社会武侠小说
缺月梧桐:虽说是武侠，但颇有些反武侠的意味.前面稍有沉闷，后面让人感到意味深长。这就是江湖！黑色幽默。
弹指歌：情节起伏，每看完一章，就不由自主的想看下一章，看过的章节有看电影的感觉，好像自己就在旁观一样，又好像自己就是那主角，他的感受也是自己的感受。
玄黄剑：元朝末年，朱元璋攻打苏州，张士诚宁死不屈，正义少年柯潇然手持玄黄剑，惩奸除恶，多少国仇家恨、恩爱情仇、江湖义气、兵法智慧、易理玄机，皆随沧浪之水流去，唯留下一腔正气，几声叹息……
侠宋 :以南宋时期为背景，讲述一个背负着国仇家恨的少年在哪个大变革的时代怎样将家仇国恨结合在一起的故事。
长刀无痕:主角的奋斗历程。大量引用了古诗,词,甚至引用了现代歌曲,文章华丽无比。
鱼龙变：将主角设计为一个粗犷、较丑陋的大龄青年，并且一反传统的主角都代表正义的高大全形象，没有多少文化，长得也不英俊，用尽一切手段追求富贵，改变自己生活在社会最底层的现实。
Ⅱ 哪本经典武侠小说描写社会矛盾最尖锐
金庸先生的《射雕英雄传》是武侠小说里描写社会矛盾比较尖锐的。
统治阶级与被统治阶级的矛盾对立：宋王庭携卷一切南逃临安还在花天酒地罔顾国之不国，只把杭州作汴州；而下层的劳苦百姓缺衣少食不忘国耻尤思报国。郭靖、杨康的父亲郭啸天、杨铁心两兄弟在牛家村与抓捕他们的投靠金国完颜洪烈武官段天德激烈搏战谱写了一曲铁血丹心。
尖锐的民族矛盾以及对各民族交互融合的渴望：包容是人性的闪光点，随着剧情的进展杨康母子在金国富裕的皇室无忧无虑、郭靖随母在蒙古成长，苦难是一时的喜乐安康才是人民的追求。金先生博大的胸怀高瞻远瞩的历史眼光才能写出如此打动人心的一文。
Ⅲ 武侠小说是怎么来的，中国第一部武侠小说是谁写的叫什么
由来：
司马迁《史记》中说: 救人危难, 周济贫困, 不失信, 不背言, 合於仁义, 即谓之”侠”; 侠士多凭武技对抗压迫, 所以《韩非子》说: ”侠以武犯禁”．”小说”者, ”街谈巷语之说也”．合起来说: 民间流传的描写凭武艺行侠仗义的叙事文学作品就叫”武侠小说”．
中国武侠小说源远流长, 《史记·游侠列传》中郭解的故事已具传说性质, 可视为武侠小说的萌芽; 唐代《聂隐娘传》、《红线传》, 是武侠小说的初期形态; 宋代讲述”扑刀”、”杆棒”列为说书人的专工; 至元明之际遂产生了描写”侠以武犯禁”的不朽巨著《水浒传》; 清代的《三侠五义》、《小五义》兼写清官, 是武侠小说的一个流派．
本世纪20 年代以来, 武侠小说新作层出不穷．先是江南不肖生 (向恺然) 著《江湖奇侠传》, 河北有赵焕亭著《双剑奇侠传》, 风行一时．但不久即新崛起的北派武侠小说四大作家取代了他们的地位, 向、赵二氏的作品逐渐不为广大读者所崇．北派四大家依成就而论, 当首推白羽 (宫竹心) , 其次是还珠楼主 (李寿民) 、王度庐、郑证因, 各有二三十种以上的著作．
第一部：《江湖奇侠传》
民国自二十年代初期至四十年代末期，武侠小说盛极一时。据魏绍昌所编《鸳鸯蝴蝶派研究资料》的不完全统计，当时作者有一百七十多人，作品有六百八十多部，出版地主要集中在上海、南京和北平、天津，时称南派和北派。南派武侠小说以平江不肖生最负盛名，他所作的《江湖奇侠传》曾经风迷一时，读者甚众。后来明星影业公司截取其中片断，改编拍摄成《火烧红莲寺》，影响就越发巨大。《江湖奇侠传》写于二十年代初，被视为近代武侠小说的先驱，有些人甚至认为它才算中国第一部正宗的武侠小说。
Ⅳ 武侠小说中
江湖，词语含义较多，在古时指江河湖海、江西·湖南等，从抽象的角度来理解的话。江湖应该是一定的社会历史环境。江湖是很险峻的人生旅途。所以就有"人在江湖，身不由己"的说法。较为熟知的是武侠小说中豪杰侠客所闯荡的社会，也指有人的地方（相濡以沫，不如相忘于江湖——《庄子》），现今大家脱口而出的“人在江湖，身不由己（语出古龙）”。另外有同名的小说、电影、游戏等。
释义
1。江西湖南：
唐朝时，禅宗马祖道一住在江西。各地学禅的人，都风起云拥到江西去访道。湖南石头和尚-------希迁，唐朝比丘，禅宗大德高僧之一。曹洞宗的创始人，著有《草庵歌》，《参同契》流传于世，在海内外享有极高声誉，两人都是当时众望所归的大禅师。由于天下僧侣不是到江西参访马祖道一，就是湖南参访石头希迁，社会上就称参禅的人叫作‘走江湖’。‘江湖’这两个字，古代本是指的江西马祖和湖南石头，沿用到后来，也称那些浪迹四方以杂技谋食者为‘走江湖’，其实，‘走江湖’指的就是过去禅者的云游参访。
2.江河湖海：
《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处於陆，相呴以溼，相濡以沫，不如相忘於江湖。”《汉书·货殖传·范蠡》：“﹝ 范蠡﹞乃乘扁舟，浮江湖，变姓名，适 齐 为 鸱夷子皮 ，之 陶 为 朱公 。” 宋· 姜夔《白石诗说》：“波澜开阖，如在江湖中，一波未平，一波已作。” 清 叶燮《原诗·外篇上》：“大之则江湖，小之则池沼，微风鼓动而为波为澜，此天地间自然之文也。”
3.泛指四方各地：
《汉书·王莽传下》：“太傅牺叔 士孙喜 清洁江湖之盗贼。” 三国 魏 曹操 《让县自明本志令》：“江湖未静，不可让位；至于邑土，可得而辞。” 宋 苏辙《次韵刘贡父省上示同会》之一：“流落江湖东复西，归来未洗足间泥。” 清 钮琇《觚賸·雪遘》：“祗以早失父兄，性好博进，遂致落拓江湖，流转至此。”
4.指民间：
宋·罗大经《鹤林玉露》卷九：“今江湖间俗语，谓钱之薄恶者曰悭钱。”
5.旧时指隐士的居处：
东晋·陶潜《与殷晋安别》诗：“良才不隐世，江湖多贱贫。”《南史·隐逸传序》：“或遁迹江湖之上，或藏名巖石之下。” 清 方文《寄怀鲁孺发天门》诗：“江湖常有庙廊忧，逢人好谈天下事。” 郭沫若《李白与杜甫·李白在政治活动中的第一次大失败》：“他尽可以把这首诗拿去给 唐玄宗看，说 李白 十分清高，身在魏阙而心在江湖。”
6.引申为退隐：
唐· 贾岛《过唐校书书斋》诗：“江湖心自切，未可挂头巾。” 宋 王安石《和王胜之雪霁借马入省》：“超然遂有江湖意，满纸为我书穷愁。”
7.黑社会秩序：
在现代的年代，江湖两个字远远不是表达侠义的地方了。现代人说的江湖，往往是说的黑社会秩序。
8.有人的地方：
相濡以沫不如相忘江湖
出处
江湖一词出自《庄子.大宗师篇》：泉涸，鱼双与处于陆。相掬以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
原文意思是：泉水干涸后，两条鱼未及时离开，受困于陆地的小洼，两条鱼动弹不得，互相以口沫滋润对方，使对方保持湿润。此时，两条鱼便缅怀起往日在江河湖水里自由自在，彼此不相识的生活。
引申
江湖两字拆开各自可指地理上的三江五湖，但“江湖”两字成一对词。在中国文化中另有指涉的意涵，如《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”中的江湖指的即是广阔逍遥的适性之处；北宋范仲淹《岳阳楼记》：“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”的江湖则用来指民间社会，有与朝廷相对的意思。也因为高人隐士不甘于受朝廷指挥控制，鄙弃仕途，以睥睨傲然之情，逍遥于适性之所，所以江湖也被近代武侠小说，引为豪杰侠客所闯荡的社会。因为武侠小说里的那种刀光剑影的生活并非正常的生活秩序，现今社会也唯有以暴力冲突为常态的黑道生态贴近所谓的江湖，也因此，江湖一词已演变成较为负面或特定的用语，如“混江湖”，意指混黑道；“老江湖”，喻见多识广之负面人物；“江湖险恶”，指是非纷扰之地等。而那句大家耳熟能详的“人在江湖，身不由己”（此话语出古龙）意指人身处在特定环境中，因顾及周遭人事的压力，常做出非出于己愿的事。
武侠小说中的概念什么是江湖？人即是江湖。什么是江湖？恩怨即是江湖。江湖是美丽的，在深夜的街头独自挥舞着刻着自己名字的剑，像风一样潇洒；江湖是无奈的，看着自己的师友至爱喋血黄沙，为报仇也只能十年面壁。这就是江湖。在江湖里，你可以和你的爱侣双剑合璧，共奏一曲“笑傲江湖”。也可以凭着自己的绝顶聪明，找寻传说中的秘籍，练就绝世的武功。或者开山收徒，成为受人景仰的宗师。也可以打一把自己的剑，十步杀一人，千里不留行，成为传说中的孤独剑客。
而后古龙在一本武侠书中借杀手燕十三之口说道：人在江湖，身不由己，更成为惊世之言，至此，江湖的称谓为更多的人接受，也有了更深更广的内涵。最终，还是由古龙先生为江湖的称谓做了总结：有人的地方，就是江湖。诚如斯言，记得徐克版的《笑傲江湖Ⅱ东方不败》，那个令人难以忘怀的水墨山水、纯真作品，因为任我行“只要有人，就会有恩怨”变得沉重。 人之悲哀，就在于江湖。
如果以较为直白易懂的描述来说的话，武侠小说中的江湖，其实就是以小说中的有武功的人以及与他们相关的人所组成的关系网，一个小型社会；在这个社会里，人们不必担心衣食住行，不必担心法律制裁，可以说是一个完全以实力（主要是武功强弱）说话的世界，但就像它脱去了恶人身上的枷锁一般，它同样也解放了正义之士思想的束缚，使之可以快意恩仇，以暴制暴，在这个设定之下，反面角色虽多，但侠义之士出现的概率也要远大于现实社会。这也是为什么武侠小说被称为“成年人的童话”。
Ⅳ 明国后的武侠小说
在二十世纪二十年代，首先有被称为“南向北赵”的等一批开风气的武侠小说作家，平江不肖生更是被誉为“民国武侠小说的开山鼻祖”。其代表作有《江湖奇侠传》、《侠义英雄传》等；赵焕亭则有《奇侠精忠传》留世
在三十年代后，最有名的武侠小说家便有北派四大家还珠楼主、白羽、郑证因和王度庐。这主要分为还珠楼主的神怪武侠小说，白羽的社会武侠小说，郑证因的技击武侠小说和王度庐的言情武侠小说等四大派武侠小说。
在民国武侠小说作家中，还珠楼主也许是最能体现中国传统文化特色的，半文半白的语言，儒、佛、道的精神哲理，都溶汇贯通于小说之中。其著名小说有《蜀山剑侠传》、《青城十九侠》和《云海争奇记》等40部。白羽的社会武侠小说在武侠与社会生活方面结合得是十分紧密的，他受鲁迅、周作人兄弟和新文化运动影响很深，本身又是记者出身，他常常是通过武侠思想与社会现实的脱节来批判社会的黑暗，在写武侠们的可敬可爱的同时，也写出了他们在现实社会中的悲壮、感概与无奈。他的代表作是《十二金钱镖》、和描写白莲教起义的《黄花劫》等。郑证因当年的《鹰爪王》八部曲出手就不凡，他将武侠的豪气与精妙的武术与惊险的情节融为一体，并特别注重武术技巧的描写。其一生一共创作了一百〇二部作品，为当时作家之最。被人称为技击武侠小说一点也不为过。
而王度庐的武侠小说则重言情，写到生死缠绵处，常惑人至深。后起的港、台武侠小说，也大多走的他开拓的这条“悲剧侠情”的路子。他的主要代表作就是《卧虎藏龙》等“鹤铁五部作”。而他们中最具传奇色彩的则是还珠楼主李寿民，他七岁便登峨眉、青城学气功，十六岁与才女文珠相恋，因家变而失恋，写《蜀山剑侠传》时，笔名还珠楼主，就是用于纪念文珠的。后与大富豪之女孙经洵的婚姻更是轰动一时，孙父曾反对这桩婚姻以“拐带良家妇女”的罪名将其告上法庭，而孙经洵则在庭审时勇敢站出来捍卫自己的婚姻自由，使其无罪开释，一时传为美谈，而更值得一提的是，还珠楼主李寿民本人，在“七七”事变后，因拒绝出任日寇伪职，被抓到日本宪兵队受尽严刑拷打达七十天，仍威武不屈，令人敬叹！他的作为本身，也充满着一种侠义精神。一九五八年，一篇“不许还珠楼主继续放毒”的文章，却使他读后因悲愤而脑溢血，此后病榻两年有余，口授完长篇小说《杜甫》后，对夫人孙经洵说你要多保重后，溘然长逝，令人惑叹！
后来以金庸、梁羽生为代表的新武侠小说的崛起，则是近几十年的事。尤其是金庸的武侠小说，造就了不少金庸迷。金庸也不愧为一代武侠小说大师，他丰富的历史知识，深厚的阅历，对武侠精神的理解，对武术知识的掌握，精彩的叙事与描写，对人物性格的把握，确有许多过人之处。《射雕》中的许多历史、人物，如南宋时宋与金、元的错综复杂的关系均有历史史实依据，而邱处机等历史人物也确有其人，将真实与虚构有机结合，同时又兼有北派武侠小说社会、言情、技击、神怪四大派之长，同时又完全不同于这四大派，有了新的创新和发展。
武侠小说代表作:
《江湖奇侠传》
《蜀山剑侠传》
《鹰爪王》
《十二金钱镖》
《卧虎藏龙》
《七杀碑》
《射雕英雄传》
《神雕侠侣》
《倚天屠龙记》
《天龙八部》
《笑傲江湖》
《鹿鼎记》
《多情剑客无情剑》
《楚留香》系列
《陆小凤》系列
《萍踪侠影录》
《七剑下天山》
《云海玉弓缘》
《四大名捕》系列
《大唐双龙传》
Ⅵ 请推荐几部好的武侠小说
呵~我觉得你可以去看看今古传奇的武侠版，虽然是杂志，但是里面的武侠小说都很不错的~~虽然不一定是你喜欢的风格。
你说的《昆仑》、《沧海》、《边荒传说》都在这本杂志上连载过的~~
是一本很不错的杂志~~！
Ⅶ 史上最好看的十部武侠小说。。。。。。
平江不肖生----江湖奇侠传 近代武侠小说的开山之作。
赵焕亭----奇侠精忠传 “南向北赵”——武侠小说的繁荣是他们联手开创的。
还珠楼主----蜀山剑侠传
白羽-----十二金钱镖 社会派武侠的代表作，它举足轻重的武侠地位完全可以和蜀山并驾。
郑正因------鹰爪王 和白羽的《十二金钱镖》齐名，被称为超技击派的代表。
王度庐-------卧虎藏龙。
朱贞木------七杀碑 朱的代表作，武侠书和评论书中常看到它。
金庸-------射雕英雄传 划时代的作品，金庸因它才真正登上武侠小说大师的颠峰。
梁羽生--------龙虎斗京华 港台武侠热的掀起之作，虽然梁老后面的作品水平全都超越它，但是提到梁羽生，提到武侠都不可能跳过这部龙虎斗京华。
古龙-------小李飞刀
Ⅷ 中国最经典的十部武侠小说(写出作者)
金庸：倚天屠龙记，笑傲江湖
古龙：天涯明月刀，多情剑客无情剑
梁羽生：云海玉弓缘
萧逸：西风冷画屏
司马翎：纤手驭龙
温瑞安：逆水寒
高庸：纸刀
易容：王者之剑
金庸十部经典武侠小说及人物自述
《飞狐》：
程灵素：爱一个人不能过于无节制。因为你可能遇到一只白眼狼。你爱他的时候他假装不知道，你为他死后他假装悲伤之后会去和别的女孩子搭讪。
袁紫衣： 跟一个人谈恋爱最好不要用游戏心态。否则他会很认真。到时候你除了出家就别无他途。
胡斐：一次恋爱之后最好立刻把前面的人忘记，否则会带着沉重的感情枷锁。你看看萧峰到死都没法忘记阿朱，而我不是就和苗若兰好了吗？
《连城诀》：
狄云： 当一个旧情人抛弃你时不要哭泣，因为立刻会有一个新的更好的MM来接替她——当然，这种情况更多出现在小说里。我知道你会认为我和《基督山伯爵》中的爱德蒙·唐泰斯过于类似。我要告诉你的是，在古今中外，这类情况概莫能外。
《天龙八部》：
段誉： 爱情就象足球里的防守反击。你只要死缠烂打。接下来，对方内部会出现问题。然后你就可以乘虚而入。这就是我得到语嫣的方式。
虚竹： 真正的爱情和对方的容貌无关。
萧峰： 我们对于老丈人要保持足够的尊重。
慕容复： 曾经有一份真诚的爱情放在我的面前，但是我没有珍惜…… 游坦之： 不要过分放纵你的情人。否则她会非常狂狷，而对你不理不睬。 无崖子： 永远不要招惹两个偏执狂女人。否则你一辈子不得安生。 木娩清： 爱上一个男人之前最好查查他的家世背景。
《射雕》郭靖： 骗女孩子其实最好朴实无华。欧阳克用那么多花招，不如我请一顿饭。
黄药师： 娶一个好老婆对于事业是非常有帮助的。比如她可以做一个免费的记事本和秘书。
周伯通： 女人是世界上最麻烦的动物。
《白马啸西风》：
李文秀： 那些都是很好很好的，可惜我都不喜欢。（原话）
《鹿鼎记》：
韦小宝： 婚姻大多数时候和爱情无关。
胡逸之： 要避免一见钟情的沉沦，记得不要看她第一眼。
《笑傲江湖》：
令狐冲： 很多时候，爱你的人并不是你真正爱的人。但是当很多人认为你们相爱时，你连否认都不能。
岳灵珊： 每一个纯情少女一生中都有两个人。一个是大哥哥，一个是情人。但往往你会发现大哥是比情人更好的。
东方不败： 一个男人对女人们过于失望之后，就会寻找别的填补感情空虚的方式。
《书剑恩仇录》：
香香公主： 不要过于迷恋任何人。也许你只是他前途的一个砝码。 霍青桐： 世界上第二痛苦的事是拥有一个比自己美丽的妹妹。世界上最痛苦的事是自己的情人爱上了自己的妹妹。
《神雕侠侣》
杨过： 1惊世骇俗的爱情总是要付出许多代价。 2到处留情会使得许多人伤心。 结论：当一个浪子是吃力不讨好的。
小龙女： 如果你想不为爱情烦恼，唯一的方式就是让你们的爱情没有任何第三人涉足。 郭芙： 其实大多数时候，真正的爱情要等到你已无法回头时才会发觉的。
《倚天》：
张无忌：有时候对你好的女子越多，你的烦恼就越多。
赵敏： 爱需要理由吗？
周芷若： 被抛弃后，请不要哭泣。报复的方法其实有很多种。
小昭： 不要在你爱的人身边充当一个乖乖小妹形象，他不会把你当回事的。直到你要离开时他才会发觉你的重要性，可是那时已经迟了。
Ⅸ 当今社会武侠小说还有没有存在的必要它可以有哪些出路
可以把那些奋斗过程当作现代化自己努力的根本，像毛主席，可以把水浒传的背景当作教科书来教导下属多发掘人才，体会民情。武侠小说也可以当做休闲，曾经有一个武侠迷，为了追求杨过的浪漫，唯美，立志读书，虽然最后没有达到自己的理想，但进入了哈佛大学