古代的勵志小說
⑴ 請推薦幾篇比較勵志的古文,
宋濂＜送東陽馬生序＞
曹操＜龜雖壽＞
孟子＜生於憂患死於安樂＞
歐陽修的＜伶官傳序＞
⑵ 有什麼好看的勵志小說書
嗯 推薦一些給你哦 呵呵 希望對你有幫助呢
《標竿人生》這本書，已轉變了全世界數百萬人的生命。它以經過時間考驗的聖經智慧，為21世紀的人們提供生活的藍圖。它是一本充滿希望和挑戰、值得你一讀的好書。它已成為啟發心靈文學的經典之作。
<<喚醒心中的巨人>> 安東尼·羅賓 每個人都可以成就事業，每個人的生命里都有一顆具有強大力量的種子，這其中自然也包括你。記住：你是一個有價值的人，你有能力創造美好的事物。
《受苦的人沒有悲觀的權利》作者：（美）皮爾 著； 皮爾是當代美國人的精神導師，他說'你認為你行，你就行！'是真正美國精神的展現。」
<<不朽的聲音>> 名人演講 他們的感召力不僅是演講口才，演講技巧的登峰造極，更是偉大的思想、情操、責任、詞語與聲音以及人格格魅力的完美結合。任何一次的重新閱讀都會是一種藝術的薰陶和精神的洗禮。
《心安草》獻給忙碌、失意者的心靈慰籍 生命，如同一條靜靜的小河，它只是一味地向前奔騰，而從不回頭。生命的源頭或許是茂密森林那闊葉上滴落的露珠，或許，是危危石崖滲透出的一縷清流，或許是霧的凝思，或許是閃著寒光的冰山的融化……
《獲取富有人生的93課堂》 作者：（美）蘇珊.肖特 這是一本青少年必讀的書，只要他們還在尋找目標和定位！ 這是一本成人必讀的書，如果他們在這些重要的課程上有所欠缺！這是一本父母必讀的書，如果他們正努力教導孩子 在這個復雜的世界裡生存並獲得成功！
《磨81》中國首部描寫口吃患者奮斗愛情故事的心靈激勵小說。勵誌喜劇，幽默小說。一位嚴重口吃的大學生，為了當上記者，勇猛奔赴公交車，發瘋般地演講了1000多次。為了一位心愛的姑娘，瘋子更如癲似狂，萬折不撓，行出種種罕異悲壯之舉……
《熱愛生命》，傑克倫敦的作品。講述了一個在極地淘金的人，在精疲力竭時與一隻氣息奄奄的狼斗爭的故事。
《老人與海》，海明威作品。講述一個老人與鯊魚苦鬥的事。一個人可以被打倒，但不可以被打敗。
《磨81》，講述一位患有嚴重口吃的大學生，因口吃當記者夢遇阻，在公共汽車上發瘋般地演講了1000多次，以及為追求美好的愛情不屈不撓的事。
⑶ 勵志小說推薦
《遇見心想事成的自己》
《山月不知心底事
〈藏地密碼2
〉
作者:何馬
＜＜鋼鐵是怎樣煉成的＞＞
中國第一部青春勵志小說《歲月如歌》
韓國浪漫青春勵志小說
《愛在哈佛
》
青春勵志小說《我不是馬加爵》
青春勵志小說《夏華秋葉》
長篇青春勵志小說
《青春留痕
》
青春勵志小說:籃球之神
青春勵志小說《終極目標》
青春勵志題材長篇小說——《冰凌花開》
長篇青春勵志小說《一路狂奔》
⑷ 非穿越非官場古代勵志小說
綰青絲
金樽幽月
鳳囚凰
蘭陵相思賦
月上重火
洛城蓮落
滿朝文武愛上我
我以千面候君心
第一皇妃
殤璃
匈奴王妃
胭脂掃峨眉
眸傾天下
傾世皇妃
都是很好看的文章，我個人很喜歡，
網上也很好評的，呵呵 滿意請採納，謝謝
⑸ 推薦幾本勵志小說
《遇見心想事成的自己》
《山月不知心底事
〈藏地密碼2 〉
作者:何馬
＜＜鋼鐵是怎樣煉成的＞＞
中國第一部青春勵志小說《歲月如歌》
韓國浪漫青春勵志小說 《愛在哈佛 》
青春勵志小說《我不是馬加爵》
青春勵志小說《夏華秋葉》
長篇青春勵志小說 《青春留痕 》
青春勵志小說:籃球之神
青春勵志小說《終極目標》
青春勵志題材長篇小說——《冰凌花開》
長篇青春勵志小說《一路狂奔》
⑹ 誰能給我推薦幾部經典的勵志小說啊！
路遙 平凡的世界
余秋雨 文化苦旅
活著 余華
路 作者忘記了...
紅岩
⑺ 求經典的勵志小說。
中國第一部青春勵志小說《歲月如歌》
比天使幸運0.1%-韓國校園青春勵志小說
韓國浪漫青春勵志小說
愛在哈佛
青春勵志小說《我不是馬加爵》
青春勵志小說《夏華秋葉》
長篇青春勵志小說
青春留痕
青春勵志小說:籃球之神
青春勵志小說《終極目標》
青春勵志題材長篇小說--《冰凌花開》
長篇青春勵志小說《一路狂奔》
⑻ 介紹幾篇勵志的古代文言文。
陋室銘，誡子書，長歌行,勸學好多~給你點名句和解釋吧~希望幫助你1．天行健，君子以自強不息。
譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成並發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 ——《三國志》劉備語
譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對於一些微小的。卻有益於別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。
3．見善如不及，見不善如探湯。 ——《論語》
譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
4．躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。 ——《論語》
譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是「躬自厚」，對別人多諒解多寬容，是「薄責於人」，這樣的話，就不會互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 ——《論語》
譯：君子總是從善良的或有利於他人的願望出發，全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是「成人之惡，不成人之美」。
6．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ——《論語》
譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
7．己所不欲，勿施於人。 ——《論語》
譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。
8．當仁，不讓於師。 ——《論語》
譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。後發展為成語「當仁不讓」。
9．君子欲訥於言而敏於行。 ——《論語》
譯：君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。
10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 ——《周易》
譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
11．君子藏器於身，待時而動。 ——《周易》
譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
12．滿招損，謙受益。 ——《尚書》
譯：自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不慍，不亦君子乎？ ——《論語》
譯：如果我有了某些成就，別人並不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎？
14．言必信 ，行必果。 ——《論語》
譯：說了的話，一定要守信用；確定了要乾的事，就一定要堅決果敢地幹下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《論語》
譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以「我」為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。
16．三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》
譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。
17．君子求諸己，小人求諸人。 ——《論語》
譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。
18．君子坦盪盪，小人長戚戚。 ——《論語》
譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裡慾念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。
19．不怨天，不尤人。 ——《論語》
譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，後來發展為成語「怨天尤人」。
20．不遷怒，不貳過。 ——《論語》
譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，並且不要再犯第二次。）
21．小不忍，則亂大謀。 ——《論語》
譯：不該乾的事，即使很想去干，但堅持不幹，叫「忍」。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。
22．小人之過也必文。 ——《論語》
譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。
23．過而不改，是謂過矣。 ——《論語》
譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。
24．君子務本，本立而道生。 ——《論語》
譯：君子致力於根本，確立了根本，「道」也就自然產生。
25．君子恥其言而過其行。 ——《論語》
譯：君子認為說得多做得少是可恥的。
26．三思而後行。 ——《論語》
譯：每做一件事情必須要經過反復的考慮後才去做。
27．多行不義必自斃。 ——《左傳》
譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
28．人誰無過，過而能改，善莫大焉。 ——《左傳》
譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
29．不以一眚掩大德。 ——《左傳》
譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》
譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。
31．知恥近乎勇。 ——《中庸》
譯：知道什麼是可恥的行為，那就是勇敢的好表現。
32．以五十步笑百步。 ——《孟子》
譯：以為自己的錯誤比別人的小，缺點比別人少而沾沾自喜。
33．君子莫大乎與人為善。 ——《孟子》
譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。
34．人皆可以為堯舜。 ——《孟子》
譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大聖人。
35．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。 ——《韓非子》
譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。
36．言之者無罪，聞之者足以戒。 ——《詩序》
譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。
⑼ 穿越 ,重生，架空之類的勵志古代言情小說
傲世風華 白發魔主 楚夕 大爭天下：凰妻 嫡妻不好惹 第一夫人，霸王的絕代毒妃 獨步冷宮 妃嬪升職記 鳳月無邊 黑色的女王 皇上滾開，本宮只劫財 江山美人謀 嬌花攻略 九全十美 美人天下 秘色妖妃 名門醫女 冥王的寵妃 魔法攻略 目標，壽終正寢 難逃君錯愛 逆襲娛樂圈 女帝養成系統 七煞狂妃 妾 妾傾城 青蓮記事 清悠路 神賭狂後 隨身帶著電腦桌 特種兵公主：纖手撼江山 特種兵公主駕到：寡人就是禍水 鐵血女王進化論 紈絝世子妃 無鹽妖嬈[1] 系統之逆轉人生（娛樂圈） 下堂妾 邪皇搶親：冷情特種妃 星際畫師 修羅月 尤物當道 在異界的日子
⑽ 中國古代文言文，關於勵志的文章，求全文
蘇軾的《留侯論》
古之所謂豪傑之士者，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。 夫子房受書於圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隱君子者出而試之。觀其所以微見其意者，皆聖賢相與警戒之義；而世不察，以為鬼物，亦已過矣。且其意不在書。 當韓之亡，秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士。其平居無罪夷滅者，不可勝數。雖有賁、育，無所復施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞於一擊之間；當此之時，子房之不死者，其間不能容發，蓋亦已危矣。 千金之子，不死於盜賊，何者？其身之可愛，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出於荊軻、聶政之計，以僥幸於不死，此圯上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然後可以就大事，故曰：「孺子可教也。」 楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以迎；庄王曰：「其君能下人，必能信用其民矣。」遂舍之。勾踐之困於會稽，而歸臣妾於吳者，三年而不倦。且夫有報人之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。夫老人者，以為子房才有餘，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。何則？非有生平之素，卒然相遇於草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能驚，而項籍之所不能怒也。 觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項籍唯不能忍，是以百戰百勝而輕用其鋒；高祖忍之，養其全鋒而待其弊，此子房教之也。當淮陰破齊而欲自王，高祖發怒，見於詞色。由此觀之，猶有剛強不忍之氣，非子房其誰全之？ 太史公疑子房以為魁梧奇偉，而其狀貌乃如婦人女子，不稱其志氣。嗚呼！此其所以為子房歟！
作品譯文
古時候被人稱作豪傑的志士，一定具有勝人的節操，（有）一般人的常情所無法忍受的度量。有勇無謀的人被侮辱，一定會拔起劍，挺身上前搏鬥，這不足以被稱為勇士。天下真正具有豪傑氣概的人，遇到突發的情形毫不驚慌，當無故受到別人侮辱時，也不憤怒。這是因為他們胸懷極大的抱負，志向非常高遠。 張良被橋上老人授給兵書這件事，確實很古怪。但是，又怎麼知道那不是秦代的一位隱居君子出來考驗張良呢？看那老人用以微微顯露出自己用意的方式，都具有聖賢相互提醒告誡的意義。一般人不明白，把那老人當作神仙，也太荒謬了。再說，橋上老人的真正用意並不在於授給張良兵書（而在於使張良能有所忍，以就大事）。 在韓國已滅亡時，秦國正很強盛，秦王政用刀鋸、油鍋對付天下的志士，那種住在家裡平白無故被抓去殺頭滅族的人，數也數不清。就是有孟賁、夏育那樣的勇士，沒有再施展本領的機會了。凡是執法過分嚴厲的君王，他的刀鋒是不好硬碰的，而他的末余之勢可以駕馭（連上句意思是：在鋒芒之勢上，是沒有可乘之機的）。張良壓不住他對秦王憤怒的情感，以他個人的力量，在一次狙擊中求得一時的痛快，在那時他沒有被捕被殺，那間隙連一根頭發也容納不下，也太危險了！ 富貴人家的子弟，是不肯死在盜賊手裡的。為什麼呢？因為他們的生命寶貴，死在盜賊手裡太不值得。張良有超過世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那樣深謀遠慮之事，反而只學荊軻、聶政行刺的下策，僥幸所以沒有死掉，這必定是橋上老人為他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意態度傲慢無理、言語粗惡的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以憑借這點而成就大功業，所以到最後，老人說：「這個年幼的人可以教育了。」 楚莊王攻打鄭國，鄭襄公脫去上衣裸露身體、牽了羊來迎接。庄王說：「國君能夠對人謙讓，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。」就此放棄對鄭國的進攻。越王勾踐在會稽陷於困境，他到吳國去做奴僕，好幾年都不懈怠。再說，有向人報仇的心願，卻不能做人下人的，是普通人的剛強而已。那老人，認為張良才智有餘，而擔心他的度量不夠，因此深深挫折他年輕人剛強銳利的脾氣，使他能忍得住小怨憤去成就遠大的謀略。為什麼這樣說呢？老人和張良並沒有平生的老交情，突然在郊野之間相遇，卻拿奴僕的低賤之事來讓張良做，張良很自然而不覺得怪異，這自然，秦始皇不能使他驚恐，項羽不能使他發怒。 看那漢高祖之所以成功，項羽之所以失敗，原因就在於一個能忍耐、一個不能忍耐罷了。項羽不能忍耐，因此戰爭中是百戰百勝，因此隨隨便使用他的刀鋒（不懂得珍惜和保存自己的實力）。漢高祖能忍耐，保養那完整的刀鋒（把自己的精銳實力保養得很好，等待對方的衰弊），這是張良教他的。當淮陰侯韓信攻破齊國要自立為王，高祖為此發怒了，語氣臉色都顯露出來，從此可看出，他還有剛強不能忍耐的氣度，不是張良，誰能成全他？ 司馬遷本來猜想張良的形貌一定是魁梧奇偉的，誰料到他的長相竟然像婦人女子，與他的志氣和度量不相稱。啊！這就是張良之所以成為張良吧（言外之意：正因為張良有能忍之大度，所以，盡管他狀貌如婦人，卻能成就大業，遠比外表魁梧的人奇偉萬倍）！