古代佳人小說
我看過的小說多到數不清，我也很喜歡看古代的小說，相信我，這些小說真的很好看
不為了經驗值或是什麼，真的只是想要別人也看看我愛看的小說，下面的小說全是我看了又看捨不得刪掉的，真心希望你會喜歡（我沒有打出書的簡介，因為那些你可以在言情小說吧里找到的）
系列：
寄秋「揚州三奇花」系列
[3本《洛陽花嫁，小氣財神，愛哭神醫》）（番外：《絕艷相公，逍遙丐夫》
席娟「冰魄寒蟬」系列
｛4本《當家主母，囚蝶，逢魔時刻，怪丫頭》
席娟「殷族」系列
｛2本《君需憐我，這個男人有點酷》
典心「新龍門客棧」系列
｛5本《勺勺客，口下留人，醬門虎女，包君滿意，天下第一嫁（上、下）
典心「金。小氣家族」系列
｛6本《睡睡平安，金玉滿堂，花開富貴，財神妻，春滿乾坤，夫君壞壞》
典心「浣紗城』系列
｛3本《馴漢記，月兒圓，問狼君》
典心「佳人系列」
｛5本《樓蘭佳人.，芳魂佳人，水漾佳人，野火佳人，專寵佳人
古靈「七修羅」系列
（目前3本《笑問生死緣，最毒男人心，愛哭小嫁娘》
單行本：
寄秋——卿憐愛奴，大牌丫鬟，妻恩浩盪，酷郎擄秋，情纏神仙手，巧乞網龍，冷麵少奶奶，
古靈——醜人多作怪，夫君愛穿破鞋，出嫁從夫，惡羊撲狼，怨天怨地捨不得怨你，鬼面夫君，引郎上鉤，狂郎傻婢，拚命三郎，我家有個小可憐，替身，淘氣小紫狐，
典心——龍王，畫眉，富貴軟娘子，傾國，
B. 求穿越到古代的。文武雙全 才子佳人的小說。要全本的
蔓蔓青蘿，瀟然夢，此心無垠1-2部；大唐明月，強推；綰青絲；鳳囚凰，不錯；等等。你先看看有沒你喜歡的，這些都是本人看過且有較深印象的。
C. 古代絕色美女的言情小說 全本
於飛調，問情曲（四方宇）
九重鳳闕，（講宮廷的）
龍王引蝶，
未央歌）
雲舒賦，
落蕊重芳
一鳴天下
醉舞傾城（男主角很痴情的）
紅顏亂
蘭因壁月
流光夜雪（女主角一直女扮男裝）
帝王妻（女主角很有趣）
龍鳳雙驕
帝王業
鳳求凰
博卿歡
桃花前渡
獨步天下
傾泠月
且試天下
醉玲瓏
穿越之清冷公子
絕色妖姬
千年亂
浴火鳳凰之胭脂碎
九天之殤
一霎移魂變古今
簾卷海棠紅
美人劫
美人殤
笑傾三國
D. 有關古代才子或佳人的小說
廣陵王聽過嗎？
廣陵王高長恭
E. 描寫古代美女寫小說用
讀懂 脂硯齋重評石頭記 手到擒來
看她折纖腰以微步，呈皓腕於輕紗。眸含春水清波流盼，頭上倭墮髻斜插碧玉龍鳳釵。香嬌玉嫩秀靨艷比花嬌，指如削蔥根口如含朱丹，一顰一笑動人心魂。
碧綠的翠煙衫，散花水霧綠草百褶裙，身披翠水薄煙紗，肩若削成腰若約素，肌若凝脂氣若幽蘭。嬌媚無骨入艷三分。
風髻露鬢，淡掃娥眉眼含春，皮膚細潤如溫玉柔光若膩，櫻桃小嘴不點而赤，嬌艷若滴，腮邊兩縷發絲隨風輕柔拂面憑添幾分誘人的風情，而靈活轉動的眼眸慧黠地轉動，幾分調皮，幾分淘氣，一身淡綠長裙，腰不盈一握，美得如此無瑕，美得如此不食人間煙火
F. 找幾個古代才子佳人的小說，越多越好。
《玉嬌梨》、《平山冷燕》、《金雲翹傳》、《春柳鶯》、《雪月梅》
G. 古代才子佳人的故事，越多越好
才子與佳人纏綿悱惻的愛情故事，多見諸中國古代小說，寄託著從古至今中國人的愛情烏托邦。上周六的省圖東南周末講壇，來自福州大學人文社會科學學院的王枝忠教授，在古代文學海洋中浸淫多年，為大家系統介紹了中國古代小說中的才子與佳人，及雙方擇偶標準的幾經變遷。 才子與佳人這兩個詞，是誰首創的呢？ 「較早出現佳人形象，是在《詩經·關雎》中的『窈窕淑女』。詞的出現是在漢代李延年歌中『北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。……』而才子概念的出現也是在漢代以後。」 才子佳人小說的出現，王教授認為，最早的要算漢代《西京雜記》里「鼎鼎大名的漢賦大家司馬相如和卓文君的故事。司馬相如見卓文君風流漂亮，便『以琴心挑之』，後就導致文君夜奔。而在此處較強調相如的文采、文君的相貌，即男才女貌。文中如此形容『文君姣好，眉色如望遠山，臉際常若芙蓉，肌膚柔滑如脂』。這便成為後來美女的標准」。由此開了先河。 魏晉南北朝的《世說新語》也不忘給才子佳人留下一幅幅繾綣畫卷，但王教授指出，「其中比較完整、寫得細膩感人、對後世影響極大的是唐代，特別是傳奇小說，60％寫才子佳人的故事。」 「《鶯鶯傳》，又名《會真記》，張生見到相國之女驚為天人，但實際上，鶯鶯小姐不僅有貌，還有詩才，比如她寫『待月西廂下，迎風戶半開。拂牆花影動?熏疑是玉人來』。這代表著唐傳奇小說與以往才子佳人小說的一個變化：男女均有才有貌；此外，唐代是詩國，互訴衷曲，靠的是詩來詩往。《霍小玉傳》對後代同樣影響很深，和《鶯鶯傳》一樣是才子佳人定位，以詩傳情。但唐代很重門第，小玉名為霍王之女，實是小婢所生，地位卑微，於是門第拆散了他們。還有《飛煙傳》，飛煙也是位才女，臨死時說：『生得相親，死亦何恨！』……總之，唐才子佳人小說對雙方才貌強調比較多，用詩歌大量體現，但大多以悲劇收場，對後世戲曲影響很深。」 宋元則為才子佳人小說的過渡時期。 「故事更多樣化。男主角多為著名文士，女主角身份多樣，比如宋代話本小說《流紅記》的『紅葉傳詩』，是真實發生的故事，甚至有人指出男主角是中唐著名詩人顧況，而女主角則是一宮女。還有明代白話小說代表《三言二拍》中《蘇小妹三難新郎》，不再是早期的私相幽會、兩情相悅，而且大多是喜劇結局。」 到了明末清初，則是才子佳人小說的高峰期，甚至影響到了《紅樓夢》。雖然明太祖朱元璋重理學，女性在男性社會中被大量醜化，可見《水滸傳》《西遊記》中。但物極必反，導致一批文人專門寫女性是多麼美好。 「《好逑傳》典型表現了當時才子佳人的三種條件，有才有貌，人品也要好，之前是不問人品的。該小說中的男女主角，共處一室一夜談詩論文，絕無越禮。男性的擇偶標准也比從前苛刻，認為才很重要，說：『前者（相貌）易得，後者（才華）難求，若無後者，寧可不娶。』」 而清代小說繞不過的是《聊齋志異》，這其中除了佳人多為鬼狐花妖，又有了新的變化。「才子有不少是先讀書，後經商，為儒商，性關系也比較開放，但也有終身只做紅顏知己，如《嬌娜》。」同時，清代還有個很大的變化，佳人不再局限於良家女子，而是風塵女子。如福州魏秀仁著的《花月痕》寫「秦淮八艷」的，「這些才妓都工詩善畫，文人認為只有風塵女子中才有紅顏知己，因此對她們極盡褒揚。即『青樓原有掌書仙，未可全歸露水緣』。」