武侠小说替代鲁迅作品

1. 除了小说，鲁迅还写过什么啊﹖

鲁迅先生一生写作1000万字，其中著作600万字，辑校和书信400万字。
鲁迅在1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：
小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》；（《阿Q正传》等皆收于《呐喊》中）
散文集：《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）
文学论著：《中国小说史略》；
散文诗集：《野草》
杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《华盖集续编的续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等18部。
鲁迅文集选 《而已集》文选 《鲁迅传略》； 《伪自由书》文选 《野草》 《朝花夕拾》《呐喊》；文集《且介亭杂文》《二心集》；杂文集 《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作 《白光》 《端午节》 《风波》《故乡》《孔乙己》。1918年5月发表首次用笔名“鲁迅”的中国史上第一篇白话小说——《狂人日记》，后来又发表了《明天》《社戏》《头发的故事》《兔和猫》《一件小事》《鸭的喜剧》《药》《彷徨》文集《祝福》《兄弟》《在酒楼上》《伤逝》《离婚》《孤独者》《高老夫子》《示众》《长明灯》《肥皂》《幸福的家庭》《坟》文集《题记》《我之节烈观》《我们现在怎样做父亲》《娜拉走后怎样》 《未有天才之前》《论雷峰塔的倒掉》《再论雷峰塔的倒掉》《说胡须》《论照相之类》《看镜有感》《灯下漫笔》《春末闲谈》《论“他妈的！”》《杂忆》《从胡须说到牙齿》《寡妇主义》《坚壁清野主义》 《论“费厄泼赖”应该缓行》《写在‘坟’后面》《藤野先生》《父亲的病》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》，反驳文《中国人真的失掉自信力了吗》《墓碣文》《“友邦惊诧”论》，鲁迅的自撰文《鲁迅自传》。
鲁迅先生的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇被选入中、小学语文课本，小说《祝福》《阿Q正传》等先后被改编成电影。北京、上海、广州、厦门、浙江等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等，同时他的作品被译成英、日、俄、西、法等50多种文字。

2. 求几本主角长相看似普通，武功却超高的传统武侠小说！玄幻的不要

小李飞刀 射雕英雄传 神雕侠侣 碧血剑

传统武侠小说我推荐你看金庸和古龙的

3. 明国后的武侠小说

在二十世纪二十年代，首先有被称为“南向北赵”的等一批开风气的武侠小说作家，平江不肖生更是被誉为“民国武侠小说的开山鼻祖”。其代表作有《江湖奇侠传》、《侠义英雄传》等；赵焕亭则有《奇侠精忠传》留世

在三十年代后，最有名的武侠小说家便有北派四大家还珠楼主、白羽、郑证因和王度庐。这主要分为还珠楼主的神怪武侠小说，白羽的社会武侠小说，郑证因的技击武侠小说和王度庐的言情武侠小说等四大派武侠小说。

在民国武侠小说作家中，还珠楼主也许是最能体现中国传统文化特色的，半文半白的语言，儒、佛、道的精神哲理，都溶汇贯通于小说之中。其著名小说有《蜀山剑侠传》、《青城十九侠》和《云海争奇记》等40部。白羽的社会武侠小说在武侠与社会生活方面结合得是十分紧密的，他受鲁迅、周作人兄弟和新文化运动影响很深，本身又是记者出身，他常常是通过武侠思想与社会现实的脱节来批判社会的黑暗，在写武侠们的可敬可爱的同时，也写出了他们在现实社会中的悲壮、感概与无奈。他的代表作是《十二金钱镖》、和描写白莲教起义的《黄花劫》等。郑证因当年的《鹰爪王》八部曲出手就不凡，他将武侠的豪气与精妙的武术与惊险的情节融为一体，并特别注重武术技巧的描写。其一生一共创作了一百〇二部作品，为当时作家之最。被人称为技击武侠小说一点也不为过。

而王度庐的武侠小说则重言情，写到生死缠绵处，常惑人至深。后起的港、台武侠小说，也大多走的他开拓的这条“悲剧侠情”的路子。他的主要代表作就是《卧虎藏龙》等“鹤铁五部作”。而他们中最具传奇色彩的则是还珠楼主李寿民，他七岁便登峨眉、青城学气功，十六岁与才女文珠相恋，因家变而失恋，写《蜀山剑侠传》时，笔名还珠楼主，就是用于纪念文珠的。后与大富豪之女孙经洵的婚姻更是轰动一时，孙父曾反对这桩婚姻以“拐带良家妇女”的罪名将其告上法庭，而孙经洵则在庭审时勇敢站出来捍卫自己的婚姻自由，使其无罪开释，一时传为美谈，而更值得一提的是，还珠楼主李寿民本人，在“七七”事变后，因拒绝出任日寇伪职，被抓到日本宪兵队受尽严刑拷打达七十天，仍威武不屈，令人敬叹！他的作为本身，也充满着一种侠义精神。一九五八年，一篇“不许还珠楼主继续放毒”的文章，却使他读后因悲愤而脑溢血，此后病榻两年有余，口授完长篇小说《杜甫》后，对夫人孙经洵说你要多保重后，溘然长逝，令人惑叹！

后来以金庸、梁羽生为代表的新武侠小说的崛起，则是近几十年的事。尤其是金庸的武侠小说，造就了不少金庸迷。金庸也不愧为一代武侠小说大师，他丰富的历史知识，深厚的阅历，对武侠精神的理解，对武术知识的掌握，精彩的叙事与描写，对人物性格的把握，确有许多过人之处。《射雕》中的许多历史、人物，如南宋时宋与金、元的错综复杂的关系均有历史史实依据，而邱处机等历史人物也确有其人，将真实与虚构有机结合，同时又兼有北派武侠小说社会、言情、技击、神怪四大派之长，同时又完全不同于这四大派，有了新的创新和发展。

武侠小说代表作:

《江湖奇侠传》
《蜀山剑侠传》
《鹰爪王》
《十二金钱镖》
《卧虎藏龙》
《七杀碑》
《射雕英雄传》
《神雕侠侣》
《倚天屠龙记》
《天龙八部》
《笑傲江湖》
《鹿鼎记》
《多情剑客无情剑》
《楚留香》系列
《陆小凤》系列
《萍踪侠影录》
《七剑下天山》
《云海玉弓缘》
《四大名捕》系列
《大唐双龙传》

4. 除了金庸古龙之外，还有哪些武侠小说比较出色

只要一谈起武侠小说，人们就会不自觉地想起金庸和古龙，金庸和古龙已经成了武侠小说中的代表人物。可是作为武侠小说的资深爱好者就会了解的更为广泛了，其实除了金庸和古龙之外，还有一些武侠小说是非常出色的。

同样的宫白羽也是一个名字，不为大家所熟知的，但是宫白羽的文学造诣确实得到了大家的认可，曾经宫白羽的文学造诣得到了周作人以及鲁迅兄弟的认可，即使在现在的鲁迅全集中也收录了鲁迅写给宫白羽的七篇长信。而且宫白羽的武侠创作作品是非常多的，比如《偷拳》、 《大泽龙蛇传》、 《太湖一雁》 等等。

5. 如果鲁迅、沈从文和巴金致力于武侠小说……

如果金庸、卧龙生和古龙致力于现代小说，他们比得过鲁迅和沈从文吗？
别骂我，我的回答挺正经的。

6. 现在传统的武侠小说是不是已经过时了

不是!
个人认为:玄幻写起来比传统的武侠要容易很多!
同时玄幻的思想性不强!
当传统的武侠小说有了金庸古龙这样大师级的人物后,再超越很难了!
人们另起炉灶开写玄幻了！！

7. 金庸的文章深刻性不如鲁迅，但鲁迅的想象力创造性不如金庸，鲁迅的文章枯燥无味，金庸的作品回味无穷，

通俗小说和严肃文学没有可比性的好吗
金庸的武侠小说确实写得很好，反正金古梁温我也最爱金老的，但金庸武侠小说写得再好总归是娱乐性质的，看着开心就好，何必把金老爷子拉出来跟文学巨匠比较呢？高级黑？
而且鲁迅是写现实批判的，要那么多想象力干什么？你要他创造什么？盖世大侠还是绝世美女？
觉得枯燥无味是因为思想境界不够，理解力还不行
我上小学初中高中时也不喜欢鲁迅，直到大学老师整整讲了一个月鲁迅才恍然大悟自己有多肤浅，直到现在研究鲁迅作品好几个月了，还不敢说自己懂鲁迅

8. 针对“金庸取代鲁迅”的观点你怎么看

出发点不同，金写的多半是为了娱乐，鲁写的则是为了唤醒人们的麻木心灵

9. 除英雄志和昆仑外，还有哪几部武侠小说能跟金庸小说相媲美

鬼谷子的书非常不错，我认为他的小说比金庸的好看！你去搜索一下，不会让你失望的 ！

10. 推荐一些金古梁温后的传统武侠小说，最好是历史武侠小说，跟名族大义结合的。如南风歌，北晴川，孙晓等人

这是我早些年写的：

《周群评点金庸：阿Q式的人物把侠客的杀富济贫特征抹去了》

金庸的“武侠”小说，很明显的特点就是并非站在劳动人民立场上所写，因此他自然找不到之所以凡人能成为侠客的基础和动力之余转而所浓墨重彩、绘声绘色描写的“大侠”，诸多是稀里糊涂吃了什么蛇血、仙果或看了什么厉害秘笈，甚至是错练了什么武功而成为了武林高手或武林至尊——书中称之为“大侠”。而这类“大侠”却既不是官丅逼民反、富逼贫反的种，也从没有自己的阶级立场和理想追求。

事实上，中国文化中的侠客首要的特征就是杀富济贫，而具备不具备什么内功或打架斗殴的本事，倒是其次或更可说是无足轻重的，此所谓：侠者指其心而不指其力。

其实，说到底金庸不过是鲁迅笔下的阿Q式人物。对世间现实的矛盾和陋恶现象无可奈何与不想奈何之下，唯有采用梦呓式的虚构“侠”来取得精神上的得胜，这种虚构“侠”与中国古代搞出的什么孙悟空、猪八戒以及现代美国弄出的什么超人、蜘蛛侠、蝙蝠侠之类的倒是境界差不多的。所以说，阿Q奴性使然的对权势和钱势的敬畏却又能够凭借纯属幻想编织的精神胜利法作自我麻痹和自我陶醉，不仅淋漓尽致的表现在了金庸的所谓“武侠”小说中，更是深植于金庸的灵魂深处和意识深处。

而真正的中国侠客文化是基于有益于与有利于推动社会进步而存在的，阶级立场是很分明的，为劳苦大众打抱不平是其根本，用最简洁的话来概括这种反压迫、反剥削精神，即为：造反有理！

注：本点评实际是个书评且并非特意所写。那天酒意之下上网站浏览自己的专栏之际，瞥见网友的一篇针对金庸小说的书评，遂顺着酒兴也随手写就了这个书评。因此，是起笔于教育部决定把金庸的所谓“武侠”小说插进中学课本替代鲁迅的《阿Q正传》之前。