古代最杰出的长篇小说

1. 代表中国古代长篇小说最高成就的作品是

代表中国古代长篇小说最高成就的作品是清代曹雪芹写的《红楼梦》。

2. 古代最著名的长篇神话小说是

明代吴承恩的《西游记》吧

3. 代表中国古代长篇小说最高成就的是

A．罗贯中著有《三国演义》，是我国最早的一部长篇历史小说；
B．曹雪芹著有《红楼梦》，是我国古典小说的高峰，具有高度的思想性和艺术性．
C．吴承恩著有《西游记》，是一部充满浪漫主义气息的长篇神话小说；
D：施耐庵著有《水浒传》，是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说；
故选B．

4. 中国古代最杰出的长篇讽刺小说是什么

我国古代杰出的长篇讽刺小说是《儒林外史》由清朝(吴敬梓)编著。

5. 古代最著名的长篇历史小说，是明初罗贯中的什么作品

引言：在现代社会中保留了许多古人的智慧，不仅仅是农业生产方面，在文学创作方面，中国人也有着举世瞩目的成就。像中国古代的四大名著之一，《三国演义》的作者就是明初时期的罗贯中，这部长篇小说被多次改编成电视剧，甚至电影，不仅在全国有着非常高的销量，在外国也非常的受欢迎。虽然历史上有许多对其进行改版，但是却改变不了这经典的情节。

在《三国演义》中流传了许多经典的情节以及故事，像我们所熟知的有三顾茅庐。刘备一心为国家社稷，求人才，于是三顾茅庐，希望能够得到心怀天下又足智多谋的诸葛亮辅佐。诸葛亮本来无心无心加入纷争之中，但是他又被刘备一心为国的诚心所感动，决定为其出山。诸葛亮在此后也一心为汉室的复兴出谋划策，一心效忠于刘备。

6. 中国古代著名的长篇小说有哪些

三国演义
红楼梦
精忠说岳
孽海花
二十年目睹之怪现状
官场现形记

7. 古代最著名的长篇历史小说是

《三国演义》（全称：三国志通俗演义，英文名字：The romance of Three Kingdoms，翻译为：三个国度的传奇故事），它是中国古代第一部长篇章回小说，为《四大名著》（即《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》）之一，是历史演义小说的经典之作。小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。
在《三国演义》全书出现以前，中国各类小说一般都篇幅短小，有些甚至只有几十个字。《三国演义》是中国第一部长篇小说，中国小说由短篇发展至长篇的原因与说书有关。宋代讲故事的风气盛行，说书成为一种职业，说书人喜欢拿古代人物的故事作为题材来敷演，而陈寿《三国志》里面的人物众多，事件纷繁，正是撰写故事的最好素材。三国故事某些零星片段原来在民间也已流传，加上说书人长期取材，内容越来越丰富，人物形象越来越饱满，最后由许多独立的故事逐渐组合而成长篇巨著。这些各自孤立的故事在社会上经过漫长时间口耳相传，最后得到辗转加工，集合成书，成为中国第一部长篇小说，这是一种了不起的集体创造，与由单一作者撰写完成的小说在形态上有所不同。这种源出众手的小说，后来还有浪漫小说《红楼梦》和另一讲史小说《水浒传》。《三国演义》对后来的小说相信有一定的启导作用。
三国故事在我国古代民间颇为流行。宋元时代即被搬上舞台，金、元演出的三国剧目达30多种。元代至治年间出现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料，根据他个人对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》，现存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，本书24卷。清康熙年间，毛纶毛宗岗父子辨正史事、增删文字，修改成今日通行的120回本《三国演义》

8. 古代最著名的长篇神话小说是

明代吴承恩的《西游记》 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉_等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩[1] 。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

9. 古代最著名的长篇神话小说，是哪部作品

从古至今我国有很多长篇神话小说，但是最长的长篇神话小说是哪部作品呢？

这部长篇神话小说就是西游记，西游记是由吴承恩写的，内容是非常精彩的，里边也讲了许多神话故事，而且给我们留下了很深刻的回忆，并且这部作品与三国演义，水浒传和红楼梦，并称为中国古典四大名著。所以从中可以看出西游记这部长篇神话小说真的是一部非常优秀的作品。

10. 古代最杰出的长篇讽刺小说是

清代吴敬梓的《儒林外史》 《儒林外史》[1] ，是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。[2] 这部小说代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。[3]