金庸武侠小说名剑与人
① 金庸先生的小说中,提到哪些名剑名刀如玄
金庸先生的小说中,提到的名剑名刀:
宝剑: 1、金蛇剑,2、倚天剑,3、君子剑,4、淑女剑,5、玄铁重剑,6、碧血剑
宝刀:1、屠龙刀;2、鸳鸯刀;3、冷月宝刀;4、血刀;5、金背大刀;6、紫金八卦刀;7、虎头金刀。
② 金庸和古龙笔下的小说人物(主角).分别列出
古龙作品众多,人物及关系也是极其复杂的,全部人物就不能赘述,主要人物可以列举。
主要人物:
1.裴珏2.谢铿3.南宫平4.梅吟雪5.吕南人6.芮玮7.展白8.方宝玉9.胡不愁10.小公主11.水天姬12.展梦白13.铁中棠14.云铮15.朱藻16.水灵光17.温黛黛18.沈浪19.熊猫儿20.金无望21.王怜花22.快活王23.朱七七24.白飞飞25.俞佩玉26.红莲花27.朱泪儿28.江小鱼29.花无缺30.燕南天31.苏樱32.铁心兰33.张菁34.慕容九35.楚留香36.胡铁花37.姬冰雁38.中原一点红39.无花40.原随云41.苏李宋42.华真真43.张洁洁44.李寻欢45.阿飞46.上官金虹47.荆无命48.郭嵩阳49.孙小红50.林诗音51.郭大路52.王动53.林太平54.燕七55.红娘子56.杨凡57.秦歌58.田思思59.田心60.萧石逸61.连城璧62.风四娘63.沈壁君64.孟星魂65.老伯66.小蝶67.高老大68.叶开69.丁灵琳70.上官仙儿71.白玉京72.高立73.双双74.段玉75.华华凤76.萧少英77.丁喜78.傅红雪79.公子羽80.燕南飞81.明月心82.柳长街 83.龙五84.小雷85.纤纤86.谢晓峰87.燕十三88.铁开诚89.陆小凤90.花满楼91.西门吹雪92.司空摘星93.老实和尚94.小马95.王风96.赵无忌97.上官刃98.小雷99.卫凤娘100.上官怜怜101.小方102.李坏103.马如龙104.杨铮105.吕素文106.高渐飞107.元宝108.卜鹰
主要作品:
《铁血传奇》又名《楚留香传奇》、《血海飘香》、《大沙漠》、《画眉鸟》、《借尸还魂》、《蝙蝠传奇》、《挑花传奇》、《新月传奇》、《午夜兰花》——这是专写楚留香这个人物的。
《陆小凤传奇》、《绣花大盗》、《决战前后》、《银钩赌坊》、《幽灵山庄》、《凤舞九天》、《剑神一笑》——是专写陆小凤这个人物的。
《风云第一刀》又称《多情剑客无情剑》、《九月鹰飞》、《天涯·明月·刀》、《边城浪子》、《飞刀,又见飞刀》、《风铃中的刀声》(结尾由于东楼代笔)——这是写李寻欢、傅红血和叶开等人的。
《长生剑》、《碧玉刀》、《孔雀翎》、《多情环》、《霸王枪》、《离别钩》、《拳头》——这是写七种武器这个系列。
还有《绝代双骄》、《萧十一郎》、《欢乐英雄》、《流星·蝴蝶·剑》等。
《白玉老虎》、《大地飞鹰》、《大人物》、《三少爷的剑》、《大旗英雄传》、《武林外史》、《英雄无泪》、《碧血洗银枪》、《剑·花·烟雨·江南》等。
《苍穹神剑》、《湘妃剑》、《浣花洗剑录》、《情人剑》、《剑客行》等。
金庸下的小说人物(主角):黄药师 夏雪宜 王重阳 扫地僧 苏星河 石破天
张翠山 萧峰 陈近南 周伯通 胡逸之 余渔同
胡斐 狄云 哲别 段誉 铁木真 独孤求败
杨过 林平之 岳不群 范蠡 谢逊 李岩
一灯
③ 武侠小说里有什么名剑
赤月剑、尘埃剑、流云剑、赤血剑、噬血剑
凝哀剑、断魂剑、断崖剑、
④ 金庸笔下的宝剑有哪些
金庸笔下传说有25把宝剑,不过我竭尽全力也只找到了这16把。1.倚天剑“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从,倚天不出,谁与争锋”。剑长四尺,光华夺目,剑身锋利,无坚不摧;另内藏绝世神功,得此剑者,可堪天下第一。当年郭靖、黄蓉熔玄铁剑、揉入精钢打造而成,希望后世凭此剑斩尽天下恶人。倚天剑乃郭襄所有,峨嵋派世代相传之秘宝。可惜杀气太重,出则必饮人血,乃不祥。灭绝师太持此剑,败尽英雄,杀人无数;后被赵敏抢去,配与八臂神剑方东白;周芷若复又从赵敏处偷来,毁剑得经;因为明教锐金旗旗主不肯修复,一代名剑,终于被毁。 2.玄铁剑“重剑无锋,大巧不工,独孤求败四十岁前持此剑横行天下”。玄铁重剑,通体黝黑,剑长三尺,重达六十四斤,乃千年玄铁铸造而成,实为稀世珍宝。独孤求败当年得此剑,横行天下难有对手;后杨过得到,并领悟出重剑之术,败尽敌寇,无敌于天下。可惜为守襄阳,杨过将此剑送与郭靖,终于被熔而铸成倚天剑、屠龙刀。 3.金蛇剑“整柄剑就如是一条蛇盘曲而成,蛇尾勾成剑柄,蛇头则是剑尖,蛇舌伸出分叉,是以剑尖竟有两叉。那剑金光灿烂,握在手中甚是沉重,看来竟是黄金混和了其他五金所铸,剑身上一道血痕,发出碧油油的暗光,极是诡异”。乃五毒教世代相传之宝,后被金蛇郎君盗走,并籍此创出金蛇剑法,威震江湖。金蛇郎君临死将此剑插于石中,后被袁承志拔出,并以此剑助李自成夺得天下。 4.独孤求败之无名宝剑“凌厉刚猛,无坚不摧,弱冠前以之与河朔群雄争锋”。剑长四尺,泛出青光,锋利异常。独孤求败年轻时所用的宝剑,想来必定锐利无比,因为那时候他毕竟武艺未成。后被独孤求败迈于剑冢之内,从此再不曾出鞘。后世亦无机缘见识此剑究竟锐利如何。 5.紫藤软剑“紫藤软剑,三十岁前所用,误伤义士不降,乃弃之深谷”。独孤求败三十岁前所用宝剑。想来那时候独孤求败武功已然精进,因此,大胆猜测此剑峰力度不见得比之前的剑要强,而且既轻且软,尤其适合轻巧灵动的功夫。若配合深厚的内力,则必然舞动时如白蛇吐信、绕指柔丝般飞舞游弋。误伤义士后被独孤求败所弃,此中始末缘由则无从可考,世人也无人有缘见识紫藤剑的威力和独孤求败使用它时的风采。 6.君子剑/淑女剑一对宝剑,寒气逼人,剑身黝黑,无尖无锋。配与杨过、小龙女这对金童玉女,自然相得益彰、可称美谈。绝情谷公孙止所有,藏于密室。后被杨过、小龙女所得。可惜襄阳事变,两柄宝剑终于还是落到了郭芙夫妇手中。可笑的是,郭芙刁蛮愚蠢、耶律奇平庸持重,与“君子、淑女”二字可谓相去甚远,可惜、可叹、可讽、可嘲。 7.真武剑张三丰佩剑,表面平凡无比,实则也是宝兵利刃。配与修道之士,更有平凡中见光华之意。武当派世代相传,后被日月神教所夺,不过任盈盈最终又物归原主,奉还给冲虚道长。 8.回部短剑此剑有两个剑鞘—最外面的是真正的剑鞘,内附第二层剑鞘,乃由精钢所制,十分锋利,常让人误认为这就是剑刃。第二层剑鞘里面藏着才是真正的回部古剑,削铁如泥。此剑贯穿《书剑恩仇录》,亦可说是书胆之一。原本为回部一暴君所有,后传至霍青桐。霍青桐将此剑送与心上人陈家洛。陈家洛却将其转送给香香公主以便其防身所用。后香香公主以此剑自尽,香消玉陨。故而,此剑亦可说众剑中最为不祥、最令人心酸的宝剑。 9.黑剑/白剑 一黑一白,黑白分明,双剑合璧,无坚不摧。这一对宝剑,可说是石清夫妇情谊的见证。乃石清夫妇佩剑,玄素夫妻持此剑纵横江湖难有对手,后为赔罪,送与凌霄城,最终被谢烟客所夺。 10.凝碧剑 锋利无比、青光耀眼、如一泓秋水。武当派火手判官张召重佩剑,曾用此剑砍断陈家洛和无尘道长的兵器。后张召重落入狼城绝境,为群狼所噬,此剑终被其同门陆菲青保管。 11.铁剑黑黝黝的乃一柄宝兵刃。铁剑门世代相传之宝,不幸遗矢,后被玉真子寻回;自玉真子死后,木桑道人得之。 12.黑剑剑身黝黑、又细又长,乃至轻至柔的兵器。此剑乃公孙止所持之兵器,配合另一件至重至刚的金刀,便可使出公孙家家传绝学阴阳捣乱刃法。怪异至极。后公孙止与裘千尺同归于尽,此剑也下落不明。由于与金刀和用才显威力,故此难说此剑是什么神兵利器 13.碧水剑岳灵珊的佩剑,乃断金削铁的利器。当年岳不群自浙江龙泉得来,在岳灵珊十八岁时赠予她。 后岳灵珊在华山思过崖与令狐冲练剑时,被令狐冲不甚打落崖下。从此失落。 14.白虹剑殷天正佩剑,也是宝器,可惜最后被倚天长剑所毁。殷天正英雄盖世,故此剑气度自是不凡,可惜鹰王不擅兵器,此剑很可能多为摆设。 15.白龙剑陆菲青随身佩剑,乃是一柄可以首尾相接的利器。后陆菲青身亡,此剑亦下落不明。 16.龙泉剑水月庵中所藏五柄龙泉宝剑,俱为削铁如泥的宝兵器。嵩山左冷禅密谋伏击暗算恒山定闲、定逸两位师太时,恒山一派徒众曾以这五柄宝剑杀敌、断刃无数。
⑤ 刀和剑 谁应该排在前面武侠小说里都有什么宝刀和名剑
十八般兵器
中国民间对古代兵器的泛称。其名称来源于十八般武艺,具体说法不一,最常见的是指刀、枪、剑、戟、斧、钺、叉、矛、盾、弓、弩、鞭、锏、挝、殳、钯、绵绳、白打。
宝刀屠龙
宝剑倚天
⑥ 金庸作品里的剑
倚天剑
说明:由玄铁所制成的长剑,削铁如泥的神兵利器。剑中藏有前朝所遗下的秘密
凝碧剑
玄铁重剑
说明:以赤金锻成的大剑,长近一丈,常人未习此剑用法,取用不得
白虹剑
金蛇剑
说明:如长蛇游曲之状,蛇尾勾成剑柄,蛇头为剑尖,蛇舌伸出分叉,是以剑尖有两叉,极为沉重,由黄金其它金属所铸打而成,剑身有一道血痕自蛇首至剑柄,隐生寒光
淑女剑
说明:剑体呈古铜色,剑型古拙为春秋末年之作,当为精钢混赤玄金所锻而成。剑身刻有淑女二字,与君子为一对剑,两剑会相互吸引
君子剑
说明:剑体呈古铜色,剑型古拙为春秋末年之作,当为精钢混赤玄金所锻而成。剑身刻有君子二字,与淑女为一对剑,两剑会相互吸引。
莫邪
干将
真武剑
说明:张三丰生时所用的一支青钢长剑,剑刃不时发出寒气,照人生痛
⑦ 独孤求败有四把名剑,分别是什么剑
独孤求败,是金庸武侠小说中的神秘人物,人称剑魔。在小说中从未出场过,只在人物回忆描述中被提及到。到底他有着怎样的身世和无敌的过去以及经历了什么,已经无人知晓了。
独孤求败所用的第一把剑,是一把青光闪闪,无坚不摧的青锋利剑。在弱冠以前持此剑与河朔群雄争锋。显然,这个年龄段的剑魔与手中的剑一样锋芒毕露,借助利剑的锋利,将剑法和招式发挥到极致。所谓“利剑无意”,就是指此境界还没有剑意,只是以精妙招式和刚猛剑气伤人。

独孤求败所用的第四把剑,是一把很普通的木剑,剑该有的锋利、柔软、硬度全都没了。但这也代表了四十岁的独孤求败已经不执着于剑本身了,草木竹石均可为剑。所谓“木剑无俦”就是指不用再借助外物任何优势,单凭自己的武功便可随手取物伤人,达到了摘叶飞花的极高境界。木剑相比重剑又是一次质的飞跃,无限接近于无剑胜有剑之境。
⑧ 金庸小说中的24把名剑和7把宝刀都是什么
这么多名剑么?我就知道倚天剑,玄铁剑,玄铁匕首,紫薇软剑,白龙剑,君子剑,淑女剑,真武剑,凝碧剑,屠龙刀,鸳刀,鸯刀,冷月宝刀,绿波香露刀。
⑨ 武侠里十大名剑
【兵器谱】金庸武侠十大名剑
君子重剑倚长天,淑女紫微凝碧烟,白虹贯日舞金蛇,黑白合璧不羡仙。
1玄铁重剑
金庸武侠第一神剑!剑魔独孤求败四十岁前恃之横行天下,后为神雕侠杨过所得,持之亦几无敌于天下。
神雕侠隐退前将此剑赠与小东邪郭襄。襄阳城破前,郭靖、黄蓉夫妇请高明工匠熔之铸成倚天剑、屠龙刀二神
兵,并藏《九阴真经》、《降龙十八掌掌谱》与《武穆遗书》于其中。
此剑剑身长愈三迟,两边剑锋均为钝口,剑尖圆圆似是半球,通体深黑,却隐隐透出红光。剑以玄铁
制成,共重八八六十四斤。玄铁乃天下至宝,便是要得一两也是绝难,寻常刀枪剑戟之中,只要加入半两
数钱,凡铁立成利器。
“重剑无锋,大巧不工”,其中境界,远胜世上诸般最巧妙的剑招。
2倚天剑
上古神兵,削铁如泥的利器。
倚天长剑古已有之,并非郭靖、黄蓉所创。三国时曹操所佩之剑即名倚天,传为取宋玉的《大言赋》中的名句“拔长剑兮倚长天”命名。倚天剑锋锐无比,后成为宝剑之代称。一代诗仙李白,亦对之仰慕不已,《临江王节士歌》中就有“安得倚天剑,跨海斩长鲸”的句子。
在金庸小说中,倚天剑的原型为玄铁剑,原为独孤求败的剑,为其父在回疆梅岭雪山中采万年玄铁,由中原第一铸剑大师融合冰晶和火晶两种性质相反的奇石所造。后来杨过得到了玄铁剑,凭借此剑行侠江湖,助危解困,啸傲天下。杨过退隐后,剑赠于郭靖黄蓉夫妇以抗蒙古入侵。时乃宋末,蒙古入侵,郭靖黄蓉夫妇号召天下武林人士死守襄阳,但已无力回天。眼见城将破,于是请一位高人熔玄铁重剑加入异域奇特精金,铸成了屠龙刀、倚天剑。玄铁剑才六七十斤,分铸后,光屠龙刀就有近百斤重,看来还加了不少料,加了多少似乎没有记载。
此刀剑除了锋锐无比外,还有强磁性,挥舞可吸铁丸之类的暗器。在两把兵器中分别藏入九阴真经、降龙十八掌和武穆遗书(岳飞的生平事迹和兵法)。其中倚天剑内藏有《九阴真经》和《降龙十八掌掌法精义》,屠龙刀内藏有《武穆遗书》。期望有缘人得之,推翻蒙古政权,光复大汉。并在江湖上散布“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从,倚天不出,谁与争锋”的话。
3金蛇剑
《碧血剑》中利器,原属云南五毒教所有,是其镇教三宝之一。
此剑形状甚是奇特,整柄剑就如是一条蛇盘曲而成,蛇尾勾成剑柄,蛇头则是剑尖,蛇舌伸出分叉,是以剑尖竟有两叉。那剑金光灿烂,握在手中甚是沉重,看来竟是黄金混和了其他五金所铸,剑身上一道血痕,发出碧油油的暗光,极是诡异。剑尖两叉既可攒刺,亦可勾锁敌人兵刃,倒拖斜戳,皆可伤敌,比之寻常长剑增添了不少用法,金蛇剑法中颇多招式甚不可解,原来用在这柄特异的金蛇剑上,尽成厉害招术。
金蛇郎君夏雪宜年轻时为报家仇远赴云南求取毒药,结果与当时五仙教主的妹妹何红药发生了一段孽缘,夏雪宜利用何红药的感情,骗其带自己进入密窟,盗得五毒教三宝——金蛇剑、金蛇锥、重宝地图后,立即抛弃何红药,回到中原报仇,用金蛇剑创下“金蛇郎君”的名头。但他后来被石梁五老所害,虽被何红药救出,但他不愿受何红药的摆布,于是藏身于华山悬崖密洞之中,刺剑于壁,留待后人。“重宝秘术,付与有缘,入我门来,遇祸莫怨”
后来此剑落到袁承志手中。
4白虹剑
吴大帝孙权所有,古今注载:“吴大皇帝有宝剑六,一曰“白虹”,二曰“紫电”,三曰“辟邪”,四曰“流星”,五曰“青冥”,六曰“百里”。
“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。”这剑虽不如倚天剑有名,但也是罕见的利器。
5淑女剑
《神雕侠侣》中的利器,与君子剑是一对。
淑女剑原本属于绝情谷谷主公孙止,被其收藏在绝情谷水仙山庄的剑室之中,与君子剑一起藏在剑室中一幅画的背后,可见此剑之珍贵。
淑女剑剑身乌黑,没半点光泽,就似一段黑木一般,和平常的宝剑不同,这剑既无尖头,又无剑锋,圆头钝边,倒有些似一条薄薄的木鞭,但寒气逼人,而且锋锐异常。此剑与君子剑一模一样,大小长短,全无二致,双剑的材料完全相同,都具有极强的磁性,如果放的距离较近,双剑会自动吸在一起。
6君子剑
《神雕侠侣》中的利器
7紫微软剑
刚柔并济,无坚不摧,剑身软,可卷缠,不易使用.
《神雕侠侣》中利器,
8凝碧剑
《书剑恩仇录》中的利器
9黑白双剑
《侠客行》中利器,
这对黑白双剑是武林中罕见的神兵利器,白剑如冰、黑剑似墨,寒气逼人。。。。。。
⑩ 请问历史上和武侠中有哪些名剑和用剑的名家
《初学记·武部·剑》:「其后楚有龙泉,秦有太阿、工 ,吴有干将、镆耶、属镂,越有纯钩、湛卢、豪曹、鱼肠、巨阙诸剑。」
《管子》曰:「昔葛天卢之山,发而出金,蚩尤受而制之,以为剑铠,此剑之始也。」
《吴越春秋·勾践阴谋外传》:「越王乃使使聘之,问以剑戟之术。处女将北见於王,道逢一翁,自称袁公,问於处女:『吾闻子善剑,愿一见之。』女曰:『妾不敢有所隐,惟公试之。』於是袁公即执林于竹,竹枝上颉桥未堕地,女即捷末,袁公则飞上树,变为白猿,遂别去。见越王,越王问曰:『夫剑之道则如之何?』女曰:『妾生深林之中,长於无人之野,无道不习。不达诸侯,窃好击之道,诵之不休。妾非受於人也,而忽自有之。』越王曰:『其道如何?』女曰:『其道甚微而易,其意甚幽而深。道有门户,亦有阴阳,开门闭户,阴衰阳兴。凡手战之道,内实精神,外示安仪,见之似好妇,夺之似惧虎。布形候气,与神俱往。杳之若日,偏如腾兔,追形逐影,光若彷佛。呼吸往来,不及法禁。纵横逆顺,直复不闻。斯道者,一人当百,百人当万。王欲试之,其验即见。』越王即加女号,号曰『越女』。」(其言妙契精微,深得剑术之要。所谓「门户阴阳」,即斗剑时进退纵横之法。而「内实精神,外示安仪」,则是描述斗剑时精神贯注,从容不迫,观变进招的形态。)
金庸更将此段传奇,写进了他的武侠小说《越女剑》中,将剑道的至高境界,作了非常深入的刻划与探讨。
在剑的演练中,一般分为「站剑」和「行剑」两种。「站剑」一般指动作迅速敏捷,静止动作沉稳,富雕塑性。而「行剑」则相对显得停顿较少,动作连续不断,均匀而有轫性。同时剑还有长穗、短穗之刀,穗又称穗袍,它的作用是舞动以惑敌,演练时显得龙飞凤舞,形象优美。尤其长穗,随剑飘舞,更显神妙。
练剑要求身与剑合,剑与神合。《绿水亭杂识四》中说:剑「锋锷如槊刃,而以身为之柄,微州目连猷人之身法,轻如猿鸟,即剑法也。」这里说的「以身为柄」,就是说以身领剑,这是练剑之要。
《吴越春秋·勾践伐吴外传》:「越王乃被唐夷之甲,带步光之剑,杖屈卢之矛,出死士以三百人为阵关下。」(《典略》:「周有屈卢之矛。」)
汉刘熙《释名·释兵》:「剑,检也,所以防检非常也;又敛也,以其在身拱时敛在臂内也。其旁鼻曰镡,镡,寻也,带所贯寻也。其末曰锋,锋末之言也。」
《战国策·韩策一》:「韩卒之剑戟,皆出於冥山、棠溪、墨阳、合膊。邓师、宛冯、龙渊、太阿,皆陆断马牛,水击鹄雁。」邓师,邓国有工铸剑,因名邓师。宛冯,宛人於冯池(荥阳)铸剑,故号。龙渊,河南西平有龙泉水,亦名龙渊,可以淬刀剑,特坚利,故名。太阿,《吴越春秋》:吴有干将,越有欧冶,
《吴越春秋·阖闾内传》:阖闾「请干将铸作名剑二枚。干将者,吴人也,与欧冶子同师,俱能为剑。越前来献三枚,阖闾得而宝之,以故使剑匠作为二枚,一曰干将,二曰莫耶。莫耶,干将之妻也。干将作剑,采五山之铁精,六合之金英。候天祠地,阴阳同光,百神临观,天气下降,而金铁之精不销沦流。……於是干将妻乃断发剪爪,投於炉中。使童女童男三百人鼓橐装,金铁乃濡,遂以成剑。阳曰干将,阴曰莫耶。阳怍龟文,阴作漫理。干将匿其阳,出其阴而献之。阖闾甚重。」
《吴越春秋·阖闾内传》:「湛卢之剑恶阖闾之无也,乃去而出,水行如楚。楚昭王而寤,得王湛卢之剑於床,昭王不知其故,乃召风胡子而问,……风胡子曰:『臣闻吴王得越所献宝剑三枚,一曰鱼肠,二曰磐郢,三曰湛卢。鱼肠之剑已用杀吴王僚也,磐郢以送其死女,今湛卢入楚也。……臣闻越王允常使欧冶子造剑五枚,以示薛烛,烛对曰:「鱼肠剑逆理不顺,不可服也,臣以杀君,子以杀父。」故阖闾以杀王僚。一名磐郢,亦曰豪曹,不法之物,无益於人,故以送死。一名湛卢,五金之英,太阳之精,寄气托灵,出之有神,服之有威,可以折冲拒敌。然人君有逆理之谋,其剑即出,故去无道以就有道。今吴王无道,杀君谋楚,故湛卢入楚。』」
《初学记·武部·剑》:赵晔《吴越春秋》曰:「越王允常聘欧冶子作剑五枚,三大二小,三曰豪曹。秦客薛烛善相剑,王取豪曹示之,薛烛曰:『实非宝剑也。今豪曹五色,黯然无华,已殒其光,亡其神,此剑不登斩而辱,则堕於饮中矣。』王曰:『寡人置剑卢竹上,过而坠之,断金兽之颈,饮濡其刃,以为利也。』」
《初学记·武部·剑》:《吴越春秋》又曰:「越王允常聘欧冶子作名剑五枚,一曰纯钩,二曰湛卢,三曰豪曹,四曰鱼肠,五曰巨阙。秦客薛烛善相剑,越王取豪曹、巨阙、鱼肠等示之,薛烛皆曰:『非宝剑也。』取纯钩示,薛烛曰:『光如屈阳之华,沉沉如芙蓉始生於湖,观其文如列星之行,观其光如水溢於塘,此纯钩也。』取湛卢示之,薛烛曰:『善哉!衔金铁之英,吐银锡之精,寄气托灵,有游出之神,服此剑,可以折冲伐敌,人君有逆谋则去之他国。』允常乃以湛卢献吴,吴公子光弑吴王僚,湛卢去如楚。」
《史记·苏秦列传》裴 《集解》引《吴越春秋:「楚王召风胡子而告之曰:『寡人闻吴有干将,越有欧冶,寡人欲因此请二人作剑,可乎?』风胡子曰:『可。』乃往见二人作剑,一曰龙渊,二曰太阿。」
《初学记·武部·剑》:《贾子》:古者天子二十而冠,带剑;诸侯三十而冠,带剑;大夫四十而冠,带剑;隶人不得冠,庶人有事得带剑,无事不得带剑。」
《初学记·武部·剑》:《春秋繁露》:「礼之所兴也,剑之在左,青龙象也;刀之在右,白虎象也。」
《周官》:「桃氏为剑,腊(两刃)广二寸有半寸,两从半之(剑脊两面杀趋锷者),以其腊广为之茎围,长倍之,中其茎,设其后,身长五其茎长,重九锊,谓之上制,上士服之。」
《孔子家语·好生》:「子路戎服见於孔子,拔剑而舞之,曰:『古之君子,固以剑自卫乎!』」
《庄子·说剑》:「赵文王喜剑,剑士夹门,而客三千余人,日夜相击於前,死伤者,岁百余人。」由此可见,当时剑术是作为主要武艺存在的。
《史记·项羽本纪》:「范增起,出召项庄,谓曰:『君王为人不忍,若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公於坐,杀之。』……项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,以身翼蔽沛公,庄不得击。」……张良曰:『今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。』」
