古代神話小說視頻

Ⅰ 求中國古神話小說！！！

通俗類的小說，

樓主這樣的要求好像找不到

不知道你專業性的書籍，對你有沒有參考價值！

比如說袁珂編著：古神話選釋

http://book.lrbook.com/showbook.jsp?dxNumber=000000911165&d=

PDF版本我倒有！

Ⅱ 盤古開天力這個故事來自古代神話小說集哪一個

山海經
＜盤古開天地＞選自＿山海經＿，故事運用＿神話＿和＿＿現實生活結合＿，表現巨人盤古的神力，解釋宇宙的起源，是對人的力量的幻想和歌頌．你還知道哪些中國古代神話故事，請用4字短語列出3個：＿女媧補天＿，＿後羿射日＿，＿八仙過海＿．嫦娥奔月．

Ⅲ 關於中國古代神話傳說的文學作品

如果能有圖書館資源，找到《中國各民族宗教與神話大辭典》，里邊有很多關於女媧的傳說，是中原地區不同版本的關於他們的傳說，很全的。其中有一段是這樣記的：「傳說共工、祝融、氣人、女媧四人為兄妹，居住在中天鎮。老大共工和老二祝融生性火爆，老三氣人膽小怕事，老四女媧聰明善良。共工和祝融為爭吃一個天鵝蛋，打到西天鎮，撞到了不周山，洪水泛濫成災。善良的女媧歷盡艱難，煉五色石補好了天。天塌時嚇傻了氣人，整天喊『天塌了』。後來中天鎮改為杞國。氣人『無事憂天傾』的故事就成了『杞人憂天』的笑話。」
這段記述在很多地方都能找到，不過人物和情節不盡相同，比如《史記·補三皇本紀》共工與祝融、《論衡·談天篇》共工與顓頊、《淮南子·天文訓》共工與顓頊、《淮南子·原道》共工與高辛、《山海經·海內經》說祝融生共工、《雕玉集·壯力》共工與神農、《路史·太昊經》共工與女媧。
關於女媧，「女媧造人」相當有名，《太平御覽》卷七八引《風俗通義》里有造人的描述。魯迅還在他的《故事新編》的《補天》里講了。當然，魯迅的這篇小說情節很全，要編關於女媧的劇，這篇小說不能不看。另外，在《封神演義》裡面，也有女媧，上面說，就是紂王對女媧言語輕浮，才惹得女媧不高興，利用其氣數將盡，找三個狐狸精禍亂他；元始天尊弟子姜子牙下山，滅了紂王。如果要編這一出戲的話，女媧朝賀火雲宮三聖伏羲炎帝軒轅的情節，可以參照《封神演義》的《第八十一回 子牙潼關遇痘神》里楊戩參三聖的情節。
關於炎黃的故事，在《中國各民族宗教與神話大辭典》里也有很多，也有關於蚩尤的。《史記》里當然也有記載。在炎黃方面，有很多獨立的故事，比如嫘祖養蠶、倉頡造字。這方面的我只是知道些，了解過資料，不過沒有記是什麼篇目；如果有圖書館資源，在文學方面應該有關於他們的現代版的故事，我也看到過，矬是矬了點，還是不錯，你可以自己找一下。看過《黃帝內經》的話，裡面有中醫方面的，作劇本搞點有內涵的，加點這方面的東西也不錯。

Ⅳ 中國古代神話小說有哪些

山海經》西漢：劉歆
《聊齋志異》清：蒲松齡
《子不語》清：袁枚
《西遊記》明：吳承恩
《濟公全傳》明：田汝成
《鏡花緣》清：李汝珍
《封神榜》明：陳仲琳
《搜神記》東晉：干寶
《搜神記》東晉：陶淵明
《白蛇傳》清：方成培。最早出現在：馮夢龍的《警世通言》
《天仙配》東晉：干寶。《搜神記》中的一部份。
《寶蓮燈》清：無垢道人。根據無垢道人的《八仙得道》第85、86和民間流傳改編。
《太平廣記》宋：李昉、扈蒙、李穆等。
《閱微草堂筆記》清：紀曉嵐
《唐人說薈》清：陳世熙
《古小說鉤沉》魯迅。《古小說鉤沉》是魯迅先生於1909年秋至1911年底輯錄的古小說佚文集，共收自周至隋的散佚小說36種。該書的取材來源《漢書·藝文志·小說家》、《隋書·經籍志·小說家》、《新唐書·藝文志·小說家》。其中不乏鬼怪神冥的小說。
《唐宋傳奇集》魯迅。
《古鏡記》魯迅。
《古鏡記》隋唐：顧況。
《異聞集》唐：陳翰
《青瑣高議》北宋：劉斧
《離魂記》唐：陳玄佑
《補江總白猿傳》唐：不詳
《文苑英華》宋：李昉、徐鉉、宋白及蘇易簡等二十餘人。
此外還有《梁四公記》、《冥報記》、《神怪志》、《定命錄》、《隱逸傳》等
中國古代的神話小說?那太多了,聊齋之類的?寫這些妖怪的書,古代數不勝數.
推薦個特別出名的吧.山海經.
封神榜》明：陳仲琳 《西遊記》明：吳承恩 《白蛇傳》清：方成培 《聊齋志異》清：蒲松齡 這些都是比較著名的.

Ⅳ 關於古代有關鬼怪神話的書籍視頻最好是有講壇類的。系統一點的。

對於古代神話，個人覺得山海經是不錯的。至於驅鬼，這個不好說，道教又分全真，正一不等，驅鬼方式自然不同。比如利用符咒，神壇，法器。佛教的話，應該是以渡化轉生為主。至於像西遊那樣拿的出手的，且又能將一些神話組合的，實在稀有。而且西遊在某種意義上，只能作為小說，而不是神話。部分情節違背的道藏中的內容。

Ⅵ 中國古代神話小說有哪幾部

《山海經》西漢：劉歆
《聊齋志異》清：蒲松齡
《子不語》清：袁枚
《西遊記》明：吳承恩
《濟公全傳》明：田汝成
《鏡花緣》清：李汝珍
《封神榜》明：陳仲琳
《搜神記》東晉：干寶
《搜神記》東晉：陶淵明
《白蛇傳》清：方成培。最早出現在：馮夢龍的《警世通言》
《天仙配》東晉：干寶。《搜神記》中的一部份。
《寶蓮燈》清：無垢道人。根據無垢道人的《八仙得道》第85、86和民間流傳改編。
《太平廣記》宋：李昉、扈蒙、李穆等。
《閱微草堂筆記》清：紀曉嵐
《唐人說薈》清：陳世熙
《古小說鉤沉》魯迅。《古小說鉤沉》是魯迅先生於1909年秋至1911年底輯錄的古小說佚文集，共收自周至隋的散佚小說36種。該書的取材來源《漢書·藝文志·小說家》、《隋書·經籍志·小說家》、《新唐書·藝文志·小說家》。其中不乏鬼怪神冥的小說。
《唐宋傳奇集》魯迅。
《古鏡記》魯迅。
《古鏡記》隋唐：顧況。
《異聞集》唐：陳翰
《青瑣高議》北宋：劉斧
《離魂記》唐：陳玄佑
《補江總白猿傳》唐：不詳
《文苑英華》宋：李昉、徐鉉、宋白及蘇易簡等二十餘人。
此外還有《梁四公記》、《冥報記》、《神怪志》、《定命錄》、《隱逸傳》等。

我想這些應該夠了。

Ⅶ 求古代神話小說打包

《中國上下五千年》、
《山海經》、
《搜神記》〈中國神族〉、
中國神話經典（民間神龕，上古神靈）、
〈中國神話史〉、
《 五千年帝王歷史演義》 、
《中國古代神話》
《中國古代神話辭典》 、
《中國神話傳說》、
《中國神話選》、《中國傳說故事》、
《山海經校注》、《中國神話傳說詞典》、
《中國民族神話詞典》，
《神異篇》、
《巴蜀神話》
《山海經》》
《西遊記》
《搜神記》
《搜神後記》
《閱微草堂筆記》
《上古神話演義》
《淮南子》
《神仙傳》
《中國道教諸神》
《中國民間神話故事》
《造神史話》
《神宵雷法》
《歷代神仙通鑒》
《三教源流搜神大全》
《上古神話演義》
《子不語》
《太平廣記》
《雲笈七籖》
《博物志》
《蒿庵閑話》
《神異經》
《軒轅本紀》
《歸藏•啟噬》
《嶺南異物志》
《訴異記》
《神農經》
《山海經》西漢：劉歆
《聊齋志異》清：蒲松齡
《子不語》清：袁枚
《西遊記》明：吳承恩
《濟公全傳》明：田汝成
《鏡花緣》清：李汝珍
《封神榜》明：陳仲琳
《搜神記》東晉：干寶
《搜神記》東晉：陶淵明
《白蛇傳》清：方成培。最早出現在：馮夢龍的《警世通言》
《天仙配》東晉：干寶。《搜神記》中的一部份。
《寶蓮燈》清：無垢道人。根據無垢道人的《八仙得道》第85、86和民間流傳改編。
《太平廣記》宋：李昉、扈蒙、李穆等。
《閱微草堂筆記》清：紀曉嵐
《唐人說薈》清：陳世熙
《古小說鉤沉》魯迅。《古小說鉤沉》是魯迅先生於1909年秋至1911年底輯錄的古小說佚文集，共收自周至隋的散佚小說36種。該書的取材來源《漢書·藝文志·小說家》、《隋書·經籍志·小說家》、《新唐書·藝文志·小說家》。其中不乏鬼怪神冥的小說。
《唐宋傳奇集》魯迅。
《古鏡記》魯迅。
《古鏡記》隋唐：顧況。
《異聞集》唐：陳翰
《青瑣高議》北宋：劉斧
《離魂記》唐：陳玄佑
《補江總白猿傳》唐：不詳
《文苑英華》宋：李昉、徐鉉、宋白及蘇易簡等二十餘人。
此外還有《梁四公記》、《冥報記》、《神怪志》、《定命錄》、《隱逸傳》等。
至於神話故事么，有《白蛇傳》、《天仙配》、《西遊記》、《濟公》等等之類的，如果說神話和傳說故事有什麼不同的話那就是，傳說」就是「傳言說」，而神話就是「神的話」。都是不確定的東西，但是傳說更加「真實」，屬於無法確認的歷史。而神話則是由不可確認或可以確認的歷史發揮出的虛構故事。

Ⅷ 古代神話小說

樓主提到的那本書應該是網路小說吧，我沒看過。這里推薦你幾本比較正統的古典書箱有《中國上下五千年》、《山海經》、《搜神記》〈中國神族〉、中國神話經典（民間神龕，上古神靈）、〈中國神話史〉、《 五千年帝王歷史演義》 、《中國古代神話》，《中國古代神話辭典》 、《中國神話傳說》、《中國神話選》、《中國傳說故事》、《山海經校注》、《中國神話傳說詞典》、《中國民族神話詞典》，《神異篇》、《巴蜀神話》。

Ⅸ 講古代神話書籍有哪些

1.《西遊記》

是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

2.《搜神記》

是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，作者是東晉的史學家干寶。原本已散，今本系後人綴輯增益而成，20卷，共有大小故事454個。

主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道，所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬於民間傳說。大多篇幅短小，情節簡單，設想奇幻，極富浪漫主義色彩，對後世影響深遠。

其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等，暴露了統治階級的殘酷，歌頌了反抗者的斗爭，常為後人稱引。

3.《山海經》

是中國一部記述古代志怪的古籍，大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。

該書作者不詳，古人認為該書是「戰國好奇之士取《穆王傳》，雜錄《庄》、《列》 、《離騷》 、《周書》、《晉乘》以成者」 。現代學者也均認為成書並非一時，作者亦非一人。

4.《封神演義》

全書一百回，寫武王伐紂的故事。前三十回著重寫紂王的暴虐，姜子牙歸隱，文王訪賢，得姜子牙之輔佐，武王才完成討伐紂王的大業。

後七十回主要寫商、周兩國的戰爭，並且摻雜有宗教的斗爭，闡教幫助周，截教幫助商，各顯道術，互有殺傷，結果截教失敗，紂王凶而自焚，武王奪取天下，分封列國，姜子牙回國封神，使有功於國的人和鬼各有所歸。

5.《太平廣記》

是古代文言紀實小說的第一部總集。宋代人撰寫的一部大書。全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事及道經﹑釋藏等為主的雜著，屬於類書。

宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人奉宋太宗之命編纂。開始於太平興國二年（977年），次年（978年）完成。因成書於宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。

(9)古代神話小說視頻擴展閱讀

《西遊記》的藝術特色

可以用兩個字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術想像，引人入勝的故事情節，創造出一個神奇絢麗的神話世界。《西遊記》的藝術想像奇特，豐富、大膽，在古今小說作品中罕有其匹的。

孫悟空活動的世界近於童話的幻境，十分有趣，而且在這個世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源於現實生活，在奇幻的描寫中折射出世態人情。《西遊記》的人物，情節，場面，乃至所用的法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現實生活的體驗而來，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態人情，讓讀者能夠理解，樂於接受。

Ⅹ 好看的完本的遠古神話小說

建議看《洪荒天子》比較適合你說的，很經典的中國遠古神話小說，書不在多，好看就行，謝謝採納