曲流水的小說古代養家日常
A. 誰有古代養家日常，跪求
古代養家日常
TXT全本+番外完
作者：曲流水
B. 有養字為名的小說
1 、自古養成空餘恨 作者：四藏
2 、重生之養來寵去 作者：陌上花球
本文又名《吸血鬼之撿了個蘿莉》
3 、boss的飼養手冊 作者：盛世清歌
4 、首輔養成手冊 作者：聞檀
5 、孽徒馴養手札 作者：寧容暄
6 、古代養娃寶典 作者：落小年年
7 、重生之嬌養 作者：流水成觴
8 、農家有兒要養成 作者：風梧
9 、寵婚（論總裁夫人的養成） 作者：李息隱
10、一個門客的自我修養 作者：天如玉
11、把反派養歪了腫么破 作者：湮葉
12 、[穿越]空間養顏記 作者：彌生生
13 、傲嬌竹馬養成記 作者：兔倉倉
14 、仙妻待養成 作者：三娘丫丫
15、痴漢養成攻略 作者：小布愛吃蛋撻
16 、狀元養成攻略(農女養夫記) 作者：蘇芷
17 、重生之渣妻從良養總裁 作者：香菜牛肉餃子
18 、論如何飼養一隻黑化忠犬 作者：酒矣
19 、穿越之童養媳 作者：千江化葉
20 、昏君培養系統 作者：知風
21 、養子日常[重生] 作者：雅寐
22 、惡狼撲食：只疼家養小羊 作者：莫負斯樓
23 、寵後養成史 作者：九斛珠
24 、論皇後的養成 作者：豆豆麻麻
25 、皇嫁童養媳 作者：度年
26 、論捕獲家養小傲嬌的正確姿勢 作者：二圈兒
27 、閻王找我談養喵 作者：西方經濟學
28 、養子成龍 作者：華卿晴
29 、暗戀的職業素養 作者：童柯
本文又名《據說男配已轉正》《學霸成長史》
30 、（來自星星的你同人）外星叫獸飼養指南 作者：朝醉
《二次包 養》
《養「寵」為患》
《金主大大求包 養》
《末世之拒絕包 養》
《包 養：許我一生幸福》
《高價包 養》
《藍花枓-師兄，求包 養》
《網游之求包 養》
《求包 養，朕要做皇後》
《愛的包 養》
《養「父」難為》
C. 2018年有哪些高口碑不可錯過的言情文
《穿成菟絲花女主的姐姐》、《南山村致富日常》、《女宦》、《繼室子的為官路》、《放開那個女巫》。以上五本言情小說文筆較好，充滿趣味，值得一看。
5、《放開那個女巫》：羅蘭一穿越過去的時候正在准備絞死一名女巫，羅蘭不明白情況，裝作任性暫緩了刑罰，後來了解到女巫各自不同的能力，和教會不分青紅皂白殺害女巫的慘無人道的行為，羅蘭決定幫助女巫，利用女巫的能力進行工業活動。
現代言情的小說：《反派老婆不好做》《與君同心》《陳年事》《時光荏苒曾非君》《穿越到四十年後》《請你喜歡我》《敗給喜歡》《等風熱吻你》《我的鴕鳥先生》《何秦合理》《明知故愛》《魔鬼的體溫》《重生之拯救大佬計劃》《在冷漠的他懷里撒個嬌》《飼養一個小太監》《神明今夜想你》《你該被抱緊》《校霸的心機初戀》《請向我告白》
古代的：《林氏榮華》（這個是無男主的，很好看）《帝王業》《紅顏亂》《魅羅》《她這般好顏色》《我家少年郎》《丹陽縣主》《惟願來生不相見》《盛華》《千山記》《千金記》《農家子的古代科舉生活》《滿袖天風》《江南春》《古代養家日常》《妻憑夫貴》《女特警穿越:霄漢》
末世類型的：《末世重生之蘇秦》《末日之帶著空間養包子》《末世重生之門》《末世第十年》《未生》
E. 高山流水文言文翻譯
伯牙是一位有名的琴師，他的琴術很高明，鍾子期則善於欣賞音樂。伯牙彈琴的時候，想著在登高山。鍾子期高興說：「彈得真好啊！我彷彿看見了一座巍峨的大山！」伯牙又想著流水，鍾子期又說：「彈得真好啊！我彷彿看到了汪洋的江海！」伯牙每次想到什麼，鍾子期都能從琴聲中領會到伯牙所想。有一次，他們兩人一起去泰山的北面遊玩，游興正濃的時候，突然天空下起了暴雨，於是他們來到一塊大岩石下面避雨，伯牙心裡突然感到很悲傷，於是就拿出隨身攜帶的琴彈起來。開始彈綿綿細雨的聲音，後來又彈大山崩裂的聲音。每次彈的時候，鍾子期都能聽出琴聲中所表達的含義。伯牙於是放下琴感嘆地說：「好啊，好啊，你的聽力能想像出我彈琴時所想的意境，我的琴聲無論如何也逃不掉你的聽力！」後來，鍾子期患病死了，伯牙心裡非常悲傷，他把琴打破了，把琴弦也扯斷了，一輩子都不再彈琴了，因為他覺得世界上再也沒有像鍾子期那樣的知音值得自己為他彈琴了。了！
驥比喻伯牙自己，伯樂比喻知音鍾子期
F. 高山流水文言文
出處
戰國·鄭·列禦寇《列子·湯問》
原文
伯牙子鼓琴，其友鍾子期聽之，方鼓而志在太山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山!」少選之間，而志在流水，鍾子期復曰：「善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水!」鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足為鼓琴者。
非獨鼓琴若此也，賢者亦然。雖有賢者，而無以接之，賢者奚由盡忠哉！驥不自至千里者，待伯樂而後至也。
譯文
伯牙是一位有名的琴師，他的琴術很高明，鍾子期則善於欣賞音樂。伯牙彈琴的時候，想著在登高山。鍾子期高興說：「彈得真好啊！我彷彿看見了一座巍峨的大山！」伯牙又想著流水，鍾子期又說：「彈得真好啊！我彷彿看到了汪洋的江海！」
伯牙每次想到什麼，鍾子期都能從琴聲中領會到伯牙所想。有一次，他們兩人一起去泰山的北面遊玩，游興正濃的時候，突然天空下起了暴雨，於是他們來到一塊大岩石下面避雨，伯牙心裡突然感到很悲傷，於是就拿出隨身攜帶的琴彈起來。
開始彈綿綿細雨的聲音，後來又彈大山崩裂的聲音。每次彈的時候，鍾子期都能聽出琴聲中所表達的含義。伯牙於是放下琴感嘆地說：「好啊，好啊，你能想像出我彈琴時所想的意境，我的琴聲無論如何也逃不掉你的聽力！」
(6)曲流水的小說古代養家日常擴展閱讀：
作品賞析
《列子·湯問》虛構了十五個詼詭奇譎的海外奇談，這些奇談皆以寓言故事形式出現，又多以問答方式表述，儼然戰國時代的「十萬個為什麼」。
奇談不是為了驚世駭俗、故弄玄虛而作，其宗旨在於展示大千世界的恢弘，萬千氣象，無奇不有，其中不乏自然科學、樸素辯證法思想、做人處世的道理，有的充滿科學幻想，這些對於人們認識自然規律，突破人們的一孔之見，開拓視野都具有積極意義。
作者簡介
列子，名寇，又名禦寇（又稱「圄寇」「國寇」），是戰國前期的道家人物，是老子和莊子之間承前啟後的一位道家思想代表人物，鄭國人，大約與鄭繆公同時。其學本於黃帝老子，主張清靜無為。
列子終生致力於道德學問，曾師從關尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國四十年，不求名利，清靜修道。主張循名責實，無為而治。先後著書二十篇，十萬多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《湯問》、《楊朱》、《力命》等篇，遺成《列子》一書，余者皆失傳。