我国古代小说家的一代宗师是谁

㈠ 被誉为"中国武侠小说的一代师"，"中国的大仲马"的是谁

宫白羽被誉为“中国武侠小说一代宗师…‘中国大仲马”，他以《十二金钱镖》《联镖 记》等作品，纵横20世纪三四十年代的中国武侠文坛，“武林”一词，就是由他首创。

㈡ 武侠小说界一代宗师：漂泊在外，成名后回乡为父平反一雪前耻，是谁呢

回顾梁羽生先生的一生，小说里与小说外我已经分不清了，每一个经过他修饰晕染的人物形象已经变得鲜活、触手可及。

梁羽生先生理解了“江湖侠义”，我们理解了梁羽生。

他带我们走进了武侠的世界，或嗔或痴，或正或邪，这里我们受人物的影响，似乎戴上了可以打开新世界的魔力眼镜。

当梁羽生先生离我们远去的时候，他所塑造的人物将带着他的血脉共存。

“同行同事同年大先辈，亦狂亦侠亦文好朋友。”

在金庸给梁羽生写的挽联里，我们看到了金庸心中的梁羽生。传奇虽落幕，侠义却永存。文外的正派和文里的侠义，都将是我们理解中国武侠小说的珍宝。

㈢ 古代小说家的代表人物是谁

曹雪芹
吴承恩
罗贯中
施耐庵

㈣ 以严监生是我国古代讽刺小说《儒林外史》中的一个人物这是一部章回体长篇小说作者是谁什么代呀小说家谁

《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。

㈤ 古代一代宗师都有谁

汉传佛教禅宗的一代宗师-----菩提达摩。

㈥ 我国的四大古典名著的作者分别是谁

《三国演义》的作者是罗贯中，《水浒传》的作者是施耐庵，《西游记》的作者吴承恩，《红楼梦》的作者曹雪芹。

一、《三国演义》

1、简介

《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》）。

全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。

2、作者介绍

罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，《三国志通俗演义》的作者。山西并州太原府人。

大约在公元1385～1388年间，罗贯中活了七十岁，在宋代民族英雄文天祥的故里庐陵（今江西吉安）逝世。

二、《水浒传》

1、简介

《水浒传》，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。

全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎，王庆，方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力，最终走向悲惨失败的宏大故事。

2、作者介绍

施耐庵（约1296—约1370），原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。江苏兴化人，祖籍苏州，舟人之子，生于兴化新垛镇，13岁入私塾，19岁中秀才，29岁中举人，36岁中进士。

36岁至40岁之间官钱塘二载，后与当道不合，复归苏州。至正十六年（1356）六十岁，张士诚据苏，征聘不应；与张士诚部将卞元亨相友善，后流寓江阴，在祝塘镇教书。

71岁或72岁迁兴化，族迁白驹场、施家桥。朱元璋屡征不应；最后居淮安卒，终年74岁。

三、《西游记》

1、简介

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

2、作者介绍

吴承恩（1506年—约1583年），字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县人（现淮安市淮安区人）。祖籍安徽，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。

嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述。

四、《红楼梦》

1、简介

《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。

小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。

2、作者介绍

曹雪芹（约1715年5月28日-约1763年2月12日），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，祖籍辽宁铁岭，生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙。

他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。晚年，曹雪芹移居北京西郊。

乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因贫病无医而逝。

参考资料来源：网络——四大名著

㈦ 我国古代著名作家是谁

中国古代著名作家简介 孔子（公元前551——前479）名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人，思想家、教育家、儒家学派创始人。现存《论语》二十篇，其思想核心是“仁”。孟子（公元前372——前289）名轲，字子舆，战国时邹人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师，著有《孟子》一书，其思想是“仁义”，主张“仁政”，强调“民贵君轻”，重视民心向背。墨子（公元前468——前376）名翟，春秋时鲁国人，墨家学派创始人，著有《墨子》一书，现存五十三篇，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。荀子（公元前313——前238）名况，尊号“卿”，战国末期赵国人，思想家、教育家，儒家学派代表人物，先秦唯物主义的集大成者，著有《荀子》三十二篇，代表作《劝学》、《天论》等。庄子（公元前369——前286）名周，战国时宋国蒙人，道家学派代表人物，现存《庄子》一书三十三篇，又《南华经》。司马迁（公元前145——前87？）字子长，夏阳人，太史令司马谈之子。西汉史学家，文学家，历尽艰辛撰成《史记》。其书原名《太史公书》。韩非（公元前280——前233）战国末期韩国人，法家学派代表人物，现存《韩非子》五十五篇，代表作是《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。屈原（公元前339——前278）名平，字原，号灵均，战国末期楚国人，是我国积极浪漫主义诗歌的开创者、奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一，代表作为第一首政治抒情诗《离骚》，其它有《九歌》、《九章》、《天问》等。曹操（155——220）字孟德，三国时政治家、军事家、诗人，汉献帝时官至丞相，后被封为魏王，有《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》等乐府诗。刘向（公元前77——6）本名更生，字子政，西汉经学家、目录学家，文学家。撰有《说苑》、《新序》。还整理修订了《战国策》、《楚辞》。陶渊明（367——427）名潜，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋大诗人，我国第一位田园诗人，散文有《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》。诸葛亮（181——234）字孔明，三国时期政治家，军事家，官至蜀汉丞相，诗以《梁父吟》最著名，《出师表》是千古传颂的名篇。陈寿（233——297）字承祚，西晋史学家，著有国别体史书《三国志》。刘义庆（403——444）南朝宋代小说家，著有我国第一部笔记体小说集《世说新语》。刘勰（465——532）字彦和，南朝梁代文学理论家，著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》五十篇，涉及到创作的许多问题。王维（701——761）字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞，唐代山水田园诗人，诗篇多名作，如《鸟鸣涧》、《送元二使安西》、《观猎》等，苏轼赞语“味摩洁诗，诗中有画，画中有诗。”李白（701——762）字太白，号青莲居士，唐代大诗人，世称诗仙，他把古代浪漫主义诗歌推向高峰，诗作颇丰，著有《李太白全集》，诗有古体、绝句，律诗，名作有《静夜思》、《秋浦歌》、《望天门山》、《送友人》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》等。王之焕（688——742）字季陵，唐诗人，《凉州词》、《登鹳雀楼》是名诗。高适（702——765）字达夫，唐代边塞诗人，诗作多有名篇，如《别董大》《燕歌行》等，诗多反映边塞军旅生活。著有《高适诗集》。杜牧（803——852）字牧之，文学家，因住樊川而号杜樊川，著有《樊川文集》，名作有《阿房宫赋》、诗《江南春绝句》、《过华清宫绝句》等。孟浩然（689——742）唐代山水田园诗人。诗作充满山水田园情味，有许多名诗，如《过故人庄》、《春晓》。崔颢（704——754）唐诗人，多作边塞诗，慷慨豪迈，有诗《黄鹤楼》留世。明人辑有《崔颢集》。李商隐（813——858）字义山，号玉溪先生，诗人，有《李义山诗集》《樊南文集》，名作《无题》、《隋宫》等。杜甫（712——770）字子美。自称少陵野老，世称杜少陵。唐代大诗人，他把古代现实主义诗歌推向高潮。其诗称为“诗史”，后世称他为“诗圣”，又称“杜工部”，有《杜工部诗集》，代表作有《自京赴奉先县咏怀五百字》、组诗“三吏”、“三别”。
白居易（772——846）字乐天，号香山居士，曾官太子少傅，人称白太傅。是新乐府诗运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。著有《白氏长庆集》，代表作《长恨歌》、《琵琶行》（并序），名作《卖炭翁》、《钱塘湖春行》。岑参（714——770），唐代边塞诗人，官至嘉州刺史，从军多年，对边塞生活体验深刻，有《岑嘉州诗集》，代表作《白雪歌送武判官归京》。韩愈（768——824）字退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，散文家，诗人，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。柳宗元（773——819）字子厚，河东人，世称柳河东。曾迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈同倡导古文运动，为唐宋八大家之一。著有《柳河东集》，名作有《永州八记》、《三戒》、《封建论》，传记文《段太尉逸事状》等。刘禹锡（772——843）字梦得，散文家，哲学家，有《刘梦得文集》，名作有《竹枝词》、《柳枝词》、《陋室铭》。欧阳修（1007——1055）字永叔，号醉翁，六一居士，谥号文忠，文学家、史学家，北宋古文运动领袖。唐宋八大家之一，著有《欧阳文忠公集》、《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁。对后世诗歌理论的发展有一定影响。多有名作，如《醉翁亭记》、《伶官传序》等。范仲淹（989——1092）字希文，北宋政治家，军事家，文学家，谥号文正。著有《范文正公集》，名作《岳阳楼记》、《渔家傲》、《塞下秋来》。陆游（1125——1210）字务观，号放翁，爱国大诗人。诗作今存九千多首，内容丰富，反映现实，著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、诗文多有名作，如《关山月》、《书愤》、《示儿》、《过小孤山大孤山》。苏洵（1009——1066）字明允、号老泉、散文家，著有《嘉祐集》。《六国论》为其名作。与其子苏轼、苏辙前称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。沈括（1031——1095）字存中，科学家，政治家，他的《梦溪笔谈》（二十六卷）是用笔记文体裁写成的综合性学术专著，是我国第一部科学作品。 司马光（1010——1086）字君实，世称涑水先生，史学家，文学家，官至宰相，谥文正，著有《司马文正公集》。历尽十九年主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》。杨万里（1127——1206）字延秀，号诚斋，词人，其诗初学江西派，后学王安石及晚唐诗人，形成了一种新鲜活泼的诗体“杨诚斋诗体”。有《诚斋集》。王安石（1021——1086）字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，也称王文公，改革家，思想家，文学家。“唐宋八大家之一”。散文雄健峭拔。著有《王文公文集》。李清照（1084——1151）字易安，号易安居士，我国第一位女词人。其词善用白描手法，自辟途径，语言清丽，著有《漱玉词》，另有《李清照集》。苏轼（1037——1101）字子瞻，号东坡居士，文学家，书画家。官至礼部尚书，谥文忠，其文明白畅达。“唐宋八大家”之一，其词开豪放一派。对后世很有影响。著有《东坡全集》、《东坡乐府》等。名作有《赤壁怀古》。朱熹（1130——1200）字元晦，号晦庵，谥文，追封信国公，学者、理学家，学识渊博，经、史、文皆有成就，是以后儒家理学大师，世称朱子、朱文公。有《四书章句集注》、《楚适辞集注》、《朱子大全》。 马致远（？——1321）号东篱，一说字千里，元代戏曲作家、散曲家。所作杂剧十五种，代表作杂剧《汉宫秋》，散曲《夜行船·秋思》。
文天祥（1236——1283）字宋瑞，又字履善，号文山。爱国政治家，文学家，著有《文山先生全集》，名作有《正气歌》、《指南录》、《〈批南录〉后序》等。施耐庵（约1296——1370）原名耳，后名子安，字耐庵，元末明初小说家，代表作《水浒》，又名《忠义水浒传》；是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说。辛弃疾（1140——1207）字幼安，号稼轩，爱国词人，其词抒写爱国情怀，与苏轼共为豪放派的代表，著有词集《稼轩长短句》。名作《永遇乐·京口北固亭怀古》等。崔铣（1478——1541）字子钟，一字仲凫，有《洹问》，名作《记王忠肃公翱事》。于谦（1398——1457）字延益，明朝大臣，爱国将领，谥忠肃，诗人，有《于忠肃集》，《石灰呤》为十二岁所作。王磐（约1470——1530）字鸿渐，号西楼，明朝散曲家，有《王西楼乐府》。宋濂（1310——1381）字景濂，号潜溪，谥文宪。明代文学家，著有《宋学士文集》。吴承恩（约1500——1514）字汝忠，号射阳山人，明代小说家。晚年著成我国第一部神话长篇小说《西游记》。为积极浪漫主义的杰作。其艺术性标志着我国浪漫主义文学达到一个新的高峰。罗贯中（约1330——1400）名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，传有十七种通俗演义，代表作《三国演义》，它是我国古代著名的长篇历史章回体小说，也是我国文学史上第一部章回小说。高启（1336——1374）字季迪。自号青丘子，明初文学家。编订《元史》。著有《高太史全集》。孙文（1866——1925）字逸仙，别号中山，我国民主革命伟大先行者，著有《孙中山全集》。袁枚（1716——1792）字子才，号简斋，随园老人，诗人，散文家，自号仓山居士，著有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》。曹雪芹（约1715——1764）名，字梦阮，号雪芹，小说家，以十年时间从事《石头记》（即《红楼梦》，又名《金玉缘》）的创作，全书未成病而卒。后四十回为高鹗所续。全书一百二十四回，属于章回体小说，是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。

㈧ 古代能呼风唤雨一代宗师是谁

能够呼风唤雨的还是没有的，这个都是小说里面的情节，一般能力比较大的都是一些大臣或者皇帝。

㈨ 我国最早的神话小说是

《搜神记》是我国最早的一部神话小说集。作者叫干宝，东晋史学家、文学家。他编著的《搜神记》，原书已经散。《搜神记》是魏晋出现的志怪小说的一种主要类型。

干宝 （283年——351年），字令升，祖籍河南新蔡。明天启《海盐县图经》云：“父莹，仕吴，任立节都尉，南迁定居海盐，干宝遂为海盐人”。又云：“干莹墓在澉浦青山房。”明董谷《碧里杂存》云：“干宝……海盐人也。按武原古志云，其墓在县西南四十里，今海宁灵泉乡。真如寺乃其宅基，载在县志，盖古地属海盐也。”据史料记载，自西晋永嘉元年（307年），干宝初仕盐官州别驾（刺史的从吏官），后因刘聪、石勒之乱，西晋亡，东晋立，南北对峙，干宝举家迁至灵泉乡（今海宁黄湾五丰村与海盐澉浦六忠村的交界处）。永嘉四年（310年），父卒，葬澉浦青山之阳，干宝为父守孝。至三世时，迁至梅园（今海盐通元），自此，海盐成为干氏子孙繁衍的居住地。

干宝是我国古代著名的史学家和文学家，更是小说家的一代宗师。他的《搜神记》短篇小说集在中国小说史上有着极其深远的影响，被称作中国小说的鼻祖。干宝学识渊博，著述宏丰，横跨经、史、子、集四部，堪称魏晋间之通人。至今有关专家已收集到的干宝书目达26种，近200卷。

干宝年轻时学识渊博，遍览群籍，曾由华谭推荐任著作郎。建武元年（317年），经中书监王导推荐，领修国史。时因家贫，求补山阴（今绍兴）令，迁始安（今桂林）太守。东晋大兴元年（318年）二月封关内侯。太宁元年（323年），王导请为司徒右长史、迁散骑常侍。咸和元年（326年），母桓氏卒，葬灵泉里西南隅，干宝辞官为母守孝。咸和四年服阕回朝。永和元年（345年）致仕，永和七年（351年）秋卒，葬灵泉里后花园。朝廷特加尚书令，从祀学宫。