鹿鼎記政治武俠小說

① 《鹿鼎記》原著結局是什麼

韋小寶剃度後，在寺外遇到來少林寺挑釁的阿珂，深深為其美貌傾倒。韋小寶後來轉往清涼寺當住持，大批喇嘛再次圍攻清涼寺，小寶施計帶領眾人逃出，剛好遇上康熙率眾前來。眾喇嘛被擒，而康熙父子得以相認。

康熙到達清涼寺，白衣尼九難前來行刺，韋小寶藉寶衣替他擋了一劍，自己卻被擄走。小寶花言巧語取得了九難信任，與九難潛入皇宮，得悉九難竟是前明長平公主。九難揭穿了太後原來是毛東珠假扮，真太後被她藏了起來。

二人出宮，韋小寶發現阿珂竟是九難的徒弟，無奈阿珂卻傾情於台灣延平郡王鄭經的次子鄭克塽。

韋小寶回宮後，將假太後的秘密告知康熙，兩人救出了真太後。韋小寶奉旨送建寧公主到雲南嫁給平西王世子吳應熊，途中卻被建寧誘惑而與其私通。

抵達雲南後，建寧更將吳應熊弄成太監。此時九難派阿珂行刺吳三桂，失手被擒，而韋小寶從陳圓圓口中得知阿珂是她與李自成的女兒。最後吳三桂為九難所制，眾人終於脅持著吳應熊離開了雲南。

返京後，康熙再派韋小寶出海剿滅神龍教，反被教主洪安通施計擒住。韋小寶得雙兒暗中救走，二人向北逃遁，竟闖至羅剎國在鹿鼎山建築的雅克薩城，更隨蘇菲亞公主同赴莫斯科，並助其發動政變奪權。最後韋小寶帶回羅剎國特使與清朝修好。

康熙讓韋小寶衣錦還鄉，得以回揚州與母親韋春花重聚。韋小寶此行又成功替康熙攏落了西藏桑結和蒙古葛爾丹，更在麗春院與阿珂、雙兒、曾柔、方怡、沐劍屏、蘇荃等六女大被同眠。

回京途中遇到打算入宮行刺康熙的歸辛樹一家，韋小寶在天地會面前把皇宮布局告訴了歸家，背後卻通報康熙加緊防衛，最後歸家三人力盡為宮中侍衛所殺。此時，康熙突然點破韋小寶在天地會的身份，並准備炮轟韋府，以殺天地會與沐家眾人。韋小寶藉建寧公主之助，逃脫並救出了眾人。

韋小寶再次被神龍教擒住，押回神龍島，豈料洪安通發現妻子蘇荃懷了韋小寶的孩子，為了掩飾，與神龍教中人互相殘殺致同歸於盡，祇得蘇荃倖免。大變後眾人轉往通吃島，台灣鄭家、天地會及施琅所領的大清水師先後追至。清廷水師被擊退後，陳近南為鄭克塽暗算身亡。

韋小寶在通吃島上過了數年無憂無慮的逍遙日子，清廷相繼平定三藩之亂與台灣鄭氏政權，康熙三番兩次派人召回韋小寶。因韋小寶有去過羅剎國並幫助過蘇菲亞公主政變奪權，令其到東北出征羅剎國，以簽訂有利條約。

事成後，知道小寶為天地會卧底的康熙開始用計逼小寶效忠，故意在聖旨中宣稱韋小寶殺害陳近南，引來天地會的會眾誤會，而小寶獲恩准回揚州探母，途中顧炎武等人來勸韋小寶率領起義反清。

由於康熙與天地會已經鬧到都要逼韋小寶公開表態的地步，心煩意亂的韋小寶一怒之下決定將這些鳥事拋諸腦後，於是假裝全家遭到劫殺，攜了妻兒和母親到大理城隱居，兩不相幫不問世事。康熙不相信韋小寶輕易遇害，無奈屢次查訪均未果。

韋小寶向母親詢問自己父親是誰，韋春花說年輕時恩客頗多，漢滿蒙回藏都有，是標準的父不詳。

《鹿鼎記》是中國現代作家金庸創作的一部長篇武俠小說。這部小說創作於1969至1972年間，故事背景設置在明末清初，講述成長於揚州妓院的少年韋小寶；

以不會任何武功之姿態闖江湖各大幫會，周旋於皇帝朝臣之間並奉旨遠征雲南、俄羅斯之故事，塑造了一個與傳統俠客完全不同的小人物形象，並借這個形象諷刺了一些道貌岸然的偽君子和迂腐頑固的舊思想，表現了各族和諧相處、國家民族統一的思想。

(1)鹿鼎記政治武俠小說擴展閱讀：

創作背景

《鹿鼎記》這部小說從1969年10月到1972年9月連載在金庸主辦的《明報》上，連載時間長達兩年零十一個月。

《鹿鼎記》是金庸創作的最後一部武俠小說。小說名字中有「鹿」和「鼎」二字，「鹿」是「逐鹿中原」的「鹿」，「鼎」是「問鼎」的「鼎」，因此，從名字上看，《鹿鼎記》就和政治、權力斗爭是緊密相連的。可見，金庸在這部小說中仍然深深地關心著政治。

《金庸作品集「三聯版」序》中說：「我初期所寫的小說，漢人皇朝的正統觀念很強。到了後期，中華民族各族一視同仁的觀念成為基調，那是我的歷史觀比較有了些進步之故。這在《天龍八部》《白馬嘯西風》《鹿鼎記》中特別明顯。」

《鹿鼎記》書後又特地附有《康熙朝的機密奏摺》，他說道：「我認為過去的歷史家都說蠻夷戎狄、五胡亂華、蒙古人、滿洲人侵略中華，大好山河淪亡於異族等等，這個觀念要改一改。

我想寫幾篇歷史文章，說少數民族也是中華民族的一分子，北魏、元朝、清朝只是少數派執政，談不上中華亡於異族，只是『輪流做莊』滿洲人建立清朝執政，肯定比明朝好得多。這些觀念我在小說中發揮得很多。希望將來寫成學術性文字。」

② 鹿鼎記和金庸以前的武俠小說的差別是什麼

除了《鹿鼎記》，金庸所有的武俠小說中，主角的性格為人里，都體現了一個「俠」字。所謂的俠，偏重於路見不平拔刀相助，即使不考慮立場對錯，總有十分正氣在裡面。再就是情——金庸的武俠小說里，除了鹿鼎，其他的主角無論性格如何，大多有一段情意糾纏在心底，也許很苦，也許很甜，但都很真。無論是楊過與小龍女，還是從桃花島盜書而逃的梅超風，都是如此。
但是《鹿鼎記》不同。首先主角沒有武功。但他並不是不能學武功，而是不願意學：他曾對師父獨臂神尼道：弟子學了這天下第一逃命的功夫，就再也不怕了！可見他志不在武，僅僅在於保命——保住了命，才能去享受他的金錢美女~主角對愛情的看法，更不是弱水三千隻取一瓢，而是基本上見一個愛一個，不止是愛，而且是要佔有，是要娶了來——這一點，在別的金庸武俠小說人物中是沒有的。
再就是，韋小寶不是俠。他是個小流氓，行事只憑義氣，跟紅花會的人結拜，就念著要護著趙三哥；進宮跟小玄子成了朋友，就把反清復明的師傅丟到了一邊——他唯一苦惱過不去的事兒，是小玄子要殺他的趙三哥，而趙三哥他們，偏要殺小玄子。——這樣的人，跟正氣這兩個字，沒有關系。
所以《鹿鼎記》中，沒有武，也沒有俠。這就是它和金庸以前的武俠小說最大的區別。

③ 鹿鼎記是武俠小說嗎

是，金庸老先生的，「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」中的「鹿」就是指《鹿鼎記》

④ 如何評價金庸的《鹿鼎記》這篇小說

小說《鹿鼎記》最後的結局：
康熙命韋小寶去剿滅反清的天地會，天地會眾弟兄要他繼承師父陳近南的遺志，擔任總舵主，繼續與滿清作對為敵，韋小寶眼見忠義難以兩全，只有棄官而逃。他打著回鄉探母名義，領著七個老婆回到揚州，與母親韋春花會合，隱姓埋名，擇地而居。康熙見韋小寶久不回京，著即派人四處查找，又親自六下江南尋訪。但終是石沉大海，杳無音信，自此世上不復有奇人韋小寶矣。
《鹿鼎記》簡介：
《鹿鼎記》是香港作家金庸的最後一部長篇武俠小說。該小說於1969年－1972年間創作，背景設置在明末清初（1644年-1689年）。1969年10月24日開始在《明報》連載，到1972年9月23日刊完，一共連載了2年11個月。本書收錄於《金庸作品集》中。

⑤ 【請問】在武俠小說《鹿鼎記》一書中，為什麼韋小寶當了大官之後，在歸隱之前卻沒有為自己的母親「贖身」

《鹿鼎記》是一部具有喜劇色彩的官場小丑武俠小說，主角韋小寶自幼於風月場所長大，沒有接受過正統的教育，對母親的職業並沒有自卑、歧視心態，對於婚姻、道德觀念並沒有明確概念。
在婚姻觀念上，他可以封七個老婆和皇帝的冊封後宮妃嬪沒有什麼區別。而他所有的生存技能，都得益於母親所在的風月場所賦予的，他不抗拒母親、也不抗拒那個成長的地方，他生來、懂事以來母親就在那裡，所以即使當了大官、甚至歸隱，都不會考慮讓母親離開那個地方。
當然韋小寶人物形象有其俠義的一面，但於婚姻道德觀念，應以喜劇的視覺去看。成功喜劇在於放大小人物、放大諷刺的焦點，以此達到反面的教育效果。

⑥ 為什麼說《鹿鼎記》是一部「反武俠小說」

鹿鼎記》是金庸的封筆之作，也可以說是金庸創作的最成功的一部作品，甚至在整個武俠文化史上，它都具有很高的地位。然而，正是這么一部出手不凡的優秀武俠作品，卻被眾多讀者評價為一部“反武俠小說”，而主人公韋小寶則自然成了金庸筆下唯一的一個“反俠”。

如果看不到《鹿鼎記》的“反武俠”主題，就不能算是真正看懂了這部偉大的武俠作品。

⑦ 《鹿鼎記》也算武俠小說

你只關注色的一面，怎麼不看一下其中對歷史的研究，康熙時發生的主要事件，其中包括中俄《尼布楚條約》。還有韋小寶隨機應變，化險為夷的能力，很強的。

⑧ 《鹿鼎記》不是武俠小說，金庸用四個字概括很恰當，哪四個字

《鹿鼎記》小說剛開始出版時，讀者看了後很疑惑，覺得這部小說不是出自金庸筆下，好像是招人代筆？大家為什麼會用這樣的疑問呢？因為《鹿鼎記》這本書真不太像金庸之前寫的小說。比方說金庸在寫《鹿鼎記》之前寫過的兩部小說《天龍八部》和《笑傲江湖》。可是回過頭再來看看韋小寶，武功一點不會，逃跑的本事倒是學了不少。

對於讀者們的這個問題，後來金庸也給大家做出了解釋。金庸坦言這本小說是自己寫的，也確實跟自己以前寫的不一樣。金庸用非史非奇這四個字概括了《鹿鼎記》這本書，仔細一分析好挺恰當，既不是歷史，也沒有多少武功。

已經把俠義、人性寫到了一個極致，郭靖反抗入侵，維護一城百姓安危，不失為俠之大者。滿清作為入侵者，在袁承志的年代，反抗滿清入關還是俠義。但是當人民安居樂業，陳近南為人雖然光明磊落，但只為維護苟延殘喘的朱氏和鄭氏統治，到底算不算俠？

而韋小寶周旋各方勢力之間，盡量去做到維護各方面朋友，不失朋友之義。韋小寶為了活著，對敵人不擇手段和傳統俠的光明磊落又大相徑庭。金庸小說到了《鹿鼎記》已經是一個新高度，傳統的武俠小說再難突破了。