行軍布陣古代軍事小說

㈠ 有沒有介紹古代軍事布陣比較專業的書籍

隊列不是憑空產生的，隊列的出現是有著實戰意義的。

如果溯源的話，現代隊列的遠親應該是冷兵器戰爭時代的「陣」。中國古代很講求陣法，代有傳書。

戰國時期《孫臏兵法》集先人之大成，將春秋以前的古陣總結為十陣。這「十陣」分別是方陣、圓陣、疏陣、數陣、錐形陣、雁形陣、鉤形陣、玄襄陣、水陣、火陣等。水陣和火陣講的是水戰和火戰的戰法，不是單純的戰斗隊形，所以孫臏十陣實際上只有八種基本的戰斗隊形。

方陣：方針是冷兵器時代，軍隊戰斗的最基本隊形。大的方陣都由小的方陣組成，這就叫「陣中容陣」，孫臏認為方陣應該「薄中厚方」，就是說方陣中央的兵力少，四周的兵力多。中間兵力少，可以虛張聲勢。四周兵力多，可以更好的防禦敵人進攻，方陣是一種攻防比較平衡的陣型。指揮等金鼓旗幟一般部署在方陣的後方。

圓陣：圓陣是為了進行環形防禦的。金鼓旗幟部署在中央，沒有明顯的弱點。

所謂陣圖，就是將陣法繪製成圖形，畫在錦上、紙上、地上或者用砂石堆砌，形成直觀的實物，這就是陣圖。諸葛亮紀錄陣法的文字沒有流傳下來，八陣圖在唐代就已經失傳。但是據說諸葛亮曾經壘石作八陣圖，據說魚腹江邊的八八六十四堆壘石遺跡，就是諸葛亮所遺留的八陣圖，結合關於諸葛亮八陣圖的只言片語，進行合理模擬，現代兵家認為八陣是一種集團方陣，每個八陣都具有八個小陣分布在中央的中陣四周的八個方向上，八陣的中央是大將，金鼓旗幟，以及直屬的兵馬，這就是中陣。每個小陣都有天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇等代號。這就是《李唐問對》中的「陣數有九」的說法，所以宋代還有將八陣叫做九軍陣。

而每個方向的陣編組為六小陣，中陣編組為十六小陣，整個大方陣共有六十四小陣，正好符合魚腹江壘石遺跡的八八六十四堆壘石的數量。大方陣之後可能還有游騎構成的二十四小陣，一共是八十八小陣。這些小方陣可以是騎兵、步兵、車隊，由幾十到幾百不等組成，前排為弓弩手、中間為長兵器手、後排為短兵器手（有時排列順序也不同）八陣為了遲滯敵人進攻，發揮蜀軍弩兵的威力，在防禦時還設置沖車、鹿角、鐵蒺藜等障礙。

諸葛八陣屬於防禦性陣型，好處是沒有部署上的弱點，任何方向遭受攻擊，整體大陣不需要做出根本性的改變，一處遭到攻擊，兩翼相鄰的陣可以自動變為兩翼，保護支援遭受攻擊之陣。但是缺點也是明顯的，首先就是，這樣復雜的諸葛八陣需要大量時間進行訓練，而且機動性較差，為了保持陣型的完整，前進時不允許奔跑，後退時不能猛跑。這就是《李唐問對》中的「以前為後，以後為前，前無速度，退無遽走」。所以說八陣是一種防禦性質的十分保守陣型。無大敗，取得大勝同樣也很困難。諸葛亮六齣祁山，姜維同樣多次攻打魏國，無大敗也無大勝，不能說和蜀軍採用八陣進行作戰毫無關系。

但是個人認為以上僅僅是諸葛八陣的基礎或者原型，因為依靠這樣一種僵化的陣型，以蜀國薄弱之力與曹魏抗衡幾十年無大敗，就彷彿並不可能，而與其傳頌了千年的諸葛八陣地位也不相稱，而且作戰地域屬於山地環境，而八陣更適合於步兵在平原作戰……所以個人認為，諸葛八陣應該有許多變化，當陣地上有溝坎，林木等限制時，應該根據實際情況進行調整。而且行軍時，進攻時應該有各種變陣，不過由於資料所限，更加深入的研究諸葛亮八陣相當的困難……而且個人認為所謂諸葛八陣不僅僅是作戰陣型，而是通過「八陣圖」的訓練，將蜀軍作戰指導思想、編制、訓練等滲透給蜀軍……

中國古代兵書都有對陣法進行一定的闡述，《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，英文名為《The Art of War》，是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，是中國優秀文化傳統的重要組成部分。是世界三大兵書之一（另外兩部是：《戰爭論》(克勞塞維茨) ，《五輪書》(宮本武藏) ）其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹。作者為春秋末年的齊國人孫武（字長卿）。《吳子兵法》是先秦時期一部重要的軍事典籍。作者：吳起
《司馬法》是司馬禳苴的一生的總結,是一部軍事及政治的巨著。
《尉繚子》一書，對於它的作者、成書年代以及性質歸屬歷代都頗有爭議。一說《尉繚子》的作者是梁惠王時的隱士，一說為秦始皇時的大梁人尉繚。一般署名是尉繚子。最早著錄於《漢書。藝文志》，書中雜家類著錄《尉繚》29篇，兵形勢家類著錄《尉繚》31篇。
《六韜》一書，相傳為周初太公望（即呂呂、姜子牙）所著，全書以太公與文王、武王對話的方式編成，所以又稱《太公兵法》。此書在《漢書·藝文志》諸子略兵家類中不見著錄，但在儒家類著錄有《國史六■》「即今之《六韜》也，蓋言取天下及軍旅之事。■字與韜同也。」《隋書·經籍志》明確記載：「《太公六韜》五卷，周文王師姜望撰。」但從南宋開始，《六韜》一直被懷疑為偽書，特別是清代，更被確定為偽書。然而，1972年4月，在山東臨沂銀雀山西漢古墓中，發現了大批竹簡，其中就有《六韜》的五十多枚，這就證明《六韜》至少在西漢時已廣泛流傳了，對它的懷疑與否定也不攻自破了。
《六韜》雖為真書，但作者到底是什麼人，它產生於什麼年代則是值得研究的。此書舊題姜太公撰，這個說法令人難以苟同，因為《六韜》的思想、語言、名物制度等，均與西周的時代不符。現在，人們一般都認為，此書大概成書在春秋戰國時期。
《商君書》也稱《商子》，現存24篇，戰國時商鞅及其後學的著作匯編，是法家學派的代表作之一。
《黃帝陰符經》作者與成書年代不詳，黃帝為假託之名。
《太公陰謀》作者姜尚，名望，呂氏，字子牙，或單呼牙。
《范子計然》是春秋時代范蠡所著。
《鬼穀子兵法》鬼穀子，姓王名詡，春秋時人。

《孫臏兵法》作者孫臏。
《黃石公三略》作者黃石公，秦朝。

中國古代陣法大全

八陣圖：

三國時諸葛亮創設的一種陣法。相傳諸葛孔明御敵時以亂石堆成石陣，按遁甲分成休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門，變化萬端，可當十萬精兵。（見《三國演義》）

及至後代，精通此陣者已十分罕見，卻不料出現在明代太湖山莊。太湖山莊莊主澹臺仲元化用此陣，訓練八人立於八門位置上，攻敵時進退自如，來去如潮，古怪厲害之極，並曾用此陣法困住大內八大身懷絕技的高手。（見梁羽生《萍蹤俠影》）

再如任天吾家的假山樹木即按八陣圖古法布置，普通人若不熟悉此陣，絕對走不出去。（見梁羽生《鳴鏑雲錄》）

據《三國志·蜀志·諸葛亮傳》載：「（亮）推演兵法作八陣圖。」後人考其遺跡繪成圖形，見《武備志》。據記載，八陣圖遺跡有三處：《水經·沔水注》及《漢中府志》說在陝西沔縣（今勉縣）東南諸葛亮墓東；《寰宇記》說在四川夔州（今奉節縣）南江邊，《明一統志》說在四川新都縣北三十里的牟彌鎮。

最近，河南省密縣發現一套我國最早的《風後八陣兵法圖》。該圖共分九幅，一幅為八陣正圖，其它八幅為八個陣式，即：天覆陣、地載陣、風揚陣、雲垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣。圖旁附有文字說明，詳細介紹了每個陣式在特殊環境下進攻退守的戰術應用。據《史記》載，風後為軒轅黃帝的一員將帥。密縣雲岩官遺存的唐朝軍事家、常州刺史獨孤及的《雲岩官風後八陣圖》碑，詳細記載了黃帝和風後研創《八陣圖》的事跡。此圖的發現，把我國八陣兵法的歷史向前推進了兩千五百年。

八卦兩儀陣：
按先天小八卦乾坤排列，配合以燈光的奇妙作用的一種戰陣。此陣以七數為殺著，每一正必有一反。入此陣者，會感覺到一種無形的壓力，彷彿腳下地面盡向一邊偏斜。燈光變幻莫測，有化一為七之妙。這七個幻影之中，第三個乃是真身。朱翠曾在不樂島陷身此陣，得單昆之助破陣而出。（見蕭逸《無憂公主》）

七星錘陣：
武林中號稱北斗七星座的戈華昌等所用陣法。七人按北斗七星方位排列，各持流星錘攻敵，其妙處是每次發招，皆能一錘化七，串成北斗星座，整齊劃一，連綿不絕，無懈要擊。白馬公子余通純曾為此陣所困，瀕於絕境，幸得情人上官素相助才破陣而去。（見曹若冰《碧血青鋒》）

七星飛錘陣：
參照北斗七星之形布天下的陣法。「沙陀七錘」按天璇星、天璣星、天權星、玉衡星、開陽星、瑤光星、天樞星的方位站定，將敵人圍在陣中，各人隨意發招，每人飛錘全是一球化七，連綿不絕，產生的雄渾內力使敵人感到運轉不靈，時間一長就可困死敵手。此陣暗含天地環宇的生息相剋之學，虛實倒置，無本無未，實在難測難防。張定遠曾為此陣所困。（見古龍《迷光血影》）

七殺陣：

全稱「天昏地暗七殺大陣」，由武林中獨眼跛足的軒轅三缺創造。其特點是詭異、恐怖。該陣由七個黑衣瞎子組成，他們左手提一根明杖，右手持一把摺扇，圍住所要消滅的目標，在一種帶著奇異節奏的琴聲伴奏下，凌空起舞。琴聲的節奏越來越快，他們的腳步也越來越快，明杖的舞動也越來越急，而七個人包圍的圈子，則漸漸縮小，產生的壓力，也漸漸加大，就好像一張織好的網，正在逐步收緊。這時他們的目標如同變成了一條網中之魚，束手待斃。軒轅三缺曾用此陣法活捉女俠蕭十一郎，結果反被蕭十一良以刈鹿刀攻破。（見古龍《火並簫十一郎》）

七星八卦劍陣：
昆侖派劍陣，為昆侖七子所創，昆侖派仗以成名。這劍陣按八卦的方位而設，又暗合七星變化。臨敵時，昆侖七子之首靈虛子站在乾位上，依次靈霞子站定坤位，靈中子立坎位，靈患子守震位，靈雲子把離位，靈泉子護兌位，靈玄子防巽位，留出艮位讓人進出。七人功力相差無幾，聲息相通，心心相印，縱橫合擊，彼此呼應，因此，力道的發揮超出了七個人連合總力之上。昆侖七子曾以此陣困住七煞儒生閔孝和冰魄神君曹鈞，二人因得靈空法師出面說項，才沒有喪於此劍陣下。（見陳青雲《沉劍迷星》）

十二都天門陣：
道家四十九陣中的第一陣，系參透《易經》秘奧所創。道家高手以十二根小圓棍順手插在地上，在外行看來，一點規律也沒有，東一根，西一根有正的有斜的，彷彿隨便亂插上去的一樣，但是若開了「死」、「滅」兩門，即便是武林高手，若不懂其中奧妙，也會在該陣法中轉些時候。該陣用來陰敵，實在神妙至極。（見陳青雲《巨掌魅影》）

九宮八卦陣：
四川唐門掌門唐天生三師弟柳清河所布陣式。此陣將堆堆碎石依九宮八卦方位排列，變化繁多。人被困陣內，只覺四處昏黑如晦，陰氣森森，霧氣沉沉，不得其門而出。（見東方玉《紅線俠侶》）

九宮八卦劍陣：
最能表現武當劍法威力的劍陣。由九個精通連環奪命劍法的人，按著九宮八卦方位而布成。自從明末武當派的黃葉道人創此劍陣之後，百餘年只用了三次。武當派的連環劍法本以迅捷綿秘見長，若是幾個精通連環奪命劍法的人同使，那就簡直沒有半點空隙，連蒼蠅也難以飛過。（見梁羽生《雲海玉弓緣》）有一本書就叫做中國古代陣法，但是沒有電子版，你可以在網上進行購買，希望可以幫到你。

㈡ 求古代教排兵布陣的 書

還有明末清初揭暄著的戰略類兵書《兵經》即《揭子兵法》、戰術類兵書《揭子戰法》、陣法陣圖兵器製造類兵書《揭子兵略》。

㈢ 有沒有什麽古代行軍打戰 排兵布陣的小說

網路小說的話《隨波逐流之一代軍師》，整篇六大部分都有精彩的冷兵器戰役描寫；《楚氏春秋》中北疆戰役也相當精彩，在書中的後三分之一部分；《新宋》，堪比《一代軍師》，朝堂描寫稍多，但也同樣精彩。
如果是演義歷史，就往亂世找吧，東周列國志，三國志，五代史等等。

㈣ 好看的古代軍事小說！

因為我只看歷史架空軍事小說，不看太YY的小說，所以推薦如下，不知道副不符合你的要求：
1.推薦《邊戎》、《匈奴》很有味道
2.《強漢》
強烈推薦《強漢》很不錯，我看完後感覺很爽，寫的是一名軍人穿越到漢武初期的邊疆戰場上，憑借個人魅力凝聚起一群被國家拋棄的漢軍漢裔，組建起一支威震邊塞的漢軍，與匈奴等少數民族英勇作戰維護祖國邊疆安定，最後在漢朝上位者的猜忌下，被迫自衛反擊，走上獨立的道路。（小說中間有一幕讓人感覺……恩……反正，就是兩軍對峙，但是軍旗上都寫著「漢」，僅僅顏色不同，然後雙方都大吼著「漢軍威武」，開始投入戰斗……）
3.推薦《五胡烽火錄 》，感覺文筆和上一篇很相似，不過背景時五胡亂華時期的，也是穿越類，但是不僅僅只有軍事場面，還有建設的場面。也很不錯哦。
4.《山河英雄志》
剛開始並不看好它，我也是抱著無聊的態度看的，沒想到後來就放不下來的，不錯的，網路上還有貼吧，你可以去看看，詳細就不說了，因為這本書太有名了。
5.同時推薦《黃沙百戰穿金甲》，是五代十國的，很耐看，主要是因為他講述了主角的參與的一系列戰爭像與北漢之戰、奪取燕雲十六州等，其中主角帶領的黑雕軍大顯異彩，戰爭場面翔實生動，讓人很是熱血沸騰。下面不詳細介紹了，因為我想到了一個很重要的一點，書是自己看的才有味道，而不是別人告訴你的。
6.《惡明》
7.《新三國策》
8.《新宋》
9.《穿越強兵》
10.《大唐萬戶侯》
11.《北洋》
12.《逐鹿1900》
13.《霸唐》
14.《一個人的抗日》，推薦你也去看看吧，雖然不是古代的軍事，但是寫的不錯，建議你去看看。
15.《1911新中華》
16.《龍淵大唐》
17.《回到原始社會當村長》
18.《極品御用閑人》
就這些了，其他我還沒有想起來。

㈤ 古代戰事總是行軍布陣，到底有什麼陣啊...

「陣」是存在的，陣法是一種戰斗隊形的配置，在古代戰爭短兵接戰的條件下，為著要求戰場上統一的指揮和協同動作而產生的。中國古代很講求陣法，代有傳書。按照我國對古代軍陣進行鑽研的軍事學博士金玉國對「陣」的定義如下：所謂「陣」，就是軍隊在投入戰斗時，根據地形條件、敵我實力等具體情況而布置得戰斗隊形，從基礎的一兵、一伍、一列開始，一直到全軍，都做到「立兵伍，定行列，正縱橫」。換句話說，陣就是各種戰斗隊形的排列和組合。最早的陣應該是起源於原始社會的狩獵活動之中。在我國奴隸社會中所使用的陣，在今天已經大多數湮沒在歲月的流逝之中，我們僅能通過古代典籍來對當時的陣進行模擬、研究。。。下面筆者就介紹一些典型的或者機在比較詳盡的陣法。。。

戰國時期《孫臏兵法》集先人之大成，將春秋以前的古陣總結為十陣。這「十陣」分別是方陣、圓陣、疏陣、數陣、錐形陣、雁形陣、鉤形陣、玄襄陣、水陣、火陣等。水陣和火陣講的是水戰和火戰的戰法，不是單純的戰斗隊形，所以孫臏十陣實際上只有八種基本的戰斗隊形。。。

方陣：方針是冷兵器時代，軍隊戰斗的最基本隊形。大的方陣都由小的方陣組成，這就叫「陣中容陣」，孫臏認為方陣應該「薄中厚方」，就是說方陣中央的兵力少，四周的兵力多。中間兵力少，可以虛張聲勢。四周兵力多，可以更好的防禦敵人進攻，方陣是一種攻防比較平衡的陣型。指揮等金鼓旗幟一般部署在方陣的後方。

圓陣：圓陣是為了進行環形防禦的。金鼓旗幟部署在中央，沒有明顯的弱點。

疏陣：疏陣即疏散的戰斗隊形，方陣圓陣等均可疏開為疏陣。疏陣加大行列間距，通過多樹旌旗、兵器、草人，夜間多點火把，以少數的兵力顯示強大的實力。

數陣：數陣就是密集的戰斗隊形，集中力量進行防禦和進攻。

錐形陣：就是前鋒如錐形的戰斗隊形，錐形陣必須前鋒尖銳迅速，兩翼堅強有力，可以通過精銳的前鋒在狹窄的正面攻擊敵人，突破、割裂敵人的陣型，兩翼擴大戰果，是一種強調進攻突破的陣型，錐形陣又叫牡陣。

雁形陣：所謂雁形陣是一種橫向展開，左右兩翼向前或者向後梯次排列的戰斗隊形，向前的是「V」字形，就像猿猴的兩臂向前伸出一樣，是一種用來包抄迂迴的陣型，但是後方的防禦比較薄弱。而向後的排列的就是倒」V」字形，則是保護兩翼和後方的安全，防止敵人迂迴，如果兩翼是機動性比較強的騎兵，則在靜止時，可獲得處於中央步兵的保護與支援，而又可發揮進攻騎兵的威力，增加突然性。亞歷山大在印度進行的會戰就是近似於這樣一種隊形。

鉤形陣，鉤形陣正面是方陣，兩翼向後彎曲成鉤形，保護側翼的安全，防止敵人迂迴攻擊後方指揮金鼓之所在。

玄襄陣：這是一種迷惑敵人的假陣，隊列間距很大，多數旗幟，鼓聲不絕，模擬兵車行進的聲音，步卒聲音嘈雜，好像軍隊數量巨大，使用各種辦法欺騙敵人。

㈥ 現代穿越到古代軍事小說有什麼

我看了很多，都覺得不怎麼樣。原因很簡單，排排隊列就能稱霸一方？古代作戰刀山血海，比現在恐怖多了，軍人你不怕死，難道你手下跟你一樣？不怕死的忠勇之士在古代哪有那麼便宜。推薦還行的五代風雲錄

㈦ 求古代行兵打仗的陣法書。

不知道是不是這個

http://56un.cn/viewthread.php?tid=8679

看一看，裡面有很多圖

所謂陣圖，就是將陣法繪製成圖形，畫在錦上、紙上、地上或者用砂石堆砌，形成直觀的實物，這就是陣圖。諸葛亮紀錄陣法的文字沒有流傳下來，八陣圖在唐代就已經失傳。但是據說諸葛亮曾經壘石作八陣圖，據說魚腹江邊的八八六十四堆壘石遺跡，就是諸葛亮所遺留的八陣圖，結合關於諸葛亮八陣圖的只言片語，進行合理模擬，現代兵家認為八陣是一種集團方陣，每個八陣都具有八個小陣分布在中央的中陣四周的八個方向上，八陣的中央是大將，金鼓旗幟，以及直屬的兵馬，這就是中陣。每個小陣都有天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇等代號。這就是《李唐問對》中的「陣數有九」的說法，所以宋代還有將八陣叫做九軍陣。

而每個方向的陣編組為六小陣，中陣編組為十六小陣，整個大方陣共有六十四小陣，正好符合魚腹江壘石遺跡的八八六十四堆壘石的數量。大方陣之後可能還有游騎構成的二十四小陣，一共是八十八小陣。這些小方陣可以是騎兵、步兵、車隊，由幾十到幾百不等組成，前排為弓弩手、中間為長兵器手、後排為短兵器手（有時排列順序也不同）八陣為了遲滯敵人進攻，發揮蜀軍弩兵的威力，在防禦時還設置沖車、鹿角、鐵蒺藜等障礙。

諸葛八陣屬於防禦性陣型，好處是沒有部署上的弱點，任何方向遭受攻擊，整體大陣不需要做出根本性的改變，一處遭到攻擊，兩翼相鄰的陣可以自動變為兩翼，保護支援遭受攻擊之陣。但是缺點也是明顯的，首先就是，這樣復雜的諸葛八陣需要大量時間進行訓練，而且機動性較差，為了保持陣型的完整，前進時不允許奔跑，後退時不能猛跑。這就是《李唐問對》中的「以前為後，以後為前，前無速度，退無遽走」。所以說八陣是一種防禦性質的十分保守陣型。無大敗，取得大勝同樣也很困難。諸葛亮六齣祁山，姜維同樣多次攻打魏國，無大敗也無大勝，不能說和蜀軍採用八陣進行作戰毫無關系。

但是個人認為以上僅僅是諸葛八陣的基礎或者原型，因為依靠這樣一種僵化的陣型，以蜀國薄弱之力與曹魏抗衡幾十年無大敗，就彷彿並不可能，而與其傳頌了千年的諸葛八陣地位也不相稱，而且作戰地域屬於山地環境，而八陣更適合於步兵在平原作戰……所以個人認為，諸葛八陣應該有許多變化，當陣地上有溝坎，林木等限制時，應該根據實際情況進行調整。而且行軍時，進攻時應該有各種變陣，不過由於資料所限，更加深入的研究諸葛亮八陣相當的困難……而且個人認為所謂諸葛八陣不僅僅是作戰陣型，而是通過「八陣圖」的訓練，將蜀軍作戰指導思想、編制、訓練等滲透給蜀軍……

下面是一個例子

㈧ 有沒有詳細解讀古代行軍、陣法、兵法的書籍

中國軍事名著
《素書》 《吳子》 《將苑》 《六韜》 《兵跡》 《武編》
《兵錄》 《陣紀》 《戰略》 《尉繚子》 《司馬法》 《陰符經》
《握奇經》 《救命書》 《守城錄》 《火龍經》 《手臂錄》 《灰畫集》
《百將傳》 《虎鈐經》 《武備志》 《知古錄》 《孫子兵法》 《兵經百篇》
《平海心籌》 《城守籌略》 《百戰奇法》 《孫臏兵法》 《乾坤大略》 《三十六計》
《讀史兵略》 《閑暇清論》 《紀效新書》 《安民實務》 《兵機要訣》 《草廬經略》
《投筆膚談》 《兵學新書》 《登壇必究》 《兵機類纂》 《防守集成》 《歷代兵制》
《軍需則例》 《太平條規》 《太平軍目》 《練勇芻言》 《鄉兵管見》 《經武要略》
《兵鏡類編》 《火攻挈要》 《醫時六言》 《籌海圖編》 《海防圖論》 《江南經略》
《武經七書》 《耕余剩技》 《海國圖志》 《洋防說略》 《兵籌類要》 《將鑒論斷》
《古今將略》 《廣名將傳》
《太白陰經》 《行軍須知》 《武經總要》 《約兵指南》
《戊笈談兵》 《洴澼百金方》 《李衛公問對》 《兵法百戰經》 《何博士備論》 《黃石公三略》
《續武經總要》 《兵謀與兵法》 《兵法史略學》 《火龍神器陣法》 《運籌決勝綱目》 《治平勝算全書》
《讀史方輿紀要》 《施氏七書講義》 《汪氏兵學三書》
《十一家注孫子》 《武備三大秘書》 《孫子書校解引類》
《翠微先生北征錄》 《金湯借箸十二籌》
希望能幫到你

㈨ 十大經典穿越歷史軍事小說排行榜

1、抗日之浩然正氣

《抗日之浩然正氣》 是由石皮破所作的戰爭歷史類小說，首發於17K小說網。

男主蔣浩然因為車禍而穿越到了未來世界，被打造成了未來戰士，然後輸送到了1938年的戰場至上，也由此展開了真正的抗日戰爭故事。

2、抗戰偵察兵

《抗戰偵察兵》是一部連載於17k小說網的小說，作者是千重草。講述了偵察兵在1933年的長城羅文峪和日寇浴血廝殺的故事。

3、抗日之橫掃天下

《抗日之橫掃天下》，作者：紅色尖兵戰隊，首發於17K小說網。

率特戰旅穿越到了三十年代，鄭嘯開始了抗日征程。

上千精銳特戰隊員，用之不盡的精良裝備，強大無比的後勤保障，雨後般春筍冒頭的奇人異士……，咱就是要當亂世霸王，看誰不爽揍誰！

4、抗日之精英特戰隊

《抗日之精英特戰隊》是首發於17k中文網的歷史軍事題材的小說，連載中。作者是紅色尖兵戰隊。該書主要講述了羅霄率領麾下虎牙特戰隊穿越到了民國，於是投身抗日洪流之中，抗擊日寇的故事。

5、抗日之我為戰神

《抗日之我為戰神》是一本在17K小說網發表的戰史小說，作者是風雪雲中路。小說主要講述了楊震回到抗戰時期，奮戰建立鐵軍從而迎來抗戰勝利的故事。