小說古代賈寶玉

A. 在小說「紅樓夢」中，「賈寶玉」是什麼朝代的人

曹先生本是清朝的，而且根據自身的經歷撰寫了紅樓夢 所以呢 紅樓夢時代是架空的 但是處處都有清朝的影子 賈寶玉是神瑛侍者轉世 要歷盡人世的悲歡離合 而林黛玉則是神瑛侍者經常澆水的那株絳珠草轉世 為了用淚還他恩情的 你完全可以當做一步架空小說來看

B. 紅樓夢主角是賈寶玉同人的小說 請各位推薦一下。

紅樓夢之禛愛寶玉
西方世界的血族聖皇，在一次旅遊中附身到了剛出生的賈寶玉，寶二爺身上。從萬人之上的聖皇陛下，變成了四大家族之首——賈府的寶貝。
擁有聖皇的記憶，殺人如麻，冷酷無情的賈寶玉，還會是曹雪芹筆下的那個成天混在女人堆里，心軟無能的寶二爺嗎？

重生紅樓之寶玉
作者：紫色妖繞

寶玉奮斗記
作者：我想吃肉
文案：人帥有錢又得老祖宗喜歡的公侯嫡子，漂亮的表姐表妹們、各色俏丫環圍繞著……
如此美好的人生，如果名字不是「賈寶玉」就好了。這傢伙最後是要出家的，以上這些內容最後他統統享受不到……
對此，某人表示壓力很大，需要奮起。
奮斗在紅樓力圖保住小命已是不易，為何還有男人這等麻煩惹上身？

紅樓之寶玉新傳
*某青年穿越成了賈寶玉，於是開始想盡辦法回到現代。
*在無數次的實驗失敗後，青年計劃打造小金屋，以備不時之需。
*當青年得知賈寶玉最後的結局是死或是出家後，決心改造這悲慘的命運。
*無意間認識了端方如玉的北靜王，直覺認為這是一個可以避風的好港灣。
*青年接近北靜王與之交好，希望能成功和他結為兄弟，有福自己享，有難他來扛。
*當北靜王將鶺鴒念珠贈送給賈寶玉時，誤會與JQ由此而生……一句話文案：這就是一個關於二十一世紀大好青年穿越成賈寶玉的故事。

[紅樓同人]帶著主神穿紅樓
如題所述
更新無定
別抱太大希望
堅持寶黛配

寶玉 作者：八月薇妮
穿越成了紅樓中的賈寶玉，決定發奮圖強，振興家族，順便將釵黛等左擁右抱，卻沒想到……

紅樓重生之再續木石緣
開辟鴻蒙，誰為情種？當歷劫歸來的神瑛侍者重返太虛幻境，卻發現，那絳珠仙子已經芳魂渺渺，無處可尋了……如果，一切可以重來，是否依舊會，玉帶林中掛？

穿越紅樓之頑石寶玉
生在豪門，長於內眷，如此多情公子，自己的命運都不能掌握，又救得了哪個呢？
一直覺得紅樓中有許多遺憾，多情公子、聰慧女兒，
他們都有著水晶玻璃的玲瓏心肝，他們可以撐起自己的一片天空，
而不是為豪門世家的傾倒買單。
穿越成賈寶玉，
給所有人一個機會，一個不一樣的結局。

C. 求小說主角重生賈寶玉最後還當了皇帝

賈玉giuofui

D. 找一本賈寶玉為主角的小說

賈寶玉？找紅樓夢去吧！騷年。

E. 重生 穿越 賈寶玉的小說（極品衙內賈寶玉 、紅樓衙內賈寶玉看過了）

賈寶玉傳奇
作者：龍非|賈寶玉傳奇內容簡介：本書賈寶玉傳奇描述了筆架空明末歷史，點破紅樓夢隱藏的秘密，跨越寫實與虛幻的壁壘，勾畫出一個空前浩大的歷史玄幻背景，講述少年龍非被一塊古玉引導變成了賈寶玉，從此以泡盡天下美女為己任，開始了他人生的征途

F. 賈寶玉是中國著名的四本小說中的哪一本

《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說[1] 。早期僅有前八十回抄本流傳，原名《石頭記》。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的網路全書，傳統文化的集大成者。小說以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，描寫了金陵十二釵的人性美和悲劇美，歌頌追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲劇命運預見封建社會必然走向滅亡，揭示出封建末世危機。

G. 賈寶玉選自哪篇小說哪個朝代

紅樓夢。《紅樓夢》，原名《石頭記》，中國古典長篇章回體小說，中國四大名著之一。《紅樓夢》書內提及的書名，還有《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》，乾隆四十九年甲辰（1784年）夢覺主人序本題為《紅樓夢》（甲辰夢序抄本）。1791年在第一次活字印刷後（程甲本），《紅樓夢》便取代《石頭記》而成為通行的書名。

H. 求 重生為 賈寶玉 小說

看了紅樓夢還能接受網路上面的這些垃圾?

I. 求「 清小說中賈寶玉的文人形象

描寫賈寶玉的精彩片段

頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絛(tāo)，外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絛，系著一塊美玉。

賈寶玉這個人物形象，富貴而不俗惡，頹廢而又靈惠，於是乎便有些美了。加上他還具有裙衩的某些優點，更是人見人愛。梁曉生先生說："賈寶玉是仕途失意的中國封建文人的情絲意結"。不錯，文人所欣賞的不過是一種不正常的美——頹廢美。這其中寄託了中國文人的無限哀思，反映出他們被封建文化迫害的扭曲形態。古代文人的最大嚮往或者說是最高追求無非是成為統治者的頭腦或者說是智囊，在國家政策的制定和實施過程中以統治者的意志來體現自己的意志。然而森嚴的等級制度、不合理的科舉制度，使多少文人在追求功名的過程中空度一生，枉自嘆息。但是盡管如此，文人依然得依靠科舉，因為只有它才是通向仕途經濟的唯一道路。正是這樣一個怨之、恨之又愛之、求之的心態，使賈寶玉最終得到了人們的青睞。賈寶玉不僅是封建文人的美好嚮往：富貴顯赫、美女環抱、才華出眾，而且活得輕松自在。賈寶玉對進學的厭惡，也成為文人失意之餘，尋找自我安慰、追求心理平衡的有力籍口。寶玉的出家也正寄託了中國文人的消極厭世思想.

賈寶玉崇尚自然天真，喜歡自由，擺脫封建思想和封建禮法的束縛，擺脫世間一切俗套，追求個性的自由和解放.