聖手島武俠小說
隱世高人--天下無雙--無為，無聊-兩兄弟，隱居在無人島嶼
魔臨天下-幽之子------幽子 居魔靈宮內
幽靜，幽美 兩大絕世美女
整天吵打的----不離不棄夫婦-----金生還，情何了 游歷在江湖，居無定所
⑵ 急求武俠小說中的妖女形象分析~！
在武俠小說里，妖女一般都指非常漂亮，很有個性，又很有來頭的女子。
我尤其喜歡金庸筆下的妖女形象，樓上diandiyongxin 說得比較全了。而古龍和梁羽生筆下的妖女好像沒有金庸筆下人物幸運
梁羽生筆下的。
如《白發魔女傳》的連霓裳，飛紅巾。
《雲海玉彎弓緣》的歷勝男
結局都比較悲慘
而古龍的小說，則是男人的戲，妖女的形象並不突出，而且很多雖然美艷，但心腸也很歹毒。
⑶ 金庸小說《碧血劍》最後結局是什麼
長平公主見到之後，聯想自己父喪國亡，袁承志又另有意中人溫青青，遂出家為尼，隨木桑道人雲游海外修習武功。後來，她盡得木桑絕藝，成為清初一代大俠。紅娘子帶傷來到華山，告知闖王入京以後，縱容軍隊搶殺擄掠，又聽信讒言要殺死李岩，袁承志帶人相救無果，最終紅娘子、李岩為表清白雙雙自殺。見此情景，袁承志心灰意冷，正好碰上張朝唐，得知淳泥國被洋人侵佔。帶領泰山盟誓的眾人，遠征異域，開創另一天地。
《碧血劍》是一部融歷史與傳奇為一爐的小說。其中未出場的主人公袁崇煥為歷史上明朝抗清的名將是實，而另一位未出場的主人公夏雪宜則是虛寫的人物，但不論是袁崇煥也好，還是其他在歷史上出現過的人物也好，在小說中都已經被「虛構傳奇化」了。
至於小說的基本情節袁崇煥之子袁承志要與自己家庭的仇家，滿清霸主皇太極和大明末代皇帝崇禎進行錯綜復雜的斗爭的故事，則又是虛構的。
在某種程度上，這部小說有點像《三國演義》，即借袁承志為父報仇的蹤跡所及，給讀者敘述了當時的天下大勢：滿清虎視眈眈於關東；李自成的起義大軍縱橫馳騁，不可抵擋；大明江山已經如驚濤駭浪中的一葉扁舟，隨時都可能被吞沒。所不同的是，《三國演義》帶有作者明顯的政治傾向，而金庸卻能夠超然物外，站在歷史的高度審視歷史人物，境界自有獨到之處。
(3)聖手島武俠小說擴展閱讀
左派背景的《香港商報》創刊於1952年10月11日，標榜中立，最初以純經濟新聞為主，銷路狹窄，每天只有幾千份。第二年改為綜合性報紙，以娛樂性的副刊和本港新聞為主，1955年末，《新晚報》還在連載《書劍恩仇錄》，《香港商報》副刊編輯李沙威就力邀金庸為他們的「說月」版也寫一部武俠小說，編輯的懇切態度使他難以推辭，就答應下來了。從1956年1月1日起到1956年12月31日整整一年，他的第二部武俠小說《碧血劍》在《香港商報》連載。
金庸想起十幾年前在石樑讀高中的歲月，在《碧血劍》中虛構了一個「石樑派」，女主角溫青青出生在石樑。
《碧血劍》後曾作兩次重大的修改，增加了五分之一左右的篇幅。金庸先生在這本書的《後記》中說「修訂的心力，在這部書上付出最多」。
⑷ 武俠小說里的江南十老
是童林傳吧
三義
金腮羅漢 袁大化
橫推太極 張明志
冷眼觀潮 趙明真
大清國四大名劍
震古俠董乾董化一
閉目金睛佛江達江本初
珍珠佛董瑞
八卦太極術士張洪均
江南八大名劍
1.晚村居士 呂留良
2.陰陽居士 白太官
3.雲龍九現 周尋
4.英雄得鹿 陸民瞻
5.九聖魔母 呂婉娘
6.今古劍客關斗關九公
7 老篩海 金元
8.頭頂八卦，腳踏太極。雙手分日月，兩腳定乾坤，天下第一鞭，妙手大俠 王十古
四大隱士（四小名劍）
八卦昆侖子 何道源
八卦無極子 尚道明
太虛上人 庄道勤
九宮上人 古道遠
雲台三大神劍
無形劍客 萬俟羽休
雲台劍客 燕普字雲峰
羽士清風俠 杜清風
童林眾徒
穿雲白玉虎 劉俊
金頭獅子 李寬
銀頭獅子 李吉
蠻子 孔秀孔春方
左臂花刀 洪玉耳
玉麒麟 司馬良
多臂童子 夏九齡
霹靂狂風 甘虎
並肋犀牛 吳霸
楊小香 楊小翠
玉面小昆侖 方玉
單田芳經典評書童林傳250回武功排名
（只限於書中出現的人物，像江南八大劍俠有四位沒有登場故沒有排名）
1、六合一君真氣子，三清教主八十一門總門長 歐陽修
2、橫推太極 張明志
3、冷眼觀潮 趙明珍
4、至上老尼
5、三寶大法師 寶珠羅漢
6、震古俠 董乾董化一
7、雲台劍客 燕普
8、晚村居士 呂留良
9、 一目瞭然僧
10、江南八大名劍第四位九聖魔母 呂婉娘
11、八卦太極術士 張洪均
12、無形劍客 萬俟羽休
13、泥小鬼 路恆
14、閉目金睛佛 姜達姜本初
15、了因和尚
16、珍珠佛 董瑞
17、了塵和尚
18、蓋天第一手譚天 譚桂林
19、摩天幻影玄女劍俠 呂四娘
20、震八方紫面昆侖俠內家功無極門總門長 童林童海川
有綽號的人名
震八方紫面昆侖俠 童林童海川
東昆侖震東俠 侯庭侯振遠
一輪明月照九州 侯傑侯敬山
西昆侖西方俠長臂飄然叟 於成於洞海
南昆侖南俠 司馬空
北昆侖北俠獨佔九洲笑鏖頭 秋田秋佩雨
大判飛行俠 苗澤苗潤雨
鐵扇仙風流俠 張鼎張子美
展翅金雕鐵掌李 李元
奇劍坤元子無雙女俠 於綉娘
賽南極昆侖子 孫茂昌
世界妙手九尾宗猊 司徒朗
海外派沉默三公
冷麵觀音怨子歸
叱海金牛 於和於寶元
鐵背龜 雷春
神槍將 潘龍 字 洪秉
關東三老：侯老佩 於老壽 關老喬
左臂神刀 洪立 字 秉南
大俠 楊萬春
泥腿僧 張旺
西風長老 秋禪
畫地無形隱逸俠 甘宇 字 鳳池
過海雲龍 展大旺
鐵扇寺 水晶長老亞然
西山派派主 韓玉蓮
昆侖劍客 巴得高
病太歲 張方
妙手鎮西洋 夏九宵
混元俠 李坤 字 太極
獨棍神佛 鐵木金
鼓上飛仙 丁瑞龍
雲俠道士 杜清風
野飛龍 燕雷
逍遙叟 方繼武
大刀 石奪 字 今生
飛天蜈蚣 韓懸
金頭壽星 於德福
金臂二郎 郝文駿
絕命大劍 上官雷
絕命叟 上官風
談笑龍君 陶源 字 洞天
神槍鎮八方 段登 字 洪亮
絕命書生 張文禮
骷髏鳥 秦鳳
金蓮花 鳳歧
七星道人 李左福
青牛居士 上官達
分水小白猿 侯玉
穿水小白猿 侯俊
金毛吼 鮑信
斜睛太歲 顏寶
泥腿僧 張旺
小粉蝶 韓寶
海底金蛟 吳志廣
爬山虎 趙勝
妙手東方朔 陶潤，字少仙
狸貓草上飛 陶榮，字少華
燈前無影 阮合
月下無蹤 阮壁
過渡流星 邵甫，字春然
浪里煙雲一陣風 徐元，字子特
地里風 王三虎
蠍子虎 白亮
鐵臂猿 胡元，字興霸
踏山熊 湯成
鐵臂羅漢 法禪
火眼狻猊 賀勇，字建章
萬丈翻白浪 任光，字子玉
輕風過柳柳葉貓 韓忠，字殿遠
小諸葛神運算元 -田方，字子布
關東三老：關老喬，於老壽，侯老沛
展翅大鵬 楊萬春
左臂神刀 洪立，字炳南
金頭獅子 孟恩
金毛海馬 袁德亮
井底蛙 郝樂天
長臂羅漢 普照禪師
藍氏三矬：
雙手托天逍遙鬼 藍田寶
低頭望海安閑鬼 藍田碧
邁步過嶺無影鬼 藍田玉
塞北雙絕 王田玉、王田力
精爐久煉 法本
惡面羅漢 法空
黃眉童子 苗吉慶
紫面閻羅 羅烈，字彥光
金眼鷹 孫亮
騰身步月 李應
鬧海江豬 陸風
黃風鬼 燕豐，字子愷
金面韋馱 法正
巧手 王恆
多頭太歲 趙遠風
斑頭太歲 趙小喬
鑽雲燕子 梁斌
西山派主江湖老妖婆 韓玉蓮
紫面伽藍佛 濟慈
鐵面伽藍佛 濟緣
鐵面如來 法雷
南海三公（三絕）：知不言、懂不說、明不講
鑽雲燕子 武魁
神行無影 羅天齊
羅家八橫：羅天勇、猛、剛、強、龍、虎、彪、熊
花槍門總門長神槍大劍追魂無影 陸秉章
東海仙姑 韓天霞
神槍震成都 花振方
白蓮教二教主華山派副掌門 李錦堂
世界妙手九尾宗猗 司徒朗
天絕僧、地絕僧、人絕僧
荒江女劍 白芙蓉
凈街太歲 李剛
豎臂摘星 焦雨字秋華
大喇嘛佛 馬寶善
神槍震八方 段登，字洪亮
賽南極 諸葛建，字洪圖
天靈俠 王鳳
千里地行仙 婁瑞
翻雲摘斗 申躍藍
威震西方逍遙叟 方繼武
穿雲虎 韓麟
白面郎君 韓嘯
赤發鬼 邊奎
風流浪子 孔亮
寶刀大俠 石鐸字金生
大刀 王環
金雞好鬥雙罡掌厲膽俠 慧斌（方成）
飛天蜈蚣 韓玄
雲霞仙子 林媚娘
安良義士 方魁
金頭壽星 於德福
奇劍坤元子 於秀娘
賽南極昆侖子 孫志字茂昌
滄海變桑田 王陰字懷亮
閉目虯髯賽太公 江文瑞
飛天神魔 歐陽雯
金臂二郎 郝文俊
雲中俠 何立字乃忠
水上狂飆 上官雲豐
太平俠 智亮
大魔山女魔頭黑風派總門長 夏玉蓮
西川黑煞神 石鎧甲
賽石猴 凌元
威震西川一聲雷紅毛太歲 倪袞，字泰山
武林二聖：
橫推太極 張明志；冷眼觀潮 趙明真
三寶大法師 寶珠羅漢
萬龍藏風島島主 軒轅志
⑸ 所有武俠類人物排名
帝王
金庸寫過很多帝王，而且往往不惜筆墨，與對其他歷史人物不同。金庸筆下的皇帝千姿百態，各具風采，天雄成吉思汗，梟雄朱元璋，奸雄乾隆，甚至志大才疏的宋哲宗趙熙，都形影生動，如在眼前。
而金庸筆下的千古第一帝無疑是康熙。這個少年繼位，誅鰲拜，平三藩，收台灣，勝沙俄，開創了康乾盛世的一代大帝，在金庸筆下聰明天縱，憂國憂民，是一代明君。治理國家，處處顯著氣度和智慧。聽聞台灣台風災情，竟「淚光瑩然「，要裁減宮中衣食賑災。在五台山上，順治帝讓他「永不加賦」，他對韋小寶說：「我們滿洲人來做中國皇帝，總得要強過明朝那些無道昏君，才對得起天下百姓。」做皇帝而要對得起百姓，這樣的皇帝，兩千年的中國歷史，可找不出第二個來。
不單如此，還重友誼，有孝心。對妹妹的愛護，對太後的關心，都顯得誠摯真切。初聞父親可能未死的時候，欣喜若狂，五台山上見了順治，痛哭失聲。可見是個深情的皇帝。
很喜歡這個康熙的，雖然很多人都說金庸把他寫得太過完美了。
梁羽生也寫了很多皇帝，不過有點千篇一律，大多是奸惡昏庸之輩。同樣是康熙，居然一出場就殺害了自己的父親順治和尚。但也有例外，一代女帝武則天就被他寫得很好，英明大度，光彩照人。在他的筆下，武則天與傳統史書判若兩人，是一個卓越的政治家，一個真實的女人，一個傑出的皇帝，一個寂寞的英雄。誰又說歷史中的武則天，不可能是這個樣子呢？
梁羽生的武則天和金庸的康熙一樣，是被作者美化的人物，或者從他們的身上，可以看見作者寄託的某種理想。
古龍的書與歷史無關。溫瑞安的書歷史是背景，很少歷史人物。不過《說英雄誰是英雄》中也寫到了宋徽宗，有些小聰明，荒淫，自以為是，漫畫化的人物。黃易的書翻過一些，沒仔細看過。他寫的秦始皇和李世民，大概是梟雄一路。
公主
記得有人說過金庸有駙馬情結。男主人公幾乎個個做過駙馬。這當然不是事實。不過金庸倒是真的寫了很多公主。射鵰中的華箏，鹿鼎記里的建寧，天龍八部里的阿朱阿紫夢姑們，總之一大堆。《碧血劍》里有個九公主，溫柔美麗，因為喜歡袁承志，讓溫青青大喝乾醋。後來被父皇斬斷了一條手臂，讓人看著難受。這個九公主，後來出家做了尼姑，金庸在鹿鼎記中讓她再次出場，人到中年，美麗依舊。梁羽生也寫到了她，不過是個老年的獨臂神尼，教了徒弟呂四娘。
九公主是歷史上的人物，也的確被她父親斬斷了一隻手臂。大概封號叫長平公主。明亡的時候才15歲。但是不是出家做了尼姑而且武功高強，那我就不知道了。
香香公主不是公主，不過比公主更美麗，更高貴。這個人物的藍本是歷史上的香妃。不過比香妃要漂亮得多，也可愛可敬得多。
名將
金庸說《碧血劍》的真正主人公其實是寫袁崇煥和金蛇郎君。袁崇煥很多人應該熟悉的，作為和岳飛齊名的一代奇將，以書生領兵而能抗拒清兵十餘年，百戰雄主皇太極沒有辦法只好用離間計，其軍事能力之強，不輸於歷史上任何一人。但他的被人熟知，卻是因為被冤殺，而且是人間至慘。金庸應該是很尊敬這個人的，但小說卻是虛寫，碧血劍一書開始的時候，袁大將軍已經被冤殺了。
同樣是虛寫卻讓人印象深刻的是溫瑞安蕭秋水系列中的岳武穆。溫瑞安讓岳武穆出過場的。武穆出場那一節，寫得氣勢極大，非常感染人。一首《滿江紅》被用遞增的方式間隔出現，武穆的豪情與悲壯被溫瑞安渲染到極致。而讓人嘆服的是，居然自始至終，溫瑞安讓讀者和蕭秋水一樣，只見到岳將軍的背影。也許對自己崇拜的人，反而看不清說不明，只能虛寫。
也是一代名將，金庸對徐達、常遇春是實寫的，讓他們出場了好幾次，但感覺就平平了。碧血劍里還寫到了祖大壽，雖然是個叛將，但金庸顯然對他很同情的。其實《倚天屠龍記》里的王保保，曾大敗徐達，也是一代名將的，是書中沒寫出來，只是個很一般的王爺世子而已。
大臣
金庸在《天龍八部》里說蘇東坡一臉大鬍子。不過是哲宗說的，東坡被貶外地，並沒有出場。出場的是范祖禹。范祖禹是宋翰林學士，司馬光的忘年之交，精詩通文，算是一代名臣。據說他見識頗廣，還懂醫學，橘紅有醫用價值，便是他發現的。順便說一下，金庸在這里反映的對新法的態度我很不喜歡。
《神鵰俠侶》里，耶律齊的爺爺叫耶律楚材，是蒙古國中書令。也就是大丞相。這個人大大有名，蒙古能夠最終攻下南宋，建國大元，實在與這個人做中書令分不開。在他的任期間，蒙古正式走向漢化，建立各種規章制度。難得的是這個人不單是傑出的政治家，還能詩會畫，精通音律。算是風雅人物，不是俗流。今天的頤和園有耶律楚材祠。
范蠡是金庸書中難得的以歷史人物為男主人公。不過不大喜歡這個人。
寫大臣而用筆最多，寫得最好的是梁羽生《萍蹤俠影》中的於謙。「粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。」感覺這個人才是全書的靈魂，張丹楓在他面前，立馬變得輕重全無了。
姦邪
溫瑞安寫朝士，諸葛小花最有名，不過是虛構的。但是諸葛的對頭蔡京是大大有名的奸臣。蔡京字元長，王安石用而斥之，司馬光見他能幹，七天內廢免役法還是什麼法，就大大提拔。是個反復小人。宋徽宗在位二十五年，而蔡京居相位竟達十七年。也是個極聰明的人。聰明人總是能乾的。他的字便寫得特別好。居於宋四大家之中。溫瑞安筆下的蔡京是個優雅的反派。
金庸在《射鵰》中寫了南宋的幾個大臣，挺好玩，有些游戲的筆調。丞相韓佗胄出遊，百官相從，臨安府尹趙大人扮狗叫以討好他。讓人哭笑不得。中國官員的肉麻當有趣原是有傳統的。武則天為政，山東就有官員洗干凈自己當祭品祭天。
梁羽生在《鳴鏑風雲錄》里也直斥為姦邪不讓蔡京。不過好像近代史家有些不同意見，很有些人替他翻案。
詩人
這里的詩人也包括詞人。金庸的小說中，剛開始還讓主人公陳家洛、余魚同口占幾句詩詞什麼的，到後來的石破天韋小寶之流，乾脆目不識丁。有這種傾向，對詩人自然著墨甚少，印象里只有《鹿鼎記》中提到呂留良、顧炎武等幾個。呂、顧能詩，但更准確的說他們是文人而不是詩人。這中間的差別，大概和今天錢鍾書大師口中的文人與學者差不多。
梁羽生就不一樣，他最擅長的就是寫詩人才子，所以往往不惜筆墨。更甚是大膽地在《大唐游俠傳》里寫到詩仙李白。這個李白風流灑脫，豪爽大度，英氣逼人，很符合我的想像，所以對梁羽生甚是佩服。才子狷狂，李白是一種。納蘭容若又是另一種。我想應該有很多人和我一樣，是在《七劍下天山》里認識這個清初第一大才子的。梁把納蘭寫得實在好，令我念念不能忘懷，高中時到處搜羅他的詩詞，現在還能背得出小半。「德也狂生也」，但其實他不狂的，是個深情不能自已的人物。
名妓
連大男人小說《水滸傳》都不免要寫到妓女，可見她們在歷史中的地位。曾有人斷言，少了名妓，中國的文化寶庫中要少了一半經典。這話有些誇張，但也說出了部分實情。
歷史中有名的妓女很多的。像《水滸傳》中寫到的李師師。做妓女做到皇帝的情人這么有品位，可不是人人都能做得到的。所以師師很有名，歷代文人為之寫書做傳，今人更為她拍了一部長達數十集的電視劇。電視劇是何晴演的，那時候她真的很漂亮。
之所以提到李師師，是因為溫瑞安寫到了她。不過在溫瑞安的筆下這個女人很不尋常，讓人看著有些不舒服。溫瑞安有時候和黃易犯一樣的毛病，喜歡把每個人都誇張到很復雜。
金庸很少寫到妓女，不過在《鹿鼎記》和《碧血劍》中他寫了陳圓圓。因為怒發沖冠的典故，這個女人是很有名的。在金庸筆下，這個女人又實在美得誇張，《碧血劍》中，闖王的滿殿將領兵卒登時為她著迷，先是目瞪口呆，彷彿被她勾魂攝魄，繼而瘋狂，丑態百出。《鹿鼎記》中，韋小寶這色狼久經花叢，居然被一個半老徐娘迷得忘了自己姓甚名誰。
英雄
梁羽生在《大唐游俠傳》中寫到南霽雲，因排行第八，人稱「南八」，曾以單騎擊退寇邊擄掠的三百羌人鐵騎。民間傳之，「敢笑荊軻不丈夫，好呼南八是男兒」。安祿山叛唐，張巡守睢陽，南八其時是張巡部將，率數十騎突圍向河南節度使賀蘭進明告急，請求援兵不得，居然又殺回睢陽城中。城破，與張巡等人被俘，叛軍勸降張巡，張巡不降，所以又去勸南霽雲。南霽雲不說話。張巡謂之曰：「南八，大丈夫不可為不義者屈。」雲笑曰：「將以有為也，公有言，雲敢不死。」遂不屈。
不屈的南八給世人留下了一個永遠的謎，「將以有為也」，以南八才智，這句話自然不會是空話。如果給南霽雲一個機會，他會還給我們什麼樣的英雄史歌呢？
可惜，歷史沒有假設。睢陽城破之日，南霽雲渾身浴血，遠遠望去，就似一個剛從顏料缸里拖出來的，自頭發到腳跟，都染得通紅的人。可是，正氣不死，南八也不死。千年之後，他又在香港的中國人的小說里復活，依然神威凜凜，英雄無敵！
美人
中國古代有四大美人，其中西施排名居首。我想，除了因為「艷色天下重」之外，一生可歌可詠的傳奇故事也是人們記住她的原因。西施，字夷光，以艷色聞於天下。越稱臣於吳，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由勾踐獻給吳王夫差。吳滅，傳說與范蠡功成身退，泛舟五湖，人不知其所蹤。與王昭君、楊貴妃、貂蟬一起被稱為四大美人。是美的化身與代名詞。
金庸寫西施，一半是虛寫，一半是實寫。美麗而且溫柔，深情宛然。雖然在書中金庸也同時用了很多筆墨來寫范蠡的深情，對西施的思念，但對我來說效果適得其反。「「那是浣紗溪畔的西施。是自己親去訪尋來的天下無雙美女夷光，自己卻親身將她送入了吳宮。」每讀這一句，便讓人有廢書長嘆之意。范蠡的殘忍，有甚於夏桀商紂者。
四大美人中，梁羽生也寫了楊貴妃。不過寫得很猥狎。有點奇怪梁羽生很推崇武則天，但不肯寬容楊玉環，不管怎麼說，她也是個犧牲品來著。
⑹ 金庸武俠小說里有哪些神醫，最專業的是那四位
金書中，幾乎每部小說都有「神醫」，下面我就對金庸各部小說中的「神醫」逐一評述，並一一排名。
《飛狐外傳》。這部小說里，出現了兩位神醫。一位是女主角之一，程靈素。第二位就是她的師傅，毒手葯王無嗔大師。當然，無嗔大師基本算是沒有出場就已經辭世了。重點說一說程靈素。此人的名字就大有來歷，乃是靈樞素問的巧妙結合，（有人考證出，鄭逸梅《掌故小札》：「劉季平夫人陸靈素，為清浦名醫陸士諤之女弟，爽朗有丈夫氣」。醫學世家為女娃取「靈素」之名，所在多有。）嗯，一般人不了解《黃帝內經》的，恐怕和胡斐一樣，不知「靈樞」和「素問」，只覺得這兩個字雅緻而已。實際上，用醫學經典作為名字，已經暗暗顯示出此人身份。其實無論是程靈素還是無嗔大師，都兼有「醫」和「毒」兩項能力。我們這里重點討論的是醫。
關於程靈素的醫療能力，文中有不少描寫。比如，在她給胡斐治毒砂掌之毒時：「說著輕輕嘆了口氣，拉過胡斐的右手，用銀簪在他每根手指上刺了一個小孔，然後雙手兩根大拇指自他掌心向手指擠迫，小孔中流出的血液，帶有紫黑之色。她針刺的部位恰到好處，竟是不感痛楚，推擠黑血，手勢又極是靈巧，過不多時，出來的血液漸變鮮紅。」——恰到好處，極是靈巧。「然後取出一個黃色小瓶，倒出一些紫色粉末，敷在胡斐手指的針孔上，在他手臂關節上推拿幾下，那些粉末竟從針孔中吸了進去。」——按照胡斐的評價就是「大國手」。至於後文，醫治苗人鳳所中的斷腸草之毒，醫治馬春花所中的鶴頂紅和番木鱉之毒，以及最後給胡斐治療所中三大劇毒，已經屬於最高級的解毒能力了。解毒，應該也算是醫療能力的范疇。可惜，有關治療其他外傷疾病的描寫不多，所以，略顯單薄。
關於無嗔大師的醫療能力，文中程靈素的話最有代表性。「程靈素笑道：『那算什麼？你若見我師父給人開膛剖腹、接骨續肢的本事，那才叫神技呢。』」——開膛剖腹、接骨續肢，這已經和現在的醫療水平接近了。在那個時代幾乎是不可能的。果然是葯王……
《雪山飛狐》。這部小說里，沒有神醫，只有一個普通的跌打醫生閻基，也就是寶樹，本領低微。且是惡人，不值一提。
《連城訣》。這部小說里，沒有神醫。
《天龍八部》。這部小說里，出現了逍遙派。逍遙派最大的特點，用一個字來概括，那就是「雜」。什麼都會，什麼都能。用蘇星河的話來說，就是「本門向來並非只以武學見長，醫卜星相，琴棋書畫，各家之學，包羅萬有。」這里就已經出現了一個「醫」字。所以，也就出現了一位神醫薛慕華。有趣的是，金庸這些小說里，外號叫作「神醫」的，似乎只有這么一位。有關薛慕華的外號，還一些模糊的地方。本來「神醫」二字，稱呼任何一位醫術高明的醫生都可以。但是，薛慕華好像就「霸佔」了這個稱呼。這一點，他的師傅蘇星河曾經對虛竹說：「你有一個師侄薛慕華，醫術只懂得一點兒皮毛，江湖上居然人稱『薛神醫』，得了個外號叫作『閻王敵』……」從這里，我們可以看出，薛慕華的外號是「閻王敵」，但是也被叫作「薛神醫」。書中還有一個地方，是作者借蕭峰的想法寫出來的，「他早聽說薛神醫是當世醫中第一聖手，只因「神醫」兩字太出名，連他本來的名字大家也都不知道了。……」可見，「薛神醫」已經是一個固定搭配了。呵呵，所以才說「霸佔」這個稱謂。其他書里的其他神醫，似乎很少有人用「姓氏+神醫」來稱呼的。
關於薛慕華的醫療能力，書中描寫最細致的，就是他給阿朱治傷的片斷。其中，他只是號脈，就能知道阿朱受傷的原因。「喬峰心下欽佩：『玄慈方丈這一掌確是我用銅鏡擋過了，消去了大半掌力。這位薛神醫當真醫道如神，單是搭一下阿朱的脈搏，便將當時動手過招的情形說得一點不錯，看來他定有治好阿朱的本事。』」——能診斷出症狀，不算什麼。能診斷出受傷原因的，就很神奇了。金庸小說里，描寫出能做到這一點的，不多。不過，可憐的薛神醫在他師傅嘴裡，被貶的……慘！原文是：「你有一個師侄薛慕華，醫術只懂得一點兒皮毛，江湖上居然人稱『薛神醫』，得了個外號叫作『閻王敵』，豈不笑歪了人的嘴巴？」——皮毛！老天哪！那才是皮毛而已！這么一來，逍遙派的醫術，就被拔高到了無以復加的地步。不過蘇星河也的確有資格這么說。後文中，「蘇星河滔滔不絕，將各人的傷勢和源由都說了出來。」——果然，也是能診斷出受傷原因的。不過文中又補充了一句話，使得蘇星河的醫療能力，更是令人瞠目。「蘇星河道：『 武林中因打鬥比拚而受傷，那是一目瞭然，再容易看也沒有了……』」——都不用號脈了，一目瞭然！！看來，師傅說徒弟「皮毛」並不為過的。由此可見，逍遙派的醫術，的確神奇。
同為逍遙派弟子，虛竹雖然是後入門的，但是，後來居上。書中有這么一段話：「虛竹於醫術雖然所知無多，但跟隨天山童姥數月，什麼續腳、換手等諸般法門，卻也曾聽她說過。」——逍遙派的醫術能到那個地步？！續腳、換手，諸位，斷肢再植，就算是現在，也算是高難度手術了。如果是「換」，那麼，還要考慮一個排斥反應呢！顯然，超越了我們現有醫學水平。唉！考慮到祖國醫學的神奇（其實是老金的誇張），就姑且信之。——後來，虛竹果然為阿紫治好了眼睛。據我分析，似乎是更換了角膜？呵呵，又是一項現在醫學上高級的手術了。虛竹只是看了看逍遙派的醫書，就能有如此表現，逍遙派的醫學水平啊！由此可見，有了逍遙派，神醫就不是神話了……
《射鵰英雄傳》。這部小說里，沒有出現神醫。但是請注意，又出現了一位「文才武學，書畫琴棋，算數韜略，以至醫卜星象，奇門五行，無一不會，無一不精！」的人物——黃葯師。上面這些評語，是黃葯師的弟子曲靈風說的。醫卜星象，又有了個「醫」字。關於黃葯師這個人，很奇怪，和逍遙派的弟子很有相似之處。不過他的武功卻不像，所以就不多聯想了。就事論事，黃葯師在醫療方面，的確也是很有能力的。比如，在周伯通被他打傷以後，他拿出了自己煉制的葯物：「伯通，天下傷葯，只怕無出我桃花島無常丹之右。」——這是一句很自負的話。意思當然是說，他的「無常丹」天下第一。這種葯物，估計是他發明的，由此也可看出他的醫療能力。（後文中，黃蓉還拿出了田七鯊膽散，也是黃葯師發明的。還有，著名的「九花玉露丸」）
可惜，原文里對黃葯師的醫療能力，著墨不多。卻偏偏寫出了他的一個終身遺憾——沒能救了自己的愛妻。愛妻流產，生下女兒。他用盡辦法，卻「保住孩子沒保住大人」。這個，原本也不賴他。就算是我們現在的醫療技術水平，在產科方面，也經常會遇到一個「保孩子還是保大人」的兩難選擇。不過，考慮到逍遙派早就已經超越了現有醫療水平，那麼，黃葯師的這一點，也就成了給自己抹黑的一筆了。「神醫還能連自己的老婆都救不了？」——很苛刻。但是很無奈啊。
至於本書中另一位療傷高手，一燈大師，用的是一陽指，為黃蓉治傷。好是好，可惜，不算醫療，就不考慮了。
《白馬嘯西風》。這部小說里，沒有神醫。
《鹿鼎記》。本書中，有一個不起眼的小角色。姚春。呵呵，想必各位都記不起這個名字了。原文如下：「第二位跌要名醫姚春，徐老頭受了傷，便由他醫治。」這是一個治跌打損傷的大夫，雖是「名醫」，卻還不夠「神醫」。不予考慮。除此之外，沒有什麼有名的神醫了。一些太醫，不算。如果勉強排的話，神龍教主洪安通倒是很有兩下子。尤其是他弄出了一些葯物，什麼「豹胎易筋丸」、「大補雪參丸」、「百誕丸」之類的。的確厲害。呵呵，按理說呢，黃葯師也不過是發明了一些葯物，和洪教主本來沒有什麼區別的。但是，畢竟黃老邪被人誇贊過「醫卜星象無一不精」，而洪教主從來沒人評價過。所以，沒辦法，可憐的洪教主就不能參與「神醫」評選了。《俠客行》。本書中有一位重要角色，居然就是大夫。呵呵，他就是貝海石。此人被人稱作「著手回春貝海石」。——著手回春，已經是很高的評價了。不過書中也有交待：「此人久病成醫，『貝大夫』三字外號便由此而來，其實並不是真正的大夫」——久病成醫，如何學醫的原因，這倒也沒關系。可是說他不是真正的大夫。其實就不對了。可能是因為大夫的身份顯得不高而已，事實上，他一直以大夫的身份「工作」著，比如，給石破天看病。特別是後面，為了做出一個假的石中玉，於是，給石破天來了一次「整容」。原文是「貝大夫並非真的大夫，然久病成醫，醫道著實高明，於是在石破天肩頭、腿上、臀部仿製疤痕，竟也做得一模一樣，毫無破綻……」——醫道著實高明。整形外科啊！不過，不知為什麼，金庸總是要強調一下「並非真的大夫」，呵呵，這不是擺明了要抹去「貝大夫」參選金庸筆下神醫的評選資格嘛！可惜，這么一位整形外科的高手，就只好pass掉了……
《倚天屠龍記》。這部書里，又出現了一位神醫：胡青牛。此人被稱為「蝶谷醫仙」。書中對於這個稱謂，有個介紹：「胡青牛畢生潛心醫術，任何疑難絕症，都是手到病除，這才博得了『醫仙』兩字的外號，『醫』而稱到『仙』，可見其神乎其技。」——原來如此！神乎其技這四個字，不是一般醫生能夠達到的了。書中對他的醫術，描寫的也比其他神醫似乎都要多。從一開始醫治常遇春（雖然沒有醫治，但只是不想治），到後面醫治張無忌（雖然沒有治好，但是已經很不錯了，而且使張無忌多存活了好幾年。）。再到後面醫治十五個傷勢古怪的人，無不顯示出「蝶谷醫仙」的高超水平。特別要指出的一點是：胡青牛不光是自己的醫術高，而且，有很高的科研能力和教學水平。比如，書中曾有這么一段話：「其實他畢生真正自負之事，還不在『醫術』之精，而是於『醫學』大有發明創見，道前賢之所未道。他自知這些成就實是非同小可……」——能有發明創見，就不是一般的醫生了，已經是宗師一級的人物。至於教學水平，胡青牛曾有這樣一段話：「以你的聰明才智，又得我這個百世難逢的明師，不到二十歲，該當便能和華佗、扁鵲比肩……」——能讓張無忌不到二十歲就可以達到華佗扁鵲的水平，此人本人的醫術是個什麼地步！這種教學的能力，也是一流的了。後來，臨別時，胡青牛又把自己的手寫醫書傳給張無忌，「他只讀了八九天，醫術已是大進」——七八天，就能讓張無忌這么一個已經有很高醫術的人再一次「大進」！厲害吧？！而且，胡青牛對於解毒也很有獨到之處：「王難姑的解毒方法並不甚精，依她之法，其實不能去凈毒性。張無忌依照胡青牛先前以手指在桌上所書葯方，換過了葯材，王難姑卻也不知。」——甚至比自己的妻子「毒仙」王難姑更強。之可惜，書中沒有顯示胡大夫的外科技術水準。
本書中，另一位神醫，當屬張無忌了。他既然是胡青牛的嫡傳弟子，當然也差不了。何況，按照胡青牛的評價：「該當便能和華佗、扁鵲比肩」——嗯，這還不夠嗎？只不過，作為主人公，張無忌已經不靠醫術出名啦！舉一例：張無忌給十五個傷勢古怪的人看病，其中，治療紀曉芙時有這么一段描寫：「發覺她肩臂上共受了三處刀傷，臂骨亦已折斷，上臂骨有一處裂成碎片。這等骨碎，在外科中本是極難接續，但在『蝶谷醫仙』的弟子看來，卻也尋常……」粉碎性骨折，在現在的醫療水平下，都是很難治療的外傷了。可是在他眼裡「卻也尋常」？！還有一個突出的事例，就是在宋青書被俞蓮舟打成重傷後，去給他治療。有這么一段描寫：「再輕摸他的頭骨，察覺前額與後腦骨共有四塊碎裂」「周芷若道：『若你救他不得，世間也無第二人能夠。』」——此時胡青牛已死，世間第一神醫，自然就是張無忌了。周姐姐這句話，評價的十分中肯。不過，張哥哥的醫術更加神奇。一句「宋師哥的性命或能救轉」，表明已經成功。事後，宋青書被運回武當山，還都是活著的，證明了這一點。可惜被張三豐一句「有不如無」，然後就清理了。以我們現在的眼光來分析，顱骨骨折，嚴重腦外傷，還是很嚴重的。這也證明了張無忌的醫術。書中描寫張無忌醫術的地方還有很多，不一一列舉了。事實上，他不但學會了胡青牛的《醫經》，還學會了王難姑的《毒經》。這么看來，張無忌又多了一項本事。不過很可惜的是，書中有兩處地方，給張無忌的醫術「抹了黑」。這就是關於成昆和殷離的「死」。其實兩個人都沒有死，只不過一個是裝死，一個是疾病導致的「假死」狀態。對於成昆，張無忌「俯身探他鼻息，觸手處臉上肌肉冰涼，已然死去多時。」，對於殷離，張無忌自己說：「我的的確確以為你已經……已經死了，累我傷心得痛哭了幾場……」——前者，其實可以理解。當張無忌聽說成昆已死時，心情難免激動，而且，成昆作為一個高手，裝死的能力應該不差。這一點上，張無忌只能說是粗心了。但是後者，就不好說了。一位名醫，沒有看出人還未死，不能不說是一個笑話。就連殷離自己都說：「老天爺有眼，你這醜八怪便沒眼。你連人家是死是活也不知道。我才不信呢。你是嫌我的臉腫得難看，沒等我斷氣，便將我埋在土中，你這沒良心的、狠心短命的死鬼！」——哈哈，「我才不信呢！」是啊！蝶谷醫仙的弟子，居然看不出病人死活，誰能信啊！而張無忌的回答更為可笑：「你罵得是，罵得很是。當時我真胡塗，見到你滿臉鮮血，沒了呼吸，心又不跳了，只道已是無救……」——天哪！這就無救啦？不至於吧？您可是神醫一級的人物喲！不是說你已經能「和華佗、扁鵲比肩」了嘛！扁鵲，聽說虢國太子死半日了，並沒有相信，而是斷定他得了「屍厥症」，於是輕松治好。天下人傳言扁鵲能「起死回生」，但扁鵲卻否認說，他並不能救活死人，只不過能把應當活的人的病治癒罷了。 呵呵，張教主能和人家相比么？人家是把「死人」看活，他是把活人看「死」，差得遠嘍！說的輕一點，起碼也是「缺乏實踐經驗」，馬虎大意。沖這一點，張無忌的「神醫」資格就有點……唉……
《碧血劍》。本書中也沒有什麼神醫。不過同樣出現了五毒教，這回的五毒教教主是何鐵手。書中有一句話的評價「何惕守頗識醫葯」。僅此而已。頗識，水平有限。不作考慮了。
《鴛鴦刀》。這部小說里，沒有神醫。
《越女劍》。這部小說里，沒有神醫。
這也就是金庸小說里的全部神醫角色了。如果按照原著中刻畫的醫術水平來做一個十大排行的話呢，排行如下：
No.1：蘇星河。
理由：不用號脈，一目瞭然。
No.2：虛竹。
理由：角膜移植，不怕排斥。
No.3：無嗔。
理由：開膛剖腹，接骨續肢。
No.4：平一指。
理由：號脈便知病源，內科外科全行。
No.5：胡青牛。
理由：神乎其技，並有發明創見；名師高徒，弟子卻也不凡。
No.6：薛慕華。
理由：號脈便知病源，外號就是神醫。
No.7：程靈素。
理由：國手水平，可惜多限於解毒。
No.8：張無忌。
理由：比肩扁鵲，可惜不辨生死。
No.9：黃葯師。
理由：傷葯天下第一，可惜救不活愛妻。
No.10：天竺神僧。
理由：據說天下第一，可惜沒有證據。