他們越是口口聲聲說「新」，就越是新瓶裝舊酒！若我來說，如今武俠界，除卻《英雄志》外，【大陸新武俠】尚不如徐浩峰之武俠！
我所創之《蒼茫十二弦》，線索有三：
一曰皇室權力斗爭，包含潤朝皇室與介朝皇室，但這是俗筆，雖是俗筆，卻也是必要的，他是一個表象的東西，人雖重質，若無表皮，亦不能存；
一曰潤介之爭，這是劇情的必然化，既存在兩大勢力，怎又可能不存在紛爭？這當然也是俗筆，也是表象的東西，但他是必然的！
一曰政道之爭，政道之爭，乃是重中之重，小到行比一鄉（介之夷洲島），大至而征一國（潤之九州），眾人皆以為這是廟堂之責，卻不知，這是全民之責——乃廟堂、江湖、民間三者辯證之關系也！
武俠小說多以廟堂、江湖二者來描寫，所謂民間不過臉譜化存在，民間九成時間扮演受害者的角色，他們等著正面角色、即作者所謂的「大俠」去拯救他們；高明一點，民間是一個無意識的幫凶，他們往往三人成虎、見風是雨，《英雄志》乃有體現。
但極少有人將民間提到一個和廟堂、江湖對等的高度！《英雄志》或有提及，如王一通。
以馬克思歷史唯物主義來說，人民才是推動歷史的根本，那麼按照辯證角度來講，歷史的進步由人民推動，那歷史的倒退亦有人民造成。
四
草蛇灰線、伏脈千里，乃是中國古典文學最常用之手段之一。
所謂政治斗爭，乃是政治的皮毛，政治者，重道而輕術，則國強，重術而輕道，則國難，歷來諸多以古代為背景之小說，多是以「宮斗」、「政治斗爭」為本，強暴地確定自己才是「正義」一方，強硬地給予政敵「邪惡」名義，以二元非黑即白之術來描寫小說，豈非舍本取末？
所以，所謂「宮斗」，與戰爭一樣，乃是政治的手段，以達成政治目的之手段，以達成目的之術曰「戰略」，而根本就是其道：政道！
伏脈千里之政道，才是文章之主旨！才是小說之根本！
（社會主義評價，略）
這一段文字，乃是政治的一個思考！
在國家經濟達到一定程度時，必然會出現無數的社會問題——所謂有得必有失，在貧困時期人們思某某，在富裕時期人們又思某某，這也是幾千年來無數血與淚給我們的經驗與教訓！
《蒼茫十二弦》中，潤朝已歷四世近百年時間，王朝發展達到一個歷史點，但這個點是可怕的——中國哲學講究陰陽，盛極而衰、否極泰來是常有的事，在小說中，我將以三個最主要的人物，來彈奏這一曲《蒼茫十二弦》！
五
三個人，三個主角，怎麼那麼像《天龍八部》？《英雄志》也有四主角！
若是寫的如此如此，那豈非落了俗套，但若太過新穎，比如三人各佔一方，如曹劉孫般，又落入了另外一個俗套！
所以我寫了三個人，他們就是三個人，為什麼寫他們三個人，因為他們是故事的主要視點！
他們其中一個是農民的子孫，農民的生活越來越好，加上江南魚米之鄉，自是不愁，於是開始讀書，農民的子孫既不喜歡農民伯伯那麼辛苦，又不喜歡讀書之苦，像極了如今之人，於是乎他開始做了一個夢，一個俠客夢！但既然是夢，就說明一個問題，夢、只能是夢！
武林世家子弟是武俠小說中常提到的，他們家學淵源，武功厲害，博萬千少女喜愛，然後乎娶得一武林美女，行走江湖，好不快哉——只怕也在做夢啊！一個未接觸江湖的農民子孫，於書中光景無比羨慕，而一個世家子弟呢？世事洞明皆學問、人情練達即文章，難道江湖就無世故人情了嗎？天下烏鴉一般黑！世家子弟從出生就開始痛苦，從未停歇，他會怎麼做呢？
要說身世之尷尬，當屬皇族子弟，尤其是敵對的皇族子弟，而且老天爺很壞，你越不想這樣，他越要你「心甘情願」地這樣！所謂「賊老天」一詞絕非浪得虛名！然後，這恐怕又是一個《白色相簿2》或者渣誠一般的性格，當然，不會去搞白學，搞白學的打死不算冤假錯案！
要說女主角，什麼？親親抱抱舉高高？那就請出門左轉瓊瑤——偏是那賈母所評《鳳求鸞》一話，深得我心！這女兒豈能是如此心性！《英雄志》顧倩兮說自己即非卓文君，亦非蔡文姬，卓文君就如《鳳求鸞》那雛鸞小姐一般，而且《鳳求鸞》《鳳求凰》，豈不明顯？蔡文姬一生命途多舛，但都是逆來順受，只得彈胡琴唱那《胡笳十八拍》！那麼我文下的女主角呢？若是下一個顧倩兮，那也只能是顧倩兮二號！所以他自有其刁難之處，卻難掩我心中獨一無二之女主角！或如此說，此文四角，三男一女，無高下之分。
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