齊襄公和文姜相關網路小說

① 關於齊襄公和文姜的電視劇

秦始皇

② 請各位推薦幾本和明朝那些事兒類似的歷史書

《原來這才是春秋》《那時漢朝》，《如果這是宋史》《竊明》《流血的仕途》《萬曆十五年》
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《原來這才是春秋》（唯一不能缺席的王朝）！!!
如果提一個問題，中國歷史上哪一個朝代最不可缺失？如果我們只能留下一個朝代，應該留下哪一個？
清朝？零分；明朝？零分；宋朝？1分；唐朝？2分；漢朝？3分，接近答案了。
正確答案是：春秋戰國，也就是東周。
為什麼這樣說？了解春秋就知道了。

如果沒有春秋，你可能不知道自己姓什麼，因為中國一半以上的姓氏都在春秋形成。翻翻《百家姓》，就明白有多少個姓氏的老祖宗是春秋人。趙錢孫李，周武鄭王，沒有春秋，就沒有百家姓。
如果沒有春秋，你可能不知道自己的祖師爺是誰，因為中國一半以上行業的祖師爺來自春秋。魯班是木匠的祖師爺，這一點人人都知道。還有呢？飯店的祖師爺、讀書人的祖師爺、廚師的祖師爺、鹽販子的祖師爺、甚至性工作者的祖師爺等等，原來都是來自春秋。
如果沒有春秋，我們不知道幾千年來該讀什麼書，我們也不知道禮義廉恥是什麼意思，因為孔子來自春秋。
如果沒有春秋，我們就不知道道教是什麼意思，同樣也沒有《道德經》，因為老子是春秋人。
如果沒有春秋，我們也不知道法治是什麼意思，因為法家的始祖管子是春秋人。
如果沒有春秋，我們就不知道怎樣打勝仗，因為《孫子兵法》的作者孫武就是春秋人。
如果沒有春秋，我們寫文章就不會生動，因為一半以上的成語典故來自春秋故事。
好像，如果沒有春秋，就沒有現在的中華文明。
這不是危言聳聽，這是事實。
幾千年來，我們不就是在春秋祖先們的蔭庇下過來的嗎？

我們一向輕視春秋那段偉大的歷史，一直認為那是一段混亂的歷史，其實正因為有了這段歷史，才給我們留下了人類歷史上最輝煌的遺產。
只有了解了春秋，你才能知道祖先們有多麼的偉大，他們的偉大，絕對超越你的想像。當然，也有人的荒淫，同樣超過你的想像。

在偉大的周公奠定了中華文明的基礎之後，春秋戰國作為一個百家爭鳴的舞台，給了無數英雄們表現的機會。
從鄭庄公的忍到越王勾踐的忍，你可以發現中華民族的忍耐力是多麼的可貴；從管仲輔佐齊桓公稱霸到范蠡幫助越國滅吳，你能看到祖先們的治國之術；從老子的「道德經」到孔子的「四書五經」，你能看到古人處世和治學的態度是多麼的高明；從孫子兵法到商鞅變法，你又能看到國家富強的不同路徑。
春秋時期，爾虞我詐的國家關系與如今的國際形勢如此的接近，弱肉強食的諸侯吞並充滿了無恥和暴力，秦晉之好背後的背信棄義，晉楚爭霸決戰中原時恢宏的戰爭場面絕不亞於此後的任何一場戰爭，名目繁多的「挾天子以令諸侯」、「一國兩制」、「南聯盟」等等都在那個時候出現。
當然，還有自相殘殺的鄭國四兄弟、養鶴的衛懿公、亂倫的齊襄公、愚蠢的仁義道德者宋襄公、野心家慶父等等反面人物，各型各色的人和事充斥著那個無限精彩的歷史舞台。
春秋五霸，誰是真正的霸主？齊桓公？晉文公？楚莊王？仁義、誠信、武力，什麼是稱霸天下的第一要素？春秋會告訴你。

春秋的精彩還在於他的真實，每個人真實的一面都得到真實的記錄，那時的史官是足以震懾國君的，不需要為誰粉飾，不需要為誰篡改歷史，這不像後來宋朝、明朝的史官，給後人留下了一大堆謎團。
春秋時期，有內戰，有外戰，兩百多年間，戰爭接近兩百次，消滅國家將近一百個。戰爭不僅考驗了中華民族，也鍛煉了中華民族。那是中國對外擴張最為猛烈的一個時期，齊國向東、晉國向北、楚國向南、秦國向西，四大強國的擴張使得華夏版圖至少擴大了一倍以上，奠定了中國今天龐大領土的基礎。

我們多數人只知道中國有一個聖人，就是孔聖人。但是，春秋的歷史告訴你，孔聖人心目中的聖人是誰，一個是周公，另一個是管仲。孔夫人是對的，與周公和管仲相比，他不過是小巫見大巫。
周公奠定了中華文明的基礎，以德治國、以法治國都從他那裡開始，政治上的無神論「以德配天」也從他那裡開始，中國社會制度的基礎是由他打下來的。而管仲將周公的思想發揚光大，他是儒家、法家、道家、兵家等等諸家的創始人，你現在可能不信，但是了解春秋之後，你不能不信。

什麼是以人為本？什麼是以民為天？什麼是和諧社會？管仲都會告訴你。
不僅如此，管仲還告訴你什麼是內閣責任制，怎樣控制通貨膨脹，怎樣保護環境，怎樣實行義務教育，怎樣保護言論自由，怎樣實現社會保障和福利體系……
看到這里，你會感嘆，你會驚訝，那是因為你之前沒有了解春秋。
值得一提的是，這位偉大的聖人中的聖人是一個逃兵，是名副其實的「管跑跑」。可是，這無損於他的偉大。還有，歷史上最偉大的一段友誼就是「管鮑之交」，那絕對可以令你感慨萬分。
孔子說過：沒有管仲，我們就該披散頭發，裸露膀子，做野蠻人的奴隸了。
有人評說：中國之所以衰落，就是因為尊孔子而不是尊管子。
如果孔子在世的話，他一定會承認這一點的，因為他是一個誠實的人。

我們不是熱衷於國學嗎？
國學是什麼？
國學就是春秋。
不是嗎？
難道不是嗎？
了解春秋，你一定會承認這一點。

《原來這才是春秋》這本書豈止是好，簡直就是好到爆！！！你看了以後一定不會後悔的！就像《明朝那些事兒》一樣！
下載地址：
網上找不到TXT下載，只有一個UMD可以支持手機看書的格式，只要自己再去下個閱讀器才能看，只能做到這一步了
（網路搜索上到的TXT下載大多數有問題，我至今也沒找到哪兒下載，你要是找到了，請用」網路消息「告訴我一聲，感激不盡！）
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《竊明》
這是一部能夠令人熱血沸騰、血脈賁張的歷史戰爭小說。
這是一部弘揚民族正氣，撥亂反正的憤怒之書奇書。
這是一部聲討滿清的檄文，作者對滿清的憤怒源自他對歷史的深刻理解。
這是一部令所有熱愛清宮戲的讀者生氣和郁悶的挑釁之書。
這是一部直戳二月河偽歷史小說真相的力做。
這是一部直指金庸、閻崇年顛倒黑白，為漢奸張目的聲討之書。
袁崇煥是中國歷史上最大的賣國賊？？！！真的嗎？
這是一部恢弘的歷史之書、熱血之書、戰爭之書、權謀之書。

《竊明》是第一部真正描寫了近代軍隊與封建軍隊的實際區別，真正將體制上的優勢引入軍隊訓練並依靠其獲得對古人的勝利的歷史穿越小說。作者重塑了明朝獨特的社會氣質，主角黃石被死間的商人、死忠的低級官員、死戰的底層民眾感染，逐漸由一個旁觀者或者態度超然的有優越感的穿越者，變成民生的參與者，在爭霸門口徘徊……
他會寫大字，熟悉明末歷史，在一次發生故障的有計劃穿越過程中，萬曆四十六年，他站在了遼東的土地上成為了一名乞丐，面臨異族鐵騎侵略的威脅……，一個野心家開始著手改變著歷史前進的方向，他會帶來什麼樣的變革？
他隨機應變，使用出賣忠於明的商人間諜、假裝變節、出賣若干情報等陰暗手段化險為夷；
他奮力搏殺保護廣寧十幾萬百姓安全返回遼西，但他的未婚妻卻不得不上吊自殺，給本書帶來隆重的暗黑色彩；
他結合西方軍陣，賀定遠的家傳絕技，在長生島訓練出紀律嚴明的長槍陣。在金州，以400人槍陣，對抗600多騎兵，創造了一死四傷，斬首四百六十級的奇跡……

《竊明》不是像《明朝那些事兒》那樣的歷史文學書，而是一本歷史架空小說，但在我的心目中，它比許多無聊的歷史文學書強上百倍！不讀竊明枉讀書！

《竊明》的作者灰熊貓通過一個掙扎在明末遼東的黃石將一個湮滅於清史的明末揭開一角，讓我們得以窺見那些我們還算熟悉的歷史人物到底是什麼面目，天啟、魏忠賢、袁崇煥、熊頲弼、孫承忠、祖大壽、東林黨徒、遼東將門，縱然是一家之言，可是作者卻將這些明末的人物寫活了，寫絕了。讀一本《萬曆十五年》，崇禎的明末在我腦海里還是雲山霧繚，讀一本《竊明》，大半個明朝卻在我眼前活靈活現。讀竊明，讓我想到了當年明月的《明朝那些事兒》，同樣鮮活的歷史，那些被人扭曲後為我們所遺忘、無視的歷史再一次被我們拾起。

《竊明》不僅僅在於寫活了一個明末，還在於給了我們一種殘酷的真實和沉痛的反思。以建奴數萬草寇為什麼能屠殺大明三分之二人口，湮滅天下？以大明廣博疆域、百萬將士官員何止於族亡史絕？在那個不可思議的年代到底發生了怎樣荒誕的歷史事件？哪些人哪種制度哪些原因又該為這樣泣血的歷史結果負責？因為和諧，我們的歷史對明末輕描淡寫，異族的入侵變成了朝代正常的交替。但是讀《竊明》，我們知道了小冰河時期，氣候對明國運的致命一擊；我們知道了漂沒，東林黨為代表的明朝官員是如何的腐敗昏聵；我們知道了遼西將門、軍戶制度，明軍的戰鬥力為何如此的低下。我們還知道了毛文龍，這個東江以200人起家，孤軍抗建奴，復土千里,救遼民數十萬的浙江人，這個在《鹿鼎記》中被醜化，在建奴編著的明史中被貶低，僅僅因為被袁崇煥所殺而被我們所知的英雄。還有袁崇煥，這個相對毛文龍享有大名，被乾隆翻案被金庸吹捧被沒有良心的滿族「學者」捧上神壇，實際上卻是空耗百萬軍餉、坐視軍民被屠、友邦被滅，賣米資敵，擅殺同級大將、號稱「五年復遼土」卻被建奴打到北京城下，子孫搖身一變成為旗人的「民族英雄」。

不讀《竊明》之前，相信袁崇煥帥才無雙，關寧鐵騎戰力無敵，8千騎兵可以打敗十萬建奴；不讀《竊明》之前，相信東林黨人清白堅貞，極具才幹；不讀《竊明》之前，相信明朝皇帝弱智無能，無非木匠、煙鬼；不讀《竊明》之前，相信康乾盛世統治下百姓幸福和諧。正如灰熊貓的起點筆名「大爆炸」，《竊明》真的是一個大爆炸。

和所有的網路小說一樣，小說中黃石對歷史的改變可以給我們一種虛幻的滿足，然而掩卷之後，那種沉重的壓抑卻會引起我們對歷史的反思和重讀。

錢穆在《國史大綱》序中第一條寫道「任何一國之國民，尤其是自稱知識在水平線以上之國民，對其本國已往歷史，應該略有所知。」

滿清篡改了我們的歷史，我們的教育迴避了某些歷史，《竊明》還給了我們。
《流血的仕途》
《流血的仕途》讀完讓人感到驚心動魄，它不但在講歷史，講古人的智慧，更是在講人性。它不是那種看起來跟我們沒什麼關系的歷史著作，也不是隨處可見的通俗讀物，而是通過對歷史畫面的描述，讓讀者受到啟發，有所收獲。
自古以來，人們就認為李斯是一人個復雜的人。明代著名思想家李贄在《史綱評要·後秦紀》中說，李斯「是聖是魔，未可輕易評說」。可見，李斯不是一個簡單的人，一兩句話說不清楚。
《流血的仕途》里有一種向上的精神，這種精神讓人心潮澎湃，不可阻擋。正如胡適所言：李斯的「有為」思想，影響了中國千千萬萬的知識分子！我想，也許不光是狹義的「知識分子」，現在的公務員、經理人、老闆、學生等等，讀曹升這本書，都必將受益匪淺。

布衣李斯，年過三十，前途渺茫，西行入秦，差點死掉。後逢偶然之機，躋身秦相呂不韋三千門客；又冒殺頭之險，贏得秦王信任。其後數年，斯受命於王，小心翼翼，隱忍待發，幕後助秦王間六國，削重臣，奪軍權，震宗室，將少年贏政一步步推向權力之顛。面對超級強悍的秦始皇，周旋於呂不韋，嫪毐這樣權傾天下的競爭對手之間，李斯韜光養晦，蓄積勢力，於不知不覺中崛起為大秦決定性人物。曹升之書，以心證史，彷彿親歷。

《流血的仕途》透析千年不變的中國式職場規則

李斯這個人，地球人都知道，他是大秦帝國僅次於秦始皇的二號人物、華夏千古第一宰相。他和秦始皇掃六合、統文字，完成了中國歷史上「不可能完成的任務」，也影響中國2000多年來的歷史進程。
對於他的一生，古往今來，眾說不一。
有人說他好，在司馬遷的《史記》里，曾寫到當時的「俗議」，也就是大眾的議論，說李斯是因為「極忠而死」。也有人說他壞，同是在《史記》里，司馬遷把「老鼠哲學」這頂帽子，往李斯的頭上一蓋，這一蓋就是幾千年，從此，李斯成為了一個所謂的投機分子。
可是，讓我疑惑的是，一個人經歷了三十四年艱辛卓越的仕途生涯，一步一步走向位及人臣之位，如此傳奇人物，真的是一個投機分子么？如果這算投機，那投機的過程也太漫長了吧！一個投機分子，能忍這么多年？還有一點，一個岌岌無名的小人物，面對秦始皇這樣強悍的千古帝王，難道僅僅靠投機，就能夠最終崛起？
最近我看到的這本《流血的仕途?李斯與秦帝國》，終於揭開了我心中關於李斯一生在險惡仕途上的生存秘密。說是仕途生存，也可以說是職場生存，只不過這個職場，比我們日常生活里所面臨的職場，不可同日而語。我們干不好是丟工作，李斯們干不好，是丟腦袋。這種動就丟腦袋的工作，李斯們幹得確實是嘔心泣血，幾乎算是為我們積累了一套鑽石版的「古代職場MBA教材」。所以，《流血的仕途》這本書，其實不僅在說歷史，更是在字里行間講述做人、做事的一些核心問題。
在李斯年輕時，他不過是個在楚國小城上蔡管糧倉混日子的小吏，飽食終日，無所事事。如本書作者曹升所言：李斯在二十多歲時，出於對人生價值的敏感，對個體存在的焦慮，最後竟義無返顧地走出了小城上蔡，來到秦國都城咸陽，開始為夢想而冒險，為命運而奮斗，最終竟從貧賤的布衣，躍為大秦帝國一人之下，萬人之上的丞相，並影響了中國未來兩千多年的政治格局。
李斯當初的舉動，類似於一個突然決定離開故鄉開始「北漂」的現代年輕人。在這本書里，作者曹升要講的就是李斯在他開始「秦漂」之後，如何伺機擠進了當時秦國丞相呂不韋三千門客之一，後來又如何冒著殺頭之險，贏得年輕嬴政的信任，小心翼翼受命於王，幕後助秦王間六國、削重臣、奪軍權、震宗室，將少年嬴政一步步推向了權力之顛……而李斯本人，面對超級強悍的大老闆秦始皇，周旋於呂不韋，嫪毐這樣權傾天下的競爭對手，竟於不知不覺中崛起為大秦決定性人物。
通觀全書，李斯是一個一輩子只堅持做兩件事情的人。
第一、一生堅持為大老闆秦始皇提供「增值服務」。從秦始皇還沒成人開始，李斯就從長遠的角度出發，堅定地選擇了站在秦始皇身邊支持他。按說，李斯三十三歲才開始步入仕途，年齡偏大，起點又低，這個時候，如果不抓住機會，趕緊往上爬，以後也許就沒機會了。可是，李斯寧願等！李斯為什麼等？因為他覺得只有秦始皇才是可靠的，如果他跟了呂不韋，一時風光而已，但最終不會有大前途。李斯抵制了諸多誘惑，寧願默默無聞的替年輕的嬴政做幕後工作，蓄積力量，最終成就大事，更贏得了秦始皇一輩子的信任。
第二、對自己競爭對手在想什麼，李斯永遠一清二楚。在《流血的仕途》中，作者把李斯這一點敘述得相當精彩：「他對呂不韋的研究是如此透徹，以致於他完全有資格在世上任何一所大學里開設呂學講座，我敢保證，就連呂不韋本人，也會迫不及待地前來聽講，而且一節課也捨不得落下。」李斯以一個小人物身份步入仕途，面對的又是如呂不韋這等如此強悍的競爭對手，如果不充分了解對方，李斯取而代之的可能性不要說是零，那是連做夢都不敢想的事情。但李斯不僅想了，而且還做到了。做到的原因，關鍵在於他極為清楚競爭對手哪天會下去，而他自己，又該在何時出現。
李斯除了一生堅持做以上兩件事情外，還有一點，更讓人萬分佩服，那就是決策。
一條成功的路，其實就是靠一個個正確的決策串聯起來的。
不要輕視每一條決策，因為每一條失敗決策的背後，都可能讓你從此失去再翻身的機會！李斯的決策有一個特點，那就是他的每一次決策，從來都是「面向未來」的，而不是「著眼眼前」的。他不跟甘羅搶風頭，後來甘羅被呂不韋秘密害死；他不跟隨呂不韋，呂不韋最後被秦始皇賜死；他不跟隨嫪毐，嫪毐後來造反，李斯親自為其執刑……總之，在秦始皇死之前，李斯的每條決策，幾乎全對。就是這些幾乎全對的決策，創造了這一奇跡：讓李斯從一介布衣，躍為大秦帝國第一丞相之位。
然而，在沙丘密謀里，李斯在與趙高的較量中，最後被迫立胡亥為帝，大秦從此走向毀滅，李斯也因此而成為歷史上最被爭議的人物。我更願意認為：這就是命。當時不管立誰為帝，李斯都將不會好過。要怪，就怪秦始皇死得太早，竟然在旅遊途中翹了辮子。想必當時的李斯，內心早已惶然，在仕途上，沒有提前為自己想後路的人，一般都會死得很慘。可是秦始皇才50歲，李斯又豈敢為自己想後路？李斯要想後路，那秦始皇對他豈可還能信任？所以我說：李斯之死，命也。
《流血的仕途》這本書，把一個小人物的崛起歷程，寫得絲絲入扣，入木三分。他不僅是在寫歷史，也在寫中國的文化，他是一本歷史之書，也是一本人學之書。所以，這本書在坊間、在機關、在職場如此被追捧，有很多人一買就是幾十本送人，不是沒有道理的。這個道理，就是《流血的仕途》能告訴你如何在錯綜復雜的環境下正確的去做事情、做選擇。
中國傳統文化博大精深，雖然裡面有精華，也有糟粕，但有一點可以肯定的是：它們都是外來文化不可替代的。在中國做人做事，其中的玄機，在現代的管理學上一定學不到。如果你在中國嚴格按照現代管理學來辦事情，對不起，吃虧的肯定是你。而《流血的仕途》這本好看的書，不僅可以讓你讀到來源於正史讓人驚心的歷史，更可以讓你學到你平時在經管書里看不到的處世做事技巧。
難怪，地產大亨潘石屹如此評價這本書：《流血的仕途》讀完讓人感到驚心動魄，它不但在講歷史，講古人的智慧，更是在講人性！

《萬曆十五年》
1976年有一件事情，值得我們敘說從前。這一年夏天，美籍華裔歷史學家黃仁宇先生用英文完成了他那部後來影響世界的著作《1587，無關緊要的一年》，翻譯成中文便是《萬曆十五年》。未曾料想到的是，這樣一部書稿，為尋找出版幾經周折，延宕多年後英文本才由耶魯大學在1979年出版。
而中文版也幾經審閱，起死復生地遲至1982年在中華書局付梓。這部兩種不同文字版本的歷史書應市後，隨即在東西兩域暢銷，談論的文章很多，影響廣泛。對這書的讀後感嘆，多是贊譽有加，總起來說的一句話，便是「原來歷史可以這樣寫」，那原因想必很少有人這樣觀察歷史，當然也很少有人這樣寫作歷史。「社會強制被作為公正的替代品，總是自上而下地施加壓力」成為書中的名言，被復敘和引用。那年黃仁宇先生五十八歲，迄今已是三十年前。
從特徵上說，《萬曆十五年》將看似枝微末節，易於被歷史學家忽略的小事，有序地聯系起來，於風調雨順的昇平景象里，找到那些微妙平淡的糾葛，成為日後天翻地覆的歷史誘因，由以證明政治的混亂實為人禍。
在這本書中，我們讀到戚繼光、張居正、海瑞、申時行、李贄等人的一些行為舉止，給歷史留下的影響，更可看出個人在歷史上的作用。雖說國泰民安，海瑞仍敢於在一封公開奏摺里批評嘉靖皇帝「虛榮、殘忍、自私、多疑、愚蠢」，這需要大無畏的勇氣，以及知識賦予的獨立人格。
我們民族視氣節和正義比生命重要的傳統意識，促使有見識的少數人士，在時代的緊要關頭，成為當時和後世的楷模。

從歷史的角度糾正西方觀念
關於這本書，作者自己也有所談論。這里摘引幾段《自序》，便知道作者的寫作和認知態度：「這本《萬曆十五年》，意在說明十六世紀中國社會的傳統的歷史背景，也就是尚未與世界潮流沖突時的側面形態。
有了這樣一個歷史的大失敗，就可以保證沖突既開，恢復故態決無可能，因之而給中國留下了一個翻天覆地、徹底創造歷史的機緣。「這其實是長話短說，黃仁宇先生在書中，還留有許多歷史評論：」中國以道德代替法律，我已經批評得很透徹。但是現下仍有很多西方人士，以為西方的法律即是道德的根源。這種誤解，也待指摘。
比如西方所謂『自由』及『民主』，都是抽象的觀念。務必透過每一個國家的地理及歷史的因素，才行得通。「黃先生從歷史的角度，說出自己的預見。
新近的這版「增訂紀念本」里，補入美國著名作家厄普代克（黃譯作「歐蒲台」）刊發在《紐約客》的書評《萬曆：漫長的怠政時代》。這篇文章由徐衛東先生翻譯，文字處理上不帶常見的外語腔調，譯敘的詞句流暢妥帖。書評文中有一段話最為精到：「本書相當於一紙訴狀。簡而言之，帝國的官僚們一意保持傳統與穩定，從而喪失了主動性，甚至不惜行事不公。」厄普代克馳騁美國文壇數十年，算是一員老將。他對中國明朝歷史素無研究，但說出的話卻很中肯：「黃先生告訴我們，明朝的特徵在於『依靠意識形態作為統治手段；意識形態充斥了帝國的各個方面，無論從強度還是廣度來說，都是空前未有』。」用今天的眼光看，明朝必然走向滅亡的原因很多，但最重要的因素，還在集權的皇帝身上。

曲折的出版歷程
這本用去三十年而成就的書，出版問世卻頗有波折。這故事被黃仁宇寫在《<萬曆十五年>和我的大歷史觀》文章里，敘述得風雲莫測。中文版由黃苗子轉呈中華書局時，交到當時的責任編輯傅璇琮手上，經沈玉成進行文辭潤色，才成為我們今天讀到的這個樣子。傅、沈二先生都是古典文學研究專家，都曾任職中華書局，日後傅璇琮出任中華書局總編輯，沈玉成則去了中國社科院文學研究所。要多說幾句的是，沈先生早已去世，他的文章輯為《沈玉成文存》在中華書局出版。對這兩位為出版《萬曆十五年》多有貢獻的先生，我們惟有敬仰與深懷謝忱。
這里不妨談談該書的中文版台灣本。中文版在內地由中華書局出版後，大約兩年後，也即1984年，陶希聖先生從中華書局獲得台灣版授權。陶氏是胡適的學生，早年曾參加「五四運動」，民國時期研修中國社會史，出版過著作《中國政治思想史》，創辦《食貨》半月刊，參與過若乾重大歷史事件，是有名的政治家。對這部論述中國明代政治社會的歷史著作，自然比較看重。是年陶氏86歲，仍力爭在自己的食貨出版社印刷《萬曆十五年》繁體版，文字仍按內地版不變，按說應是台島上的第一個版本。之後八年時間里，食貨初版印了25刷。改二版後，延到今年，又有印刷50次的記錄，這總共75次印刷到底印數多少，實在無法統計，只由此看出這書所受到的歡迎。
食貨版的書後，增入一篇《陶希聖讀後記——君主集權制之末路》，泛談中國歷史上政治體制，行文不長。
據陶老先生所說，寫此讀後記是著者函屬「加一兩行文字或題簽於卷首」。陶文前面有一段評論，說得很有意思：「黃仁宇博士這本書，以萬曆十五年為定點，選擇幾個人物與幾件公案，隨意隨筆，邊敘邊議，將有明一代的社會、政治、經濟、思想，好像一串串念珠一樣，連鎖起來，讓讀者從頭到尾，一顆顆數下去，不忍放手。無怪乎這本篇幅不大的英語著作，連同幾種語文譯本，成為今日文史學暢銷一時的讀物。」引述在此，內地讀者藉以多幾分對該書的認識而已。

中國最早的歷史文學書，可以說現在之所以會出現這么多的，像《明朝那些事兒》這樣的歷史文學書，都是拜他所賜，算得上是歷史文學書的開山鼻祖！

③ 全家人亂來大雜燴小說

我覺得不要看這種喪心病狂的小說，看多了容易出事，多看一些名著吧，否則你會離犯罪不遠了，為你的未來和家人考慮，也要遠離不健康的讀物，對自己負責任一些吧

④ 《齊襄公PK仁德天皇——相距千年的兄妹之戀物語》最新txt全集下載

齊襄公PK仁德天皇——相距千年的兄妹之戀物語 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：

內容預覽：
主要人物： 齊襄公 / 仁德天皇/ 文姜/ 八田皇女
相關人物： 宣姜（文姜姐姐，衛宣公寵妃）
周王姬（齊襄公原配）
盤姬（仁德天皇原配）
小妹子（八田皇女之妹）
隼（仁德天皇弟弟）
魯桓公（齊襄公小舅子）
魯庄公（魯桓公和文姜之長子，齊襄公外甥）
齊襄公： ？——前686年
仁德天皇 313年1月3日——399年1月16日
兄妹之戀，即便是在當今的時代也是一個禁忌的話題，弄不好要被河蟹的。但是遠在遙遠的古代，名列青史的帝王將相們卻早早為後人作出了表率。現在將兩個相隔整整一千年的兄妹艷史奉獻給大家，這兩個物語一個發生在東周列國時代，一個發生在一千年後的鄰邦日本，相映成趣，十分香艷而具有突破性。
先說齊襄公，小名「諸兒」，從小和同父異母的妹子齊姜很曖昧。說起齊襄公，淹沒在東周波瀾壯闊的歷史中著實不起眼兒，如果不是他亂倫，給妹夫戴綠帽子，還殺死戴了綠帽子的妹夫，恐怕他永遠出不了鏡。諸兒有個妃子為他生了一個兒子，取名小白，公子小白，後……

⑤ 齊襄公和妹妹文姜之間真的不清不楚嗎

歷史上有一些特殊的帝王家族，發生過太多有趣的事情，甚至可以說有的帝王家族簡直堪稱是奇葩世家，因為在這些帝王家族中發生的一些事情，實在是讓人瞠目結舌，不由只想感嘆這個世界的神奇之處。

在所有奇葩的帝王世家，有這么一個可以說是一直被模仿，從未被超越的，這個帝王世家就是齊桓公一家，尤其是齊桓公他們這兩代，簡直把帝王最奇葩的一面表現得淋漓盡致，讓人們只要一說起奇葩帝王，首先就會想起齊桓公一家，至於他們究竟有多奇葩，我接下來為你講一講。

這樣的國王，想必遊走在大街上，肯定有很多良家婦女不敢出門，要不然被侵犯了還沒有人負責，要是有什麼特別的事情發生，你說咋辦呢？

也許正是因為齊桓公太奇葩，最後晚年居然被活活餓死了，沒有人給他一頓飯吃，實在是有些悲哀啊！

⑥ 兄妹亂倫，奪人妻子！齊襄公究竟都幹了些什麼

春秋戰國時期，處於禮樂崩壞的年代，齊襄公和妹妹文姜就是典型的例子
歷史上赫赫有名的齊桓公之所以能成為齊國國君，並最終成為春秋霸主，全拜他這個哥哥所賜。因為如果沒有這個淫亂無恥的哥哥，齊桓公根本都沒有機會成為齊國國君，也別提後來春秋霸稱霸了。

當初齊僖公為了避免丑聞發展，將文姜遠嫁出去。齊襄公四年，魯桓公和文姜來到齊國，文姜和齊襄公舊情復燃。魯桓公發現之後，勃然大怒，怒斥文姜。文姜不僅不悔改，還講此事告訴了齊襄公，為和妹妹長相廝守諸兒起了殺心，他設宴款待魯桓公，同時交代公子彭生在送魯桓公回驛館的路上將其殺死。 事後，齊襄公殺了彭生，算是給了魯國一個交代 。

《詩經》中《南山》、《敝笱》、《載驅》三首詩，將齊國人分別從不同角度對於齊襄公和文姜之間的這樁荒唐事，諷刺的淋漓盡致。

⑦ 求姜諸兒於文姜小說

便要求和丈夫一起去齊國,魯桓公不顧大臣反對,答應了她的請求。 在齊國,文姜和諸兒舊~ 在中國歷史上恐怕是空前絕後的事件。 齊襄公姜諸兒後來被手下殺死了,文姜也沒有離~

⑧ 春秋時代的文姜，齊恆公，齊襄公都是什麼關系

一、關系：
1、齊襄公，姜姓，呂氏，齊僖公的大兒子，齊桓公異母兄，也就是說齊桓公是齊襄公的弟弟。
2、文姜是齊襄公同父異母的妹妹，從小就聰明，長大後越來越標致，兄妹倆一起長大，感情非同一般。

二、三人簡介：
1、齊襄公（？―公元前686年），姜姓，呂氏，名諸兒，齊僖公長子，齊桓公異母兄，春秋時期齊國第十四位國君，公元前698年―公元前686年在位。
齊襄公在位期間，荒淫無道，昏庸無能，與其異母妹文姜亂倫。

2、文姜（？－前673年），姜姓，名字不詳，齊僖公之女，齊襄公異母妹，魯桓公的夫人。與齊襄公亂倫被魯桓公得知，齊襄公令彭生殺魯桓公。以才華著稱於當世，所以被稱為「文」。

3、齊桓公（－前643年10月7日），春秋五霸之首，公元前685－前643年在位，春秋時齊國第十五位國君，姜姓，呂氏 ，名「小白」。
齊桓公任管仲為相，推行改革，實行軍政合一、兵民合一的制度，齊國逐漸強盛。公元前681年，齊桓公在齊國北杏（今山東聊城東）召集宋、陳、蔡、邾等諸侯會盟[6] ，是歷史上第一個代替周天子充當盟主的諸侯。

⑨ [原創]齊襄公為何與妹妹文姜兄妹情深我要推薦

只是世人都知道他的卑劣行徑，對於他為何如此迷戀與妹妹的亂倫生活，缺乏冷靜客觀的分析。 歷史上有關國君淫亂的故事，多數出於野史或傳說，但齊襄公與妹妹亂倫的故事，卻是為正史所記載，貌似很確鑿，很真實。司馬遷先生在《史記�6�1齊太公世家》中曾有這樣的記錄： 「襄公之醉殺魯桓公，通其夫人，殺誅數不當，淫於婦人，數欺大臣」。 連治史一向非常嚴謹的司馬遷都如此記載，看來這事兒絕非杜撰或傳說。 不僅如此，在《詩經》這一詩歌總集的《齊風》卷里，也專門有兩首詩歌記錄了齊襄公的這一「豐功偉績」。《齊風�6�1南山》中記載： 南山崔崔，雄狐綏綏。魯道有盪，齊子由歸，既曰歸止，曷又懷止！ 葛屨五兩，冠緌雙止。魯道有盪，齊子庸止。既曰庸止，曷又從止！ 蓺麻如之何？衡從其畝。取妻如之何？必告父母。既曰告止，曷又鞠止！析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。既曰得止，曷又極止！ 《齊風�6�1敝笱》中則記述道： 敝笱在梁，其魚魴鰥。齊子歸止，其從如雲。 敝笱在梁，其魚魴鱮。齊子歸止，其從如雨。 敝笱在梁，其魚唯唯。齊子歸止，其從如水。 從齊襄公本人的情況來分析，他之所以與妹妹亂倫，並長期迷戀於這種畸形生活，從本性上來看，主要有兩大原因。其一，齊襄公是個性情中人。他雖然貴為齊國太子，而且後來還掌握了齊國大權，成為齊國君主，忝列政治家行列。但是，從骨子上看，這個人終究是個性情中人。從他和妹妹的交往史來看，這個人很看重感情，而且不是一般的看重，而是特別的看重。他迷戀與妹妹的亂倫生活，不是僅僅出於發泄或玩弄，實際上是他對妹妹的確有些真摯感情。 那麼，齊襄公對妹妹的感情體現在哪裡呢？首先體現在他曾和妹妹互通「情詩」上。妹妹出嫁魯國前夕，齊襄公由於老爸的限制，不能與妹妹文姜見面，思念之情甚切，於是他給妹妹作詩一首： 「桃樹有華，燦燦其霞，當戶不折，飄而為直，吁嗟復吁嗟！」 意思說說：妹妹你艷如桃花，燦若雲霞，近在咫尺我卻不能攀折，花落到誰家？嘆息又嘆息，我無法割捨！ 對此，妹妹文姜回復道： 「桃樹有英，燁燁其靈，今茲不折，證無來者？叮嚀兮復叮嚀！」 意思是說：妹妹我美如桃花，光潔明靈，今哥哥你若不折枝，等待何時？唯恐哥哥不解其中意，我叮嚀了又叮嚀！ 齊襄公與妹妹的感情，其次體現在他對妹妹「十八相送」上。當初，妹妹出嫁時，齊襄公依依不捨，一直送到齊國和魯國的交界處，18年後妹妹回來他又親自到邊界迎接。這一送一迎，好似梁山伯和祝英台十八相送一樣感人，說明他並沒有隨著時間的流失，把妹妹遺忘。 齊襄公對妹妹的感情，還體現在他對妹妹一往情深上。妹妹文姜出嫁後，齊襄公一度失魂落魄，常常茶飯不思，夜不安睡。當了國君之後，他的身邊美女如雲，但依然思念遠在他鄉的妹妹。 從以上可以看出，齊襄公實在是一個性情中人。相對於那些過於理性、過於刻板、過於機械的人，性情中人有他的長處，那就是看重感情，但凡事必須有個度，一旦超過了應有的限度，「性情中人」就極容易成為「性中情人」。齊襄公就是這樣一個典型。 齊襄公之所以迷戀與妹妹的亂倫生活，還在於他是一個缺乏理性的人，尤其是在事關重大的問題上，缺乏明智的判斷和抉擇。 雖然春秋時期人們對兩性生活比較寬容，也比較解放，但是兄妹之間的感情，還是被社會所不允許的。當齊襄公對妹妹產生感情的時候，如果他時一個理智和理性的人，就應該明確知道，這是一種不健康的、邪惡的、不被允許的感情，從而將其扼殺在萌芽之中，然而他並沒有這樣做，而是一任這種畸形感情發展，而且把比自己小兩歲的妹妹拖向罪惡的深淵。 如果說，最初他和妹妹的感情，裡面還有年輕不懂事的成分，還可以原諒，那麼，自己和妹妹長大成人，特別是妹妹出嫁之後，他依然和妹妹保持這種畸形關系，則說明他已經在罪惡的道路上越走越遠。 更令人發指的是，當自己和妹妹的姦情被妹夫魯桓公發現後，他應該認識到自己的錯誤，和妹妹一起，想法悔改，並向妹夫賠禮道歉，發誓絕不再犯。然而，這時候，他再次喪失理性，做出錯誤的選擇，拿出最下三爛手段，專門設宴邀請妹夫參加，然後令人將妹夫害死。其罪行堪與西門慶相媲美。 當妹夫死去的消息傳到魯國，影響到齊國和魯國的關系時，作為齊國國君的他，本應認識到自己錯誤的嚴重性，想法挽回影響和損失，然而，此時他在犯罪道路上越走越遠，居然把自己派遣的殺手當作替罪羊予以懲辦。就這樣，因為和妹妹的姦情，齊襄公先後殺死妹夫和手下的打手，手中有兩條人命，如果依法治罪，其罪當死，而且應該立即執行，絕對不能緩期執行。 齊襄公長期與妹妹保持畸形關系，並全是他一個人的過錯，妹妹文姜也有一定責任。妹妹之所以有錯，從人性上來看，最關鍵的是她是一個多情之人。 齊國自古出美女，齊僖公的兩個女兒更是美貌驚艷。據說，齊文姜是一個絕色尤物，美艷無與倫比，與她的姐姐齊宣姜堪稱「絕代雙嬌」。人，長得美，這不是自己的錯，但是拿自己的美貌故意誘惑男人，尤其是誘惑自己的哥哥，這就不對了。 文姜是否依靠自己的美色誘惑哥哥，咱不敢說，但是，至少當哥哥要和自己發生超出兄妹關系的感情時，她沒有拒絕、反對和反抗，這應該是真的。如果她真的反抗，哥哥無論如何也不可能得手。 特別是後來，當文姜已經出嫁，還和哥哥保持不正常關系，這樣的過錯，就不能全記在哥哥身上。這一切，與其說是她的不理智，毋寧說這是出自她的天性。這一點，她和姐姐宣姜絕對有得一拼。姐姐的風流成性，害苦了衛靈公；而她與哥哥的姦情，害苦了自己的丈夫魯桓公。 同任何事物的發生和發展都有一定的客觀原因一樣，齊襄公和妹妹的亂倫關系之所以發生，也有一定的客觀原因。兩小無猜的兒時生活，是催生他們畸形戀情的首要原因。齊襄公和妹妹文姜從小就在一起玩耍，也許正是因為他們是兄妹關系，使得他們在一起時沒有任何顧慮，無拘無束，互不設防。 可以想見，他們在那些能給人帶來快樂的兒童游戲中，難免有時會有些手足乃至肉體的親昵、摩擦和接觸。也許正是那短暫的接觸，使他們無意間獲得性的愉悅，並最終偷吃禁果。性是人的本能反應中最難以控制和把握的一種，一旦被某種因素喚醒，便一發不可收拾，兄妹由此陷入不被世人理解的畸形戀情也就成為很自然的事情。 哥哥無微不至的關懷，溫暖了妹妹失戀的心，也是導致他們走向畸形戀情的重要原因。妹妹文姜年輕的時候，曾經有過一段失戀的經歷。那時候，她和爸爸齊僖公都看上了鄭國的太子忽，於是派人向鄭國求婚。當時，文姜一心想，單憑自己的美貌，也能打動鄭國太子的心。但是，沒想到最終卻遭到了鄭國的拒絕。太子忽為此還創造了一個成語，叫什麼「齊大非偶」。意思是說：「每個人都有自己的配偶，齊國是個大國，不是我的配偶。」根本沒把絕世美女看在眼裡。 太傷人的自尊了。文姜自此陷入失戀的深深痛苦之中，但卻給自己的哥哥提供了一個難得的機會。妹妹因失戀生病卧床不起，感到活著一點意思也沒有。這時候，當哥哥的齊襄公站了出來，對妹妹體現了屬於自己的「人文關懷」。他悉心照顧妹妹，給他端飯倒水，經常安慰她，引導她想開些，告訴她鄭國公子其實並不適合你，應該趕快把他忘掉，他還告訴她真正的愛可遇不可求，也許它遠在天邊、近在眼前。 哥哥的話語，溫暖了妹妹的心。慢慢地，她原本死去的心，開始活了過來。她突然發現，世上只有哥哥，才是最愛自己的人。他被哥哥的呵護打動了，他被哥哥的真情感動了，一種難以控制的驚喜的念頭在她內心像漣漪一樣擴散開來。突然有一天，她倒在了哥哥的懷里，兩只手和哥哥的手緊緊地抓在一起，從此兩人的手沒有再真正分開。 丈夫魯桓公被自己和哥哥齊襄公害死之後，文姜感到無臉再回魯國，於是讓兒子魯庄公在齊國和魯國交界的一個叫禚的地方，為她專門修建了一座宮殿，名叫「離殿」，長期在此居住，與自己的情夫哥哥遙遙相望。 後來，他們兄妹二人乾脆完全拋開道德的約束和限制，公開在一起居住。白天，他們在一起出遊打獵，晚上他們在一起飲酒聽歌，十年魚水相歡，十年風流快樂，聽從內心的聲音，遵從內心的召喚，把一份「姦情」和「亂倫」，演繹出盪氣回腸的色彩，直到哥哥齊襄公被人所殺，始終難忘那份兄妹戀情。 出來混，遲早要還得。由於齊襄公作惡太多，終於到了要還得時刻。有一年冬天，他外出打獵，突然前面跑出來一頭野獸。奇怪的是那野獸在齊襄公眼裡是一頭野豬，在其他人眼裡卻是另一個人，也就是當年被齊襄公當替罪羊殺死的害死魯桓公的那個打手。齊襄公舉箭就射，那野獸發出凄厲的哭聲，哭聲驚了齊襄公，導致他腳步受傷。沒過多久，一瘸一拐的他就被人殺死在廁所里。作惡太多，死也死不到好地方。 齊襄公死後，妹妹文姜化悲痛為力量，她果斷地回到魯國，擔當起拯救魯國的大任，表現出一個「盪婦」所沒有的氣概和能量。她傾盡全力協助兒子魯庄公處理國家大事，調整外交策略，致力發展經濟和軍事，很快使原本弱小的魯國，一度成為軍事強國。在著名的長勺之戰中，她依靠曹劌，幫兒子，力挫赫赫威名的齊桓公，取得大勝，名震天下。 這樣一位具有領導才能的絕世美人，當年如果沒有和哥哥發生姦情，而是全心全意地輔佐自己的丈夫魯桓公，當一個有遠見卓識的賢內助，魯國該會創造何等輝煌的偉業？

⑩ 齊襄公和文姜是兄妹，怎麼會成為了情人呢具體情況是怎樣的

春秋時代對倫常的重視還不夠，所以才有這樣的情況。事實上古代兄妹結合的事情在中外都不少。如著名的埃及艷後就是他父親和自己的妹妹結合的產物。近親結婚能保證家族的權利集中。一直到近代的紅盾家族，族規里不是還有隻允許族內通婚，防止財產稀釋的條文嗎！