1928鄭正秋根據武俠小說
㈠ 世界上第一部有聲武打電影是什麼
早在1928年，中國電影的第一個黃金時代里，明星公司的鄭正秋就將當時傳播甚廣的武俠小說《江湖奇俠傳》改編拍成電影《火燒紅蓮寺》，隨後明星公司一直續拍，到1930年共出了18集，掀起了功夫片的第一個高潮。當時的功夫片主要是根據神怪功夫小說改編的，大多離奇荒誕、宣揚神功奇術。據不完全統計，到功夫片退潮的1932年4年間共拍攝了250餘部神怪功夫片，占當時影片總數的60%以上。
（不可考證了）
http://news.sina.com.cn/c/2005-07-18/12097254559.shtml
1931年3月，由上海的明星公司拍攝的《歌女紅牡丹》公開上映，中國第一部有聲電影由此問世。
http://ent.newssc.org/system/2005/10/17/000003687.shtml
㈡ 中國歷史上第一部功夫電影是什麼
中國歷史上第一部功夫電影是1928版《火燒紅蓮寺》。
相關介紹：
1928年的《火燒紅蓮寺》帶動了中國電影史上第一次武俠神怪熱，此後武俠電影也成為在世界影壇上最富於中國特色的電影種類。
故事講述了位於湖南瀏陽、平江兩縣交界處的趙家坪，是歷史上有名的械鬥之地。瀏陽縣地方把頭陸風陽在一次械鬥中吃了虧，便託人介紹，讓兒子陸小青拜昆侖派大師學習武功。
(2)1928鄭正秋根據武俠小說擴展閱讀
相關背景：
《火燒紅蓮寺》誕生在1927年中國近代史上轟轟烈烈的大革命失敗以後，其時國民黨屠殺昨日的同盟者共產黨人的屠刀，令社會充滿了血腥和失敗的氣氛，失望和避世的情緒也在社會上彌漫。
這部影片的問世曾被視為滿足人們逃避現實情緒的一個典型代表。但就電影本身而言，《火燒紅蓮寺》也有著特殊的意義和影響。它在商業上的成功為中國電影在市場上的立足開辟了一種電影樣式。
《火燒紅蓮寺》上映後廣受歡迎，一時有萬人空巷之感。故此後在三年內連續拍出了18集。從1928年到1931年，中國共上映了227部武俠神怪片。同時，片中的一些特技攝影在當時也充滿了創新意識也使它獲得了「武俠神怪片」之名。
參考資料來源：網路-火燒紅蓮寺
㈢ 中國大陸第一個功夫武打片是什麼
早在1928年，中國電影的第一個黃金時代里，明星公司的鄭正秋就將當時傳播甚廣的武俠小說《江湖奇俠傳》改編拍成電影《火燒紅蓮寺》，隨後明星公司一直續拍，到1930年共出了18集，掀起了功夫片的第一個高潮。當時的功夫片主要是根據神怪功夫小說改編的，大多離奇荒誕、宣揚神功奇術。據不完全統計，到功夫片退潮的1932年4年間共拍攝了250餘部神怪功夫片，占當時影片總數的60%以上。
我在http://www.china.com.cn/chinese/2005/dybn/924222.htm看到的哦o(∩_∩)o...
㈣ 鄭正秋根據武俠小說改編的電影叫什麼名字
鄭正秋根據武俠小說改編的電影是《火燒紅蓮寺》，《火燒紅蓮寺》是於1928年上映的武俠電影，由張石川執導，鄭正秋改編，蕭英主演。
《火燒紅蓮寺》上映後廣受歡迎，一時有萬人空巷之感。故此後在三年內連續拍出了18集，足見其商業的成功，同時更引來了無數的效仿者。從1928年到1931年，中國共上映了227部武俠神怪片。
(4)1928鄭正秋根據武俠小說擴展閱讀
《火燒紅蓮寺》誕生在1927年中國近代史上轟轟烈烈的大革命失敗以後，其時國民黨屠殺昨日的同盟者共產黨人的屠刀，令社會充滿了血腥和失敗的氣氛，失望和避世的情緒也在社會上彌漫。
這部影片的問世曾被視為滿足人們逃避現實情緒的一個典型代表。但就電影本身而言，《火燒紅蓮寺》也有著特殊的意義和影響。它在商業上的成功為中國電影在市場上的立足開辟了一種電影樣式。
㈤ 最喜歡的電影類型，中國歷史上第一部功夫電影是什麼
中國歷史上第一部功夫電影是1928版《火燒紅蓮寺》。
《火燒紅蓮寺》是於1928年上映的武俠電影，由張石川執導，由蕭英等主演。
1928年的《火燒紅蓮寺》意義非凡，它帶動了中國電影史上第一次武俠神怪熱，此後武俠電影也成為在世界影壇上最富於中國特色的電影種類。
(5)1928鄭正秋根據武俠小說擴展閱讀
《火燒紅蓮寺》劇情介紹：位於湖南瀏陽、平江兩縣交界處的趙家坪，是歷史上有名的械鬥之地。瀏陽縣地方把頭陸風陽在一次械鬥中吃了虧，便託人介紹，讓兒子陸小青拜昆侖派大師學習武功。
自幼多病的陸小青學成後返回家鄉，後父母去世，便再次離家出遊尋師。某日，陸小青至紅蓮古寺借宿，發現殿中許多鬼影向佛像禮拜，走近一看，蓮座後面有一深穴，惡臭逼人。寺中的知客僧見陸小青發現了他的秘密，便威脅他歸順寺廟，受戒為僧。
陸小青不肯，知客僧欲殺小青，後見小青頗有武功，遂忽然遁去。小青欲出古寺，卻發現四周都是鐵壁。危急中，俠士柳遲從屋頂破梁而入，救出小青。路上，二人遇見軍官趙振武，趙正在尋找失蹤的長官卜文正。
原來卜文正為官清正，私訪時被紅蓮寺的知客僧劫持，扣在一銅鍾內，要把他活活餓死。柳、陸讓趙振武回去搬兵，自己返回紅蓮寺打探情況，路上又遇到了紅蓮寺的廟主常德慶。常德慶發出的掌心雷令柳、陸無力招架，幸得女俠甘聯珠趕來相助，使出梅花針絕技，打敗了常德慶。
此時，趙振武已引兵圍住紅蓮寺，經過一場激戰，眾人救出卜文正，破了地穴，但知園、知客二僧等卻從地道中逃跑了。
㈥ 鄭正秋根據武俠小說改編的電影叫什麼名字
《火燒紅蓮寺》。
1928年，張石川、鄭正秋對平江不肖生的武俠小說《江湖奇俠傳》進行改編，拍攝了電影《火燒紅蓮寺》，成為華語電影發展史上的首部武俠電影。華語電影的武俠片時代，因為這部《火燒紅蓮寺》正式開啟。《火燒紅蓮寺》之後，武俠片的風潮開始興起。此時的「明星影片公司」也為《火燒紅蓮寺》先後策劃、拍攝了18部續集。
1928年到1931年之間，類似於《火燒紅蓮寺》的作品層出不窮。1931年，國民政府下令，查禁包括《火燒紅蓮寺》在內的所有宣揚怪力亂神的電影作品。原因是這類作品以怪力故事宣揚迷信思想。而民國時期的這股武俠熱潮，也隨著一紙禁令，在1931年歸於平靜。
(6)1928鄭正秋根據武俠小說擴展閱讀：
《火燒紅蓮寺》上映後廣受歡迎，一時有萬人空巷之感。故此後在三年內連續拍出了18集，足見其商業的成功，同時更引來了無數的效仿者。從1928年到1931年，中國共上映了227部武俠神怪片。
這部影片的問世曾被視為滿足人們逃避現實情緒的一個典型代表。但就電影本身而言，《火燒紅蓮寺》也有著特殊的意義和影響。它在商業上的成功為中國電影在市場上的立足開辟了一種電影樣式。
㈦ 武林外傳是根據哪部武俠小說改編的
《武林外傳》是原創作品，由編劇寧財神創作。
《武林外傳》的故事圍繞著一個在虛擬的明代（約在萬曆年間）的關中地區小鎮「七俠鎮」中「同福客棧」里的女掌櫃佟湘玉和她的幾個伙計展開。《武林外傳》抨擊了宣揚暴力的「武俠文化」，並對當時的社會現象進行了模仿、諷刺與批判。
(7)1928鄭正秋根據武俠小說擴展閱讀：
《武林外傳》的戲說之所以成功地登上大雅之堂，關鍵在於「戲說度」拿捏得准。它解構、反諷武俠，而不顛覆俠義精神；失重地戲仿人生，而不消極失落。
從形式上來說，《武林外傳》的風格的確很先鋒、時尚，運用的表現手法也是拼貼、反諷與戲仿，不受時空的限制，不管題材的分類，方言、笑料、游戲、廣告用語、影視文化、流行音樂等等信手拈來，有強烈的後現代主義傾向。
但是該劇對「戲仿度」進行了精心的把握，於戲謔反諷之中點擊了當代人生百態，生動鮮活地戲仿出一種理想失重之後的人生狀態。
㈧ 中國早期的武俠電影《火燒紅蓮寺》是根據哪部書改編的拜託各位了 3Q
《火燒紅蓮寺》 改編自向愷然（平江不肖生）的暢銷武俠小說《江湖奇俠傳》，從1928年5月到1931年6月，「明星」公司一共拍了18集，之後還有多種「新版」，為我國早期電影中最長的系列影片。第一集講述紅蓮寺僧人作惡多端，被陸小青等眾俠客所破的故事。後來的續集把故事重心轉移到了層出不窮的「宗派」之間的武術、仙術的角斗之上。 武俠神怪片 由《火燒紅蓮寺》熱潮帶起的在武俠電影中加入神怪元素的類型電影，劇情除少數脫胎於古典小說、戲曲以及民間傳說外，大多是影片編導自己創作的，除《火燒紅蓮寺》外，「友聯」公司的《荒江女俠》、「月明」公司的《關東大俠》、「天一」公司的《乾隆游江南》等片也是其中最受歡迎的作品。從1928年到1931年中國共上映了227部武俠神怪片，1931年，當時政府在輿論壓力下下令禁映怪力亂神的電影，這一波武俠神怪片熱潮遂漸趨式微。
㈨ 鄭正秋根據武俠小說改編的電影叫什麼名字
《火燒紅蓮寺》是於1928年上映的武俠電影，由張石川執導，由蕭英等主演。
1928年的《火燒紅蓮寺》意義非凡，它帶動了中國電影史上第一次武俠神怪熱，此後武俠電影也成為在世界影壇上最富於中國特色的電影種類。
劇情簡介
位於湖南瀏陽、平江兩縣交界處的趙家坪，是歷史上有名的械鬥之地。瀏陽縣地方把頭陸風陽在一次械鬥中吃了虧，便託人介紹，讓兒子陸小青拜昆侖派大師學習武功。
自幼多病的陸小青學成後返回家鄉，後父母去世，便再次離家出遊尋師。某日，陸小青至紅蓮古寺借宿，發現殿中許多鬼影向佛像禮拜，走近一看，蓮座後面有一深穴，惡臭逼人。寺中的知客僧見陸小青發現了他的秘密，便威脅他歸順寺廟，受戒為僧。
陸小青不肯，知客僧欲殺小青，後見小青頗有武功，遂忽然遁去。小青欲出古寺，卻發現四周都是鐵壁。危急中，俠士柳遲從屋頂破梁而入，救出小青。路上，二人遇見軍官趙振武，趙正在尋找失蹤的長官卜文正。
原來卜文正為官清正，私訪時被紅蓮寺的知客僧劫持，扣在一銅鍾內，要把他活活餓死。柳、陸讓趙振武回去搬兵，自己返回紅蓮寺打探情況，路上又遇到了紅蓮寺的廟主常德慶。常德慶發出的掌心雷令柳、陸無力招架，幸得女俠甘聯珠趕來相助，使出梅花針絕技，打敗了常德慶。
此時，趙振武已引兵圍住紅蓮寺，經過一場激戰，眾人救出卜文正，破了地穴，但知園、知客二僧等卻從地道中逃跑了。
《火燒紅蓮寺》誕生在1927年中國近代史上轟轟烈烈的大革命失敗以後，其時國民黨屠殺昨日的同盟者共產黨人的屠刀，令社會充滿了血腥和失敗的氣氛，失望和避世的情緒也在社會上彌漫。這部影片的問世曾被視為滿足人們逃避現實情緒的一個典型代表。
但就電影本身而言，《火燒紅蓮寺》也有著特殊的意義和影響。它在商業上的成功為中國電影在市場上的立足開辟了一種電影樣式。
(9)1928鄭正秋根據武俠小說擴展閱讀
1928年張石川、鄭正秋拍攝的這部電影帶動了中國電影史上第一次武俠電影熱，無論是從技術積累的角度，還是從題材拓展的角度來看，「武俠」兩字自此片後便成了中國電影軍械庫中的常規兵器，一代又一代的少年從此在劍光俠影中長大。
正是從這刻開始，俠客們才開始劍光鬥法、隱形遁跡、空中飛行、口吐飛劍、掌心發雷，「把食指一舉，那繚繞而上騰的一道白光便帶著法術把你的寶劍無條件地向敵人作戰」。
《火燒紅蓮寺》的攝影師叫董克毅，堪稱上世紀20年代的喬治·盧卡斯。他不僅創造出「接頂」法，把畫在玻璃板上的紅蓮寺頂與沒有寺頂的布景巧妙地拍在一起，構成完整的紅蓮寺輝煌建築，還透過真實人物與卡通形象融合的辦法表現「劍光鬥法」，在銀幕上將人任意放大和縮小，甚至完成「分身」的特技攝影技術。
為了拍攝劍俠飛行，董克毅還翻了許多資料。他根據一本美國雜志上只言片語，憑著想像用土法子實驗，想出了空中飛人的拍攝法。那就是中國武俠電影的傳家之寶———吊鋼絲。中國影人是如此喜歡和信任這項技術，以至把它發展到一個不可思議的高度。
而當年扮演「紅姑」的一代女星胡蝶，就是這樣身著戲裝、腰掛鐵絲懸在空中，在巨型電扇吹出的大風吹拂下，衣袂飄飄，攝影機關再加上層薄紗，朦朦朧朧。胡蝶盡管心中怕得要命，臉上卻作微笑狀，襯之以名山大川的背景，如神似仙向觀眾飛來，令人驚心動魄、如痴如醉。
《火燒紅蓮寺》到底火到什麼程度？三年之內連拍18集，萬人空巷！從第二集開始，《火燒紅蓮寺》乾脆拋棄平江不肖生的武俠原著《江湖奇俠傳》，劇情更加天馬行空———逃出紅蓮寺的知圓和尚聯合崆峒派與昆侖派展開惡斗，雙方劍仙各自施展絕技，鑽天入地無所不能，勝負難分之下又互請高人，直殺得天昏地暗、鬼神同泣……
這「佛道魔」三界互K的境界直讓人想起後世盛極的「劍仙」一派。只可惜當時它被冠以「武俠神怪片」的惡名，因為當時全國只有3%的民眾接受過近代科學教育，有 95%的愚民相信「怪力亂神」的存在，以至國民黨政府下屬的電影檢查委員會下令查禁「紅蓮寺」，武俠類型片的大火，就此南下香港。
1935年3月，第19集《火燒紅蓮寺》在香港誕生。廣告中寫道：「賽鐵拐神杖寶貝，豪光萬丈，金羅漢搖袖祭神鷹，瑞氣千條，活僵屍毒害向葯山，散發吐霧，飛道人不敵呂宣良，斷頭噴血。」這格局，這氣派，不就是70年前的《指環王》？