對於中國古代小說魅力
① 講解中國古典文化之魅力所在
首先，中國古文化的魅力在於她的精神實質：我認為，中國古文化並非象想些人所說的「不堪」，恰恰相反，中國古文化具有非常完美的精神實持，中國古文化基本都是在《易經》基礎上發展起來的，無論是諸子百家，還是後來的各種文化，甚至包括建築等文化，都是建立在《易經》基礎上的，而《易經》中的精神實質，就是中國古文化的精神，也是中華民族歷史以來形成的民族精神，我喜歡用一句話概括，即《易經》乾的精神「天行健，君子以自強不息」，而在此基礎上形成、發展起來的就是創新、求變和包容萬物。
其次，中國古文化的魅力在於她的內容和理念：毫無疑問，中國古文化的內容和理念是豐富多彩的，但萬變不離其宗，基礎仍然是相當明顯的，那就是「天人合一」的觀點，很多人以為「天人合一」是道家的哲學思想和理想，其實，這是非常偏頗的，其實，諸子百家也好，還是其它的各類思想、文化、建築等，古人都崇尚「天人合一」的理念，「天人合一」的背後其實是辯證唯物主義哲學的思想本質，天，並非簡單的天，而是萬事萬物的別稱，人，並非簡單的人，而是理論、理念、法則，真正的「天人合一」，就是將人和物質世界完美地統一起來，形成科學的法則，再說得現實、具體、通俗一點，就是今天我們推崇的科學發展觀和社會主義和諧社會的概念。
最後，中國古文化的魅力在於中華民族的特點和性格：可以說，中華民族的特點和性格在全世界各民族之間是非常特殊和優秀的，中華民族的特點和性格在於自強不息、寬容博大、學習創新、堅忍不拔，用林則徐的話說「海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛」；正是在這種民族特點、性格和心態上，產生了中國古文化的博大精深，而事融入現代文明的中國古文化，必然也會在海納百川中形成新的特點和風格，從而引領世界和時代潮流，只不過，確實還需要一些時間。
綜上所述，我認為中國古文化對於當前的世界和時代並非格格不入，恰恰相反，我認為，隨著時代的進程，中國古文化會在與世界、時代文明的交融中產生新的巨大活力，從而形成新的中國文化的科學內涵和本質，形成中華民族新的特點和風格，從而影響、引導世界的科學進程，這就是中國文化發展的必然要求和方向！
② 談談你對中國古代小說的整體印象
元朝已經有小說的形式了，但是並沒有得到推廣，元朝還是曲的形式，到明朝才開始出現正式的發展，小說開始在民間興盛。
③ 談談對中國古代小說的認識 600字左右
寫作思路：可以寫一下中國古代小說每一個階段的特點，將中國古代小說的發展史詳細地描述一下，最後闡述自己的理由和觀點等等。
正文：
中國古典小說是文學中的一種樣式，一般是描寫人物故事，塑造多種多樣的人物形象，同時擁有完整布局、發展及主題的文學作品。中國古代經典的小說，有《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》等代表作。
上古到先秦兩漢的古代神話傳說、寓言故事促成了小說的孕育和形成。如《女媧補天》《誇父逐日》。
魏晉南北朝時期，出現了志人、志怪小說，其情節結構比較簡單、粗略。如干寶的《搜神記》和劉義慶的《世說新語》。
唐傳奇的出現，標志著中國古代小說的成熟。如《柳毅傳書》和《鶯鶯傳》。
宋代的話本，明代的擬話本的出現，推動了古代小說的發展，擬話本的題材更加廣泛，情節更加曲折，描寫更加細膩，如《灌園叟晚逢仙女》。
明清章回體小說將古代小說逐漸推向了頂峰。如《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《聊齋志異》《儒林外史》《紅樓夢》等，《紅樓夢》則代表古代小說的頂峰。
中國古代小說輝煌燦爛，但是它的出現和發展也經歷了一個漫長的過程，從無到有，歷經千年，達到鼎盛...
中國古代小說發展的歷史大體是：宋代以前，是文言短篇小說單線發展，宋元時代，文言、白話兩種短篇小說雙線發展，明代開始,文言、白話、長篇、短篇多線發展，呈現出多姿多彩的狀態。
我國古代小說的特點：注意人物行動、語言和細節的描寫，在矛盾沖突中展示人物形象；情節曲折，故事完整；語言准確簡練，生動流暢，富於個性；敘事方式明顯帶有說書人的印記。
④ 評價一篇中國古代文學作品的含蓄之美
賞《赤壁賦》
這篇賦的藝術成就很高。作者將敘事、寫景、抒情、議論結合得這樣自然，使客觀的生活圖景和主觀的思想感情和諧地統一起來，創造出一種抒情意味極其濃烈的清新自然的藝術境界。寫景最具特色：泛舟於月夜的秋江，天上一片銀光傾瀉，江上「清風徐來，水波不興」，「白露橫江，水光接天」；只見一葦扁舟，浩浩渺渺，順波而流·隨著作者任意揮灑的彩筆，讀者只覺得眼前一片秋色，深深感受到無比的美，不能不為之陶醉。與此密不可分地融合在一起的是作者飄渺的思緒，通過放懷的長吟，啟人哀思、催人淚落的洞簫聲，主客間弔古傷今的悲嘆感慨和看來超脫實為虛無的對話，層出不窮地渲染出具有強烈浪漫主義色彩的意境，同樣地激逗著讀者思緒的起伏，產生出巨大的藝術魅力。
這篇賦的另一特色是文字優美流暢,生動形象.作者對於文字的錘煉達到了爐火純青的地步,絕妙好詞,比比皆是。如：用「徐來」描繪清風微微地、從容不迫地吹拂，用「不興」描繪水波的平靜，勾勒出一種安謐寧靜的畫面，給人以舒坦爽然的感覺。用「徘徊」一詞描繪天上的明月也依戀地放慢了腳步，賦予無生命的月光以知覺和感情，使人感到她似乎也與泛舟夜遊的主客一樣被如此美景所陶醉。「縱一葦之所知，凌萬頃之茫然」句，用「縱」「凌」二字描繪小舟在寬闊的江面上自如地輕舉盪漾的動態，是何等傳神；而「茫然」一詞，既是描繪作者視覺所及的景象，又傳達出他在領略曠遠迷茫的江景時所產生的具體感受。順此馳聘想像的翅膀，達到了感情的升華，其結果便由泛舟夜遊而進至「浩浩乎」、「飄飄乎」憑虛御風、羽化登仙的神遊境界。「相與枕藉乎舟中，不知東方之既白」句，用「枕藉」一詞化敘述為描繪，形象地勾勒出主客豪飲後任意入睡的情景，又通過「不知」一詞寫出主客睡眠之酣暢，從而反映出解脫苦悶之情後的輕松自在，使讀者感到此情此境歷歷都在眼前。又如，形容洞簫聲的凄切，從各個角度形象地加以攀狀。以上這些常見的字和詞，它們本身並不存在特別美妙之處，但是由於作者依據情和景而「隨物賦形」，便顯得「姿態橫生」，具有形象的美，可見其設想運用之妙。
此外，全篇韻散結合，偶句和散句交互疊出，錯落有致；音節自然，具有流利的節奏美。而文字的流暢，更如「順流而東」的滔滔長江之水，實踐了作者「形乎所當行」、「止乎不可不止」的主張。
本文在寫法上既不受傳統賦體的限制，用散文的筆法縱橫自如地寫景、抒情、發議論，但是中間主客對話又巧妙地運用了傳統賦的表現手法。這種主客對答，實際上是作者的自我獨白，表達出蘇軾思想感情上波折、掙扎、解脫的過程，同時造成了文意跌宕起伏，曲折有致
⑤ 求以中國古典小說魅力為題，寫一篇1000字左右的文章。
經典閱讀提高作文品味知識學問能大大提升一個人的內涵和氣質。我們常常有這樣的感受，一個相貌平平的人，起初給人的印象毫不起眼，但是跟他（她）交流接觸後，又會為對方的人格魅力和涵養學識而傾倒。這種傾倒超越外表，深入到精神層面，是更高層次更持久的靈魂的碰撞。那麼這種使人折服傾倒的魅力，從何而來？「腹有詩書氣自華」，若要「氣自華」，首先要「腹有詩書」。我們現在大力提倡的經典閱讀，就是培養「氣自華」的最佳途徑。對於學生來說，經典閱讀，還能極大地提高他們的作文品味。一篇文章要有思想品味和藝術品位，才能打動人心。而經典閱讀中的深厚文化底蘊，會潛移默化地影響和熏陶學生，使他們在習作中醞釀發酵，靈活處理，不僅把句子寫得生動靈氣，富有詩意，而且文化氣息濃厚，引人入勝。五千年的中華文明，創造出無數藝術瑰寶，蘊藏著我們民族的精魂。詩經，諸子百家，先秦文學，唐詩宋詞漢賦，元曲，明清小說。。。。。。，這些經典文學，凝聚著先人的智慧和思想火花，是經得起時間和空間考驗的永不凋謝的精神之花。一、古文今用，巧用經典。在作文中巧妙地引經據典，會給文章添色加彩，不異於畫龍點睛。2008年富陽中考滿分作文《夢里花落知多少》就是這樣，請看：「採菊東籬下，悠然見南山。」是他最好的寫照。那是一種恬淡閑適的心情。誰說人生就是仕途？他選擇了田園，卻讓自己永存在了自己的詩句當中。「物是人非事事休，欲語淚先流。」是她的美麗。淚水淌下，帶著悲傷，在心靈上留下痕跡，卻也在歲月上留下痕跡。品著她的「人比黃花瘦」，品著逝去的歲月，卻早已在心靈上刻上他們的回憶。翻過一頁日歷，我嗅著文人的墨香，久久沉醉……由古典詩句引起自然抒懷，情真意切，銜接自然，毫無雕琢之相。長春滿分作文《任爾東西南北風》：。。。恍惚間，我想到一個熟悉的名字，那是宋代大詩人蘇軾。在仕途失意時，在與家人分隔兩地只能對月懷遠時，他仍不忘送去「但願人長久，千里共嬋娟」的美好祝願，這是何等的曠達胸襟！我知道，接踵而來的磨難讓東坡品嘗到「寂寞沙洲冷」的酸楚，讓他不禁灑下「點點離人淚」，而最終，他選擇了堅守自己的理想，游遍祖國山川，留下「大江東去」的豪邁，留下「檣櫓灰飛煙滅」的氣慨，留下「會挽雕弓如滿月」的壯志。他始終記得自己的使命，不管處於什麼狀況都不曾放棄。執著的東坡，你為華夏文化留下了多少令人驚羨的詞章！從上文可以看出該考生對古典文學的「偏愛」，體現了「生活即語文」的大語文觀。古詩詞名句信手拈來，准確又恰當，感嘆小作者的大手筆，值得借鑒。二、時空交匯，融會貫通。讀經典，寫作文，有時可以打破陳舊格局，給思維一個創新突破。超越時空界限，往往使人眼前一亮。請看下面這篇習作《今時明月》：。。。春江潮水連海平，海上明月共潮生，灧灧隨波千萬里，何處春江無月明！張若虛筆下的春江花月夜是最美的月夜，令人心醉神迷，如痴如狂。江畔何人初見月，江月何年初照人？惆悵時光的流轉，人生代代無窮已，江月年年只相似，蒼茫歲月中，我們一次次輪回，而皎皎空中那孤月輪，卻總是慈悲地俯瞰塵世。它照著今夜的扁舟子，照著離人的妝鏡台，在相思明月樓上徘徊又徘徊。。。。李白擎起花間那壺酒時，獨酌無相親，而在另一時空，蘇軾也是獨自一人把酒問青天，高處不勝寒。此時相望不相聞，願逐月華流照君。兩個浪漫主義者就來了個穿越時空的會晤，這真是一個驚天地泣鬼神的決定，吵醒若干詩鬼詞仙，李賀騎著白馬，在燕山如鉤月下賓士於白沙大漠；王維正欣賞著松間月，聽說這個約會馬上聞風而來；李煜眉頭深鎖望著天空一彎新月，心中苦水恰似那一江春水向東流，正思忖何處排遣；白居易潯陽江頭送完客，聽完琵琶曲後輾轉不成眠，念念不忘琵琶女的哀怨凄婉，也爬起床來湊個興；李清照學詩漫有驚人句，聽說今夜李白月下會蘇軾，雀躍不已，馬上約了秦觀踏鵲橋去赴約；杜甫念著「露從今夜白，月是故鄉明」，鄉愁難解，也跑來擬把疏狂圖一醉；李商隱在月下吟著無題詩，越吟越覺得夜涼如水，趕緊拔腿參加盛會來了；陶淵明聽說酒仙李白在此，早就想鬥鬥誰的量大，帶月荷鋤不歸了。。。此次盛會，有美酒佳釀無數，一幹人等全都酩酊大醉，李白大吼：我歌月徘徊，我舞影凌亂。醒時同交歡，醉後各分散。陶淵明醉醺醺道：醉死不足惜，但使願無違。白居易搖頭嘆息：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。秦觀笑逐顏開：金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。李煜無言獨上西樓，看到蘇軾還在把酒問青天，不肯承認自己已經爛醉。李賀豪氣大發，拔劍起舞而唱：男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。李清照看著月已滿西樓，情不自禁登上樓去，欣賞這一輪永恆的月亮，幾欲乘風歸去。。。縱觀全文，通篇與月有關，交錯時空的十數位詩人詞人群英薈萃，琅琅上口眾所周知的詩句涵蓋全文卻不顯累贅，並且意趣橫生。三、氣質養成，人文合一。經典閱讀要讀深，讀透，深入體味其內涵，才能轉化為讀者自身精神氣質，從而體現在行文習作中，這是一個長期的養成教育問題，厚積薄發，水到渠成。台灣的國學教育做得很好，歸功於他們推廣國學從孩子做起。台灣中小學校非常重視國學教育。在小學生每周40個小時的課程安排中，國文、歷史、地理和公民道德等與中華文化相關的課程至少佔了一半，而且從小學二年級起，每個學生都必須用毛筆寫作文，有時一周要寫兩三篇，最少也得寫一篇。除此之外，學校還相當重視學生的古文訓練和中國傳統思想的熏陶，當時國民黨當局定下的共同校訓幾乎都是「禮、義、廉、恥」，而幾乎所有學校的牆上都印著「忠孝仁愛信義和平」，台北市也以忠孝、仁愛、信義命名三大主幹道，讓國學點點滴滴深入人們的生活。胡適、林語堂、錢穆等碩學鴻儒大力提倡和傳承國學，帶出了一大批國學的衣缽傳人，如學界翹楚余英時，新儒家第三代杜維明等。在台灣，不但每逢孔子誕辰孔廟要舉行慶典，其他一些節日社會名流均要舉詩歌雅集，普通百姓酒酣耳熱時還常常吟詩唱和。也因為這樣的氛圍，才培養出林懷民、李安、方文山等出眾人才，將傳統文化揮灑得淋漓盡致。經典閱讀，是一杯香醇的酒，讓作文溢彩流光，品味獨特；經典閱讀，是一曲悠揚的歌，讓作文回味無窮，餘音繞梁。經典閱讀，提高作文品味的最佳途徑，勢在必行！
⑥ 中國文化往往具有很大的文學魅力，究竟體現在哪些方面呢
所謂源遠流長.是縱向展示中華文化的特質不同於其他民族文化.世界上的其他古老文明,或中斷或湮滅,而中華文明是人類文明史上唯一沒有中斷而延續至今的古老文明.中華文化是由我國各族人民共同創造的。
三是各兄弟民族文化的相互交融、相互促進,共同創造了中華文化.各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力包容性。
體現在既求同存異,就是能與其他民族的文化和睦相處,又兼收並蓄,能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分.
⑦ 你喜歡中國古代小說，並說明理由。寫成論文。急需！
有思想有內涵，深具中華文化魅力，源遠流長、博大精渾。
⑧ 中國古代文學作品的永久魅力表現在哪幾個方面
中國古代文學作品的永久魅力大致體現在兩個方面。
1、文學性
中國古代文學的主要形態是書面文學。自文本出現之始，就被賦予了各種內容和形式的規定性，從而與人們的生活語言有了明顯的差異。文學就在這差異性中萌生、滋長。中國古代民間口頭流傳的歌謠、傳說等，歷史更為悠久，內容也非常豐富，它們很早並一直受到官方或文人的關注，被載錄而成為書面文學的一部分。在浩瀚的中國古代文獻中，我們很難清晰地劃定文學的疆域，差不多所有的文本都有著人文和精神的內涵，也都追求形式的美感。我們可以認定一首詩是文學的，但它同樣也可能是政治的或教化的;而一篇奏摺或家書，也許有著更多的文學性。所以，談到古代文學，人們往往關注各類文本的文學性，而非僅限於當代文體學意義上的純文學文本。這是中國古代文學的重要特點之一。
2、經典性
我們現在所學習的，一般都是經過歷史汰擇而被普遍認為是文學經典的作品。經典的形成，一方面有賴作者所賦予的有意味的內涵和有美感的形式，另一方面也有賴讀者的選擇、傳播和再創造。中國古代文學，有著相當漫長的歷史，也經受了多番的選擇，可以說，那些至今仍然廣為傳播的古典名著是真正的經典。
⑨ 為什麼古風文學受到了越來越多人的歡迎，古風文學的魅力在哪裡
古風文學近來受到越來越多人的歡迎，那麼古風文學的魅力究竟在哪裡呢？
許多初遇古風小說時，可能是被構思精巧的文案所吸引，可能是被好朋友按頭吃下的安利，也可能是單純好奇於架空歷史的布局，但慢慢讀下去之後，心中對古風的喜愛便一發不可收拾。從而出於對古風熱愛，對作品進行二次創作，或是挖一個嶄新的坑，讓古風圈愈發擴大。
古風文學中的愛情總顯得格外深情。譬如，許多小說中都有提到的三生三世愛恨糾葛。男女主人公在第一世因世俗凡塵的干擾，沒法如願；在第二世因因緣巧合，恰好錯過；終於在第三世發現心中的愛已經如此深厚，最終突破阻礙，終成眷屬。
如此古風文學，才魅力巨大。
⑩ 古典文學的好處與魅力
三字經，提倡愉快誦讀，成為我們民族約定俗成的教科書。
但是我覺得最好是買一套包含萬千又適合孩子讀下去的，人格魅力和審美 意識，對民族精神的培育。對孩子人格的塑造和情操的陶冶,琅琅上口,也很有趣,裡麵包含很多學問的，讓孩子們把誦讀經典當作一件樂事。
所以小學生看古典文學肯定是有用的。它歷經歲月陶洗、弟子規這些。
但「興趣是最好的老師」，加強記憶古典文學是我國文學史上最具有生命力的瑰寶，千錘百煉，涵蓋所有經典的古文，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，首先得從培養學生興趣入手。千百年間，積淀了中華民族幾千年來的價值觀念，比如孩子班主任推薦的（小學生小古文200課）就很好，都有其他任何手段所無法代替的作用，還有有趣的插圖，圖文並茂的形式可以幫助孩子理解、百家姓， 要讓學生誦讀好詩文，從而形成一種良好的閱讀習慣，孩子也真的喜歡看、詩詞