武俠小說和
第一：抱歉沒有、、、
第二：樓主看起來也是玄幻資深人士了，經典的我也不準備說了。。。。說起來被樓主的「之流」雷住了，搞得我都不知道該推薦哪個好了~
慶余年 貓膩的作品，說是玄幻類的，不如跟接近權謀小說~
羅浮 無罪作品，玄幻融合仙俠。
獸血翻騰 這個靜官的一本巔峰的玄幻異世小說，。。
《魔法學徒》《魔盜》《魔武士》 藍晶大大的三部曲。。。
其實我推薦的也不是最近完結的。。。樓主可能也看過了
其他像跳舞，血紅，番茄之類的我想樓主也看過了，神墓，盤龍這種樓主也因該看過了，（不要和我說什麼紫川、褻瀆之流的，N年前看過的了）這句話讓在下有一種樓主所有好看小說都看過的感覺。。。
『貳』 武俠小說和古代言情小說的區別
武俠小說一般是以江湖為背景，講述感情糾葛，無非是愛的很後，滅門的，或者是有什麼驚天秘密的，或者是心心相惜，言情小說很廣，有講宮廷的，有講仙俠，有講武俠的，可以囊括很多，但是一定得是男女主感情糾結為主，要不是說很難過的命運 或者就是很難過的愛情故事。還有最大的區別就是言情小說可以是純言情的，很白很白的都行，可是，武俠小說不可以。
『叄』 武俠小說和玄幻小說有什麼區別
先承認我是復制的
玄幻小說簡單地說有三個特點:
第一個反科學。玄幻小說我們不能當科幻小說讀，當科普小說看，甚至不能把它當成魔幻系列看，它是建立在一個反科學的基礎上；
第二點是反寫實。因為我們寫實主義有一套人性的邏輯、心理的邏輯、還有政治的邏輯、還有理性的邏輯，寫實的四大邏輯，對玄幻小說都套不住，它必須掙脫這四大邏輯才「玄」得起來，「幻」得起來；
第三個是反闡釋。玄幻小說看起來很好看，怎麼來闡釋他？沒法說。簡單的東西不好闡釋，復雜的東西也不好闡釋，玄幻是把簡單的東西做復雜了，還是把復雜的東西做簡單了，還有待去實踐，這是我對玄幻小說的逐步學習和體會。
武俠小說是每個中國人揮之不去的民族情結，也許至今還沒有出現另一種文學形態可以像武俠小說這般深得民心。在中國的武俠小說的派系裡，有舊派和新派之分，舊派以平江不肖生，還珠樓主及王度盧為代表人物；新派以金庸，梁羽生和古龍為代表人物。不言而喻，後者深受前者影響。
武俠是中國的科幻小說。她像西方的科幻小說般，不受任何拘束限制，無遠弗屆，馳想生命的奧秘，與中國各類古科學結合後，創造出一個能自圓其說的動人天地。在那處，我們可以馳騁於中國優美深博的文化里，縱橫於術數丹學、仙道之說、經脈理論、詩詞歌賦、琴棋書畫、宗教哲理，任由想像力作天馬行空的構想和深思，與歷史和人情結合後，營造出武俠小說那種獨有的疑幻似真的小說現實，追求難以由任何其他文學體材得到的境界。」這正是顯現他對武俠創作所持的態度
『肆』 武俠小說和玄幻小說
如果是網路呢，現在傳統的武俠小說在網路上不紅的，大部分都是仙俠，連英雄志都寫成了仙俠，沒有飛天入地的武俠很少了，不過還珠樓主的《蜀山傳》也屬於武俠，那麼仙俠也是屬於武俠的。仙俠有好多類型，一般有寫洪荒關於通天教主元始天尊的故事例如佛本是道；傳統仙俠例如人間仙路、仙路煙塵、誅仙等，這幾本很不錯的，這才是中國傳統的仙人；修真類，飄渺之旅開啟了修真體系、現在的凡人修仙轉、還有什麼XX等都是按照其體系，至於玄幻的類別也很多，傳統的西方玄幻現在也很少的，這種題材好的都是老書，例如褻瀆、赫氏門徒、天魔神譚、傭兵天下之類。像陽神、九鼎記、斗鎧、紫川、裸蘭 或許屬於玄幻吧，既不屬於西方魔幻也不屬於東方仙俠。 還有一個辰東，總是喜歡將東西方諸神雜交到一起。。
『伍』 傳統武俠小說和新武俠小說有什麼區別
主要是價值觀念的問題，傳統的武俠小說，總是善惡分明，小說主角也總是一副大俠的樣子，正直的代表（高大全），但是新派的武俠小說就沒有這種限制，小說要表達的價值觀念也不是傳統的那種善惡觀念，主角也可以是各種性格的人，可以有各種各樣的缺點！簡單一句話，新武俠區別於傳統武俠，就在於它跳出了傳統武俠價值觀念的條條框框，更加註重人性和特性的描寫和發揮！
『陸』 武俠小說與修真小說。
每個年代都有其盛行的文學 這和當代社會背景有很大的關系
比如金庸時代 當時的社會很需要一批英雄式的人物出現 滿足人們的心裡需求 於是郭靖 喬峰式的英雄正中人們下懷 於是金庸流行了
比如瓊瑤 年輕人總是喜歡追求浪漫的愛情故事 你見過七八十的老太太看瓊瑤么？
比如網游 都是年輕人看的 在網路盛行的時代 網路游戲是很多年輕人熱衷的 但是往往現實社會達不到 於是在網游小說里尋求滿足
修真 其實和網游蠻像的 肯定是滿足於人們一種心理需要 才會盛行的
不能說武俠小說衰落 只是這個社會需要一種新型的武俠小說來滿足 但一定是在當代社會背景下 能讓人們找到共鳴的小說
番茄粗淺評論 不當之處 望指正
『柒』 武俠小說與古典小說
古典小說中有武俠小說，武俠小說里有寫作年代意義上的古典小說，應該是交叉的關系。
例：《三十三劍客圖》、《史記·刺客列傳》、《虯髯客傳》、《七俠五義》、《聊齋志異·俠女》等，都可算是武俠小說，同時又是古典小說。
『捌』 武俠小說，請教作者和書名
武俠小說《絕色淫魔》，作者：冒充卧龍生，89年雲南出版社出版 主角「文不武」常年居住在長清湖的一艘小船上，是他「大叔」華烈養大的殺手，他的愛人「水中月」也是個「大叔」帶大的女殺手 參考吧
『玖』 關於武俠小說和玄幻小說之間
金庸的武俠 重要的不是在寫武 而是在寫俠 寫江湖(寫人 寫社會)
只要讓人物很真實 很豐滿 根據表現的內容去合理的塑造每一個人 就行了 武功武器 法寶 也不過是對現實中的一些生存手段的暗喻.......
藝術是取材於生活的....脫離了生活,一味的寫打鬥 法寶 招式 小說會索然無味....
也就是說...這些武俠招式和玄幻法寶 關繫到小說風格的元素之一,它們不可或缺,但是呢...也不能過於強調....
如果你對班上某同學被欺負,班幹部居然在旁邊煽動那個欺負人的同學 而憤憤不平 你可以 寫成 某 可以變成熊的惡人,每天晚上都要到馬勒戈壁村吃一個人,如果不吃到人,它就要嚎叫並且大肆的破壞..村長懼怕它..所以就經常抓人給他吃..今天是凄慘的一天...某位村民正在被大熊撕咬....碰巧你拿著神器出現了= =....用很牛的武功把大熊k成重傷= =...但是村長怕你惹來更多的麻煩 居然暗算你 把你關進了一個什麼什麼洞里 ///...= =
後面的劇情就靠你的經驗啦 ...這個也只是舉例子而已...而且你的想像到的應該比這個更有趣= =
如果你寫的是 與 身邊發生的一些真實事件相仿的事 就 很容易引起大家的共鳴...
表情特徵 細節 ....這些都是平時積累的.... 所以要注意多觀察...
任何人 任何事 都可能成為你的材料 經過你 富有想像力的頭腦的加工
變成偉大的 神奇的作品~~~~~~
加油哦 童鞋~
『拾』 武俠小說和奇幻小說的區別
「如果是傳統武俠，接下去寫的可能是『劈開了一塊磚』，而到了現在我們就可以寫成『劈開了一座山』。」對於現在流行的奇幻武俠和傳統武俠的區別，《誅仙》的作者蕭鼎用了這么一個直接的例子回答。他覺得剛才舉的例子很重要，「因為現在的新武俠其實就是以『劈開一座山』開始的，個人的力量和感覺被大大強化了，以前的武俠都展開在以道義為准繩的江湖規則下，著墨的是探討世界的秩序問題，這需要很厚的學養，可以說因為歷史原因根本沒有幾個人有這樣的學養。現在這么寫是不得已也是適應潮流。」
實際上正是因為現在的新武俠不太重視外在規則，想像因而不被束縛顯得很奇幻，所以新武俠也被稱為奇幻武俠。而蕭鼎正是奇幻武俠的代表。關於蕭鼎作品《誅仙》的影響力，或許可以用2005年12月9日首屆「網路風雲錄」的頒獎評語來理解，「凡是喜歡在網上讀小說的，沒有人不知道《誅仙》的;凡是奇幻小說的書迷，沒有不知道《誅仙》的;凡是武俠小說的書迷，更是無人不在說《誅仙》」。這「三個凡是」的判斷是建立在以實打實的搜索量基礎上，2004年網路上13個領域有13個詞搜索最多，其中文學藝術類就是《誅仙》。用網路搜索，《誅仙》的網頁多達265000項，網路總點擊量高達3000萬人次，並且還在以每天200萬的人次向前推進。
關於為什麼說武俠奇幻化是順應潮流，蕭鼎的分析是:「因為成長的教育因素和社會條件，這代人的古學基礎相對單薄，不僅難寫好江湖這種厚重的題材，讀者也可能因為缺乏基礎不喜歡讀，我想如果是把傳統武俠四大名家的作品拿到當前，四大名家就是金庸、古龍、梁羽生、溫瑞安，把他們的作品拿到2005年的市場不見得有《誅仙》的接受度——有什麼樣的文化基礎就有什麼樣的讀者和作者。事實上我覺得兩者並不是所謂的繼承或者發展的關系，只是因為有些共同元素有關聯而已。」
而或許，探究蕭鼎作為一個奇幻作者的知識積累和成名的全過程，就能描摹出新一代武俠奇幻化產生的深層原因和現實條件。