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袁騰飛講中國古代史有聲小說

發布時間: 2021-07-16 15:00:34

① 關於清朝歷史書籍

1.雍正王朝——兩千多年來,以郡縣制形成的高度中央集權與自耕農制度之間存在著巨大的、無法調和的矛盾。面對這種矛盾,改革是一種必然選擇,歷史上的王安石、張居正都嘗試過,但只有雍正皇帝成功了。然而,他親自選擇的繼承人乾隆又將其新政慢慢消解了,這深刻地預示了大清王朝必然覆滅的命運。

2.清朝大歷史——《清朝大歷史》是孟森先生清史研究的集大成之作,同時也是有關清史問題研究的代表性作品和奠基之作。孟森先生利用《清實錄》和《清史稿》,又兼采清廷檔冊及《朝鮮李朝實錄》等鮮為人用的史料,揭示剖析了清代歷史的諸多核心問題,對清朝二百多年的政治、經濟、文化進行了全面的述評。全書結構嚴謹,評論精當,用詞古雅,引文考究,是研習清史者重要資料。

3.中國歷史大講堂:清朝史話——作為四大文明古國中唯一沒有中斷發展脈絡者,我們的歷史是最應珍視的一筆遺產。中國歷史博大精深,古籍文獻,文書檔案浩如煙海,一部中國史,該從何處說起?

4.一本書知曉清朝——《一本書知曉清朝》是2010年中國出版集團,世界圖書出版公司出版的圖書。本書分別講述清朝著名皇帝、著名皇後、文臣武將、著名事件及清朝科技文化的科技文化成就。

5.清史講義——《清史講義》是盂森先生早年在北京大學授課時的講稿,是有關清史問題研究的代表性作品。孟森先生利用《清實錄》和Ⅸ清史稿》,又兼采清廷檔冊及《朝鮮李朝實錄》等鮮為人用的史料,以乾嘉學派扎實細密的功夫考訂清之先世源流,揭示八旗制度原貌,剖析了清代歷史的諸多核心問題。

本書主要分為《開國》、《鞏固國基》、《全盛》、《嘉道守文》、《咸同之轉危為安》五章,對清朝前期二百年之政治、經濟、文化進行了全面的簡要敘述,為研習清史者之入門必讀書。

(1)袁騰飛講中國古代史有聲小說擴展閱讀

清朝歷史(1616年—1912年)是中國清朝時期的歷史。本詞條介紹的是從1616年努爾哈赤建立後金算起,到1912年宣統帝下詔退位為止,共296年的歷史。

女真族是滿族的前身,長期居住在今黑龍江一帶。1616年,努爾哈赤在赫圖阿拉建立後金,脫離了明朝的統治;雖然明朝多次派兵攻打後金,但都被擊敗。1636年,皇太極在沈陽改國號為大清,正式開始了滅明的戰爭。 1644年,李自成攻克北京後,遠在山海關的總兵吳三桂以為明帝報仇為名引清軍入關。隨後開始了統一全國的戰爭。

1662年,康熙帝登基即位,年號康熙,是為清聖祖。康熙皇帝是我國歷史上著名的皇帝之一,他在位的六十一年是清朝發展最快的一段時期。康熙之後,繼雍正帝即位的乾隆帝也是清朝歷史上的一位明主。他在位的六十年是清朝的又一快速發展時期。

乾隆皇帝在其父雍正的統治基礎上,進一步發展經濟,國力更加昌盛;加強了同蒙、回等少數民族的聯系,穩定了清朝對各族的統治。清康熙、雍正、乾隆三代皇帝統治的時期,社會穩定,人民的生活有了很大的提高,大清帝國達到了有史以來的鼎盛階段,史稱"康乾盛世"。

1840年,林則徐在虎門銷煙以後,英政府以保護僑民為名,出動軍艦企圖進攻廣州,史家一般以這一事件為中國近代史的起點。

此後清朝進行了洋務運動和戊戌變法等探索國家獨立富強的社會變革,但都失敗。1911年爆發了辛亥革命,1912年2月12日,袁世凱迫使宣統帝溥儀頒布退位詔書,清朝自此滅亡。中國脫離了帝制而轉入了民主共和時期。

1912年一月一日,中華民國於南京宣布立國,孫文在南京就任臨時大總統。二月十二日,袁世凱迫使宣統帝溥儀頒布退位詔書,將權力交給袁世凱政府,清朝亡,標志著中國兩千多年來的君主制度正式結束。隨後孫文讓位予袁世凱,南北統一,袁世凱定都於北京。

後來,1917年張勛組織辮子軍,於北京擁護宣統帝溥儀,復辟清朝(史稱張勛復辟),但只持續12天而終。日本於九一八事變佔領中國東北,1932年扶持溥儀建立滿洲國,其最終隨著1945年蘇聯的八月風暴行動而亡。

值得一提的是,因正統觀使然,如同元朝滅亡之際,清亡時堅持忠於大清者漢人占不少,辛亥革命的爆發使得有些漢臣甚至捨身殉國。在民國建立後,部分漢臣終身以清朝遺老自居。

② 如何評價高曉松的《曉松奇談》

近幾年,由於急躁心態的影響,喜歡的書籍都沒法耐下心去閱讀,更遑論一期一期得去追一些節目,只有兩個例外,一個是《奇葩說》,另外一個就是《曉松奇談》。

追《奇葩說》又是一個故事,只是今天重點說《曉松奇談》,就暫且按下不表。

很早一次在網路上隨意瀏覽時,不小心點開了一檔視頻節目(即原來的<曉說>),就看到高曉松坐著,旁邊掛著一幅歐洲地圖,彷彿指點江山般隨意點評著各地的地理風俗。

我一向對能夠侃侃而談的人懷有敬佩之意,更何況他談天說地中還夾雜著自己的所見所聞這樣親身經歷的硬貨,於是我就津津有味的看完了那一期。

14年世界盃期間,工作也不忙,有更多時間泡在網上,閑來無趣就搜索起這個讓我念念不忘的節目,「曉」字一輸入立馬彈出《曉松奇談》。

時值世界盃,當時的節目也就講的各個足球強國之間的恩怨情仇。

我特別佩服那些具有深厚知識儲備量然後能夠深入淺出的以隨意態度輸出的人,他們或高談闊論,或侃侃而談,或付諸於筆,使其躍然紙上,等等等等,我總感覺這種人身上有種耀眼的光,讓我從心底里去膜拜,恰巧,《曉松奇談》里的高曉松就屬於這類人,深深得把我折服了。

我很少了解娛樂、演繹圈的事情,對於高老師也只是略有所耳聞,也是看到這個節目才去刻意的科普了一下他的過往,也就僅此而已。

我從小就喜歡讀武俠小說,一心嚮往那絢爛世界裡可以任意行走江湖的高手們,我看到高老師在那裡隨性的開折紙扇,評點著江山,愣是被我瞅出了點俠意。

我欣喜若狂,跟同事們極力推薦這個節目,直到一個同事不以為然得說道只是靠著節目組集體的力量罷了。

我並未到把這個節目及曉松老師神化的程度,也就沒特別大的失落,只是心裡增添了些不快而已,細細思考他說的也不無道理,人力終有盡,但是不妨礙我每期不拉繼續津津有味得看下去。

《曉松奇談》之於我的意義不僅在於它很下飯(每期都是在做飯進餐階段觀看),而且它指明了讀書這條路的方向及意義。

什麼書該讀、什麼書該棄,這不是重點,重點在於讀完是否有所收獲,《金瓶梅》這般稱得上很黃的禁書在中國文學史上的重要地位不需要我去贅述。

讀書多了、看書雜了有時候就會鑽牛角尖,讀這些都有什麼意義?即便我知曉「書中自有顏如玉,書中自有黃金屋」的道理,但是這一切並不能夠改善我當下拮據的生活狀態,越想越深,越鑽越擰,讀書的心態全無。

缺少什麼就訴求什麼,我是個木訥不懂得言談的人,要知道節目中侃侃而談的曉松老師真有一種光,那種風輕雲淡的感覺讓我嘆服,即便他背後的工作室做再多的課業,他自身沒有足夠的底蘊也無法做到這般駕輕就熟。

他出身於書香門第,往來無白丁,但他依舊閱覽了海量的書籍乃至敢於稱謂自己是讀書人;我只是個戰五渣,在這個信息爆炸獲取資源大大便捷的時代我還在猶猶豫豫得思考著讀書的意義,進而還放下了書本。

我自己都為自己的態度而感到羞愧,這大抵就是《曉松奇談》給我帶來的沖擊之一。

這個時代發展的很快,快到讓我們無法沉下心去,什麼都想要,於是什麼都失去了。

幼時是沉迷於書中世界的絢爛多彩,大了懂得多了思想壓力也驟增,卻不如小時那般純粹了,連讀書都開始斤斤計較起來。

前不久我重拾閱讀的習慣,每晚吃完飯刷完碗,把網路一關,重新進入那個兒時心心念念的世界,放下算計,卸去壓力。

讀書的種類也不去計較,心血來潮,從《李明博:經營未來》跳到《三體》也是有的。名人傳記也好,科幻小說也罷,我們更多的是從那個世界看到自己。

對於像我這種剛踏入職場的青年來說,我們銳意進取,渴望獲得重視,但是往往事與願違,我們認為是珠玉蒙塵,其實更多是自身不夠硬,有時受到打擊多了,一蹶不振也有可能。

每個人對於生活的定義不一樣,但我想沒誰喜歡爛泥般生活,但凡前進,總會遇到挫折,經受壓力,有時還無法對外人訴說,此刻也就身邊這本無言的兄弟可以依靠了。

我深感自身受困於較低的情商,於是就去搜索解決之法,一些過來人基於自己的經驗提供了幾份書單,《學會提問》一書就進入了我的閱讀計劃。

我並沒有把書當成葯,認為讀了就會葯到病除,而是說有針對或者涉及到我當下困境的書籍的存在的這個事實就已經讓我心安很多,這也是幼時讀了幾本書所帶來的作用。

問題很大,那麼我就分解它,直至細小到可以找到答案,然後順藤摸瓜,溪流匯集成江海,問題也就不再是問題,往往答案就在於知識的載體——書本上。

更何況未曾遠行我就知曉了非洲大草原的壯闊波瀾,外太空的群星閃爍,魔法世界裡的絢麗多彩,當下政治的錯綜復雜。

我們受困於自身,卻有無言兄弟幫我們掌握整個天地,放著這般坦途視而不見,卻去鑽進那番狗苟蠅營,要知生活不止有苟且,還有詩和遠方。

最不濟,以史為鑒可以知興替,多讀幾本書也有助於你興風作浪,勝過你腹中無墨,徒增尷尬。

世人皆說讀書好處多多,我獲得了當下最需要的靜心。

讀書成聖賢,古之人誠不我欺。

以上這一切,都是《曉松奇談》帶給我的感想。

③ 《百家講壇》中誰講得最好

百家爭鳴,各有千秋,一家之言論,不能定其好!不過央視排前十的如下:
最投入――孫丹林 
孫丹林是渤海大學的客座教授,主要研究中文。文史不分家,研究歷史也成為了孫丹林教授的愛好。孫丹林在《百家講壇》講過陸游,講過唐伯虎,會時不時蹦出一些「帥呆」、「酷斃」等新潮詞彙。
最灑脫――孔慶東 
孔慶東,北大教授,祖籍山東,系孔子第73代直系傳人。寫作方面,主攻現代小說與武俠小說,語言駕馭出色,文章不僅生動有趣且憤世嫉俗。
最具人氣――易中天 
易中天,湖南長沙人,長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類學、歷史學等多學科和跨學科研究。
最具爭議――劉心武 
劉心武,四川成都人,當代作家。劉心武擅長青年題材,把塑造人物同對生活思考的抒情議論相結合,是他小說的藝術特色。「劉心武揭秘《紅樓夢》」一出,「紅學家」一片嘩然,認為他創出的「秦學」屬於歪門外道。
最另類――紀連海 
紀連海是北師大第二附中的高級教師、學科帶頭人,長期從事歷史教學工作,算是一位「教書先生」 紀連海的另類首先是身份,他不是專家、教授,而只是一名普通的高中歷史老師;而他的講座風格也很另類,節目里的他,跺腳、拍桌子、雙手顫抖是常見的事。 
最幽默――金正昆 
金正昆,中國人民大學國際關系學院外交學系主任,禮儀與公關研究中心主任,教授,,金正昆是禮儀與公共關系專家,所有聽過金正昆講座的人都會用幽默來形容他的說話風格,無論是在教室還是在演播室,笑聲總是充滿了他發言的全過程。 
最關鍵――閻祟年 
閻崇年是北京社會科學院滿學研究所所長、研究員,北京滿學會會長。他研究滿洲史、清代史,兼及北京史,在《百家講壇》播講過《清十二帝疑案》和《明亡清興六十年》 2004年5月,《百家講壇》找來了閻崇年講清史。 
最懸疑――毛佩琦 
毛佩琦長期從事中國古代文明史、文化史、社會生活史研究,發表論文六十餘篇。他在《百家講壇》主講的「明十七帝疑案」,收視率排名位於《百家講壇》所有講座的第二位。
最嚴謹――馬瑞芳 
2005年初,山東大學的馬瑞芳教授在《百家講壇》開講《說聊齋》。馬瑞芳講聊齋吸引觀眾注意,靠的是她嚴謹的治學態度。 
最學術――王立群 
王立群主要研究兩漢魏晉南北朝文學、王立群走入《百家講壇》,以他的「漢代風雲人物」系列《項羽》、《呂後》,贏得了滿堂彩。他在節目中顯得內斂,所講內容考據嚴謹,每堂課結束後都令人感覺回味無窮。供參考。

④ 有什麼故事可以把古代歷史串起來的就那種長長的故事都很好的,最好是從夏商周那時候就開始的。謝謝啦

你看過《東周列國志》么?它就是你所講的把中國春秋、戰國幾百年間的故事串起來而成的一部歷史小說。當然,要是想從夏商開始串到現在,那可以說沒人寫得出,時間太長了。

⑤ 百家講壇讀後感 600

我們老師也讓寫了,只不過比你慘1000字。
步入正題。
《三字經》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統的兒童啟蒙讀物,大約成書於距今九百多年的宋朝。《三字經》來歷無從精確考證,但一經問世即廣為流傳,實際上成為了全國通用的兒童教材,而且經後世學者不斷增補,歷久彌新。《三字經》與《百家姓》、《千字文》合稱為「三百千」。值得注意的是,在「三百千」中,只有《三字經》獲得了崇高的文化地位,被尊稱為「經」。《三字經》植根於傳統文化,以中國歷史為素材,講述學習和教育的重要性。其中許多觀念已融刻在中國人的思想血脈中,如開篇的「人之初,性本善」,大多數中國人都耳熟能詳。

雖然在中國思想史上,人性的善惡沒有定論,然而《三字經》中「人之初,性本善」的觀念體現了中國文化對人類的美好信念和期望。《三字經》一方面認為人本性是向善的,另一方面又強調後天環境對於人成長的重要性,所謂的「近朱者赤,近墨者黑」,講得就是這個道理。我們可以找到很多歷史故事來印證成長及教育環境的重要性,比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子,但由於成長經歷不同,差距越來越大,甚至完全不像兄弟。《三字經》認為,對於孩子來說,如果沒有良好的後天環境,再善良的天性都會受到污染。同時,學習是一種生命的過程,學任何一樣東西,必須專心致志、持之以恆,一心一意地去 經歷,才會有所成。

⑥ 求兩篇作文 250分送上!

觀後感1
袁騰飛還是給暑期檔的《百家講壇》激起了不小的浪花,讓這個老牌的國學節目展現出了那麼一點兒青春的風采哦!袁騰飛被網友稱為「袁歷史」,還有個「史上最牛歷史老師」的稱號,其講課視頻便迅速走紅網路,經常引來網友們的鬨堂大笑,一個月內點擊量就突破了100萬次!
非常難能可貴的是《百家講壇》這節目中許多老師都能將自己讀史的心得和體會--通過自己所講的主題內容向觀眾傳播。
我覺得普通大眾如果不是透過興趣和愛好去讀史的話,相信80%的人都願意去看言情小說或漫畫或網路游戲。
因為如果沒有人指導的話,能透過古文中的艱澀難懂的文字去品味史學家筆下的人物真是很難很難的事情啊!
許多人說袁騰飛京腔滑調,評書味濃厚,我也只能說他還是比較年輕,和一些研讀歷史多年的專家暫時無法相比,甚至缺少了一種史學家身上特有的凝重和滄桑,但我看了「兩宋風雲」後覺得:無論是他的歷史功底,還是幽默感絕對不是一般的歷史老師所具備的(我碰見的歷史老師大都是照本宣科的),如果假以時日,定能成為史學大家。至少比那些自以為是的所謂史學專家強之百倍吧。

歷史上的宋朝,分為北宋和南宋兩個時期,公元1127年,中國北方女真族建立的金國,一舉佔領了宋朝東京汴梁,擄走徽欽二帝,北宋滅亡。這就是歷史上著名的:靖康之變。
靖康二年,趙構登基為宋高宗,建立了南宋政權。金軍再次出兵滅宋,於是宋金兩國硝煙四起。
那麼在兩宋期間,中華大地都發生了哪些驚心動魄的事件?亡國之君宋徽宗,開國皇帝宋高宗,南宋中興四將中的岳飛、韓世忠;金國百戰名將完顏兀術(金兀術),完顏亮等等,都是些什麼樣的歷史人物,他們和民間傳說有什麼相同和不同之處呢?
《百家講壇》的袁騰飛從北宋滅亡,到南宋與金國多年交戰,最終達成和議的這段歷史。其中包括兩宋期間,著名的歷史事件,並分析了這些重大歷史事件發生的原因、對歷史所產生的影響。同時講了許多大家熟悉的歷史人物,揭示了這些歷史人物的命運和性格特點。

袁騰飛講述的《兩宋風雲》可謂講解頗細、建樹頗豐。
但是,人們在聽取那些「忠臣」、「奸臣」、「昏君」「明君」的過程中,在扼腕嘆息那些「令人遺憾」「長使英雄淚滿襟」的是是非非的斗爭中,常常莫名驚詫於宋朝人怎麼沒有一個說「民為貴、君為輕」的人?!
宗澤起兵、岳飛起兵為什麼都要高揚「迎回徽欽二帝」的大旗?!為什麼那麼多的英雄、那麼強大的國力竟然這么窩囊?!
按說,本來北宋開國皇帝趙匡胤是一位「明君」,他重視民生,休養生息,截止殺戮,頗有當代「為老百姓坐天下,為國家安定執政」的風范,甚至可以認定,他以文官統兵、「杯酒釋兵權」等等措施,也是為了人民群眾的安定和社會發展,然而,他的這種「民本思想」為什麼得不到後來宋皇們繼承和發揚呢?!
《兩宋鳳雲》裡面有一特牛逼的抗金英雄叫宗澤。名頭雖不如岳飛,但他是岳飛的上司,是岳飛的伯樂,一手把岳飛提拔起來的。在靖康之變後,面對滿目瘡痍的中原大陸,宗澤橫下報國決心,招募土匪為義勇軍,與官兵聯合抵禦再次南下的金軍。宗澤的個人領導能力在這次抵禦金軍外侵的戰斗中起了決定作用。所有的官兵以及義勇都完全聽命於他。其中,當時一隻義勇軍,為了顯示自己堅決的抗金報國決心以及不辱宗澤提攜的歷史使命,每名士兵在自己的臉上刺下「赤字報國,誓殺金賊」的字樣,這就是當時有名的「八字軍」。這從側面也能體現出宗澤的領導能力。官兵與義勇,大家齊心協力,共討外賊。在中原一系列保衛戰當中,作戰英勇,視死如歸,一次次打退外賊的侵擾。但就當形式好轉之時,當時南宋皇帝宋高宗,由於懼怕「你把徽欽二帝迎回來,我還做皇帝嗎?」的思想,拒絕接受宗澤的軍事意見,宗澤好多愛國主張也被奸佞阻礙。後宗澤病倒,只能以淚洗面的吟誦著「出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟」的千古絕句,最後在臨終之時大吼三聲「過河,過河,過河」含恨而終。此情此景,無不令人哀嘆憤慨!

宗澤致死都不明白:宋高宗趙構在少年時候在宋宮里受欺負時一心勵志,在北國做牛馬時候一心打算復仇,但是做了幾天錦衣玉食的皇帝以後,就以自己的利益為中心了,以一個人為中心了,哪裡還管得了「雪靖康恥,保社稷和諧」?!哪還管得了你是忠臣還是良將?!

再說說最令人裂腸的、千古奇冤的、讓正常人痛惜的、讓善良人心碎的大英雄岳飛--
他的死還是和宗澤一樣,也是因為不懂得揣摩趙構的心思啊!
因為「政治思想太幼稚」!!
趙構不能生育,你一個武將非要在朝堂上勸他立太子;趙構內心怕徽欽二帝又回來和他爭權,你卻要「直搗黃龍府」;趙構在杭州耍的得勁,你岳飛卻進言讓他回開封統帥軍隊;
一次一次傻乎乎的勸諫,一步一步把自己逼上了死路。
岳飛啊岳飛,英雄啊英雄,但是他始終沒有擺脫皇權至高無上的思想桎梏,雖然他愛民撫民。

為什麼從小說《岳飛傳》到《兩宋風雲》,宋朝的話題總是讓國人反復咀嚼、扼腕嘆息的根本原因,就是「民本」和「君本」思想,讓人們不斷地深刻反省。

觀後感2
現在中央10套《百家講壇》節目,每天正在熱播袁騰飛的《兩宋風雲》系列。六月份的時候,中央10套的廣告說:袁騰飛是史上最牛的歷史老師。天啊,這一句話,吊起了我的胃口,看看到底是如何牛的,是真牛還是假牛。雖然現在才播到十幾集,還沒有播完,我就寫了觀後感,如下:

一、小夥子年青,帥氣,感覺不到三十歲,應該比我小。剛才查了一下資料,天啊,比我大三歲。1972年人,37歲了,人家如何保養的啊!

二、剛開始,感覺挺好,故事多,特別細,有內容,知識很豐富,佩服。

三、講述的語流並不太好,說話時,語句不太順。

四、兩宋王朝,固名題意應講兩宋的風雲,但故事卻從北宋亡國皇帝宋徽宗開始講起,宋朝開國的事,並沒有提及。現在天天講南宋開國之戰事,一件小事竟然講一集,有點像講評書一樣,沒完沒了,已經成為雞肋,食之無味,棄之可惜。說明課題布局極不合理。

以上就是我的看法,袁騰飛知識豐富,但課題布局極不合理,並沒有廣告上說的那麼牛,有些失望。

觀後感3
《百家講壇》,顧名思義就是講歷史上發生的種種事情。在這幾年來,受到了很多聽眾的贊揚,這幾天,由袁騰飛教授講的《兩宋風雲》便拉開了序幕,這一個節目主要講了:

宋徽宗剛即位時,也曾雄心壯志想要當個好皇帝。但是宋徽宗只是一個藝術家,他既沒有政治家的雄才大略,也不懂得如何識人辨才,更不知道應該如何治理國家,於是宋徽宗在位的二十多年,奸相輔政,宦官掌兵,這些貪官佞臣們千方百計地討好他,並利用宋徽宗的各種愛好,乘機勒索百姓。宋徽宗愛好奇石異木,於是全國上下大興花石綱;宋徽宗崇信道教,於是滿朝文武皆穿道袍;宋徽宗貪好女色,宰相王黼竟然領著皇帝去逛妓院。這樣的皇帝,最終便導致了北宋時代的滅亡。

這段歷史告訴我們,不管做某一件事情都要認真仔細,不能一知半解,導致事情以失敗而告終。

以後,我還要繼續關注《百家講壇》,它,就像一本厚厚的書,是永遠也翻不盡的。古往今來,談古論今,還有多少人和事需要我們來探討,我期待著更多人來講解更多歷史上的故事。《百家講壇》雖然是在中午十二點四十五分以後播出的,十分疲倦,但對於這時的我來說,能夠看到這樣好的老師來為我們講解古代的事即使不睡覺也很值得。在這里,我建議大家也及時收看一下《百家講壇》,它對大家對歷史的理解有很大的幫助。

樓主,我願一隻收100~~~(我本來在第一位的啊!)

⑦ 關於歷史類書籍有哪些

第一階段——

1�6�1《史記》(含《史記人名索引》)
2�6�1《漢書》(含《漢書人名索引》)
3�6�1《後漢書》(含《後漢書人名索引》)
4�6�1《三國志》(含《三國志人名索引》)
5�6�1《資治通鑒》(參讀王夫之《讀通鑒論》)
6�6�1《左傳》(參讀清高士奇《左傳紀事本末》和童書業《春秋左傳研究》)
7�6�1《國語》(參讀李學勤《東周與秦代文明》)
8�6�1《戰國策》(參讀1973年馬王堆出土《戰國策釋文》)
9�6�1《尚書》(參讀周民撰《尚書詞典》)
10�6�1顧頡剛主編《古史辨》1-7冊
11�6�1錢穆《國史大綱》
12�6�1黃仁宇《赫遜河畔談中國歷史》
13�6�1塔西佗《編年史》
14�6�1伯特蘭�6�1羅素《西方的智慧》
15�6�1都爾教會主教格雷戈里《法蘭克人史》
16�6�1卡爾�6�1波普爾《歷史決定論的貧困》
17�6�1傑弗里�6�1巴勒克拉夫《當代史學主要趨勢》
18�6�1《現代西方歷史哲學譯文集》

⑧ 在百家講壇里講過歷史的有誰

易中天,王立群,於丹,袁騰飛,閻崇年,錢文忠這六個是講得最受歡迎的。還有紀連海那些什麼的,我就不一一細數了

⑨ 兩宋風雲 讀後感

這個暑假,我除了看《明朝哪些事兒》還看了《兩宋風雲》,閱讀了這些史書,讓我更多地了解了歷史、拓展了視眼。——其中《兩宋風雲》中關於岳飛的故事讓我記憶深刻。
岳飛,武藝高強、英俊神武,文武雙全,是南宋的最有名的抗金名將,他不僅是古代傑出的軍事家,也是著名的文學家。岳飛忠肝義膽、一心為國,「三十功名塵與土,八千里路雲和月。」「精忠報國」便是其一生的寫照。他的岳家軍紀律嚴明,「凍死不拆屋,餓死不掠擄」的訓誡為世人所稱贊,受到了千千萬萬炎黃子孫的敬仰。他精忠報國,堅持抗金,收復失地,讓對手既害怕又敬仰。
雖然岳飛一腔熱血,屢建戰功,一門心思要收復失地,但不為當時的朝政所重用,由於皇帝的苟且、懦弱與猜忌以及奸臣、同僚的陷害、讒言、妒忌,最終被宋高宗和秦檜君臣二人密謀以莫須有的罪名殺害了。雖然後來的皇帝為岳飛重新進行了翻案,並封爵封侯,但人已遠逝、國土已失,又有什麼用呢?
袁騰飛老師說:讀歷史就是讀人心。兩宋風雲只是歷史長河中的短短一瞬,而歷史就像一本厚厚的書,是永遠也翻不盡的。雖然岳飛被陷害了,但他的堅強不屈、正義凜然的民族精神人們永遠銘記、代代相傳,作為新一代的青少年,我們更應好好學習,要學習岳飛精忠報國的愛國主義精神,為社會作出應有的貢獻。

⑩ 有助於高中古代史學習的歷史故事書籍

其實高三歷史學習不需要背太多史實,主要是背誦一些意義經驗教訓什麼的。主要是要理清一些知識脈絡,死記硬背效果確實不好。
作為過來人,我建議你去查找一些資料,或是請教老師高於學習方法的東西。
而且高考中國古代史不是重點。不過不同地域也是不一樣的。

《高中歷史基礎知識手冊》不錯
袁騰飛的《歷史是個什麼玩意》也符合你的要求

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