金庸武侠小说影响了几代人
『壹』 金庸去世享年94岁,老爷子"武侠"一生的成就如何对几代人产生了怎么样的影响
金庸小说在整个华语文化圈的影响力是和四大名著一个级别的。只论当代作家的话,完全超出所有人一个身位,连稍微接近的人都没有。其中的人物、事件、地点、道具、武功秘籍等等一切概念,在日常生活中出现的频率之高,已经完全跟我们的流行文化融合在了一起。你说郭靖、黄蓉、杨过、小龙女、张无忌、令狐冲、韦小宝这些名字,大家脑中会直接浮现出人物样貌性格,就像我们说孙悟空、猪八戒、宋江、李逵、诸葛亮、关羽、林黛玉、刘姥姥那样。说桃花岛、光明顶、黑木崖,说降龙十八掌、倚天剑、屠龙刀、六脉神剑,根本不用做任何解释。对金庸小说的解读、分析、扩展、甚至同人作品,汇总成「金学」毫不夸张。哪怕不喜欢武侠、或者不喜欢他作品的人,也不可能没有听说过这些东西、对此一无所知。金庸先生人虽已去,但他留给我们的东西已经融入文化血脉里,永远不会消失了。
『贰』 金庸的武侠小说的影响
从1955年第一部金庸武侠小说问世迄今,其作品的发行量已逾亿册!而全世界的“金迷”更是难以数计!
金庸的每一部武侠小说都被搬上了银幕和荧屏,有的武侠小说甚至被反复改编、拍摄成电影和电视连续剧。如《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《笑傲江湖》、《天龙八部》等。今天,近半个世纪过去了,然而,根据金庸武侠小说改编的电影和电视连续剧,仍是中国银幕、荧屏不可替代的观赏热点。
经金庸剧捧红的明星数不胜数,从香港的翁美玲、黄日华到如今的李亚鹏、周迅,金庸剧令众多演员向往。
金庸武侠小说创造了中国现代文学史上的一个奇迹,一个难解之谜。上至政府要员、文人墨客、学者教授,下至农夫、民工、小贩,从中国到美利坚,只要有华人的地方,就有层出不穷的金庸迷……
奇特的“金庸现象”已引起世界文学史家的广泛注意,并引发了海内外“金学”的蓬勃兴起。许多学者对金庸作品的理解及阐释,深刻而独特,称其为“内涵挖掘不尽的神奇之作”。想必不久的将来,“金学”和金庸的武侠小说将成为一个世界性的研究热点,并被载入世界文学史册。
『叁』 金庸武侠小说为何能影响一代人
我觉得金庸小说的成功以及风靡是有多方面原因的 缺少任何一方面 他的作品都不会火到这种程度
外因方面
上世纪6070年代是新派武侠小说发展最好的一个时期 最早的应该算是梁羽生 其后金庸古龙卧龙生等等都开始写 这个时期武侠小说创作集体井喷 写作和阅读的受众都可谓是空前的 一方面比之前的还珠楼主白羽等人的老派武侠要生动更多更吸引人内涵也更为丰富 另一方面 整个华人届是趋于一个政治和社会比较稳定的状态 人们对通俗文学的阅读较以前更广泛也更多(正因为武侠小说作为通俗文学中的一种 它的传播范围自然比一般的文学作品广 这也就是为什么说那时“有华人的地方 就有金庸的武侠小说”)这是大的环境和阅读氛围
内因方面
金庸在这个时期 确实是对武侠小说创作 整体实力最强的一个 他比古龙的写实 比梁羽生的生动好看 更关键的是 他的武侠小说不单纯是武侠小说 而是有着较为深刻的内涵 金庸个人的国学修养非常强(撰武侠小说之前就是著名的传媒人 也是《明报》创始人之一 这也为他的武侠小说创作提供了充分的滋养) 比如他的《射雕英雄传》就是以中国传统“易经”为载体创作的 《笑傲江湖》算是个政治斗争的寓言 《连城诀》探讨了人性中的恶 《天龙八部》探讨了复杂的人性 《射雕英雄传》《神雕侠侣》分别就儒家和道家的视角塑造了两个主人公郭靖和杨过 《鹿鼎记》分明就是半部中国历代的政治变迁史算是一部历史的一本历史视角的武侠小说 而且探讨了关于中国人国民性的问题 这些都是金庸小说在观点和主旨方面的 就细节而言 他创造的武功啊情节啊以及和真实历史的嫁接啊 等等 都可谓无人出其右 这些都是金庸武侠小说能够成功的主观方面的因素
所以说 在上世纪6070年代 那个时候 人民大众普遍缺乏精神的和娱乐的双重满足和需求 而金庸的武侠小说 恰恰在思想性精神性 和娱乐性休闲性两个方面给了华人读者满足 你说 这样的作品有可能不风靡全球华语文学界吗?
公开表示喜欢金庸武侠小说的名人有很多 甚至包括邓小平蒋经国等政治家 山野村夫就更不用说 为什么他能够争取到这两方面多层次的读者群 就是因为金庸的书 属于那种 你具备多少给养就能从中汲取多少东西的人 不同层次的人在他的小说中所得到和体会到的是不同的 有民族大义 有文化传统 有励志故事 有郎才女貌 有兵器武功 等等 这正是金庸的高明之处
而反观今日 金庸小说照当年比是式微的 但是这是人们阅读习惯以及生活方式乃至主流价值观改变的结果 试问现在读书的人还有多少呢? 分到读武侠和金庸的人头上就更少 而且金庸小说里所宣扬的东西 未必都当下的年轻人认同 对吧?
因此 我觉得被金庸武侠小说影响深刻的 确是你问题中提到的那样 属那“一代人” 金庸的小说也避免不了时代和其个人的局限性 因为谁都避免不了
『肆』 金庸对几代人产生了怎样的影响
侠之大者,为国为民;侠之大者,至情至性。
多少人醉心于金庸小说,都是被其中一些至情至性的人和事打动。
虚竹习惯了体制内的生活,习惯了粗衣素食,可是命运却安排他先后成了逍遥派CEO,控股三十六洞、七十二岛旅游度假区的灵鹫宫董事长。人生如棋,不是所有际遇都可设计。有些幸运,唯独眷顾不忘初心之人。
世人皆知欧阳克为白驼山庄的少庄主,武艺高强、风流倜傥。可叹他一往情深,看错了人,犯了职场大忌,却鲜为人知。
那一晚的风陵渡口,我有故事你有酒,没有刀光剑影,只有脉脉温情。
你我从未见过风陵师太出场,却知其师是个深情人。
当局高层爱上叛军首脑,一定不是「政治正确」。但那又怎样?世上不如意事居八九,我偏要勉强。
人生就像一场越过三峰的旅程,过远桥,乘莲舟,攀岱岩,跨松溪,翻翠山,赏梨亭,游声谷,日有青书在手,夜有清风明月,却再也不是从前的无忌少年。张无忌不饮浓茶,亦不喝碳酸饮料,却在周芷若这杯柠檬水和赵敏这碗蒙古烈酒上,又纠结起来。
平心而论,一言蔽之,辟邪剑谱的奥妙关键在于那一个补刀。
人潮人海中,我仿佛又看到岳不群,他还是端着温热的茶缸,只是杯里不再有枸杞。
金庸老爷子一生的成就如何?
- :金庸,用通俗现代汉语塑造了一个鲜活浩瀚的江湖,并将其代入到整个华语世界的集体认知中,进而影响到难以计数之人类的生命流变。这个如创世神一般的汉字组装专家,因其人生经历之多样性,加之极低的讨论门槛,直至去世,依然在引发围观者情绪激荡——爱之者呜呼哀哉,厌之者斥其浅薄。
金庸对几代人产生了怎样的影响?
@伯通
60后(马云、张小龙……)
阿里巴巴——马云——风清扬

『伍』 对“金庸也成为几代人生命中无法绕过的名字”的理解
我认为,金庸成为几代人生命中无法绕过的名字,是因为他的作品已经可以“出圈”,即无论你是否是他的作品的读者,你都难以避免触及到他的作品。具体来说,可以从几个方面理解。
一、金庸先生的作品及衍生作品传播广泛。金庸小说除了小说本身的广大受众,还改编成电影、电视、游戏等多种形式,甚至金庸武侠剧已经足够成为一个单独的影视剧分类。加上围绕这些衍生作品所衍生出的音乐,金庸作品无孔不入地从视觉听觉充斥着我们的生活,不管你是否是小说读者,不管你是否在武侠迷的圈子内,你都会触及到它们,或主动,或被动。
二、金庸先生的作品派生出了文化符号。即便不看金庸小说,相信大部分人也难免会用到一些来自金庸作品的词。比如,用“华山论剑”来形容各个领域的巅峰对决,用“扫地僧”来形容深藏不露的低调高手,用“独孤求败”来形容无敌的人,用“X不群”来形容现实中的伪君子,用“无招胜有招”来形容某种不拘一格随意为之的高深境界,更别提《葵花宝典》的开篇“欲练此功,引刀自宫”衍生多少个经典的笑话……可以说,金庸作品中的很多意像已经经典到成了一个个可以在其他领域使用的通俗形容词,成了中华文化的特有的文化符号。
三、金庸先生的作品通俗地传达了主流的价值观。比如,在金庸以前,普通人对“侠”的印象绝对没有那么清晰——“侠之大者,为国为民”,可以说不仅给了“侠”一个简明扼要的诠释,还传达了浓厚的家国情怀。摆脱了纯说教、而以一个个生动的人物和引人入胜的情节所展现的的价值观,更能让人接受,这也让金庸先生的作品能更加广泛地传播,从而让其中的主流价值观也能影响更多的人。
『陆』 金庸武侠小说的影响力超过四大名著了吗
金庸小说在现代通俗小说中,可以说是取得了巨大成功了的。但是与四大名著比较,仍然有差距。(我估计,如果金庸先写出小说,再去看红楼,他会一把火把自己的小说烧了)
先说红楼,四大中,红楼第一,毫无争议。很少有小说像红楼这样在许许多多小场面当中表现出超乎寻常的容量。就以中学课本里选的林黛玉进贾府来说,它初步刻画了林处处小心,步步谨慎,“心似比干多一窍”的性格特点,同时大致向读者展示了贾府各色人等的形象。最突出的便是王熙凤。(想起王熙凤,觉得她的嘴实在厉害,看似在夸林,实际上却在恭维贾母,难怪她能讨贾母欢心。)再者,它又完整的介绍了整个贾府的布局,展示了以后故事的大舞台。凡此种种,用一句话说,就叫“一支笔当千万支笔用”。个人认为,在从古至今,中国小说当中,无出其右者。(注:读红楼梦千万别看通行的120回本,就是高鄂续本,而要看《脂砚斋重评石头记》,也就是通常所说的80回本,煞是好看,对鉴赏能力的提高绝对有好处。)
再说其余三部。西游,水浒,三国,大致可以比肩,三者各有特点。
西游,最好在成年以后,涉世较深时看。其实我们每个人都是孙悟空,都曾经历过叛逆的年龄阶段。然而,取经的过程(其实是我们的成长过程),九九八十一难,磨去了我们的棱角,我们不再叛逆,孙悟空也不得不皈依,乃至成为佛界的一员。同时,取经所遇无不在暗讽世态,连最后传经时也要送礼。从人物塑造来说,孙悟空和猪八戒无疑是最成功的,人物的性格无疑很丰满(这一点无需多说吧)。不为人注意的是,西游也颇含智谋策略,比如花皮怪抓唐僧用的“分瓣梅花计”与三国中诸葛亮为了抢收小麦而用几个替身吸引司马懿主力可以说是毫无二致。
水浒,第一遍读时有多少人能真正读懂呢?说来惭愧,我第一遍也没看出它真正的内容宋江的险恶,比起笑傲江湖里的岳不群,那简直是祖师级别的。第一遍读笑傲,只要不是呆子,读完时都知道岳不群是伪君子,但第一遍读水浒,除了老于世故,城府极深之人,极少有人能看穿宋江这个人,虽然有些人觉得宋江好像没什么本事,不过也不会去细想,而往往对众好汉的事迹津津乐道,更有不少人觉得宋江确是个忠义之士呢。如果去看一看金圣叹评点的水浒,那些不了解乃至指摘水浒的人才会真正认识它。人物塑造方面,无也不想多说,评书中水浒系列的武(松)十回,宋(江)十回,石(秀)十回,卢(俊义)十回相当受欢迎,而林冲,鲁智深,李逵等等也都是家喻户晓的人物。
三国,向来有很多拥趸。人物塑造方面,稍逊于其他,但刘关张,诸葛亮,曹操,孙权,周瑜,司马懿等等也是深入人心,尤其是刘备这个人,可以说是另一个宋江,外有仁义之名,内藏枭雄之志,连生性多疑的曹操都被他骗过(虽然时间不长,但蛟龙入海,再难收服),还有临终对诸葛亮说的,什么能辅佐就辅佐,不能辅佐就代替刘禅的话,算是把诸葛亮牢牢的拴在了蜀汉的战车上(这里不是贬低诸葛亮,其实本人对他还是很佩服的),可以算是厚黑学中的经典。估计很多孩子都会认为刘备很仁义吧。人物方面并不是三国的亮点,三国最优秀的是它为后世提供了场面极其广阔的实用智谋范本。举个例子,努尔哈赤,这个清朝的始祖,他的战略战术方面知识,几乎都来自于三国。而在现代,三国又在商业,企业管理方面继续显示着它巨大的实用价值,这对小说来说,简直就是个奇迹。
金庸的小说固然很好,我也喜欢看,但是要说它超过四大名著,所言太过。评价低了固然不好,而评价过高也会招来批评。对他的小说的喜欢不应该使自己失去判断力,公正客观的评价他,才是对它真正的关心爱护。
『柒』 老梁:金庸小说有多大的影响力
金庸的武侠小说表现出鲜明的个性。金庸的武侠小说在题材的选择、人物的塑造和展现社会时代风貌方面有鲜明特色,它们在创作技法上独树一帜,具有范式意义。金庸阅历丰富,知识渊博,文思敏捷,眼光独到。他继承古典武侠小说之精华,开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情侠义的新派武侠小说先河。
『捌』 金庸及其小说对当时社会的影响
当时旧武侠小说虽也热火朝天,但自始至终为新文学所瞧不起,始终难登大雅之堂,当时自命为大雅的报纸和自命为大报的报纸,都不屑于刊登,武侠的读者,还缺少知识分子,而主要是下层的“识字分子”。当时武侠小说的地位,犹如流浪江湖的卖解艺人,看的人虽多,却始终算不得名门正派,梁、金一出,局面顿时改观,各大报也都以重金作稿酬,争相刊登,读者也普及到社会各个阶层,港、台、新、马,一时风起云涌,开创了武侠小说的一个新世纪。随后,关于武侠小说的专门研究也渐成热潮,与纯文学相比美。
『玖』 为什么金庸莫言获诺贝尔文学奖名不见经传的莫言却获奖了金庸的作品影响了几代人,仁义忠孝勇面面俱全!
金庸的作品偏是武侠文学,这一类的文学在华人中广为人知,但诺贝尔奖是西方奖项,并不完全理解武侠。诺贝尔奖偏向于向严肃文学发奖。
『拾』 金庸小说的地位
如果说有水的地方一定有华人,那么凡是有华人的地方就一定有金庸的武侠小说。这句话并非是金庸小说爱好者的夸夸其谈,而是铁一般的事实。自从金庸在
1955年创作《书剑恩仇录》至1972年写完《鹿鼎记》为止,他总共创作了14部武侠小说(不包括短篇小说《越女剑》)。在近50年中,这14部武侠小说一直在华人世
界流行不衰,并且是通过小说、漫画、电影、电视剧等多种媒体流行开来。进入90年代以后,金庸小说更因互联网技术的面世而上了网,使全球懂得中文的网民得以
“一睹尊容”,其流行面之广、其影响力之大,令人叹为观止。
金庸小说为什么会如此得到全世界华人读者的垂青和喜爱?根据金庸本人的看法,这是因为“中国近代新文学的小说,其实是和中国的文学传统相当脱节的,很难说是中国小说,无论是巴金、茅盾或鲁迅所写的,其实都是用中文写的外国小说。实际上,真正流传下
来的中国艺术传统,就好像国画那样,是根据唐、宋、元、明、清一个系统流传下来,和外国画完全不同……在中国小说方面,自五四以来的小说都不是传统的中国
小说。常有人问我,为什么武侠小说会这么受欢迎?当然其中原因很多,不过,我想最主要的原因,是因为武侠小说是中国形式的小说,而中国人当然喜欢看中国形
式的东西”。如果纯粹从文学的角度来理解,金庸的解释是有一定的合理性,颇能令人接受。问题在于,金庸小说在华人世界的长期流行不仅是一个单纯的文学现
象,同时还是一个复杂的文化现象。
武侠小说是民族精神的支柱。自五四以来,知识分子们出于时代要求的缘故,拼了老命的反传统,结果矫枉过正,在传统与现代之间出现了断层,造成了民族虚无主义的恶性循环,也就产生了民族精神普遍失落感。整个民族缺乏了一种统摄族魂的维系力量。武侠小说塑造了一些“为国为民,侠之大者”的英雄形象,如王重阳、洪七公、郭靖、凌未风、吕四娘等,自然而然就会成为炎黄子孙心仪的英雄人物。
大陆开放之后,武侠小说就成为了当地再版了又再版甚至盗版再盗版的畅销书,恐怕就和上述的民族精神普遍失落感有关。
