金庸之前寫武俠小說的
1. 金庸只寫武俠小說嗎
大約三十前,金庸寫下《鹿鼎記》的最後一個句號。此後,他雖然對作品幾經修訂,卻再也沒有寫出新的武俠作品。金庸為什麼不寫武俠小說了?金迷們都會有這樣的疑問,而金庸先生面對提問總是王顧左右,為給出大家信服的答案。
是身體健康狀況不允許嗎?他沒有古龍酗酒、好色的陋習,而且這些年東奔西走不見停歇,應該不會;是對寫武俠厭倦了,要換一種題材,可三十年的光景,卻沒有見過除了隨筆外任何大的作品。那麼是什麼原因讓他停止寫作呢?
金庸的好朋友倪匡說,《天龍八部》、《笑傲江湖》和《鹿鼎記》已經登峰造極,他寫不出來了!這種說法當然見仁見智,當總讓人心有不甘。畢竟在《鹿鼎記》中他讓我們領略了歷史小說的功力,為什麼不在寫了呢?
後來,我很偶然看到了那句自小便熟知的名句:生於憂患,死於安樂。心突地一跳,難道是他的生活太安逸了,失去了創作的動力?
從金庸先生的經歷中知道,上世紀五、六十年代,是他人生的創業期,在創辦《明報》時,為吸引讀者,才開始寫武俠小說連載。據說他常常一邊寫政治評論,一邊寫武俠小說,還曾經同時寫過兩部武俠小說,寫作功力可見一斑。
而當《明報》鼎盛之時,他還需要那樣賣命嗎?有沒有武俠小說,《明報》一樣賣得出去。於是精力就想其他的方面傾斜。而安樂的氣氛也就扼殺了他寫作的雄心,哪個重寫三國,重書周瑜的想法就永遠成為一個想法,在他個人的腦海中意淫不止。
2. 在古龍金庸之前有寫武俠小說的嗎!
。。。當然有,第一部叫《江湖奇俠傳》
民國自二十年代初期至四十年代末期,武俠小說盛極一時。據魏紹昌所編《鴛鴦蝴蝶派研究資料》的不完全統計,當時作者有一百七十多人,作品有六百八十多部,出版地主要集中在上海、南京和北平、天津,時稱南派和北派。南派武俠小說以平江不肖生最負盛名,他所作的《江湖奇俠傳》曾經風迷一時,讀者甚眾。後來明星影業公司截取其中片斷,改編拍攝成《火燒紅蓮寺》,影響就越發巨大。《江湖奇俠傳》寫於二十年代初,被視為近代武俠小說的先驅,有些人甚至認為它才算中國第一部正宗的武俠小說。
不過 古龍金庸是武俠的 巔峰人物,他們的地位無人可比,現在重新看古龍金庸同樣精彩
3. 金庸先生是從什麼時候開始寫小說的,他的第1部作品叫什麼
金庸,本名:查良鏞,1924年2月出生於浙江省海寧縣;金庸是新武俠小說的代表作家之一,被普遍譽為武俠小說作家的「武林泰斗」,更有「金迷」們尊稱其為「金大俠」或「查大俠」。大學主修英文和國際法。畢生從事新聞工作,曾在上海《大公報》、香港《大公報》及《新晚報》任記者、翻譯、編輯,1959年創辦香港《明報》,任主編兼社長歷35年,期間創辦《明報月刊》、《明報周刊》、新加坡《新明日報》及馬來西亞《新明日報》等。
生於中國 浙江省 海寧縣 袁花鎮。1929年5月入讀家鄉海寧縣袁花鎮小學,先就讀於浙江省嘉興市第一中學(嘉興一中),為寫諷刺訓導主任的文章被開除,轉學去了衢州。1942年自浙江省衢州中學畢業,1944年考入中央政治大學外交系,1946年赴上海東吳法學院修習國際法課程。
自1955年的《書劍恩仇錄》開始至1972年的《鹿鼎記》正式封筆,他共創作了十五部長、中、短篇小說。其作品內容豐富,情節跌宕起伏,有豪俠氣概,有兒女柔腸,有奇招異法,凡此種種,引人入勝。曾被多次拍攝、製作成影視作品、電腦游戲,對當代青年的影響極其廣泛。他也曾以林歡作筆名,為長城電影公司編寫劇本,更曾合作導演過兩部電影,也曾以姚馥蘭為筆名撰寫電影評論
4. 金庸寫武俠小說家之前喜不歡喜歡看武俠小說
金庸老先生,寫小說當時是迫不得已,他是香港人,當時他是一家報社的編輯,好像是還是其他的職務,反正是和報社有關的,經濟不景氣,看報紙的人很少,他就自己寫連載小說在報紙上發表,結果就火了,以至於到後來沒辦法,不寫報紙就要開天窗,讀者也是非常的期待,所以就堅持寫了下來,所以呢,金庸先生寫小說有一部分的原因是迫於無奈。
5. 金庸寫武俠小說的經過
1955 以「金庸」為筆名,創作第一部武俠小說《書劍恩仇錄》,在《新晚報》連載一年,奠定武俠文學基業。
1956 《碧血劍》開始在《香港商報》連載。並與梁羽生、百劍堂主在《大公報》開辟「三劍樓隨筆」專欄。
1957 進入長城電影公司。寫《射鵰英雄傳》連載於《香港商報》。
1959 《神鵰俠侶》開始在《明報》創刊號連載。《雪山飛狐》連載於《新晚報》。
1960 為《武俠與歷史》雜志撰寫《飛狐外傳》。
1961 《倚天屠龍記》、《鴛鴦刀》、《白馬嘯西風》開始在《明報》連載。
1963 為《東南亞周刊》撰寫《連城訣》。《天龍八部》開始在《明報》連載。
1965 創作《俠客行》。
1967 創作《笑傲江湖》。
1969 創作、發表巔峰之作《鹿鼎記》。
1970 寫《越女劍》。開始修訂全部武俠小說作品。
1972 《鹿鼎記》連載完畢,宣布就此封筆不寫武俠小說。
6. 金庸幾歲開始寫武俠小說的沒寫武俠小說前靠什麼討生活為什麼後來封筆了封筆後靠什麼賺錢養老
1955年,以「金庸」為筆名擬寫第一部武俠小說《書劍恩仇錄》,時年三十有一。
沒寫武俠小說之前,主要是在報社做編輯和收聽英語國際電訊廣播並當翻譯。
7. 金庸寫了哪些武俠小說
1955
創作第一部武俠小說《書劍恩仇錄》,「金庸」筆名首次出現
1956
《碧血劍》開始在《香港商報》連載
1957 寫《射鵰英雄傳》連載於《香港商報》
1959
《神鵰俠侶》開始在《明報》創刊號連載
《雪山飛狐》連載於《新晚報》
1960 為《武俠與歷史》雜志撰寫《飛狐外傳》
1961 《倚天屠龍記》、《鴛鴦刀》、《白馬嘯西風》開始在《明報》連載
1963 為《東南亞周刊》撰寫《連城訣》
《天龍八部》開始在《明報》連載
1965
創作《俠客行》
1967 創作《笑傲江湖》
1969 創作、發表巔峰之作《鹿鼎記》
1970 寫《越女劍》。開始修訂全部武俠小說作品
1972 《鹿鼎記》連載完畢,宣布就此封筆不寫武俠小說
8. 金庸之前的武俠小說是什麼樣子的
萌芽時期——俠以武犯禁
中國最早的武俠小說——或許稱之為「故事」更為恰當——有兩種說法。一曰太史公的《游俠列傳》和《刺客列傳》,二曰漢前無名氏所著的《燕丹子》。我個人卻另有見解——茲以為,中國最早的武俠故事為《莊子.雜記.盜跖》。
這個故事原本的意義是諷儒捧道,文中把盜跖描述成一個「膾人肝而哺之」的殘忍大盜。但查閱了他的生平事跡——他是春秋末期奴隸起義的領袖,推動了我國歷史從奴隸制向封建制的轉變。——應當屬於「俠盜」。
把一篇說理性的文章奉為武俠類文的鼻祖不免有些牽強,但我之所以這般堅持,其原因有三:
1. 盜跖確有此人,且是位頗有名氣的歷史人物。
2. 文中的描寫「身長八尺二寸,面目有光,唇如激丹,齒如齊貝,音中黃鍾」,「知維天地,勇悍果敢」等特徵,符合我們一般認為的「俠」的基本特質。
3. 盜跖是位有思想,有反抗精神,並且敢於沖破舊勢力束縛的驍勇將才。這般勇武之人,稱之為「俠」也是無可非議。
再說說其它「以武犯禁」的俠客,《燕丹子》繪聲繪色的描寫了荊柯刺秦的整個故事,漢朝太史公的《游俠列傳》記述了著名俠士朱家、劇孟和郭解的生平事跡,《刺客列傳》則是記錄了曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻這幾個刺客驚心動魄的經歷。這些故事塑造了一個個俠烈至性,血肉豐滿的勇武俠士形象,幾千年來滌盪著讀者的心胸,是武俠小說發展的源頭和動力。
這些畢竟是傳記文學,並不是純粹的武俠創作。
雛形時期——俠情壯志在我胸
直至唐朝,國力強盛,經濟發達,文學領域極其繁榮,傳記小說也開始大行其盛。唐傳奇中以游俠為主的著名作品有《聶隱娘》、《昆侖奴》、《紅線》、《虯髯客傳》等。在當時動盪的社會中,人們對現實的無奈,又看不到希望與出路,只有寄情於那些鋤強扶弱、伸張正義的俠客身上。
——不畏強權、本領非凡的俠客,成了人們心目中的英雄。
特別是《虯髯客傳》,寫的是隋末時期,虯髯客、紅拂女、李靖這風塵三俠的故事,全篇俠氣縱橫,依託歷史為背景,衍生出一段豪俠故事。金庸大師稱該小說乃中國武俠小說的鼻祖。
除卻文章和故事,詩歌作品也透露著絲絲「俠氣」。李白的《俠客行》,王維的《老將行》,李賀的《雁門太守行》,無一不是慷慨激昂、俠膽士氣之作。李白行走江湖時,總要隨身佩戴一柄長劍,暫且不提「落魄江湖載酒行」的杜牧,也不說「醉里挑燈看劍」的辛棄疾,就連溫文爾雅的陸放翁也寫過「學劍四十年,虜血未染鍔」的詩句,來暗示和證明自己也是擁有俠之精神的。
宋元時期,武俠文化開始衰落。
里程碑時期——歷史的另一種編年方式
元末明初時期,《水滸傳》巨著悍然出世,讓武俠文化達到了一個巔峰。小說從文言變成白話,從短篇變為長篇,演義類章回體小說開始盛行,也標志著武俠小說創作的成熟。
人們驚奇的意識到:歷史完全可以有另外一種編年方式,並且可以寫的很好看。
待到清朝時期,公案類小說發展很快,如《施公案》、《兒女英雄傳》、《三俠五義》等。這類小說的特點是將官府與俠客聯為一體,清官公正廉明,俠客行俠仗義,書中即有英雄肝膽,又有兒女情長,突破了「純武俠」小說的局限性。褚人獲的《隋唐演義》更是一部傳世經典之作,在武俠歷史的地位極高,不僅在現代改為評書及電視劇等令人熟知,也為後代創作歷史性武俠小說奠定了基礎。
快速發展時期——南拳北腿,各領風騷
到了民國初期,武俠小說的創作盛況空前。20世紀20年代,平江不肖生的一部《江湖奇俠傳》,被稱為近代武俠小說的先驅,開創出成熟武俠小說的第一個光輝年代,至今影響深遠。其實准確的說,《江湖奇俠傳》並不算是一部傳統的武俠小說,因為其「飛劍、法寶加俠客」的元素構成,或將其稱之為仙俠小說更為恰當。
《江湖奇俠傳》讓平江不肖生登上了當時俠壇首座,由於平江不肖生為南派武俠代表,北派的武俠大師們開始技癢難忍。北派武俠宗師還珠樓主的代表作《蜀山劍俠傳》,將南北武俠的爭奇斗艷推向了高潮。這部小說被香港文學大師倪匡評為「天下第一奇書」——古今中外,未曾有過任何一部小說,是充滿了如此奇妙不可思議的幻想力的。台灣著名武俠小說評論家葉洪生也將它譽為「神怪武俠小說空前精彩第一巨著」。
到後期,南北派之間有了更細致的分支,分為了「奇幻仙俠派」、「社會反諷派」、「幫會技擊派」、「悲劇俠情派」和「奇情推理派」等武俠小說的派別和方向,也為後世開創了一套脈絡清晰的格局。
那個時期,著名的武俠大家有向愷然(即平江不肖生)、趙煥亭、李壽民(還珠樓主)、白羽、鄭證因、王度廬、朱貞木等,著名的武俠小說有《奇俠精忠傳》、《荒江女俠》、《碧血丹心》、《四海群龍記》、《江湖二十四俠》、《十二金錢鏢》、《鷹爪王》、《七殺碑》、《卧虎藏龍》等等。
我們這一代人,尤其是大陸人士,大多隻知道「金古黃粱溫」這些武俠大家,而把給金庸古龍等啟蒙和奠定基礎的武俠大師們忘卻了。也無怪乎此,這些武俠大師們的名聲和作品不為人熟知,是有原因的:
1. 當時正值亂世,軍閥割據,國共兩黨對峙,以及八年抗日,極大的影響了作品的銷售和傳播。
2. 當時媒體的廣告力度不夠,印刷能力低下。
3. 建國後的文革運動,更是把這些作品埋沒於火土之中。
盡管如此,那個時期武俠大師們的作品,還是極大的——甚至是顛覆性的——影響了後代武俠作家們的創作方向和敘事思維。比如我們普遍認為現代修仙類小說的鼻祖是蕭潛的《飄渺之旅》,但我敢肯定蕭潛定然看過《蜀山劍俠傳》之類的作品,並以此為基準開創的修仙模式。
輝煌時期——百花齊放,爭奇斗艷
20世紀50年代中期,由於社會主義改造和後期的文革等一系列變動,武俠小說在內地銷聲匿跡;但在香港卻獲得了新的繁榮,形成為今日的新派武俠小說。新派武俠小說的「新」,在於去掉了舊小說的陳腐語言,用新文藝手法去構思全書,從外國小說中汲取新穎的表現技巧,把武俠、歷史、言情三者結合起來,將傳統公案與現代推理揉為一體,使武俠小說進入了一個嶄新的境界。金庸、梁羽生並稱新派武俠小說鼻祖。
「梁」為新派武俠小說的鼻祖,這是現代普遍的說法。但據我查證史料,新派武俠小說的鼻祖另有其人——20世紀30年代活躍於俠壇的北派武俠代表人物之一的朱貞木。他是位真正意義上的「集大成者」:其一是吸收奇幻派的瑰麗神奇於現實的江湖世相之中;其二是吸收俠情派的纏綿婉約於江湖的壯烈凄艷之中;其三是吸收歷史派的沉雄厚重於小說的虛構幻想之中;其四是在武功領域開創了許多奇功,為後代所繼承;其五是「一床數好」和「眾女倒追男」的新派武俠模式。
到了六十年代,武俠小說在台灣大為流行,古龍異軍突起,脫穎而出,以其懸疑推理式武俠小說別樹一幟,與金、梁形成鼎足三立之勢。古龍行文跌宕跳躍,句式簡短,構思巧妙,自成一格,情節驚險曲折,結尾出人意料。
這個時期,金、古雄視,溫、梁虎踞。還珠幟張於前,黃易翼護於後。極盛之時,街談巷議,販夫走卒未能免此,也可算得上一代之風了。
9. 金庸先生寫小說前看的武俠小說
唐宋傳奇小說如《我來也》、《昆侖奴》、《白猿記》、《霍小玉》
民國初 姚民哀開創《幫會武俠》一脈其中以向愷然的《近代俠義英雄傳》,趙煥亭的《奇俠精忠傳》以及顧明道的《荒江女俠》最為經典
民國三十年後,活躍於華北文壇號稱北派五大家的武俠小說巨擘——還珠樓主、白羽、鄭證因、王度廬、朱貞木而成為社會大眾心目中的新偶像,與其說是讀者喜新厭舊,為他們旗幟鮮明、各有特色的作品所吸引,不如說民國二十年代的先進武俠名家實未能自我完善其創作內涵,統一小說風格。屬於這一時代的優秀作品有《平妖傳》、《濟公傳》、《綠野仙蹤》、《女仙外史》乃至《七劍十三俠》等。
10. 金庸寫的武俠小說中,寫得最好的是哪一部
金庸自己說的,晚期作品好於早期作品,長篇作品好於短篇作品。事實上我讀下來也是這個感受。因此,我個人覺得金庸寫得最好的是後期完成的作品天龍八部。
《天龍八部》無疑是金庸先生作品的一個重要里程碑和難以逾越的高峰
《天龍八部》於是突破束縛,沖擊了正邪不兩立的傳統武俠價值觀本身,更有力量感。創造出豐富、激烈和引人反思的一部小說,這是金庸先生早期作品未能達到的。
與之較爭議的還有《鹿鼎記》,因為是金庸先生的收官之作,這部小說也頗具代表意義,以一種戲謔、諷刺的態度重新描寫了武俠世界。我認為相對於《天龍八部》,還是黯然了很多。