三十年代的武俠小說主要有

A. 金庸所有的武俠小說各自都出於那個年代

[編輯本段]筆名緣起
當年金庸與梁羽生訂下武俠小說之約時，曾想過筆名的問題。後來決定把自己名字的「鏞」字一分為二，成為「金庸」。這就成為了他的筆名。
金庸先生也用過其他的筆名，例如用姚馥蘭（英文「Your Friend【你的朋友】」音譯）寫影話，如用林歡這筆名寫影話也寫電影劇本，在讀者中間也曾留下較深刻的印象。
[編輯本段]作品及相關作品與衍生品列表
《金庸全集》：
金庸作品集
簡單來說，金庸的武俠小說經歷三個版本：舊版、新版和新修版。1955年至1972年的稿件稱為舊版，主要刊在報刊上，也有不少沒有版權的單行本，現在恐已散佚。1970年起，金庸著手修訂所有作品，至1980年全部修訂完畢，是為新版，冠以《金庸作品集》之名。到了1999年，金庸重新開始修訂工作，正名為新修版（或世紀新修版），至今所有新修版本均已完成，並結集出版。
每一次修訂，情節都有所改動。新修版的故事細節和結局也略有改變，引來不少回響。目前兩岸三地的出版分別授權於廣州的廣州出版社、花城出版社（於2002年11月開始出版，代替原來的三聯書店）、台灣的遠流出版社、香港的明河出版社。
書目：
飛狐外傳 笑傲江湖
雪山飛狐 書劍恩仇錄
連城訣 神鵰俠侶
天龍八部 俠客行
射鵰英雄傳 倚天屠龍記
白馬嘯西風 碧血劍
鹿鼎記 鴛鴦刀
第1-2冊：
《書劍恩仇錄》——金庸第一部武俠小說。鋒芒之作。
創作年代：1955年
歷史背景：清乾隆十八年六月—二十四年
公元1753年—1759年
首發連載雜志：新晚報
第3-4冊：
《碧血劍》（附錄：袁崇煥評傳）
創作年代：1956年
歷史背景：崇禎六年—崇禎十七年或順治元年
公元1633年—1644年
首發連載雜志：香港商報
第5-8冊：
《射鵰英雄傳》（附錄：成吉思汗家族、關於「全真教」）——《射鵰英雄傳》《神鵰俠侶》《倚天屠龍記》並稱「射鵰三步曲」，有前後聯系但不是系列，思想各異（分別是儒俠、道俠、佛俠），是「俠之大者」的詮釋作。此為「射鵰三部曲」之第一部曲，也是其成名作。
創作年代：1957年—1959年
歷史背景：南宋寧宗慶元五年—嘉定十四年
公元1199年—1221年
首發連載雜志：香港商報
第9-12冊：
《神鵰俠侶》——金庸「射鵰三部曲」之第二部曲。
創作年代：1959年—1961年
歷史背景：南宋理宗紹定五年或六年—開慶元年
公元1232年或1233年—1259年
首發連載雜志：明報
第13冊：
《雪山飛狐》——《雪山飛狐》《飛狐外傳》是金庸現實主義最強的小說
創作年代：1959年
歷史背景：清朝乾隆四十五年三月十五
首發連載雜志：新晚報
《鴛鴦刀》——附在《雪山飛狐》之後的中篇小說。
創作年代：1961年
歷史背景：清中前期
約公元1644年—1796年
首發連載雜志：明報
《白馬嘯西風》——附在《雪山飛狐》之後的中篇小說。
創作年代：1961年
歷史背景：清初順治年間
首發連載雜志：明報
第14-15冊：
《飛狐外傳》——《雪山飛狐》前傳
創作年代：1960年—1961年
歷史背景：清乾隆三十一年—三十四年
首發連載雜志：武俠與歷史
第16-19冊：
《倚天屠龍記》——金庸「射鵰三部曲」之第三部曲。
創作年代：1961年
歷史背景：南宋末—元末明初
公元1262年—1263年
首發連載雜志：明報
第20冊：
《連城訣》——強烈批判社會私慾、貪婪、無情的一面，同時也從屈指可數的幾位善良人物身上表現友誼、愛情、濟人、寬容。
創作年代：1963年
歷史背景：明前中期根據當時府縣設置，還有寶藏年代推算
首發連載雜志：東南亞周刊
第21-25冊：
《天龍八部》——倪匡曾代寫其中約五萬字，後修訂了大部分。該篇是金庸哲學、內涵、人性、情節等的巔峰之作，亦是對「人」、「諧」、「俠」的統一性巨著。
創作年代：1963年—1966年
歷史背景：北宋哲宗元佑五年—元佑九年或紹聖元年
公元1090年—1094年
首發連載雜志：明報
第26-27冊：
《俠客行》——小說主人公無明確名字，以「石破天」代稱。該篇對人生寓言性與舐犢之情描寫最甚，親情性最強。
創作年代：1965年
歷史背景：清初
首發連載雜志：明報
《越女劍》（附錄：三十三劍客圖）——《越女劍》寫於《鹿鼎記》連載中途短篇小說，因此金庸最後一部小說是《鹿鼎記》而非《越女劍》。出版時附在《俠客行》之後。金庸本意為「三十三劍客圖」各寫一篇短篇小說，最後只完成了頭一篇《越女劍》，亦沒有包含在對聯之中。是金庸歷史感最強的小說。
創作年代：1970年
歷史背景：春秋末年吳越爭霸時期
約公元前473年—前463年
首發連載雜志：明報
第28-31冊：
《笑傲江湖》——折射政治斗爭，同時也表露對斗爭的哀嘆。
創作年代：1967年
歷史背景：明朝
首發連載雜志：明報
第32-36冊：
《鹿鼎記》（附錄：康熙朝的機密奏摺）——封筆之作金庸巔峰之作，代表了金庸的最高成就。創立「反武俠」情節，武俠史首次以詼諧、反諷、批判觀寫作的巨著，代表了金庸小說藝術的最高成就。
創作年代：1969年—1972年
歷史背景：清康熙八年—康熙二十六年
公元1669年—1687年
首發連載雜志：明報
附：其中《白馬嘯西風》《鴛鴦刀》《連城訣》《俠客行》《笑傲江湖》在小說中沒有指出明確年代（表示可以發生在任何時候），這幾部小說年代是從一些細節推斷的。

B. 武俠小說是什麼時間開始流行的呢

真正意義上的武俠小說的發展經過了以下3個階段，第一個階段，大約是民國時期（20世紀三十年代前後）,如《鷹爪王》、《風塵三俠》、《蜀山劍俠傳》等。 第二階段，也是興盛階段，時間大約是20世紀五、六十年代到八、九十年代。作者主要是港台的武俠名家：梁羽生、金庸、古龍、溫瑞安、黃易、諸葛青雲、倪匡、卧龍生等等。他們掀起了武俠小說的高潮，也可以說是代表了這種小說的最高成就。經典名作如：梁羽生的《萍蹤俠影錄》和《白發魔女傳》，金庸的《射鵰英雄傳》、《飛狐外傳》，古龍的《絕代雙驕》、《楚留香》、《小李飛刀》等等，不勝枚舉呀。 第三階段，也稱「新武俠」，興起於近幾年（21世紀），以大陸作家椴子、鳳歌、步非煙、施定柔等新生代寫作群體。其作品就不一一列舉了。

C. 三十多年的武俠小說,書名有劍游龍

名稱：榮耀之路txt下載
小說分類：異界小說
小說作者：蝶舞縱橫
小說進度：TXT
版權來源：
小說大小：963KB
小說格式：TXT小說

D. 4. 二十世紀的頭三十年為什麼出現武俠小說的熱潮有哪些重要的作家和作品

流行原因：武俠小說張揚狹義，高密度情節，富有想像力，地域色彩濃郁，語言流暢生動，江湖與武林結合，寫實與神怪結合，情節曲折離奇。
作家及作品：
趙煥亭：《奇俠精忠全傳》、《大俠殷一官軼事》、《殷派三雄傳》、《英雄走國記》、《驚人奇俠傳》、《雙劍奇俠傳》、《北方奇俠傳》、《雙鞭將》、《藍田女俠》、《說劍談奇錄》、《邊荒大俠》、《不堪回首》、《江湖俠義英雄傳》、《白劍蓮影記》、《奇俠平妖錄》、《尹氏三雄傳》、《昆侖俠隱記》、《俠骨紅裝》、《劍低簫聲》。
平江不肖生：《江湖奇俠傳》《近代俠義英雄傳》《江湖大俠傳》《江湖小俠傳》《江湖異人傳》《現代奇人傳》《半夜飛頭記》《獵人偶記》《江湖怪異傳》《煙花女俠》《雙雛記》《艷塔記》
顧明道：《荒江女俠》《俠骨恩仇記》《草莽奇人傳》《海上英雄》《國難家仇》《海外爭霸記》《海上英雄續集》《磨劍錄》《血雨瓊葩》《紅妝俠影》《紅粉金戈》《胭脂盜》《濁世神龍》《荒江女俠新傳》《三義店》《龍山爭王記》《劍氣笳聲》《海島鏖兵記》《金龍下山》《虎嘯龍吟錄》《俠女喋血記》《劍底鶯聲》《海盜之王》《秘密之圖》《黛痕劍影》《怪俠》《雌雄劍》《劍俠呂四娘演義》
顧明道：

E. 請問一下中國武俠小說的歷史發展過程

武俠小說 從何而來？

火葯沒有發明之前，刀槍劍戟都被稱為冷兵器，在冷兵器時代，個人的武術技巧就顯得十分重要，它既可保家衛國，又可以用它求取功名富貴，尤其是統治者，更是十分看重，在中國古代教學，是文武並重的，《周禮》中記：養國子以道，乃教之六藝。六藝中的射與御，就是射箭、駕戰車揮刀槍作戰的。《漢書.藝文志》亦載「劍道三十八篇」「和手搏六篇」，被稱為「兵技巧」，它以手足、器械的使用為基本技能，據今已有二千多年，至南朝劉宋時，已有武術之稱。會武術的人，一方面進入朝廷的軍隊，成為職業軍人，這類人為朝廷所用，自然也就會在浴血沙場的同時，求得功名富貴。

但總有一類人，就象現在的執政黨與在野黨一樣，對朝廷政治以及當權者有不同看法，在武術上的在野黨就是那些號稱俠客的人。他們因各種各樣的原因流落民間，又自恃一身好功夫，挑戰權貴、邪惡，扶危濟困，這也原本沒有錯，但也有因所謂重感情、講義氣而犯糊塗的時候，只為報恩或復仇，可以置國家法律與他人利益於不顧，這就是韓非子說的：「俠以武犯禁」。但如果在一個政治黑暗民不聊生的朝代，當俠客們嘯聚山林，當起「綠林好漢」來「替天行道」，公然與當權者叫扳時。這種行為，卻得到老百姓的擁載，這同時也是俠植根人們心中，得到人們喜愛的重要原因，如瓦崗寨的程咬金、秦叔寶等與水滸傳中的魯智深、武松等。

一部《水滸》，能流傳千古，恐怕還與它宣揚的俠義精神密切相關。而這種大規模的俠士聚集於綠林，並自稱綠林好漢，這也大概是後來武林的出處，不僅取其山野之間自由自在，大概也有「在野」的意思，而且似乎「民主」程度也很高，他們以「會盟」的形式推選盟主，而推選的標准則只有兩個，那就是武功和武德，否則，一律免談。它們既顯示出一種民間社團的性質，又是一種鬆散的聯合。只有到了諸如水滸的規模，才顯示出其政治和軍事組織的特性來，但有一點仍是肯定的，那就是無論是晁蓋還是宋江，都是俠士們自己推舉出來的。

但最初的俠客多是獨立的，個人的行為，如《史記》中記載聶政以及著名的荊柯剌秦王的故事。這樣的人和事，在春秋戰國時期還不少，當時由於七國之間爭霸稱雄，恩恩怨怨很多，各國權貴們都爭相征賢納士，這里的士，就是指武士，如當時的信陵君、平原君都養了好幾百甚至上千的這類「食客」，這也就給這類武士俠客們創造了生存條件，他們大多以俠義著稱，或為國，或為報主人之恩，充當刺客，甚至不惜捨生取義。這是封建時期的一大社會特點，歐洲中世紀時期的騎士，以及日本的武士，都與其類似。

這些俠義武士，歷朝歷代都有，他們那種大義凜然，扶危濟困，路見不平杖刀相助，不畏強權，不畏殘暴的武俠精神，十分為人們所敬仰。這些武術人士大多是真人真事，瓦崗寨、水滸中的俠客們不提了，如少林武功，武當派武功都是實實在在的武術流派，也有不少名家出自這些派別，宏揚了武術精神，就是近代，如清光緒年間的大刀王五，以保鏢為業，被人稱為大俠，他與譚嗣同交厚，戊戌變法時，還主動要求保護他出走。再有就是霍元甲，就曾擊敗不可一世的洋武師，大長了國術威風。而這些發生在現實生活中的武俠與武俠故事，則為武俠小說的創作，提供了豐富的源泉與土壤。

不過，另一類俠客就與我們現在的許多武俠小說有些類似了，他們似乎總存在於事實與虛構之間，這也似乎很深地影響了後世武俠小說的產生與發展，他們總是帶有神奇性和神秘性，有的甚至過分誇大了武術本身的功能及作用，但這種以超人形象出現，除暴安良的武俠，又恰好反映了人們的希冀和願望，這當中對後世武俠小說影響最深的有三個人物形象，那就是越處女、紅線和昆侖奴。越處女源自《吳越春秋》，紅線出自唐.袁郊撰《甘澤謠》，昆侖奴則出自唐《傳奇》，歷史上，許多身懷絕技的武俠們常常願意退隱江湖，這是因為人心難測，即便是恩重如山的主人們也是如此，這種思想也影響了後世許多武俠的為人和武俠小說的創作。而從另一個角度講，官場的腐敗與黑暗，也使他們更願意潔身自好，不願意同流合污，這也是武俠們得到人們尊敬的重要原因，同時也是文人們一種理想的人文精神，所以歷朝歷代有那麼多的文人願意記錄書寫創作這些武俠故事，也是一個重要原因。

然而武俠小說到明清時，則多是以話本形式出現的，如清時在《包公案》基礎上演譯成的《七俠五義》《小五義》以及《兒女英雄傳評活》等，它們奠定了武俠小說的基本形式和模式，但得到真正發展並呈現出一種繁榮現象，卻是民國期間的事。

辛亥革命後，人們從封建桎梏下解放出來，各種思想流派湧入中國，報業、出版業得到空前繁榮，文學藝術得到大力發展，各種風格流派的文藝作品異彩紛呈，武俠小說也異軍突起，它以獨特的武俠們的俠義精神傳統深得人們喜愛。

在二十世紀二十年代，首先有被稱為「南向北趙」的等一批開風氣的武俠小說作家，平江不肖生更是被譽為「民國武俠小說的開山鼻祖」。其代表作有《江湖奇俠傳》、《俠義英雄傳》等；趙煥亭則有《奇俠精忠傳》留世

在三十年代後，最有名的武俠小說家便有北派四大家還珠樓主、白羽、鄭證因和王度廬。這主要分為還珠樓主的神怪武俠小說，白羽的社會武俠小說，鄭證因的技擊武俠小說和王度廬的言情武俠小說等四大派武俠小說。

在民國武俠小說作家中，還珠樓主也許是最能體現中國傳統文化特色的，半文半白的語言，儒、佛、道的精神哲理，都溶匯貫通於小說之中。其著名小說有《蜀山劍俠傳》、《青城十九俠》和《雲海爭奇記》等40部。白羽的社會武俠小說在武俠與社會生活方面結合得是十分緊密的，他受魯迅、周作人兄弟和新文化運動影響很深，本身又是記者出身，他常常是通過武俠思想與社會現實的脫節來批判社會的黑暗，在寫武俠們的可敬可愛的同時，也寫出了他們在現實社會中的悲壯、感概與無奈。他的代表作是《十二金錢鏢》、和描寫白蓮教起義的《黃花劫》等。鄭證因當年的《鷹爪王》八部曲出手就不凡，他將武俠的豪氣與精妙的武術與驚險的情節融為一體，並特別注重武術技巧的描寫。其一生一共創作了一百〇二部作品，為當時作家之最。被人稱為技擊武俠小說一點也不為過。

而王度廬的武俠小說則重言情，寫到生死纏綿處，常惑人至深。後起的港、台武俠小說，也大多走的他開拓的這條「悲劇俠情」的路子。他的主要代表作就是《卧虎藏龍》等「鶴鐵五部作」。而他們中最具傳奇色彩的則是還珠樓主李壽民，他七歲便登峨眉、青城學氣功，十六歲與才女文珠相戀，因家變而失戀，寫《蜀山劍俠傳》時，筆名還珠樓主，就是用於紀念文珠的。後與大富豪之女孫經洵的婚姻更是轟動一時，孫父曾反對這樁婚姻以「拐帶良家婦女」的罪名將其告上法庭，而孫經洵則在庭審時勇敢站出來捍衛自己的婚姻自由，使其無罪開釋，一時傳為美談，而更值得一提的是，還珠樓主李壽民本人，在「七七」事變後，因拒絕出任日寇偽職，被抓到日本憲兵隊受盡嚴刑拷打達七十天，仍威武不屈，令人敬嘆！他的作為本身，也充滿著一種俠義精神。一九五八年，一篇「不許還珠樓主繼續放毒」的文章，卻使他讀後因悲憤而腦溢血，此後病榻兩年有餘，口授完長篇小說《杜甫》後，對夫人孫經洵說你要多保重後，溘然長逝，令人惑嘆！

後來以金庸、梁羽生為代表的新武俠小說的崛起，則是近幾十年的事。尤其是金庸的武俠小說，造就了不少金庸迷。金庸也不愧為一代武俠小說大師，他豐富的歷史知識，深厚的閱歷，對武俠精神的理解，對武術知識的掌握，精彩的敘事與描寫，對人物性格的把握，確有許多過人之處。《射鵰》中的許多歷史、人物，如南宋時宋與金、元的錯綜復雜的關系均有歷史史實依據，而邱處機等歷史人物也確有其人，將真實與虛構有機結合，同時又兼有北派武俠小說社會、言情、技擊、神怪四大派之長，同時又完全不同於這四大派，有了新的創新和發展。

武俠小說代表作:

《江湖奇俠傳》
《蜀山劍俠傳》
《鷹爪王》
《十二金錢鏢》
《卧虎藏龍》
《七殺碑》
《射鵰英雄傳》
《天龍八部》
《鹿鼎記》
《神鵰俠侶》
《倚天屠龍記》
《陸小鳳》
《七劍下天山》
《四大名捕》系列
《大唐雙龍傳》

F. 80年代武俠小說排行榜

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武俠小說排行榜（前五十位）
●盧小雅/天涯雜談
1、金庸《天龍八部》人生萬象，盡歸於塵。
2、金庸《射鵰英雄傳》氣勢恢寵的英雄史詩。男女主人公都創了武俠世界的一種類型。
3、古龍《多情劍客無情劍》小李神話的誕生。
4、金庸＜＜連城訣＞＞平凡人的悲劇，以拙勝巧的典範、苦境的誕生。
5、溫瑞安＜＜溫柔一刀＞＞對人性有更加深入的刻畫。
6、金庸＜＜倚天屠龍記＞＞平凡的英雄。叵惻的江湖。
7、金庸＜＜笑傲江湖＞＞曲終人不見，江上數峰青。
8、溫瑞安＜＜神州奇俠系列＞＞一個嶄新的江湖。
9、金庸＜＜鹿鼎記＞＞對歷史的嘲諷。
10、古龍＜＜楚留香＞＞迷死人的老臭蟲。
11、古龍＜＜歡樂英雄＞＞古龍有一類小說講英雄的境界，這是不錯的一部。
12、古龍＜＜蕭十一郎＞＞在古龍的小說中，很少有這種苦情的英雄。風四娘是最傑出的女人。
13、金庸＜＜神鵰俠侶＞＞風陵夜話以後郭襄出場很有吸引力，但似乎有意地褒楊貶郭，感覺不太自然。所以我倒更喜歡武功不高時的楊過。
14、溫瑞安＜＜殺楚＞＞非常接近於純文學作品。我看過它的原型，發表在台北的純文學刊物上。
15、古龍＜＜邊城浪子＞＞兩種類型的英雄同時登場。一個是世俗的快樂高手，一個是悲情的落拓浪子。
16、古龍＜＜絕代雙驕＞＞古龍轉型的傑作。
17、梁羽生＜＜女帝奇英傳＞＞女英雄的愛情悲劇，在武俠中極少見。
18、古龍＜＜九月鷹飛＞＞上官小仙令人迷惑的愛情。我喜歡的葉開。故事精彩，結構圓熟，文筆曉暢。
19、古龍＜＜陸小鳳＞＞與楚留香可稱一時瑜亮。
20、古龍＜＜名劍風流＞＞古龍小說中偵探手法用得最好的一部。
21、金庸＜＜雪山飛狐＞＞構思精巧。
22、溫瑞安＜＜逆水寒＞＞落難英雄的傳奇。
23、溫瑞安＜＜布衣神相＞＞將相術引入武俠。
24、金庸＜＜飛狐外傳＞＞金庸小說中有七上八下之說，這是夾在中間的一本。
25、溫瑞安＜＜刀叢里的詩＞＞文字美得驚人。
26、溫瑞安＜＜驚艷一槍＞＞四大名捕大戰六合青龍。
27、梁羽生＜＜萍蹤俠影錄＞＞無法忘記白衣如雪的劉松仁。
28、古龍＜＜武林外史＞＞氣象不凡，但稍嫌蕪雜。古龍的小說一旦寫開就常常收不攏。溫瑞安也是如此。但古龍有自知之明，溫則盲目自信。
29、梁羽生＜＜白發魔女傳＞＞我看的第一本武俠。我還看過同名電影，劉雪華演玉姍瑚，那年我12歲。
30、王度廬＜＜卧虎藏龍＞＞小時候看《今古傳奇》上的連載，一期不拉地買下來。對玉嬌龍非常喜歡，沒想到十年後被章子怡敗了味口。
31、溫瑞安＜＜四大名捕會京師＞＞一個嶄新的江湖。
32、古龍＜＜白玉老虎＞＞布局、語言都很不錯，惜乎沒有塑造出引人注目的主人公。不少人對此篇評價頗高，我的印象卻不深，覺得創意不夠。
33、古龍＜＜流星蝴蝶劍＞＞可以等待多年，而且一劍不發……。
34、還珠樓主＜＜蜀山劍俠傳＞＞想像力驚人。
35、古龍＜＜七種武器＞＞從此，七種武器成為一種俗語。
36、古龍＜＜天涯明月刀＞＞這部書的改革並不太成功，但古龍的探索精神值得尊重。
37、梁羽生＜＜七劍下天山＞＞標志著梁氏天山派小說的誕生。我印象最深的是易蘭珠在牢中回憶生平的幾個男人。
38、梁羽生＜＜冰川天女傳＞＞雪域傳奇。在武俠世界中我是第一次看到純粹冰天雪地的故事。再上冰雕玉琢的美人，委實令人心醉。
39、梁羽生＜＜大唐奇俠傳＞＞亂世中的英雄，南霽雲等人的形象令人感動。
40、梁羽生＜＜雲海玉弓緣＞＞如果純粹從場面講，是梁小說最出色的一部，但他刻畫正邪未免過於簡單，而且我自己很討厭厲勝男，所以排名靠後。
41、古龍《三少爺的劍》棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。
42、金庸＜＜碧血劍＞＞初二時看到這本書，耽誤了插秧。
43、金庸＜＜越女劍＞＞篇幅過短，本不該評，但我很喜歡。
44、古龍＜＜鐵血大旗傳＞＞鐵中棠的堅毅令人佩服，但其情節太過荒唐。
45、倪匡＜＜六指琴魔＞＞亦舒的哥哥擅寫衛斯理，但武俠也有幾部不錯。
46、溫瑞安＜＜白衣方振眉＞＞主人公的刻畫很出色，但稍嫌簡單。
47、梁羽生＜＜江湖三女俠＞＞我小時候買＜＜武林＞＞，是因為我和爸爸都愛看這本書的連載。
48、古龍《護花鈴》，梅吟雪是很令人心迷的女性。可惜我們看到了開頭，卻猜不到結局。
49、蕭逸＜＜十二神拳＞＞當時很感動，現在卻只能記起一個書名。
50、諸葛青雲＜＜江湖夜雨十年燈＞＞書名取得好，所以作為最後一位。所謂曲終而奏雅

G. 經典武俠小說有哪些

經典的啊
金庸古龍梁羽生溫瑞安
1、金庸《天龍八部》人生萬象，盡歸於塵。
2、金庸《射鵰英雄傳》氣勢恢寵的英雄史詩。男女主人公都創了武俠世界的一種類型。
3、古龍《多情劍客無情劍》小李神話的誕生。
4、金庸＜＜連城訣＞＞平凡人的悲劇，以拙勝巧的典範、苦境的誕生。
5、溫瑞安＜＜溫柔一刀＞＞對人性有更加深入的刻畫。
6、金庸＜＜倚天屠龍記＞＞平凡的英雄。叵惻的江湖。
7、金庸＜＜笑傲江湖＞＞曲終人不見，江上數峰青。
8、溫瑞安＜＜神州奇俠系列＞＞一個嶄新的江湖。
9、金庸＜＜鹿鼎記＞＞對歷史的嘲諷。
10、古龍＜＜楚留香＞＞迷死人的老臭蟲。
11、古龍＜＜歡樂英雄＞＞古龍有一類小說講英雄的境界，這是不錯的一部。
12、古龍＜＜蕭十一郎＞＞在古龍的小說中，很少有這種苦情的英雄。風四娘是最傑出的女人。
13、金庸＜＜神鵰俠侶＞＞風陵夜話以後郭襄出場很有吸引力，但似乎有意地褒楊貶郭，感覺不太自然。所以我倒更喜歡武功不高時的楊過。
14、溫瑞安＜＜殺楚＞＞非常接近於純文學作品。我看過它的原型，發表在台北的純文學刊物上。
15、古龍＜＜邊城浪子＞＞兩種類型的英雄同時登場。一個是世俗的快樂高手，一個是悲情的落拓浪子。
16、古龍＜＜絕代雙驕＞＞古龍轉型的傑作。
17、梁羽生＜＜女帝奇英傳＞＞女英雄的愛情悲劇，在武俠中極少見。
18、古龍＜＜九月鷹飛＞＞上官小仙令人迷惑的愛情。我喜歡的葉開。故事精彩，結構圓熟，文筆曉暢。
19、古龍＜＜陸小鳳＞＞與楚留香可稱一時瑜亮。
20、古龍＜＜名劍風流＞＞古龍小說中偵探手法用得最好的一部。
21、金庸＜＜雪山飛狐＞＞構思精巧。
22、溫瑞安＜＜逆水寒＞＞落難英雄的傳奇。
23、溫瑞安＜＜布衣神相＞＞將相術引入武俠。
24、金庸＜＜飛狐外傳＞＞金庸小說中有七上八下之說，這是夾在中間的一本。
25、溫瑞安＜＜刀叢里的詩＞＞文字美得驚人。
26、溫瑞安＜＜驚艷一槍＞＞四大名捕大戰六合青龍。
27、梁羽生＜＜萍蹤俠影錄＞＞無法忘記白衣如雪的劉松仁。
28、古龍＜＜武林外史＞＞氣象不凡，但稍嫌蕪雜。古龍的小說一旦寫開就常常收不攏。溫瑞安也是如此。但古龍有自知之明，溫則盲目自信。
29、梁羽生＜＜白發魔女傳＞＞我看的第一本武俠。我還看過同名電影，劉雪華演玉姍瑚，那年我12歲。
30、王度廬＜＜卧虎藏龍＞＞小時候看《今古傳奇》上的連載，一期不拉地買下來。對玉嬌龍非常喜歡，沒想到十年後被章子怡敗了味口。
31、溫瑞安＜＜四大名捕會京師＞＞一個嶄新的江湖。
32、古龍＜＜白玉老虎＞＞布局、語言都很不錯，惜乎沒有塑造出引人注目的主人公。不少人對此篇評價頗高，我的印象卻不深，覺得創意不夠。
33、古龍＜＜流星蝴蝶劍＞＞可以等待多年，而且一劍不發……。
34、還珠樓主＜＜蜀山劍俠傳＞＞想像力驚人。
35、古龍＜＜七種武器＞＞從此，七種武器成為一種俗語。
36、古龍＜＜天涯明月刀＞＞這部書的改革並不太成功，但古龍的探索精神值得尊重。
37、梁羽生＜＜七劍下天山＞＞標志著梁氏天山派小說的誕生。我印象最深的是易蘭珠在牢中回憶生平的幾個男人。
38、梁羽生＜＜冰川天女傳＞＞雪域傳奇。在武俠世界中我是第一次看到純粹冰天雪地的故事。再上冰雕玉琢的美人，委實令人心醉。
39、梁羽生＜＜大唐奇俠傳＞＞亂世中的英雄，南霽雲等人的形象令人感動。
40、梁羽生＜＜雲海玉弓緣＞＞如果純粹從場面講，是梁小說最出色的一部，但他刻畫正邪未免過於簡單，而且我自己很討厭厲勝男，所以排名靠後。
41、古龍《三少爺的劍》棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。
42、金庸＜＜碧血劍＞＞初二時看到這本書，耽誤了插秧。
43、金庸＜＜越女劍＞＞篇幅過短，本不該評，但我很喜歡。
44、古龍＜＜鐵血大旗傳＞＞鐵中棠的堅毅令人佩服，但其情節太過荒唐。
45、倪匡＜＜六指琴魔＞＞亦舒的哥哥擅寫衛斯理，但武俠也有幾部不錯。
46、溫瑞安＜＜白衣方振眉＞＞主人公的刻畫很出色，但稍嫌簡單。
47、梁羽生＜＜江湖三女俠＞＞我小時候買＜＜武林＞＞，是因為我和爸爸都愛看這本書的連載。
48、古龍《護花鈴》，梅吟雪是很令人心迷的女性。可惜我們看到了開頭，卻猜不到結局。
49、蕭逸＜＜十二神拳＞＞當時很感動，現在卻只能記起一個書名。
50、諸葛青雲＜＜江湖夜雨十年燈＞＞書名取得好，所以作為最後一位。所謂曲終而奏雅

H. 明國後的武俠小說

在二十世紀二十年代，首先有被稱為「南向北趙」的等一批開風氣的武俠小說作家，平江不肖生更是被譽為「民國武俠小說的開山鼻祖」。其代表作有《江湖奇俠傳》、《俠義英雄傳》等；趙煥亭則有《奇俠精忠傳》留世

在三十年代後，最有名的武俠小說家便有北派四大家還珠樓主、白羽、鄭證因和王度廬。這主要分為還珠樓主的神怪武俠小說，白羽的社會武俠小說，鄭證因的技擊武俠小說和王度廬的言情武俠小說等四大派武俠小說。

在民國武俠小說作家中，還珠樓主也許是最能體現中國傳統文化特色的，半文半白的語言，儒、佛、道的精神哲理，都溶匯貫通於小說之中。其著名小說有《蜀山劍俠傳》、《青城十九俠》和《雲海爭奇記》等40部。白羽的社會武俠小說在武俠與社會生活方面結合得是十分緊密的，他受魯迅、周作人兄弟和新文化運動影響很深，本身又是記者出身，他常常是通過武俠思想與社會現實的脫節來批判社會的黑暗，在寫武俠們的可敬可愛的同時，也寫出了他們在現實社會中的悲壯、感概與無奈。他的代表作是《十二金錢鏢》、和描寫白蓮教起義的《黃花劫》等。鄭證因當年的《鷹爪王》八部曲出手就不凡，他將武俠的豪氣與精妙的武術與驚險的情節融為一體，並特別注重武術技巧的描寫。其一生一共創作了一百〇二部作品，為當時作家之最。被人稱為技擊武俠小說一點也不為過。

而王度廬的武俠小說則重言情，寫到生死纏綿處，常惑人至深。後起的港、台武俠小說，也大多走的他開拓的這條「悲劇俠情」的路子。他的主要代表作就是《卧虎藏龍》等「鶴鐵五部作」。而他們中最具傳奇色彩的則是還珠樓主李壽民，他七歲便登峨眉、青城學氣功，十六歲與才女文珠相戀，因家變而失戀，寫《蜀山劍俠傳》時，筆名還珠樓主，就是用於紀念文珠的。後與大富豪之女孫經洵的婚姻更是轟動一時，孫父曾反對這樁婚姻以「拐帶良家婦女」的罪名將其告上法庭，而孫經洵則在庭審時勇敢站出來捍衛自己的婚姻自由，使其無罪開釋，一時傳為美談，而更值得一提的是，還珠樓主李壽民本人，在「七七」事變後，因拒絕出任日寇偽職，被抓到日本憲兵隊受盡嚴刑拷打達七十天，仍威武不屈，令人敬嘆！他的作為本身，也充滿著一種俠義精神。一九五八年，一篇「不許還珠樓主繼續放毒」的文章，卻使他讀後因悲憤而腦溢血，此後病榻兩年有餘，口授完長篇小說《杜甫》後，對夫人孫經洵說你要多保重後，溘然長逝，令人惑嘆！

後來以金庸、梁羽生為代表的新武俠小說的崛起，則是近幾十年的事。尤其是金庸的武俠小說，造就了不少金庸迷。金庸也不愧為一代武俠小說大師，他豐富的歷史知識，深厚的閱歷，對武俠精神的理解，對武術知識的掌握，精彩的敘事與描寫，對人物性格的把握，確有許多過人之處。《射鵰》中的許多歷史、人物，如南宋時宋與金、元的錯綜復雜的關系均有歷史史實依據，而邱處機等歷史人物也確有其人，將真實與虛構有機結合，同時又兼有北派武俠小說社會、言情、技擊、神怪四大派之長，同時又完全不同於這四大派，有了新的創新和發展。

武俠小說代表作:

《江湖奇俠傳》
《蜀山劍俠傳》
《鷹爪王》
《十二金錢鏢》
《卧虎藏龍》
《七殺碑》
《射鵰英雄傳》
《神鵰俠侶》
《倚天屠龍記》
《天龍八部》
《笑傲江湖》
《鹿鼎記》
《多情劍客無情劍》
《楚留香》系列
《陸小鳳》系列
《萍蹤俠影錄》
《七劍下天山》
《雲海玉弓緣》
《四大名捕》系列
《大唐雙龍傳》

I. 武俠小說在什麼時候興起的

真正意義上的武俠小說的發展經過了以下3個階段，第一個階段，大約是民國時期（20世紀三十年代前後）,如《鷹爪王》、《風塵三俠》、《蜀山劍俠傳》等。
第二階段，也是興盛階段，時間大約是20世紀五、六十年代到八、九十年代。作者主要是港台的武俠名家：梁羽生、金庸、古龍、溫瑞安、黃易、諸葛青雲、倪匡、卧龍生等等。他們掀起了武俠小說的高潮，也可以說是代表了這種小說的最高成就。經典名作如：梁羽生的《萍蹤俠影錄》和《白發魔女傳》，金庸的《射鵰英雄傳》、《飛狐外傳》，古龍的《絕代雙驕》、《楚留香》、《小李飛刀》等等，不勝枚舉呀。
第三階段，也稱「新武俠」，興起於近幾年（21世紀），以大陸作家椴子、鳳歌、步非煙、施定柔等新生代寫作群體。其作品就不一一列舉了。