古代小說中會武功的人
⑴ 有哪些會武功的聰慧女主的古代小說
《且試天下》
《蘭因璧月》
《天霜河白》
《鳳影空來》
《夜行歌》
《醉玲瓏》
《試問東流水》
《青山接流水》
《特工狂妃》
《暴君，我來自軍機9處》
⑵ 古代的人真的會 武功 的嗎
人們分赴各名山大川、武學聖地，力圖探訪今天的武林江湖。但除了那些早已覆蓋著歷史煙塵的遺跡，影視文學中的江湖似乎只是眾人內心深處的一個秘密世界，以至於近在眼前也無跡可尋，遠在千里反倒歷歷在目。在少林寺，在武當山，在陳家溝，在青城山，我們見不到金庸筆下深入人心的顛僧、狂道、隱俠和劍仙，滿眼所見的是比自己更尋常，比生活更無奇的渺小人物。
或許這正符合了中國深厚的隱逸文化。看透世事的高人，與其在俗世中沉浮，不如遺世而獨立。在這些武學聖地的采訪和探尋中，正是一些看來普通尋常的人物在我們的時代傳承著中國功夫的香火。這讓人有一種興奮的感覺，也許江湖歷史的本來面目和今天一樣平淡無奇，但在後人的世界裡卻成了傳奇。
傳奇的主人公便是武俠。很多歷史上的偉大人物，在現實生活中都很渺小。從平凡到偉大，通常不過是趕上了一個契機。或許正是這個不算發現的常識，讓他認識到每人心中英雄俠客的情結。
上古的俠客「為知己者」浪擲生命。這種沒有正義的報恩意識，體現了普通人要求實現自我價值的精神。「俠之大者，為國為民」，「居廟堂之高則憂其民，居江湖之遠則憂其君」。隨著武俠精神的升華，他在社會大眾心目中達到了更高的倫理價值。
武俠就是一個普通人的白日夢，這個夢通過中國傳統文化中諸如友情、義氣和犧牲等觀念，來實現心靈的共鳴和認同。這種將武俠描述為成人童話的觀點也許並不新鮮，但精神上的尋根情節，是李馮對武俠價值的另一個看法。「盡管西方的許多意識形態在生活中如魚得水，但中國人思想的胃口似乎還是需要一點中國自己的東西。說來似乎令人沮喪，因為這種東西似乎只有在古代的武俠精神中存留得更多。而這種東西經過漫長歷史的洗禮，在不知不覺中深入骨髓，喂養著我們的精神。」
事實好像正是如此。武俠令人著迷的，正是他們令人傾慕的人格魅力：重義輕生，舍己助人，義薄雲天，一諾千金……司馬遷在《史記》中特地為刺客和游俠列傳，正是因為游俠「其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困」的偉大品德，它往往為普通人嚮往而所欠缺。這種精神盡管在中國古代士大夫階層也有存在，但游俠的這些品質似乎離普通人的生活境界更加接近，而實現通往那個精神層面的梯子，就是功夫。
相對於傳統的中國武術，功夫似乎是以一個電影名詞出現的。功夫首先是視覺藝術，但永遠擺脫不了一點形而上的東西。這在金庸身上最為明顯，而古龍則通過對人物個性的強調而選擇了另一種價值取向。孫式太極拳當代掌門人孫永田認為，金庸的小說雖然把傳統的功夫帶到了神話般的境界，但真正的功夫從未像小說中寫的那樣神乎其技。正如陳氏太極的創始人陳王廷所言，「悶來時造拳，忙來時耕田」。真正的俠客和武功高手通常將自己深深地隱藏在江湖，功夫只是娛樂他們精神世界的工具。
中國人武俠情結的另一個根源在於對個人價值實現的渴望和對社會不公的心靈反抗。「物不平則鳴」織就了中國人俠客情結的歷史根源。盡管當個體的自由精神與國家制度和名教綱常日益發生沖突後，俠客終於在集團暴力的驅逐下浪跡江湖，但即便經歷了數千年名教綱常的嚴格限制後，武俠情結依舊讓路見不平的俠客成為平民宣洩不公的永恆代言人。「濟貧自有飛仙劍，爾且安心做奴才。」但《青春之歌》的作者楊沫卻認為，她之所以單身離家走上革命道路，與那時讀武俠小說「很有關聯」，因為「除暴安良的動機和救民水火的革命思想本來就是吻合的」。
《韓非子·五蠹》中說：「儒以文亂法，俠以武犯禁。」游俠歷來是正統文人痛恨的人群，因為他們能通過文人短缺的個人武力實現自己的意志;但游俠又是文人千古的夢想，無論是李白還是金庸，各代知識分子都不吝用文字贊美他們。
武俠，功夫和江湖。這是虛虛實實世代相傳的神話，沒有人相信它，卻永遠有人願意相信它。
武俠，功夫和江湖。這是虛虛實實世代相傳的神話，沒有人相信它，卻永遠有人願意相信它。
武俠，功夫和江湖。這是虛虛實實世代相傳的神話，沒有人相信它，卻永遠有人願意相信它。
武俠，功夫和江湖。這是虛虛實實世代相傳的神話，沒有人相信它，卻永遠有人願意相信它。
⑶ 古代和穿越小說 女主角武功高強
古代和穿越小說女主角武功高強
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在出版型態上，多以廉價的文庫本形式發售，不過近年來由於讀者層的變化及嗜好的細分化等因素，使得出版商改采發行部數較少但利潤較高的新書版本。
輕小說於21世紀初為讀者所認可。其風格多樣，場景變幻如同日本或者韓國/香港/台灣漫畫中迤邐一般，詞藻華麗，語言表述結合魔幻與神奇色彩，通常附有封面設計與插圖。
通常讀者群為喜愛漫畫或者喜歡奇幻文字的年輕人。
在起源地日本，這類小說往往被改編為動漫畫作品，因而又稱為動漫小說有關於「輕小說」，目前仍很難有人能夠揭示這類內容涵蓋青春、校園、科幻、奇幻、恐怖、歷史、動畫等類別的作品給與明確的定義。
按日本媒體報道與各家出版社出版時的方向歸納出以下幾個特點
小說概念及三要素小說是以塑造人物形象為中心，通過故事情節的敘述和環境的描寫反映社會生活的一種敘事性的文學體裁。
生動的人物形象、完整的故事情節和人物活動的具體環境是小說必須具備的三要素。其中，人物形象又是主要要素。
小說塑造人物的方法小說反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。
小說中的人物，我們稱為典型人物，這個人物是作者把現實生活中的不同人物原型提煉加工而成的，他不同於真人真事，而是「雜取種種，合成一個」。
通過這樣典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。所以小說中的「我」不能看成是作者，只表示小說是以第一人稱來敘述的。
小說塑造人物的方法、方式有如下幾種：肖像描寫，心理描寫，行動描寫，語言描寫，細節描寫。正面描寫(直接描寫)，側面描寫(間接描寫)。
⑷ 誰知道有一本古代武俠小說中有隻會白猿會武功的
話說《碧血劍》里那隻算不算呢（那貌似是黑猿...）？《越女劍》算不算呢？
恩，我好像很久之前也看過那麼本小說，裡面有隻猿，咳咳，類似於猿，實際上是個女的，和主人公同一師門，沒能看上結局，這會兒想起來，忽然也很想求了。
時間太久了，書名和人名都忘記了，只是記得主人公有一個義姐之類的外號羅網仙子什麼的，好像也不知自願還是怎麼的入了邪派，而主人公和猿人師妹去討伐什麼的。那主人公臉上有刀疤，他師妹類猿，所以才能做了同門。-----因為他們門中只收殘疾。主人公曾遭慘變，再有就記不清了。最後好像很多人在一塊，有什麼曲子之類的很厲害，很多人抵擋不住，扛得住的武功就突飛猛進了。我只看到這里，很明顯不是結局，突然也想求一個了，(*^__^*) 嘻嘻……
還有一本，算的是獨孤求敗的同人吧，一開始有黃裳（《九陰真經》的作者，那裡面貌似不是太監）出場的，不過很快就死了。 算是他的後人的故事，他就認識一個女子養了一隻白猿（到底是不是白色的呢？），武功很高，當然那女子武功更是非常之高。很好很善良的人吧，可惜遭遇太悲慘了。後來么，就只交代了獨孤求敗最後天下無敵了，那女子走了的？不是很確定了。。。要不也求一個？
PS：怎麼也沒找到《不愛我太不夠意思了吧》呢，很不好意思了~
⑸ 古代小說中，武功最高的女人是誰
我覺得應該是小龍女和楊過的後人吧。在倚天屠龍記里，他不是出來過一次嗎？匯聚多家的武功，而且一招兩招就能把別人打敗。
⑹ 所有古典武俠小說中人物武功前十排行榜
飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛光著14部里的人就說不清楚，，，別人再怎麼評也是每個人個人的想法罷了跟別說古龍寫了將近60部小說了每個人心中都有一個屬於自己的蓋世英雄如果別人選的第一和你想的不一樣的話，那你一定很失望了
⑺ 跪求古代小說人物名，武功名。
段譽：「六脈神劍」、「凌波微步」、「北冥神功」
李秋水：「北冥神功」與「小無相功」威力無窮。
天山童姥：以「八荒六合唯我獨尊功」煉「天山六陽掌」、「天山折梅手」、「生死符」等武功
蕭峰：打狗棒法、降龍十八掌、少林七十二絕技擒龍手、降魔掌等
鳩摩智「少林七十二絕技」易筋經和偷學小無相功
丁春秋：擅使毒攻自創的化功大法
段正明：「六脈神劍」中的「關沖劍」
段延慶：「一陽指」、「段家劍法」，並且練就一門「腹語術」
慕容復：「以彼之道還施彼身」獨步江湖
⑻ 求一部小說，古代小說，男主角會武功，人挺冷漠的．女主角是丫鬟
是不是古靈的《狂郎傻婢》
嚇米？又要她去伺候任性的少爺？
好啦好啦！誰教她粉有經驗，見識過粉難纏的壞孩子呢！
可他的任性是不是有點給他太超過了啊？
哪有人一生氣抓狂，就把別人當沙包打、當垃圾丟、當超人飛在空中的？
他總得顧點別的人面子跟里子嘛！
可他真的是有夠鴨霸，連她的思想他都要管透透，
說什麼除了他的生活起居、食衣住行之外，
任何有關其他人的碗糕事她都不能管，也不準管。
哇咧！有沒有搞錯啊？人家她可是心地粉善良、心腸粉好的優質小婢，
哪能跟他一起胡作非為……呃～～是不理世事啦！
但她才勇敢的踏出管閑事的第一步，
他他他……竟然就一路廝殺過來……
⑼ 誰知道古龍小說中各個人物的武功招式(要詳細)
古龍的小說從來不強調具體招式，更注重意境，若非要刻意說出的話，也就是陸小鳳的靈犀一指，李尋歡的小李飛刀，花滿樓的流雲飛袖，葉孤城的天外飛仙，
⑽ 有哪些在武俠小說里的武功，其實現實中也存在
俗話說無風不起浪，許多傳說中的事情雖然有些誇大，但多少都會有其原型。比如許多武俠小說裡面描寫的古代武功，除了一些虛無縹緲的虛構神功之外，其實也有不少功夫是有其來源的，而且有一些武功在現實中也存在過，只是沒能練到古人那麼高的程度而已。我們今天就談談武俠小說中真實存在的幾種武功，他們就是金鍾罩鐵布衫、輕功和太極拳、鐵砂掌。
太極拳這種功夫在現代也是真實存在的，除了強身健體和那些練套路的之外，其實民間還流傳著更高級的太極拳，運用好了威力很大。而創出太極拳的張三豐也是真實存在的人物，可千萬別小看我國流傳千年的武術和文化，有些古人的東西是現代人想像不到的，很多東西不是古人沒有發明，而是我們現代人不理解。