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搜神記

神農駕崩，天地大亂。 三皇五帝，逐鹿中原。陰謀迭出，戰爭頻仍。少年英雄拓拔野橫空出世，演繹一個充滿傳奇與魔幻的大荒時代。 拓拔野鬼使神差，得神帝秘籍，負神帝之命平天下大亂，得無鋒，斬天下妖魅，結大荒游俠，恣意灑脫，旋奔大荒天地，任爾馳騁。

《搜神記》不僅繼承了中國古代幻想作品的優秀特質，更博採眾長，將神話、魔幻、武俠、言情、地理、人文、上古歷史糅於一體，以史詩般的筆觸再現中華民族文明起源的蠻荒時代，重構瑰麗雄奇的中華神話。其思想之浩瀚、行文之奇詭、言辭之有趣、情節之跌宕，已使其從純粹的娛樂式的賞析中跳脫出來，令人不得不嘆服中華文化的博大精深，而作品本身亦成為奇幻文學史上不得不濃墨重彩書寫的一筆。這其中，讀者可以看到武俠和玄幻前輩的身影，而少年人的無羈想像和豪放心靈，更加使其青出於藍，從而奠定了作者新生代兩大奇幻天王之一的至尊地位，成為東方新神話主義奇幻的開山之人。

《搜神記》的故事發生在炎帝、黃帝所在的蠻荒時代。那正是群雄逐鹿中原之際，神農氏、黃帝、蚩尤、西王母、誇父、刑天、祝融、赤松子……傳說中的神話人物盡數登場，不僅有英雄游俠、妖女靈獸、奇門異術，作品對親情、友情、愛情及恢宏的戰斗場面的描述亦絲毫不遜於古今之大家。

蠻荒記

一首恢弘壯闊的奇幻史詩，一部精彩絕倫的上古傳奇！ 2006年最值得期待的奇幻巨著《蠻荒記》橫空出世，「本土奇幻扛旗人」樹下野狐繼《搜神記》後，再譜大荒新傳奇！獨家授權《今古傳奇·奇幻版》首發刊載，2006年6月1日，《今古傳奇·奇幻版》7A雜志頭版頭條，重磅推出！ 《搜神記》正統續篇，蠻荒三部曲之二。 大荒590年10月。黃帝率大軍與水妖激戰於真陵之野。五族離心，天崩地裂，消失了十六年的皮母地丘重現於世！！這一天，距離神帝駕崩之日，恰好四年零六個月。 大荒湯谷島，龍神太子拓拔野，轉世青帝蚩尤大婚在即，天下群雄前往道賀。燭龍糾集水妖秘密醞釀新的陰謀。東海之上，龍族於水妖狹路相逢，揭開大荒全面戰局的序幕！！！！ 婚禮前夜，不速之客造訪龍妃雨師妾，又引出一段二十年前的隱秘往事來………… 昆侖蟠桃會後，五族分裂，天下離心，大荒風雲再起。九州四海，究竟誰主沉浮？洪荒往事，又隱藏了多少玄秘！理想正義，難決難舍；愛恨情仇，如火如荼。拓拔野、蚩尤、姬遠玄、烈炎……群雄逐鹿，各領風騷，在這華夏最為瑰麗莫測的破曉，譜寫出一曲波瀾壯闊、氣壯山河的洪荒史詩。

第一卷 鯤鵬
大荒590年10月。黃帝率大軍與水妖激戰於真陵之野。五族離心，天崩地裂，消失了十六年的皮母地丘重現於世！這一天，距離神帝駕崩之日，恰好四年零六個月。大荒湯谷島，龍神太子拓拔野，轉世青帝蚩尤大婚在即，天下群雄前往道賀。燭龍糾集水妖秘密醞釀新的陰謀。東海之上，龍族於水妖狹路相逢，揭開大荒全面戰局的序幕！與此同時，婚禮前夜，不速之客造訪龍妃雨師妾，又引出一段二十年前的隱秘往事……愛恨情仇，如火如荼，蠻荒大陸，風雲再起

第二卷 青帝 太古2565年，蛇族帝尊伏羲與聖女媧勵精圖治，以「搜神大法」、「捏土成兵」的神法玄術，集結一支戰無不勝的泥人大軍，打敗各族。太極261年，女媧煉成不死葯，登仙化羽。蛇族王朝開始了「八長老之治」，由蛇族八大長老接掌大荒，開始了歷時一千六百多年的統治。直至蛇歷1772年，土、火兩族盟軍大破十八萬蛇軍，攻陷蛇都，將數千名蛇族貴胄斬殺殆盡，綿延了近兩千年的蛇族王朝至此轟然坍塌……天寒地凍的北極，竟然出現「萬蛇千鳥」的壯觀場景。伏羲石碑出土，按石讖所言，伏羲女媧轉世重生指日可待，而龍女雨師妾被認定是女媧轉世……

第三卷 蜃樓志 孤照峰大戰前夜，風波驟起，翻天印翻天覆地。南蠻妖女、昊天神裔、紫玄文命……一個又一個神秘而又強大之對手浮出水面，他們將帶來何樣之風波？愛恨情仇，生離死別，拓拔野、蚩尤又該何去何從？ 四海蛇裔波瀾卷動，南荒大戰群雄逐鹿。蒼梧之淵，大金鵬鳥，九萬里青雲高上；天子之都，王蟒委蛇，八百里烈火如荼。敵友難分，陷阱重重，蚩尤歷經凶劫，孤膽英豪，誰能阻其蜃樓之志？大荒最為壯麗之歷史，於斯揭幕！

第四卷 天元 蒼梧凶禽忽現，九嶷危在旦夕。甘冒奇險，勇蚩尤力取伏羲牙；急中生智，烈煙石巧吞靈獸珠。九嶷波未平，東荒風又起。單狐山上，西陵公主力克水軍；行宮深處，西海老祖突施暗算。為救纖纖，拓拔野一行踏上西海尋訪之路…苗帝蚩尤..蛇族大神拓拔野..黃帝姬遠玄..芊芊公主..炎帝..西海老祖..水族天吳 齊聚大荒爭霸天下... 誰會奪得神帝之位. 黃帝公孫青陽身世浮出水面..青帝傾身功力傳於拓拔野，神農五行之法.回光神決盡已領悟.天元神經令五德之身發揮到極致. 八極之身.手持苗刀，跨下金鵬.蚩尤率九黎大軍重返大荒.. 鳳凰城內三大神帝名揚大荒 姑射三生石之秘密.. 雨師妾大荒之蹤跡.. 姑射離去，拓拔酸痛不已

第五卷《九鼎》 赤松子大仇終於得報，青帝與拓拔野力戰廣成子、陰陽雙蛇、烏絲蘭瑪、萬千僵鬼，最終認拓拔野為兒子，傳其種神大法，大笑化羽而去。天帝山眾人斗劍，蚩尤與天吳難解難分之際，拓拔野利用陰陽雙修來到，震開二人，大敗天吳，而後卻又被帝鴻集團假造的事實誣陷，並得知自己身世，不戰而屈烈炎之兵，但始鴆攜女魃來襲擊，無一能敵，拓拔野以種神大法擒住始鴆，而後又被帝鴻集團引到山口，被女魃、風後、姬遠玄夾擊，身陷蒼梧之淵，智服延維，降服林雪宜與二八神人，恢復盤古九碑，到東海與少昊巧遇，六侯爺智取水晶宮，嚴懲叛賊。流沙仙子記掛拓拔野三年，想盡辦法想救他出來，卻被烏絲蘭瑪劫走。姬遠玄與纖纖婚禮之時，拓拔野深切感到纖纖對自己的情誼與她的成長。縛南仙自作聰明，將生米煮成熟飯。西王母終於察覺姬遠玄的陰謀，並做出出人意料的安排。

第六卷 剎那芳華 拓拔野以公孫軒轅為名與姬遠玄爭奪伏羲轉世之名，後因身份被揭穿而失敗。關鍵時刻西王母帶領眾人來到白帝的陵墓，由少昊假扮白帝，藉此騙姬遠玄說出了全部的陰謀，他的帝鴻身份被揭穿，暴怒之下擊殺了西王母。 少昊與纖纖分別登上了白帝和金族聖女之位，並以西王母留下的錦囊妙計迅速建立的威望。 廣成子與百里春秋馭鯤魚上北海，欲屠滅龍族水師，拓拔野與藏在鯤魚腹中的雨師妾和兒子伯堯相遇，並控制了鯤魚。 誇父的藍田軍與蚩尤的九黎軍與土族大軍苦戰數月，最終誇父與蚩尤皆被帝鴻擊殺。 帝鴻砍掉刑天的頭顱並擒住炎帝，火族將士與土族大軍陷入激戰，大金鵬鳥凶焰高漲，火神祝融欲控制大金鵬鳥，不料反被其所傷，關鍵時刻，拓拔野攜鯤魚出現，一舉擊退大金鵬鳥，恰在此刻，少昊帶領金族大軍和水族義師襲來！ 而後拓拔野一記剎那芳華誅殺姬遠玄。統一天下後無意於治理天下的大業，將其交付纖纖。至此蠻荒故事告一段落。

不周記

《不周記》是樹下野狐的一部作品，為蠻荒系列外傳《山.海》的一部。寫法風格與《搜神記》《蠻荒記》有很大不同，採用第一人稱來講述故事。

十一年前，阪泉河畔，楊絮紛飛，軒轅黃帝一記「剎那芳華」，塵埃落定，四海皆平；十一年後，軒轅黃帝萍蹤無定，生死不明，嫘母身中蠱毒，無葯可醫，大荒風雲再起。炎帝、白帝、龍族鎮海王臨危受命，共同扶持少主青陽。五族貴侯沉渣泛起，趁勢爭相反對、拖延十二國計劃。玄女招攬舊部，以恢復神帝制為口號，四處煽動叛亂，並帶領蚩尤與冰夷所生的陰陽聖童——共工、瑤雩，前往北海，腥風血雨於斯展開……共工——蚩尤之子，身負深仇重託，矢志登頂昆侖，奪回屬於自己的一切，卻在北極的茫茫冰雪中迷失。從天之涯，到海之角，縱橫南北九萬里，他看破生死，卻看不穿「情」之一字。北海天柱，水神無形刀，斬不斷女媧花與陰陽草；南疆巫谷，人魚有情葯，抵不過旱魃心傷烈火如飈。半顆紅豆，一種相思，千里南海只飲水一瓢；兩世水神，三代恩怨，萬般心結惟等春雪消……
仙楚

2006年最值得期待的仙俠巨著《仙楚》橫空出世，是繼《搜神記》之後又一力作。

第一卷 軒轅簡介
少年書生楚易進京趕考途中，為躲避雷暴雨，誤入荒山破廟，無意中救了一隻狐狸，撿到一袋珍寶。於是一夜之間，富貴逼人來，他平凡的命運徹底改變…… 仙女妖精粉墨登場，牛鬼蛇神群魔亂舞，他稀里糊塗地成為萬眾矚目的天子門生，又身不由己地捲入了詭譎莫測的仙魔之爭…… 他究竟是要出將入相，做一個權傾朝野的公卿大臣，還是該斬妖除魔，當一個逍遙快活的風流神仙？ 翻開這本書，跟隨仙人楚易，一起進入瑰麗詭奇的仙魔世界，開始浪漫多姿的成仙之旅……

第二卷 道魔簡介
秦始皇陵，楚易脫胎換骨，研習魔門五宗的太古法術。為了救出至愛，他鬥智斗勇，以牙還牙，展開連台好戲。 一顆紅豆種相思。蕭太真娓娓道出與楚狂歌的百年愛恨情仇。生死之際，一笑泯恩怨。 楚易喬裝成李玄，回到長安，利用他的特殊身份與關系網，斡旋於各大勢力之間，矢志消弭道佛紛爭，粉碎魔門陰謀。 王府夜宴，太子dang爭越演越烈；慈恩寺塔，兩代情緣難消難解。 京城內殺機四伏，爾虞我詐，道佛紛斗一觸即發。楚易能否在仙魔妖女之間左右逢源，力挽狂瀾？面對突如其來、層出不窮的變故挑戰，他又能否化險為夷？

第三卷 北斗簡介
華山之顛，鬥法青帝，楚易死裡逃生，與唐夢杳的感情亦發生了微妙變化。元宵之夜，群魔亂舞，粉墨登場。慈恩寺里，峰迴路轉，風雲變幻，楚易誓以一己之力扭轉乾坤。 神宵五雷驚天動地，朱雀高飛大劫難逃，究竟鹿死誰手？冰川雪蓮，恩仇難解，身世如謎，愛恨同結，縱有北斗神兵，剪不斷，理還亂，誰解其中味？費盡心機解開軒轅仙經，是憂是喜？陰差陽錯誤入蚩尤門下，是禍是福？天地浩劫，千古之謎，驚濤浩淼的北海，歷史最黑的暗夜，輪回之後是毀滅，還是開始？

這才是真正的洪荒史詩，場面遼闊，背景浩大，情節跌宕起伏，文筆絕頂，真特么的是沒的說，在我看的所有小說里，它的背景構思是最深的，從盤古的開天闢地，到3000年前的女媧伏羲，再到拖把野蚩尤，再到4000年後的楚易許仙，中間還夾了
共工後羿兩篇外傳，伏筆無窮，埋線無數，形象的說，八本可以當一本看。玄幻第一當之無愧。

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>論金庸小說的文化底蘊

前些時看了王朔寫的評論——《我看金庸》，大意是金庸的小說他看不下去。另外，就是他看到有越來越多的人喜歡看金大俠的書，他也看不下去。對於王的觀點我不想評價他的正確與否。也許他只是想證明：狗咬人，會使狗進化成人。

但對他所說的、越來越多的人，喜歡金庸的小說這么個事實，還是想認真反思一下。記得最初接觸金庸小說的時候在讀初中，那時國內引進了根據金庸小說改編的電視連續劇《射鵰英雄傳》。我家住在一個國營大廠里，當時的情形是，為了看《射鵰》這部電視劇，小孩可以不上學，工人可以曠工。後來我分到外地工作，與同事談到這個事的時候，他們也說，當年放《射鵰》時，街上沒人走，商店提前關門。看來，對於金庸小說的痴迷不限於年齡層次，也不限於地域，有相當的群眾基礎。

以後讀過一些有關評論金庸的書，說金庸的小說主要流行於華文圈。我想，這句話還是站得住腳的。你想呀，要讓英國人來看金大俠的小說，碰到諸如點穴、以氣擊倒人之類的，他們怕是要想破腦殼也理解不了。

金庸的小說流行於華文圈是理所當然。而從這一方面來講，也是金庸小說的缺陷所在，即金的小說不是世界人民的財富，它們僅屬於黃皮膚、黑眼睛的華人（想到這里，我不禁有點得意，我們可以沒有障礙的欣賞老外寫的《三劍客》，但老外想欣賞俺們的武俠小說，還真TM不行呢！）。

網上討論金庸小說的貼子成千上萬，有關情節的、人物的、招式的、語言的，甚至於小說中的酒具、馬匹都在討論之列。總之，金大俠的小說吸引的人地方很多，愛色的可以在小說中去找各種不同的美女，愛酒的可以跟喬峰和令狐沖去交流，愛武功的可以去跟各位大俠切磋一番，愛搞玻璃的可以與東方不敗拖拍。幾乎所有讀金庸小說的人都能夠在小說中，找到自己感興趣的東西。

金庸小說中的美女是羞花、閉月、沉魚、落雁式的美女；烈酒是三碗不過崗的酒；武功是以天人合一為基礎的招式；就連玻璃也是太監式的玻璃。

對於郭靖的降龍十八掌，凡是看過金庸小說的人都知道厲害。但對於其招式的名稱也許並不是人人都知道出處。比如「見龍在田」、「亢龍有悔」、「飛龍在天」這幾招，當時我讀的時候就有點莫名其妙，以為是金大俠胡編的幾招，後來偶爾翻了一下周易，才知道這幾招出自周易《乾》卦中，一、六、五爻的爻詞，始知金老先生的厲害。此時再回頭看郭靖使這幾招，感覺效果好多了。說金庸小說與傳統文化的結合密切可見一斑。至於說金庸小說與中國的酒文化、美女文化、中醫文化、食文化等等的結合，這里就不一一贅述了。

淫浸傳統文化的金庸小說拉近了與無數讀者的距離。在他的小說里，華人可以反復玩味自己的傳統文化，這些傳統的文化是那麼熟悉，那麼平易近人。文化的親和力牢牢地抓住了華人的心——無論他們身在何處。這就是中華文化的魅力所在！

而作為讓無數華人為之著迷的新派武俠小說，僅僅注入了傳統文化的因素是遠遠不夠的。

金庸的小說為何耐讀耐看，我想，一個重要的原因是，他在結合傳統文化的基礎上，引入了西方文化的某些特徵。在這里，我們發現金庸的武俠小說，相對傳統的古典武俠小說的超越所在——即與西方文化的某些特點相結合。我想，這種超越大致體現在兩個大的方面：

一是與西方冒險文化的結合。讀金庸的小說，常常感到新奇不斷。為什麼？是因為我們跟著小說中的人物在不斷地旅行，不停的探索那些未知領域。而隨著小說人物的冒險經歷，讀者也為知神往。在金庸小說中，最具代表性的冒險人物是韋小寶，這小子居然混到俄羅斯女皇的床上去了。類似的情節還有張無忌從中原到冰水島，郭靖從大漠到中原等等。金庸小說的主角幾乎沒有一個不是滿世界亂跑的。這樣有意識的帶著讀者跨越大空間、歷經長時間的旅行在中國古典武俠中，是體現不充分的。讀金庸的小說常常使我想到凡爾納的《怒海征帆》、《神迷島》,笛福的《魯濱遜漂流記》之類的小說，想到這些冒險情節並不來自於中國傳統的大陸文化，反倒是西方的海洋文化更多些。

二是與西方近代民主精神相結合。西方民主的精髓是講究個性的張揚。在金庸小說里，這種個性的張揚在很多人物身上得到了體現。其代表人物有討厭世俗觀念的黃老伢，不愛江山愛美人的張無忌，不愛美人愛玩耍的周伯通。這些人物在傳統的武俠小說中是找不到的。但從另一個角度看，他們卻具有現代人的生活特徵。或者嚴格地說，他是具有某些資產階級的屬性，類似於所謂民主社會的公民。

為什麼在金庸筆下會出現這樣一群人物呢，個人看法是，這與金老先生的生存的環境有關。金老生生活在西方殖民統治的香港，受西方民主精神影響較深。如果說把西方民主精神引入武俠小說視為一種超越的話，那麼，超越的根源在於金庸所處的環境。香港是一個受東西方文化影響都比較深的地方。文化的結合造就了所謂以金庸為代表的新派武俠的出現。這似乎可以解釋為什麼古往今來，大陸這么多優秀作者就寫不出類似金庸的武俠小說。

冒險精神也好，民主精神也好，這些東西在華人文化圈內千百年來體現並不充分。但體現不充分並不代表華人沒有這方面的元素，特別是在華人圈受大陸文化和人治影響較深的前提下，通過讀金庸的小說來一次徹底地釋放，先過一把癮總是可以的。我想金庸小說的群眾基礎好，在華人圈廣受歡迎，正是來源於此吧。

那麼，我們能不能這樣說呢？金庸的武俠小說之所以成功，在於他成功跨越了中西方兩個文化呢？

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