武俠小說最垃圾的人

㈠ 金庸武俠小說，每一部小說中最惡毒的人都是誰

天龍八部：丁春秋
笑傲江湖：岳不群
俠客行：俠客島島主
倚天屠龍記：趙敏

㈡ 為什麼現在沒人看武俠小說了，

金庸和梁羽生曾今討論過這個問題，他們都認為是現在人的歷史知識匱乏而導致的。可是時下出現了歷史熱，國民歷史教育越來越難，背的歷史事件越來越多，人們可以一邊談論朱元璋，一邊談及最喜歡的女優。這難道不是歷史與現實交織的後現代，而我，也應當希望訴諸歷史來探尋答案。
回首新派武俠60年代在香港台灣盛行，改革開放後在大陸的流行，這是有一定的歷史原因的。
60年代殖民地的香港社會錯綜復雜，古典文化仍然行其道，依舊有很多人去看粵劇，舊時風物仍然健在。然而戰後西方文化的沖擊使得這個社會的文化多元化。隨著香港本土意識的加深，香港的文化界正處於一個過渡時期。一種融合了西方精神和中國古典的擁有更多受眾的文化應運而生，從音樂、戲劇到電影。而在文學方面，西方文學創作手法需要融合到傳統的文學當中去。而最能代表中國古典通俗文學的就是技擊小說和狹義小說。金庸梁羽生的武俠小說融合了歷史人物、古代武功、江湖情愁以及現代小說中的愛情元素。金庸更是運用西方的手法使用懸念設置，插敘倒敘的方法讓小說增添了不少藝術感和可讀性。
到後來古龍、溫瑞安再到黃易，港台的武俠小說界可謂群星輩出，而這絕非偶然。二戰時上海的文人曾今遷港，到新中國成立時，又有一批曾今的富人階級因為畏懼共產主義而流入香港，那時的香港文化界非是今時今日可比，簡直冠絕華語地區，這全仰賴這批文化人的傳承。金庸生在浙江海寧，梁羽生是廣西蒙山人，二人都在解放後移居香港，後來他們的武俠小說一時間流行全港，人們爭相閱讀。而後的一批武俠新星正是在這種武俠氛圍中成長，從文。
古龍就是其中之一，他的小說比起前人來有過之而無不及。他的手法更為獨特，更富有現代性，同時不再以俠義精神為主題，也不再以歷史情境為背景。更加天馬行空，也更有幾分取悅讀者的味道。到了到了九十年代，黃易的小說更為流行。這時再反觀金庸梁羽生，黃易的小說無論在文風還是立意上都頗為不同，黃易的小說更多多為玄幻，字里行間已經沒有了金庸古典式的白話味，語言和描寫不再是小說的主題，取而代之的是奇特並且快速發展的情節以及篇幅相當的性愛描寫。
看到這里可以發現黃易的小說和現今的網路小說頗為相像。那些寫手甚至應該尊他為鼻祖。網路的盛行使得大量的寫手涌現出來，他們以量取勝，無論是個人寫作數量還是寫手數量。如果發表文章可以看做是工廠生產文字，那中國不僅是製造業的世界工廠，也是最大的文字工廠，而這些寫手便是中國文字產量的經濟增長點。只不過我們永遠也不會在國外的書店裡看到「made in china」的字樣了。
可以看到黃易的小說已經不再能通過傳統武俠獲得讀者了。黃易也說過武俠小說寫得再好也不會超過金庸古龍，不如另闢蹊徑。誠然，金庸古龍將武俠這個本就相當局限的文學形式發揮的登峰造極，而盛行後的消沉不正是一種理所當然的趨勢嗎，它是那麼不盡然，又是那麼悄悄然。
對於傳統武俠的式微，寫到這里我不免有一些悵惘。這就好像一種必然，好像阿來的小說塵埃落定的結尾。
這年頭，越是流行的文字越是缺乏文學性。我覺得並不是現在人浮躁了，反而現在更多人看書了，原來游手好閑或者忙於生計的年輕人現在有更多閑暇時間，也不同於以往可以免費的閱讀了。
看金庸書的並沒有變少，他們還看得不亦樂乎。只不過他們在讀完每本金庸後，發現不再有適合他們口味的小說了。於是乎便選擇了網路小說。現在看普魯斯特的比以前多了，而看快餐文學卻是以前的千萬倍。市場上膾炙人口的經典之作從未有過，我們的文學不是在裝深沉就是yy。而我們的教育制度又使得他們的鑒賞能力不敢恭維，你能要求他們去讀普魯斯特嗎，你還能說他們浮躁嗎
現在吧流行快餐文學了，也沒有神書出現，老金已經把武俠寫到了一個瓶頸。
現在還沒有人突破，再有中國缺少的就是突破瓶頸的人，多的是跟風的，不把
一個題材寫爛是不會停手的。
再有就是現在的人們已經習慣了大量的YY文學了。快多爽。誰都知道選擇哪個

㈢ 金庸小說都是武俠小說，武功最差的是誰

武功最差的應該就是《鴛鴦刀》中的太岳四俠。談及金庸武俠世界的“第一高手”，坊間向來是爭論不休，公說公有理，婆說婆有理。諸如武當宗師張三豐，少林祖師達摩，劍魔獨孤求敗等人都有著為數不少的擁簇和支持者。

但如果我們要討論出誰才是金庸世界武功最差的人，那麼恐怕這個問題要更棘手了：讀者們閱讀武俠作品，肯定對那些武功蓋世的高人感興趣，至於那些“雜魚”，向來是不屑一顧，印象也沒有多深刻。

他們，就是《鴛鴦刀》中的太岳四俠，這幾個人的武功可謂是稀鬆平常，連不入流都算是抬舉他們了，頂多在武館學過兩天而已。值得一提的是，他們的綽號非常的威武霸氣：

“煙霞神龍”逍遙子，“雙掌開碑”常長風，“流星趕月”夜劍影，“八步趕蟾、賽專諸、踏雪無痕、獨腳水上飛，雙刺蓋七省”蓋一鳴。

㈣ 武俠小說為什麼會沒落

因為武俠小說的內容都太過假，而且武俠小說的內容都偏離實際，很多人都不喜歡這樣的偏離實際的小說，所以武俠小說就會沒落。
我平時就不喜歡看武俠小說，因為我認為這些小說都是無腦的，對閱讀的人沒有任何的幫助作用，所以我從來都不會去讀武俠小說。

㈤ 各位認為金庸武俠小說中哪個人最壞

如果我們衡量「好、壞」的程度是根據人對社會或他人的損惠程度，那麼毫無疑問，金庸武俠小說中最壞的人是岳不群。
理由：
金庸塑造反面人物很講層次性。岳不群剛出場時，是作為一派掌門，武學宗師的面目出現的。
他在劉正風金盆洗手儀式上大談仁義，最後表示在無奈之下才不支持劉正風；後來又對令狐沖懲罰卻又不置於死地，逐出門牆並不滅殺；明知勞德諾是嵩山中人也不滅口；得到劍譜卻又不反對林平之與岳靈珊結合；在封禪台上擊敗左冷禪卻不殺他；上述行為連武林中最德高望重的方證大師和沖虛道長都騙過了，以為他當上五嶽掌門是武林的福祉。
但是岳不群稱霸武林的野心並不因他的偽君子面目而改變，相反，他所做的一切都是為了更好實現自己的目標。
在金庸作品中，很少有反面人物具備這樣深層次的謀略或心計，也很少有反面人物隱藏得如此具有欺騙性，在這點上，岳不群的「壞」遠遠超過了如左冷禪、歐陽峰、楊康、張召重等人。
所以我認為金庸武俠小說中最「壞」的人非岳不群莫屬。

㈥ 武俠小說里最卑鄙無恥的人是誰

其實一直不能接受岳不群反轉，但從另一方面說，金庸寫這個人設寫的太屌了，伏筆埋的比較深，而且一朝得勢頗有吐氣揚眉的感覺

㈦ 武俠小說里的人都是弱智嗎

首先我要說，小說里的人不是弱智，謝大人也不是弱智，那隻是小說，前面都寫了，本故事純屬虛構啊~！！！虛構虛構~！！！！！
現在的穿越小說不都架空嗎？？你只要看情節其他的就別去想了~~~~不然那個電視能看呢？要是你這樣說，戰爭片里的也不都是真的啊，不都是正面鏡頭側面鏡頭，從近景拉到遠景反復剪切使用啊~~那是生活中無聊的時候看的，不是讓你追根究底的，有這個精神那不是早就北大清華了，對吧。
要是看這個問題，動畫片也很虛幻啊，更離譜，但是我還是喜歡看，要看的視情節，不要想太多，不然就是去了動畫，電影，電視本身出現的意義了~~
要是這樣想，那麼誰還看《阿凡達》？都是假的，世界上哪有啊？難道你沒看?那這樣說看的人都是弱智，明明是假的還看得津津有味，對吧，所以不能想得太復雜，研究武俠就研究人心，人性的兩面表現就好了，想太多多累啊~~~
人生就這些年，說不定過兩年還世界末日了呢，那樣的話，看都沒得看了還管得了真的假的許的是的？？？對吧~~
我就很喜歡武俠小說和電影電視，在我看來，那隻是故事，就像小時候聽的一樣，那寫童話的照你來說就更別活了~~至少武俠里的還是真正的人是吧。

㈧ 四大武俠小說中的惡人，最可惡的是哪一個

武俠小說中的四大惡人，你感覺誰最可惡？

1、四大惡人之一的雲中鶴。

四大惡人之四，號''窮凶極惡''，為一好色之徒。

輕功可說是天下第二(引原文第四回：葉二娘輕輕一笑，說道：''四弟，我一生之中，可從來沒見過似你這般了得的輕功，雲中一鶴，當真是名不虛傳，逝如輕煙，鴻飛冥冥。)，武功有鶴蛇八打，武器是一對鐵爪鋼杖。

因為他認為自己才是支配世界的神，不能容忍世間還有其他人像他一樣長生不死，所以在驚瑞日集齊七武器屠龍，取得龍元。後於天門一役中了怒風雷的計謀，千年功力毀於一旦，被懷空，步驚雲打重傷，後被趕來的斷浪結果，身首異處，千年道行，一日散盡。

㈨ 金庸武俠小說中十大渣男都有誰呢

金庸武俠小說中，存在著很多的渣男。那麼，排在前十位的渣男都有哪些人？這個問題存在很多版本。

當然小編定義下的渣男，指的是以玩弄他人感情、養備胎、見異思遷為主，因此，像田伯光、鳳天南這樣動用暴力毀人清白的，不在渣男的范圍內，因為此類屬於惡霸類，比渣男還可恨。此外，出於“緊急避險”目的而做出騙婚行為的，也不被視為渣男：比如林平之。林平之未必真愛岳靈珊，但是如果林平之不娶岳靈珊，只怕性命難保，因此對於林平之的行為，雖然不能認同，但也可以理解。畢竟，人都有自保的想法。

㈩ 為什麼武俠小說沒落了呢

這里先給大家科普一下什麼叫武俠小說，武俠小說是中國舊通俗小說的一種重要類型，多以俠客和義士為主人公，描寫他們身懷絕技、見義勇為和叛逆造反行為。

不過，這些小說稱之為玄幻小說更好些，或是叫作「有武學背景的言情小說」。它們有武而無俠，不講扶危濟困，而說主人公憑借情智習得上乘武功，獲得武林地位，攬得美人歸。這也恰合了當今之世的主流價值觀，故此流行也非意外之事。

所以，武俠小說原本的受眾群體已經漸漸拋開了小說而選擇寄心於生活，而新的受眾群體又被另外的小說題材所吸引分流，受眾群體的流失也就導致了這一類小說沒落的根本原因。