中国古代情爱小说史红楼春梦

❶ 下列哪些是世情小说啊平妖传 水浒传 儒林外史 红楼梦

<<红楼梦>>为公认的世情小说 《儒林外史》为公认世情讽鉴名著 也是世情小说
《水浒传》是英雄传奇小说 不算作世情小说 平妖就更不是了

且看世情小说的定义：
明清两代的世情小说，或主要写情爱婚姻，或主要叙家庭纠纷，或广阔地描绘社会生活，或专注于讥刺儒林、官场、青楼，内容丰富，色彩斑斓。 世情小说是中国古典白话小说的一种，又称为人情小说，世情书等。它是以“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”为主要特点的一类小说。涉及世情的小说的出现可追溯到魏晋以前，但从晚明批评界开始流行的“世情书”的概念来看，世情小说主要是指宋元以后内容世俗化、语言通俗化的一类小说。

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内容预览：
一
榕江对岸传来“邦邦”桨洗声时，小城在氤氲的晨雾中醒来。罗线线准时支起临江的窗棂，对着还泛着漠漠雾气的大江，梳理她瀑布一样的秀发。懒懒地端一钵夜尿，蹬蹬下楼，再沿江堤石阶下到干枯的河床，走一会才能到中间瘦瘦的一湾浅水。把尿钵顺流地泡到江水里，再舀了上游的清水，对着江刷牙，洗脸。对岸洗衣妇人的笑骂声，声声入耳，线线是懒得去理会的。
日头的光从对门骑楼的飞头，跌落在她家门楣时，线线才一扇，一扇卸下门板，把店门打开。照例的，老爹还未归来，自从前年轻度中风好后，就迷恋上了锻炼。每晨，天未光亮，提了两只“金龙鱼”油的空罐，散步到城东的老虎岽山，归时带上两罐山泉水，一天的饮用就全有了。这街巷同这城市一样的有了岁月。自城中心建了综合市场城西开了大自选商场后，时髦的人就少涉足到老街了，且罗线线从事的职业也象是黄昏的时装，谁还顾得当年红火整个小城的合宜裁缝店呢。现在也只有上了年纪的光顾她家的老店，抑或是闰……
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❸ 最早的世情小说是哪部

《金瓶梅词话》是第一部以普通市民为主人公，以市井细民的日常生活为主要内容的长篇不说，是中国小说史上第一部由文人独力创作的长篇小说，是一部“描摹世态，见其炎凉”的世情书。

❹ 求两本关于红楼梦的小说

清代

◆逍遥子的《后红楼梦》
◆秦子忱的《续红楼梦》（又称《秦续红楼梦》）
◆兰皋居士（兰皋主人）的《绮搂重梦》（又称《红楼续梦》、《蜃楼情梦》、《新红楼梦》）
◆陆士谔的《新红楼梦》（系抄吴沃尧（吴趼人）的《新石头记》）
◆陈少海（小和山樵南阳氏）的《红楼复梦》
◆海圃主人的《续红楼梦》（又称《续红楼梦新编》、《续红楼梦稿》、《海续红楼梦》）
◆梦梦先生（临鹤山人）的《红搂圆梦》（又称《绘图金陵十二奴后传》）
◆归锄子的《红楼梦补》
◆郎袁山樵的《补红楼梦》（又称《增补红楼梦》）
◆花月痴人的《红楼幻梦》（又称《幻梦奇缘》）
◆云槎外史的《红楼梦影》
◆张曜孙的《续红楼梦》
◆无名氏的《红楼拾梦平话》
◆膺叟的《红楼逸编》
◆惜花主人的《太虚幻境》
◆吴沃尧（署名“老少年”）的《新石头记》

民国

◆颗川秋水的《红楼残梦》
◆毗陵绮缘的《红楼全梦》
◆郭则沄的《红楼真梦》（又称《石头补记》《红楼春梦》）
◆陶明浪的《红搂梦别本》（又称《木石缘》，《宝黛因缘》、《新续红楼梦》、《红搂三梦》）
◆刘承彦的《红楼梦醒》
◆姜凌的《红楼续梦》
◆无名氏的《红楼后梦》
◆无名氏的《红楼再梦》
◆无名氏的《红楼重梦》
◆无名氏的《再续红楼梦》
◆无名氏的《三续红搂梦》
◆无名氏的《红楼补梦》
◆无名氏的《疑红楼梦》
◆无名氏的《疑疑红楼梦》
◆无名氏的《大红楼梦》
◆无名氏的《风月梦》
◆无名氏的《红楼翻梦》
◆继又云所见抄本《红楼梦》
◆端方藏抄本《红楼梦》
◆三六桥藏本《红楼梦》
◆陈套庵所见旧时真本《红搂梦》
◆戴诚甫所见旧时真本《红楼梦》

❺ 红楼梦算不算古代版的青春疼痛小说

个人认为不算。虽然红楼梦表面上写啦一群青年及他们的情爱等故事，但它所要表现得绝不仅仅于此。里面的一些所谓的青年及他们的故事只是表像，而红楼梦真正的精髓在于它借助这些表面的生活，情爱等故事所要表达的社会，历史，人性等更为深层次的意义

❻ 红楼春梦和红楼梦一样么

不一样，《红楼春梦》是清代人模仿曹雪芹《红楼梦》所作，无论文字、内容、境界都无法与曹作相比。下面是《红楼春梦》在线阅读，你可以看一下：

http://www.white-collar.net/03-hlm/Webdoc/T12L0.html

❼ 《红楼春梦》和《红楼梦》有何不同

《红楼春梦》与《红楼梦》其实仅仅就一字之差，而《红楼春梦》也确实与《红楼梦》存在些许联系，那么两者之间到底有什么不同之处呢？

其实《红楼春梦》与《红楼梦》的不同之处，我们可以从以下几点来分析：形式不同、内容不同、意义不同。

三、意义不同在什么地方呢？

《红楼梦》展现出古代官宦人家的百态，以及在古代追求爱情的坎坷，同时这也给大家带来深刻的反思的意义。《红楼春梦》给世人展示的却是古代男性的荒淫污秽，也能够看出在古代女性地位的低下，同时还暴露出了封建社会的丑恶。从以上言论就能够看出两者表达的意义不同。

从以上三点可以看出，《红楼春梦》与《红楼梦》其实是完全不同的，虽然《红楼春梦》是在《红楼梦》的基础上进行改编翻拍，但是不管是内容、形式、亦或是表达意义都没有什么相同之处。大家可千万不要把它们两者混淆喔~

❽ 中国古典艳情代表小说代表作有哪些

《金瓶梅》、《肉蒲团》、《灯草和尚》、《剪灯新话》、《醋葫芦》、《品花宝鉴》、
《隔帘花影》、《国色天香》、《飞花艳想》、《空空幻》、《玉楼春》、《红楼春梦》、
《九尾龟》、《如意君传》、《浪史》、《绣榻野史》、《双峰记》、《豹房秘史》、《巫山艳史》、《杏花天》、《绿野仙踪》、《桃花艳史》、《呼春野史》、《宜春香质》，

❾ 明清情爱小说表达了怎样的情欲观

性文学指直接描写性爱、性行为、性心理、性关系为主要表现内容的文学作品。限于传统思想观念的影响，在中国对这类文学作品的研究还很不够。据考察，南朝乐府民歌，开始出现对性爱的肉体行为的描写。进入唐代，性观念开放，出现了典型的性文学作品。
其一为张文成著骈文传奇小说《游仙窟》。这篇小说用第一人称自叙旅途中在一处神仙窟中的艳遇。描写“下官”与十娘交流感情之后，渐人佳境，他们在夜深更久，情急意密之时，共效云雨之欢。“两唇对口，一臂枕头，拍搦奶房间，摩挲髀子上，一啮一快意，一勒一伤心。鼻里酸痹，心中结缭;少时眼花耳热，脉胀筋舒。始知难逢难见，可贵可重。”所写性爱是一种幻境中的婚外恋，没有拘束，不以婚姻为目的，没有“贞操”、“负心薄幸”、“始乱终弃”这类观念的重压，只是自然地凭感情的自由表达、抒发、交流。性爱是美好、欢乐的，而不是罪恶的，也不是耻辱的。其二，是白行简《天地阴阳交欢大乐赋》，描写了各阶层人物的性行为。阐发了作者的性理论，还传播了性知识。
到明清时期，性文学以小说为主要表现形式。这类作品，在中国传统文化中称之为艳情小说，以《如意君传》、《痴婆子传》、《素娥篇》、《弁而钗》、《肉蒲团》、《金瓶梅》、《姑妄言》等为最有代表性。而《如意君传》、《痴婆子传》、《素娥篇》、《春梦琐言》在明代最著名。“存天理灭人欲”的封建主义思想统治下，这些艳情小说在明清两代一直遭受禁毁厄运。受封建统治者与观念陈旧狭隘读者的双重压制，几乎被毁灭。作为文化遗产中被禁毁而又幸存下来的作品，以孤本、抄本传世，显得更加珍贵。这些作品反应了传统文化的某些特点，在文言小说史、艺术史及性文化史上均占有一席重要地位。