小说古代妻妾制度

1. 你们希望古代的小说男主角｛由王爷到皇上，是王爷时是个浪子｝是一夫多妻制还是一夫一妻制

亲是想写文吧

我的意见是
如果是穿越女主的
一夫一妻制 我认为一个穿越的女主不会那么容易接受一夫多妻
如果只古言的话
两个结局都可以
第一个结局是常有的事
第二个结局深刻的看出了男主的真心~~

2. 纳妾记txt全集下载

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内容预览：作品相关 中国古代妻妾制度中国古代实行的是“一夫一妻多妾”制，外加丫环奴婢以及合法嫖娼。一个男人只能同时有一个老婆，包括皇上，同一时间也只能有一个皇后，在我们老祖宗的脑袋里，妻与妾完全是两个概念，妻就是妻，妾就是妾，不可相提并论。当时的“妻”是应父母之言媒妁之约，明媒正娶过来的，是“正室”；妾则不然，不能算作正式婚配，只是“侧室”、“偏房”，不可称之为“妻”。当时的法律虽规定不可娶二妻，却没让人不许纳妾，娶“二妻”犯法，纳“二妾”、“三妾”、“四妾”却无关紧要，虽然在本质上与“一夫多妻”没任何分别。汉字可真是妙！在明朝，甚至有法律规定“凡男子年满四十而无后嗣者得娶妾”。看看，要是你老婆肚皮不争气，生不出儿子，你即使想“从一而终”也办不到，因为要逼你纳妾。“一夫一妻制”在古代就有法律明文规定：唐高宗《永徽律疏》中有《户婚》规定：“诸有妻更娶妻者，徒一年，女家减一等；若欺妄而娶者，徒一年半……别忘了采纳哟

请采纳答案，支持我一下。

3. 谈《红楼梦》中的妻妾关系，对于进一步了解文学著作有何作用

1. 弄清楚人物关系有助于多方位了解人物性格

2. 红楼梦里的妻妾关系实际上是一种封建等级关系，有助于了解著作中的等级制度

3. 妻妾的等级关系有助于我们去了解著作中的人物言语特点和她为什么要这样说，背后的利益是什么，有利于解读人物心理
   

4. 和皇后有关的小说

皇后跳舞，台子塌了，皇帝只救了他的心上人，是太后的计谋，看看皇后是否被皇上喜欢，还有刺客的情节，谁知道这部小说的名字？？？？

5. 古代妻妾之间是不是很和美，没有小说里那么差

一夫多妻制是古代普遍的婚姻制度，而嫡庶制度就是此种婚姻制度的核心。多个妻子的地位也会各有所不同，这种不同就是人们常说的嫡庶之分。严格意义上来说，嫡是指正妻及其所生的子女，而庶则为姬妾及其所生的子女。正常情况下，一个男子只能有一个正妻，被称为嫡妻，除嫡妻之外的其他配偶，则被称为庶妻，即姬妾。虽然孩子们的嫡庶之分来源于正妻和姬妾，但是孩子之间的嫡庶之别和妻妾之间的嫡庶之分还是有所不同的。

姬妾在正妻的面前就像是一个奴仆，她的孩子在理论上的母亲首先就是正妻，有时，为了孩子出家之后的名声好听，也会将孩子记在正妻的名下，这与理论上将正妻当做自己的母亲又有所不同。正妻的娘家不论是富贵还是贫穷，也总归是娘家，正妻的娘家人从理论上来讲也是庶子庶女们的亲人，例如在红楼梦中，王夫人就是贾探春法理上的母亲，王夫人的娘家人就是探春法理上的亲人。在丈夫去世之后，正妻对于妾也有人身处置权，并且她们的福利待遇也是由正妻决定的。运气好的会被正妻稍微关心一下，运气差的，可能就会被正妻给发卖了。

至于家中的孩子，不论是嫡是庶，他们都是家庭中合法出生的孩子，都是享有家中小主人的地位，有时甚至妾所生的庶子女比妾本人的地位还要高，在孩子之间，除了一些礼仪教导外，嫡子女与庶子女所拥有的物资生活、教育等方面的待遇差异也不是很大，有时，可能嫡子女的物质生活条件稍显优渥。二者差异最大的可能就在家中财产的继承权上，在这方面，嫡子的地位要高于庶子。当然，如果家中男主人在传家之时，更偏重于庶子，外人反对也无用的话，这就另当别论了。再如果家中女孩不论是嫡是庶，都没有继承权的话，那么二者嫡庶之分的区别就更小了。如果一个女子的地位连妾都不如，但是她的孩子却得到了男方家庭的认可，那么，这个女子的待遇虽然会低于妻妾，但是她的孩子的待遇会和男子其他子女的待遇相似。不过，如果孩子得不到认可的话，那就难说了。例如，万历年间的首辅申时行，就是由于本身尴尬的身份而一直随着养父姓，直到学业有成，科举成名，才认祖归宗。

其实嫡庶之分在唐宋以前可能比较明显，不过在经过元明清等朝代的洗礼，这些正在逐渐被弱化，例如平妻的出现，在宋代以前只有极少数人才被允许；妾被扶正为妻从宋元时，才开始普遍。

6. 在古代庶出的官家小姐是不是地位不如百姓家的嫡女

何谓嫡女、庶女。

古代，在封建宗法制度之下，均实行一夫多妻制度，也可谓一夫一妻多妾制，其中正妻一人，姬妾数人，妾还分为良妾与贱妾等，其它如通房等多少不拘。正妻，也谓嫡妻，包括正妻早亡，或其它原因未生子女而另立妻妾的继室，她们所生子女为谓之嫡出，正宗之意。正妻所生女儿为嫡女，非正妻的侧室、偏房、妾所生的孩子叫庶出，所生的女儿为庶女，也叫旁支。

在古代大户人家里，虽然表面上来说，庶女与嫡女都是主子的女儿，千金小姐，两者在吃穿用度上也无甚差别，但在地位、利益和心理层面，还是有很大的区别的：

无论是从电视剧还是小说中，嫡女和庶女的地位是不平等的，嫡女永远高于庶女。

在古代大户人家，家里当家理事，往往是正妻，如在《红楼梦》里，贾政府上管事的实际是王夫人，只是他委托侄女王熙凤管理而已，家里大事，最后都要请示他定夺的。正因为正妻的这个经济实权，对自己所生的嫡女高看一眼厚爱一层，这也是人之常情。于是，嫡女更受宠，便是十分自然的事了，而受宠，也标志着地位更高。

庶女与嫡女的区别还表现在谈婚论嫁上。嫡女一般都有强大的靠山背景，母亲家的势力不容小觑，父母亲乃至全家都对之抱有极大的期望，希望嫡女可以嫁得一位有权有势的人，将来帮扶母家，光耀门楣。

在古代达官贵族之间谈婚论嫁的时候，男方挑选对象，一般也倾向于嫡女。同时，由于嫡女母亲一般都是大户人家的女儿（个案另当别论），嫁入夫家时，大都带来丰厚的嫁妆，这些嫁妆包括金银细软，都是归嫡女母亲私有的，她自己的嫡女出嫁，嫁妆自然丰厚些。而庶女母亲大多出身仆从，甚至有的还是从人贩子处买来的，嫁来时一般不会有多少嫁妆的，因此庶女出嫁，嫁妆上与嫡女当然会有较大区别。

庶女呢，一般生母出身都不太好，自己本身也不是很有才华，能教给女儿的东西也有限，虽说庶女也有正室夫人教育，但是，毕竟不是亲生的，也不会有多用心。

越是名门世族，越重视子嗣，越重视嫡庶，越害怕别人说爹爹嫡庶不分，宠妾灭妻，影响官声。庶女也是小姐，是主子，也会在家里享受千金小姐的地位，因为庶女将来也是可以联姻的，但是庶女的一切待遇，一定会比嫡女次一级。

庶女的婚嫁，庶女的母亲，要么是庶女，要么是地位低微的人，嫁妆自然不多，家族的不重视，嫁妆和嫡女天差地别。地位在夫家自然不如嫡女嫁出。庶女的婚姻在嫡母身上，自己的母亲没有资格，可以说，庶女是主子，他们的母亲，是奴。嫡母想往那里嫁就往那里嫁，一般都是为妾，为妻的，除非下嫁。庶女与嫡女最大的区别，就是家族，一旦遇见什么好事，嫡女优先，一旦有什么要嫁的危险事儿，庶女是牺牲品。

所以，世家贵胄联姻，一般都是嫡女配嫡子，庶女配庶子，或者庶女做续弦。

7. 古人常说三妻四妾, 三妻是哪“三妻”四妾又是哪“四妾”

“三妻四妾”最早来源于明朝小说《金瓶梅》，“至如三妻四妾，买笑追欢得，又当别论”。在清朝李渔创作的戏剧《风筝误》中也提及此词。自此，三妻四妾一词开始为人熟知并使用。由此可见，三妻四妾一说是明清时期后起的，并非古来就有的说法。至于三妻与四妾的具体所指却并不明晰。

三妻包括嫡妻、偏妻、下妻，但是偏妻与下妻却徒有“妻”之虚名。

◆在汉朝时，有特殊成就者才能得备八妾，普通官员只能有妻妾三个，庶人只能不得纳妾。等到元朝时，庶人才得以纳妾，而且还只能是在年满四十还无后的情况下。如果随意纳妾，便会被笞打四十皮鞭。在这种情况下，权贵人家所纳娶的妻妾多半不止三妻四妾，而平民百姓多半只有一位妻子。三妻四妾一说只不过是指权贵之家妻妾成群的状况。

三妻四妾作为传统社会的一种现象，它也体现了古代对于秩序的推崇。前朝的君君臣臣与后室的妻妾次序其实是一脉相承的，他们都是古人对等级推崇的体现。

8. 后宫称呼的规定。什么到几级叫小主，到几级叫主子的那些规定

传说时代：一正妃，三次妃，舜帝只设三妃

夏：十二夫人

商：三十九妃

以上并无具体记述,真正成为规定的为<周礼>: 天子立一后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻,共121人.后世的在其上略有添减。

周：一后，三夫人（正一品），九嫔（正二品），二十七世妇（正三品至五品），八十一御妻（正六品至八品）。凡一百二十一后妃 。后五宫指后一宫；三夫人一宫；九嫔一宫；二十七世妇一宫；八十一御妻一宫。后正位宫闱，体同天王；夫人坐论妇礼；九嫔掌教四德；世妇主知丧祭宾客；女御序王燕寝。

秦：(宫备七国，爵列八品)太皇太后，皇太后，皇后，夫人，美人，良人，八子，七子，长使，少使

汉

西汉初立，因秦之称号：皇帝之妻称皇后，妾皆称夫人。并立八品（该八品也是沿袭秦时之制）：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。汉武帝时增加婕妤、经娥（经为女字旁，打不出来，下同）、容华、充依，各有爵位。汉元帝时又创昭仪，仅次于皇后；时后宫已达三千人，除皇后外，以下定制十四等：

1）昭仪，视丞相，爵比诸侯王；

2）婕妤，视上卿，爵比列侯（第二十等爵）；

3）娙娥，视中二千石，爵比关内侯（第十九等爵）；

4）傛华：视真二千石，爵比大上造（第十六等爵）；

5）美人，视二千石，爵比少上造（第十五等爵）；

6）八子，视千石，爵比中更（第十三等爵）；

7）充依，视千石，爵比左更（第十二等爵）；

8）七子，视八百石，爵比右庶长（第十一等爵）；

9）良人，视八百石，爵比左庶长（第十等爵）；

10）长使，视六百石，爵比五大夫（第九等爵）；

11）少使，视四百石，爵比公乘（第八等爵）；

12）五官，视三百石；

13）顺常，视二百石；

14）无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者，均视百石。

十四等之外，还有上家人子、中家人子，皆视斗食。除此以外，史籍中还曾出现过诸姬、长御、材人、待诏掖庭、中宫史、学事史等名目。

太子妻称妃，妾有良娣、孺人，妻妾共三级；皇孙妻称夫人，妾无位号，皆称家人子。

东汉光武中兴后，提倡俭朴，六宫称号只剩下皇后、贵人，贵人金印紫绶，俸禄不过数十斛；又置美人、宫人、采女三等，无爵秩，只在岁时赏赐充给。皇子封王，妾数原无限制，此时也定制，正妻称妃，妾不得超过四十人。

三国

曹操为魏王时，于王后以下定五等：夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。魏文帝时增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。明帝时又增淑妃、昭华、修仪三等，省除顺成，这样在皇后以下定制十二等级：

1）夫人，位次皇后，爵无所视；

2）贵嫔，位次皇后，在夫人下，爵无所视；

3）淑妃，位视相国，爵比诸侯王；

4）淑媛，位视御史大夫，爵比县公；

5）昭仪，爵比县侯；

6）昭华，爵比乡侯；

7）修容，爵比亭侯；

8）修仪，爵比关内侯；

9）婕妤，视中二千石；

10）容华，视真二千石；

11）美人，视比二千石；

12）良人，视千石。

晋：皇太后，皇后，三夫人（贵嫔、夫人、贵人），九嫔（淑妃、，淑媛，淑仪，修容，修华，修仪，婕妤，容华，充华），散职（美人，才人，中才人）

南朝

宋：皇太后，皇后，三夫人（贵妃，贵嫔，贵人），九嫔（淑妃，淑媛，淑仪，昭仪，昭华，昭容，婕妤，容华，充华）。明帝时有皇太后，皇后，三夫人（贵妃，贵嫔，贵姬），九嫔（淑容，淑媛，淑仪，昭华，昭仪，昭容，修华，修容，修仪），五职（婕妤，容华，充华，承徽，列容），散职（美人，才人，良人）

齐：皇太后，皇后，三夫人（贵嫔，夫人，贵人），九嫔（修华，修仪，修容，淑妃，淑媛，淑仪，婕妤，容华，充华），美人、中才人、才人为散职。三年，太子宫置内职，良绨比开国侯；保林比五等侯；才人比驸马都尉。

梁：皇太后，皇后，三夫人（贵嫔，贵姬，贵妃），九嫔（淑媛，淑仪，淑容，昭华，昭容，昭仪，修华，，修容，修仪），五职（婕妤，容华，充华，承徽，列荣），散职（美人，才人，良人）

陈：皇太后，皇后，三夫人（贵妃，贵嫔，贵姬），九嫔（淑媛，淑仪，淑容，昭华，昭容，昭仪，修华，修仪，修容），五职（婕妤，容华，充华，承徽，列容），散职（美人，才人，良人）

北朝

承魏晋制度，略有增损。“道武追尊祖妣，皆从帝谥为皇后。始立中宫。余皆或称夫人，多少无限，然皆有品次。太武稍增左右昭仪及贵人、淑房等。后庭渐多矣。又魏故事，将立皇后，必令乎铸金人，以成者为吉，又则不得古也。”

魏：皇太后，皇后，左右昭仪视大司马，贵人，三夫人视三公，上三嫔视三卿，下六嫔视六卿，世妇视中大夫，内司视尚书令、仆；作司、太监、女侍中三宫视二品；监、女尚书、美人、女史、女贤人、女书史、书女、小书女五宫视三品；中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人视四品；表衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品。

齐：皇太后，皇后，三夫人（弘德，正德，崇德），上三嫔（光猷，昭训，崇徽），下六嫔（宣猷，凝晖，宣明，顺华，凝华，光训），世妇，御女，才女，采女

隋：文帝初设皇后，三嫔掌教四德视正三品，九世妇负责宾客祭祀，视正五品，三十八御女主管女工丝台，视正七品。 。独孤皇后死后增设三贵人，九嫔，二十七世妇，八十一御女。炀帝时设皇后，三夫人（贵妃，淑妃，德妃）品第一，九妃（顺仪，顺容，顺华，修仪，修华，修容，充仪，充容，充华）品第二，二十七世妇（婕妤十二人品第三，美人、才人合十五人品第四），八十一御女（宝林二十二人品第五、御女二十二人品第六，采女三十七人品第七） 另有承衣刀人等，“皆趋侍左右，并无员数，视六品以下。”

唐：皇太后，皇后，三夫人（贵妃，淑妃，德妃），九嫔（昭仪，昭容，昭媛，修仪，修容，修媛，充仪，充容，充媛），二十七世妇（婕妤、美人、才人各九人），八十一御女（宝林、御女、采女各二十七人）。玄宗时增设四妃为贤妃，惠妃，丽妃，华妃

宋：初入宫时，女子的名号有：侍御、红霞帔。再进一步，封君，封夫人。南宋改君为夫人。君和夫人在人数和郡名上没有一定。夫人以后，再进便是才人、美人、婕妤，然后进为昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、婉容、婉仪、顺容、贵仪等。再进为妃一级：贵妃、贤妃、德妃、淑妃、宸妃。宋后宫的显著特色是无定位，由初级开始，随宠遇增长，不断晋级。

辽：皇后之下，有元妃、德妃、文妃、惠妃，各妃这间没有什么等级差别。元代除了皇后和各妃这两个称谓，后宫中再没有别的名号。金代则复杂和完善一些。

金是女真人建立的王朝。金代明确规定，选后不取自庶族。金创国之初，后宫嫔妃没有名号。到金熙宗时，始有贵妃、贤妃、德妃之称。海陵王执政时，后宫寝多，宠妃有十二位：元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃。金世宗天定年间，后宫简少。金章宗明昌时期，后宫规制大备。

金代后宫仿照汉制立了一套嫔御制度，明文确定：

皇后下设贵妃、贤妃、德妃三妃，正一品，同汉三夫人；

昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，正二品，同汉九嫔；

婕妤9人，正三品；美人9人，正四品；才人9人，正五品；同汉二十七世妇；

宝林27人，正六品；御女27人，正七品；采女27人，正八品，同汉八十一御妻。

另有尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功都不得是后宫内官。

元：大皇后，皇后，贵妃，真妃，淑妃，丽妃，婕妤，丽人，才人，顺仪，淑华，淑仪

元后宫除了正皇后以外，不有所谓的第二皇后、第三皇后，只要皇上高兴，设多少皇后都行。

明：皇太后，皇后，宫女被皇帝御幸以后，便获得妃的名号，进入了皇帝嫔妃的行列。但明代后宫除了皇后的称谓，只有妃这一级，没有嫔。妃有贵妃、淑妃、宁妃、贤妃、恭妃、宸妃、康妃、庄妃、裕妃，贵妃在妃这一级中地位最高。

明末尚有选侍，才人，淑女

清：

清代宫廷的后妃制度是在清入关以后坐镇北京的第二位皇帝康熙皇帝玄烨确定的

尊皇帝的祖母为太皇太后；母亲为皇太后；太皇太后、皇太后住慈宁宫，太妃、太嫔随住；

皇后坐镇中宫，主持后宫事务；

皇后下设皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人，分住东西六宫；

嫔以下设贵人、常在、答应，无定数，随皇贵妃分住东西六宫。

清后宫制度规定，皇帝大婚之前，选八位比皇帝大的宫女，供皇帝进御，即献身皇帝。八位宫女都有名分，授以宫中四个女官的职衔：司账、司寝、司仪、司门。

附:后宫称谓

1、后、帝王的正妻。夏代帝王生时称“后”，死后称“帝”。后稷、后羿 等的“后”，都是君长的意思。 商代君主生前称“王”，死后称“帝”。在商代，“后”开始成为君主配偶 的专称。 《礼记。曲礼下》：“天子之妃曰后。”

2、皇后：皇帝正妻的称呼，始于秦朝。历代相袭。

3、王后：国王的正妻。

4、皇孋：皇后的别称。《后汉书。皇后纪赞》：“祁祁皇孋，言观贞淑。”

5、元妃、元嫡：国君或诸侯元配夫人的称号。《左传》隐公元年：“惠公元 妃孟子，孟子卒，继室以声子，生隐公。”

6、元后、元配：帝王的正妻，元配皇后。《明史。后妃传二》：“穆宗即位，礼臣议：‘孝洁皇后，大行皇帝元配，宜合葬袝庙。”

7、女主：女子为君者，多指临朝执政的太后。《史记。吕太后本纪》：“太后女主，欲王吕氏。”

8、君妇：君主正妻的称呼。

9、子童 ：亦写作“梓童”。皇帝对皇后的称呼，也是皇后的自称。最早出现“子童”名称的《全相平话五种》，其著作的年代当在南宋之中或元至元之初。“子童”这个词汇实际上有根源，它应该是由“小童”衍化而来。“小童”是春秋战国时期的诸侯正配夫人的自称。《论语·季氏》中说：“君称之曰夫人，夫人自称曰小童。邦人称之曰君夫人，称诸异邦日寡小君。”

10、慈壶、慈闱：对帝王母亲或皇后的敬称。宋范成大《丙午东宫寿》诗：“晨昏两慈壶，诗礼一贤王。”

11、中宫：皇后的住处，代称皇后。

12、国阴：后妃的别称。古代称男为阳，女为阴，所以帝王的后妃称国阴。

13、御妻：帝王之妻，也叫“御女”、“女御”，位在世妇之下。《礼记。昏义》：“古者，天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻；以听天下之内治。”

14、天下母、天地母：都是对皇后的敬称。《汉书。元后传赞》：“及王莽之兴，由孝元后，历汉四世，为天下母。”

15、娘娘：皇后或宫妃的称呼。

16、坤极：皇后的别称。《后汉书。梁皇后纪》：“梁小贵人宜配天祚，正位坤极。”

17、妃：对皇帝的妾及太子、王、侯的妻子的称呼。

18、妃子：皇帝的妾，地位次于皇后，在诸妾中地位较高。

19、妃嫔：帝王妾侍的统称。唐杜牧《阿房宫赋》：“妃嫔媵嫱，王子皇孙 ，辞楼下殿，辇来于秦。”历代帝王妃嫔众多。《礼记。昏义》：“古者，天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻；以听天下之内治。”秦始 皇灭六国，尽收其宫女充实内廷；汉武帝妃嫔有昭仪、婕妤等四级；晋武帝有宫

女近万人；康熙有妃嫔五十一人。

20、嫔、九嫔：皇宫中的女官名，也是帝王的妃子。嫔，也称嫔妇。《周礼 。天官。内宰》：“九嫔掌妇学之法，以教九御。”九御亦即九嫔。据说，宫中女官九人一御，九御八十一人。历代多用其制，但名称不一。唐代以昭仪、昭容 、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔（《新唐书。后妃传》） 。

21、妃嫱、嫔御、嫔嫱：宫中的女官，天子、诸侯的姬妾。妃嫱地位高于嫔御。

22、贵人：宫中女官，妃嫔的称号。东汉光武帝始置，其地位仅次于皇后。 此后，历代沿用其名，但地位的尊卑并不相同。例如，清代贵人位在皇贵妃、贵妃、妃、嫔之下。

23、贵妃：妃嫔的称号，在皇帝姬妾中地位最高，仅次于皇后。南朝宋武帝时始置，与贵嫔、贵人号称三夫人，位比相国。隋以后历代均沿置。

24、贵嫔：宫中女官名，也是皇帝的妃子。魏明帝时地位仅次于皇后。以后，历代多沿用，但地位尊卑不尽相同。

25、德妃、贤妃：宫中女官名，亦是皇帝妃嫔的称号。唐时为正一品。

26、淑妃：宫中女官名，三国魏明帝始置。当时地位较高，仅次于贵嫔和夫人。以后历代多设置。

27、太妃：已故皇帝的遗妃。清制，皇帝的祖父或父亲遗留的妃嫔，分别称 皇贵太妃、贵太妃。

28、椒房：又称“椒室”。汉代皇后所居宫殿，用花椒一类的香料和泥涂抹墙壁，取其温、香、多子之义，以表示吉利。后来就以椒房代称皇后。应劭《汉官仪》：“皇后称椒房……”

29、淑媛：宫中女官名，三国魏文帝时始置。位在淑妃后。

30、惠妃、丽妃、华妃：宫中女官名，亦是皇帝妃嫔的称号。唐玄宗开元时置。《旧唐书。后妃传。序》：开元中，“乃于皇后之下立惠妃、丽妃、华妃等三位，以代夫人，为正一品。”

31、少妃：先秦诸侯之妾的称呼。

32、储妃：太子妃。

33、东妃：太子妃。

34、美人：宫中女官名，亦是皇帝妃嫔的称号。西汉始置。据传，汉宫妃嫔有十四等，美人位居第五等。以后一直到明代，宫廷中皆有美人名号。

35、良娣：太子妃妾的称号，始于西汉。此后，魏晋至隋唐后宫皆沿置。

36、女君：君主的妃妾尊称嫡妻为女君。

37、内宠、内嬖、嬖人：帝王宠幸的姬妾。《左传》僖公十七年：“齐侯好内，多内宠，内嬖如夫人者六人。”

38、正嫡、正室：嫡妻、正妻的别称。

39、侧室、别室、别房：妾的别称。

40、继室：诸侯次妃的别称。

41、大娘、小娘：皇后与妃妾的别称。清梁章钜《称谓录》：“天子妻古称大娘。”

42、细君：原为古代诸侯之妻的称呼，后来转化为妻子的通称。

43、夫人：周代诸侯的嫡妻。《礼记。曲礼下》：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人。”后来，诸侯之母也可称夫人。汉代皇帝的妾皆称夫人。魏晋以后，或称夫人，或另立名号。

44、寡小君：古代国君夫人对诸侯自称的谦词。《礼记。曲礼》下：“夫人自称于天子，曰老妇；自称于诸侯，曰寡小君。”后来臣民对别国也谦称本国国 君的夫人为寡小君。

45、内官：先秦时诸侯妻妾、宫廷女官的称号。后代多有沿用。

46、内主：先秦时诸侯夫人的称呼。后代有时也指皇后。《晋武帝立皇后大赦诏》：“以仪刑万者，必须内主。”

47、少君、小君：先秦时称诸侯的妻子为少君或小君。

48、姬：古代帝王的妃妾。《汉书。外戚传》：“高祖薄姬，文帝母也。”

49、娣娰：古代帝王诸妾的合称。年长者为娰，年幼者为娣。后世娣娰也指 妯娌。

50、媵：陪嫁的妾。古代诸侯的女儿出嫁时常以妹妹或侄女从嫁为侍妾，称为媵。

51、媵御、媵妾：随嫁的侍妾。又称媵侍、媵婢。

52、妾、侍妾：妾的本意为女奴。帝王后妃之下的侍女通称为妾或侍妾。

53、长妾、贵妾：古代诸侯有子的妾。

54、贱妾、副妾：诸侯地位低下的妾 。

55、小星：古时侍妾的别称。

56、昭仪：宫中女官名，亦是帝王的侍妾。汉元帝时始置。汉朝妃嫔在皇后之下有十四等，昭仪是第一等。“位视丞相，爵比诸侯王”。后世虽然亦多沿用 此名号，但地位尊卑不尽相同。

57、昭容：宫中女官名，亦是帝王的侍妾。汉武帝时始置。魏晋至隋唐多被沿用。杜甫《紫宸殿退朝口号》：“户外昭容紫袖垂，双瞻御座引朝仪。”

58、昭华：宫中女官名，亦是帝王的侍妾。魏明帝始置。后世亦有置此名号者。

59、修仪：宫中女官名，亦是帝王的侍妾。魏明帝始置。后世虽然亦多沿用此名号，但地位尊卑不尽相同。

60、修容：宫中女官名，亦是帝王的侍妾。魏文帝始置。后世虽然亦多沿用此名号，但地位尊卑不尽相同。

61、婕妤：又作婕伃。宫中女官名，亦是帝王的侍妾。汉武帝始置。当时有赵婕妤、尹婕妤等。婕妤在汉朝妃嫔十四等中列第二等。后世（明代以前）虽然 亦多沿用此名号，但地位尊卑不尽相同。

62、娙娥：汉宫女官名，亦是妃嫔的称号。汉武帝始置。在汉宫妃嫔十四等中位列第三。后世沿用此称号者不多。

63、容华：汉宫女官名，亦是妃嫔的称号。汉武帝始置。在汉宫妃嫔十四等中位列第四。后世亦有沿用此称号者，但地位不高。

64、充依：汉宫女官名，亦是妃嫔的称号。汉武帝始置。在汉宫妃嫔十四等中位列第七。后世亦多沿用此称号，但名称略有不同。南朝宋称“充衣”，隋代 称“充仪”。

商朝: 中宫皇后 东宫皇妃 西宫贵妃 四妃:德妃,淑妃 ,惠妃, 庄妃 九嫔 其余的全统称为美人.

西汉：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。武帝时加婕妤、婧娥、容华、充衣。元帝加昭仪、五官、顺常、无涓、共和、娱灵、保林、良使。

东汉：皇后、贵人、美人、彩女、宫人。

魏：皇后、夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。文帝加贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人。明帝加淑妃、昭华、修仪。

晋：皇后、三夫人(贵嫔、夫人、贵人)、九嫔(淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华)、美人、才人、中才人。

北魏：皇后、左右昭仪、三夫人、三嫔、六嫔、世妇、御女。

南朝：皇后、三夫人(贵妃、贵嫔、贵姬)、九嫔(淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容)、五职(婕妤、容华、充华、承徽、列荣)、三职(美人、才人、良人)。

隋：皇后、三夫人(贵妃、淑妃、德妃)、九嫔(顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华)、婕妤、美人、才人、宝林、御女、采女，共120人。

唐：皇后、四夫人(贵妃、淑妃、德妃。贤妃)、九嫔(昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛)、九婕妤、九美人、九才人、二十七宝林、二十七御女、二十七采女。开元改四夫人为三夫人(惠妃、华妃、丽妃)、六仪、四美人、七才人。

宋：皇后、贵妃、贤妃、德妃、淑妃、宸妃、昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、婉容、婉仪、顺容、贵仪、婕妤、美人、才人、国夫人、郡君(南宋郡君改夫人)、红霞帔、侍御。

元：皇后(皇后人数不止一个，一般三人，多可达五人)、妃

明：皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔

清：皇太极仿元制设五宫后妃：清宁宫皇后、关雎宫宸妃、麟趾宫贵妃、衍庆宫淑妃、永福宫庄妃(即孝庄文皇后)。以后各朝设皇后一人、皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人，此十四人称为“主位”，得以在东西十二宫主一宫；贵人、常在、答应无定额，得以在某宫占据一室。

9. 一夫多妻的玄幻小说

[穿越魔法]《混乱战神》by撞破南墙（种马、宠物骷髅、金手指道术、吞噬能量）【4.9M】

文案：

做弱者，多不得好活。

做强者，多不得好死。

所谓命运，就是在不得好活与不得好死之间做一个选择。

韩进，一个做好事却没好报的异类修真者，他的肉体在一场同归于尽的大爆炸中被毁，但在将要魂飞魄散的一瞬间，他坚信师父说过的话，死亡绝不是生命的最后！他力保一丝元神不灭，来到了一个完全陌生的魔法世界。

在这里，韩进遭受到严峻的考验，大陆的局势混乱到了极点，几十个领主间连年征战不休，人命贱如刍狗，而韩进的修为已经被清零，只能从头再来……

[穿越魔法斗气]《恶魔法则》by跳舞（婴穿、种马、微YY、组织团队及势力）【6.9M】

文案：

一个一无是处的，被认为是废物和白痴家伙，把灵魂卖给了恶魔，能换取到什么？美色？力量？财富？权力？

颠覆这世界的所有规则吧，让我们遵寻着恶魔的轨迹……

“我知道，终有一天，这个世界将被我踩在脚下！！”

——杜维

[穿越武侠]《金庸世界里的道士》by萧舒（种马、YY、无敌）【15.7M】

文案：

问世间何为无敌？

他，风华正茂，他，身患绝症，他，无奈修道，他，修道有成。他成为金庸世界中的一个小道士。于是，天地变了……。

年纪甚轻，却是商界佼子，雄心勃勃，却骤然倒下，无奈而死，却柳暗花明，修道有成，元神未死，于是，金庸的世界里是从此多了一个至高无上的存在。

当世间武功在他眼中变成顽童打架，当无情时间在他身上无效，问世间何为无敌？永生无敌！

金庸的世界里有英雄，乔峰、郭靖、杨过、张无忌、令狐冲，金庸的世界里有美女，黄蓉、小龙女、赵敏、周芷若、盈盈，金庸的世界是虚幻的，金庸的世界又是真实的。一个现代人，在金庸的世界中真实的生活着，让主角引领你在金庸的世界里悠闲散步。

主角元神未灭，附体于金庸世界里一个道观中的小道士身上。他在荒山之上，独自一人，艰苦修道，终于回复如前世。他坐着马车，一路向北，欲见郭靖夫妇。华山之巅，逆天行法，救北丐西毒于既死，救程英完颜萍，数言惊退李莫愁，从此，他进入了神雕的世界。

倚天、笑傲，他的身影总在其中闪烁，他是这个世界的看客，他又是这个世界的主人，他傲啸山林，他偎红倚翠，他隐于山林，他出没于闹市。他是无所不在的。

会尽天下英雄与红颜，做个逍遥神仙，这便是本书的主旨。

[穿越西游]《重生成妖》by蛇吞鲸（种马、YY、修炼、爽文、穿插反穿情节）【2.1M】

文案：

一个倒霉的物理学博士，穿越到了西游的世界，重生在灵台方寸山上的一只普通的乌鸦身上，正赶上孙悟空初来灵台方寸山学艺，然后，跟着猴子偷师……

这是一个妖怪的故事，这是一段妖族的传奇！

[穿越玄幻]《异世邪君》by风凌天下（种马、搞笑、爽文、无团队有势力）【8.4M】

文案：

世间毁誉，世人冷眼，与我何干？

我自淡然一笑；以吾本性，快意恩仇，以吾本心，遨游世间，我命由我不由天！

一代牛人穿越异界，看其如何踏上异世巅峰，成为一代邪君！

[穿越玄幻]《斗破苍穹》by天蚕土豆（童穿、金手指魂体老师、天才流、种马）【10.2M】文案：

这里是属于斗气的世界，没有花俏艳丽的魔法，有的，仅仅是繁衍到巅峰的斗气！

新书等级制度：斗者，斗师，大斗师，斗灵，斗王，斗皇，斗宗，斗尊，斗圣，斗帝。

[穿越玄幻]《莲花宝鉴》by油炸包子（小偷穿、微小白YY、金手指越级解锁、种马）【3.8M】

文案：

《葵花宝典》大家都熟悉了，《莲花宝鉴》呢？

欲练此功，必先自宫！这是《葵花宝典》

若未成功，帮你自宫！这才是《莲花宝鉴》，

这是一个关于童子功的故事，一个可怜的男人，被人强迫学了一套阴毒的功法，神功大成之前不得近女色，不然《莲花宝鉴》便会‘咔嚓’一声帮他自宫！！

至于如何才算成功，这就要靠某位可怜的男人拼命去做善事，行善积德，积攒那么‘一点点’微不足道的仙家愿力。

于是，我们的主角誓要拼搏奋斗，做遍天下善事，助尽世间之人。

于是，他的仙家愿力每天都多了那么‘一点点’。

于是，某个混蛋加三级的家伙，有了个‘天下第一善人’的绰号，就是半夜踹寡妇门，也会被人当作是在做善事的那种……

[穿越玄幻]《凌天传说》by风凌天下（胎穿、搞笑、种马微小白YY、无团队有势力）【4.7M】

文案：

凌天遭受家族倾轧陷害，与仇人同归于尽.机缘巧合之下，却转生到了异世界，纨绔公子，纵横异世，翻手为云，覆手为雨，终究成为一段传奇，一个永恒的传说。

红颜挚爱，美人情重，纵横天下，我欲凌天！

[穿越玄幻]《魔兽剑圣异界纵横》by天蚕土豆（种马、金手指网友技能、宠物神龙）【4.6M】

文案：

-剑圣传承，逆天技能,纵横异界。

-“盗贼潜行术？”

-“那不行，在疾风步面前，连灰尘都没的吃。

-“魔法镜象？”

-“那能杀人吗？不能？那你还说个屁啊，俺的镜象分身到了高级，连本尊都打不过。”

-“虾米？你说你有斗气爆击？”

-“能提升几倍力量？不能？

-“俺的致命一击破尽天下万物。”

-“你说你有禁咒？”

-“我的剑刃风暴连我自己都不敢用，用出来太打击人了”

[异界穿越末世]《末世法师》by滚开（巫妖穿越、会法术、奋斗升级、无感情种马）【1.5M】文案：

觉醒了法师知识的幸存者，在病毒肆掠的末世的生活。

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