金庸武侠小说读后感初中600字

㈠ 金庸小说 读后感3000字 是3000字

金庸笔下的爱情悲剧

金老对爱情的描写似乎比他对刀光剑影、江湖恩仇的描写更胜一筹，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，每一部小说中都能读到至死不渝的爱情，连最不该谈恋爱的老顽童也有“四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白……”这样的事。故事中男女主人公大团圆的结局，自然让人称赞，但除开喜剧的结尾，那些富有悲剧色彩的爱情故事同样感人至深。
最让人动容的爱情故事该是那些大奸大恶之人的爱情。完颜洪烈，肯定不是个好人，但他却是一个好丈夫，他对包惜弱的爱情体现于他的包容：他是大金国最有才能的六王爷，他能二十年来一如既往地爱一位已嫁作他人妇的女子，他能把情敌的儿子当作自己的亲生儿子一样百般疼爱，他甚至修建了一间与包惜弱当年在牛家村所住的一模一样的小屋，允许她思念前夫杨铁心。对于爱情他已做了最大的让步，他以为他可以用真诚打动惜弱，却从未如愿一偿，可悲的是，当包惜弱和杨铁心死时，两人眼里竟毫无对死亡的恐惧，满是久别重逢的欣喜，这时的包惜弱，心中哪里有完颜洪烈的存在，应该说，完颜洪烈从未在包惜弱心中停留过，在众多士兵面前，王妃和一位男子搂搂抱抱，完颜洪烈作为王爷的尊严已彻底丧失。可贵的是即便包惜弱不爱他，并最终选择和杨铁心死在一起，他也从未停止过对包惜弱的爱，依然将杨康视做亲生儿子一样对待，并比以前更加珍惜这段父子之情。比起杨铁心，他对包惜弱的感情更有过之而无不及。虽然杨铁心肯为包惜弱死，但完颜洪烈对爱人的无限度宽容则更令人佩服。一位对事情精明的王爷，在感情面前如此天真、固执，也实在很难让人再去痛恨他。
如果说《射雕英雄传》还真是在讲英雄。那《神雕侠侣》就完全是中国版的《蓝色生死恋》了。这并不仅指杨过和小龙女之间的生死之恋，而是一场轰轰烈烈的集体生死恋。因为故事中几乎每一个人都处于生死的状态之中。除金轮法王、柯镇恶及全真七子除外，连中神通王重阳也因逃不过一个“情”字，才创立了全真教。一辈子陪在林朝英的活死人墓旁。所以有一段首词，常被人说起，“问世间情为何物，只教人生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑，欢乐去，离别苦。酒中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，知己向谁去……”
李莫愁则是吟着这首词跳如火海，声音中满是心酸，李莫愁是个单纯得要命的人，她的爱情观是“我很喜欢他，他为什么不喜欢我”，因此，她并不知道自己只是单相思而已，她认为是陆展元负了她。而她在初恋失败后的一直到疯狂举动，也是单纯的表现，也许越是凶残越能保护自己，不断地杀人，是为了填补感情上的空虚，可在看见那半块锦帕时，她最终还是下不了手杀死陆无双。更让人惊讶的是，一个到处杀人的女魔头，在看到小襄儿时，眼中竟充斥着对小生命怜爱之情。并且，她当时以为这是小龙女和杨过所生，她对小龙女极为不满，以赤练仙子的性格理应杀之而后快，但在黄容用计假装想要杀死襄儿，以放松其戒备趁机夺回襄儿时，李莫愁竟毫不顾及自己的性命，反倒哀求黄容放女婴一马，这大概才是她真性情的流露，绝非一个女魔头所能做出的。但她的一生之中，除了别人对她的恨，她什么都没得到过。一位深居古墓不经世事的少女，初涉尘世遇到自己很喜欢的人，却得不到对方的爱，而因爱生恨，断送自己的青春和幸福，将自己装扮成十足的大恶人，除了和小襄儿之间短暂的像母女一样微妙的关系，她没有得到半点亲情。如果说裘千尺和公孙止一同摔下悬崖还能将宿世的恩怨一并勾消。李莫愁则只能只身一人，孤苦地跳入火海，吟唱着那句他坚信了一辈子的话：“问世间情为何物，只教人……”
阮星竹的两个女儿都很命苦，她自己陷入了一场壮观的感情纠纷，而后，被慕容复要挟，与众情敌一同被刺死。但她并不算命苦，因为修罗刀秦红棉、钟宝宝、王夫人及段王妃与她有着同样的命运，相比之下，也就并不突出。可她的两个女儿阿珠和阿紫比起木婉清、钟灵或王语焉来，则要难过得多。这牵扯到四个人的感情，阿珠、阿紫、萧峰、游坦之。阿珠是四人中最幸福的，虽然她跟在萧峰身边不是受重伤，就是奔波劳累，但两人总算两情相悦，开心得很。即使最后为了保护不曾相认的父亲，也为了萧峰能报父母之仇，死于萧峰掌下，也是死得心甘情愿，心中并不觉得痛苦，只留萧峰一人伤心而已。而萧峰也为其许诺终生不娶。至于阿紫和游坦之，应该怎么说呢？你或许讨厌阿紫，但看到她抱着萧峰跳下悬崖时，也应该原谅她。而游坦之呢？他才是四人中或是整个《天龙八部》中最苦的，对于游坦之三个字，也许还要想一想才能回忆起来，但说到庄聚贤，就非常熟悉了，阿紫不爱他，甚至一次又一次地害他，利用他。但他一次又一次地救阿紫，心甘情愿地被阿紫用来喂冰蚕，为了阿紫被毁容，挖出眼睛为阿紫治病之后又被阿紫赶走。他已经到了作牛作马的地步，而且他从未想过要和阿紫在一起，他认为自己不配。这样倾尽所有的付出，换来的却是阿紫的厌恶。令他极为痛心的是，阿紫死前，竟将他游坦之换给她的眼睛生生挖下，忍着剧痛将眼珠仍还给已成瞎子的游坦之。抱着萧峰的尸体跳下悬崖。当游坦之听到阿紫痛苦的叫声后，定是觉得钻心的痛，没有因为自己全心全意的付出，不被对方接受而绝望，他只是出于本能反应，担心阿紫。他知道阿紫跳下悬崖后，口中不停地喊着阿紫的名字，跌跌撞撞地走到悬崖边，想都没想就栽了下去。
梅超风是个性情中人，若不是和陈玄风练功练得走火入魔，她应该是个好人。她和陈玄风感情深厚，两人同在江湖上出生入死，风雨共济。可惜这段感情被一把丘处机送给了郭啸天的匕首割断。黑风双煞一死一伤，这时的梅超风无疑是万念俱灰，却仍对恩师心存十二分感激，并最终为了黄药师被欧阳锋所杀，这样一个重情重义的人，带着骂声和悔恨死去，也是个可怜人。
胡斐的爱情是曲折的，女主角不是袁紫衣，不是陈灵素，饶了大大的一个圈，竟回到苗若兰那儿去了。虽然袁紫衣是个遗憾，陈灵素更是一种愧疚，但与苗若兰的结合也是个喜剧结尾了。再来看陈家洛的爱情，是悲剧吗？不，不是，他有着懦弱的一面，很容易退缩，李浣紫的出现竟轻而易举地瓦解了他和霍青桐之间的感情，刚刚失恋就爱上香香公主，说明他对爱情不够忠诚，所以文泰来的妻子骆冰，才会对他有意见。最后为了民族大义，陈家洛又把香香公主送给了乾隆，又显得自私和做作。他的失败，完全是他个人的性格所致，只能是个人悲剧，要说爱情悲剧，他没那么伟大。无独金庸笔下的爱情悲剧
◎李 丹

金老对爱情的描写似乎比他对刀光剑影、江湖恩仇的描写更胜一筹，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，每一部小说中都能读到至死不渝的爱情，连最不该谈恋爱的老顽童也有“四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白……”这样的事。故事中男女主人公大团圆的结局，自然让人称赞，但除开喜剧的结尾，那些富有悲剧色彩的爱情故事同样感人至深。
最让人动容的爱情故事该是那些大奸大恶之人的爱情。完颜洪烈，肯定不是个好人，但他却是一个好丈夫，他对包惜弱的爱情体现于他的包容：他是大金国最有才能的六王爷，他能二十年来一如既往地爱一位已嫁作他人妇的女子，他能把情敌的儿子当作自己的亲生儿子一样百般疼爱，他甚至修建了一间与包惜弱当年在牛家村所住的一模一样的小屋，允许她思念前夫杨铁心。对于爱情他已做了最大的让步，他以为他可以用真诚打动惜弱，却从未如愿一偿，可悲的是，当包惜弱和杨铁心死时，两人眼里竟毫无对死亡的恐惧，满是久别重逢的欣喜，这时的包惜弱，心中哪里有完颜洪烈的存在，应该说，完颜洪烈从未在包惜弱心中停留过，在众多士兵面前，王妃和一位男子搂搂抱抱，完颜洪烈作为王爷的尊严已彻底丧失。可贵的是即便包惜弱不爱他，并最终选择和杨铁心死在一起，他也从未停止过对包惜弱的爱，依然将杨康视做亲生儿子一样对待，并比以前更加珍惜这段父子之情。比起杨铁心，他对包惜弱的感情更有过之而无不及。虽然杨铁心肯为包惜弱死，但完颜洪烈对爱人的无限度宽容则更令人佩服。一位对事情精明的王爷，在感情面前如此天真、固执，也实在很难让人再去痛恨他。
如果说《射雕英雄传》还真是在讲英雄。那《神雕侠侣》就完全是中国版的《蓝色生死恋》了。这并不仅指杨过和小龙女之间的生死之恋，而是一场轰轰烈烈的集体生死恋。因为故事中几乎每一个人都处于生死的状态之中。除金轮法王、柯镇恶及全真七子除外，连中神通王重阳也因逃不过一个“情”字，才创立了全真教。一辈子陪在林朝英的活死人墓旁。所以有一段首词，常被人说起，“问世间情为何物，只教人生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑，欢乐去，离别苦。酒中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，知己向谁去……”
李莫愁则是吟着这首词跳如火海，声音中满是心酸，李莫愁是个单纯得要命的人，她的爱情观是“我很喜欢他，他为什么不喜欢我”，因此，她并不知道自己只是单相思而已，她认为是陆展元负了她。而她在初恋失败后的一直到疯狂举动，也是单纯的表现，也许越是凶残越能保护自己，不断地杀人，是为了填补感情上的空虚，可在看见那半块锦帕时，她最终还是下不了手杀死陆无双。更让人惊讶的是，一个到处杀人的女魔头，在看到小襄儿时，眼中竟充斥着对小生命怜爱之情。并且，她当时以为这是小龙女和杨过所生，她对小龙女极为不满，以赤练仙子的性格理应杀之而后快，但在黄容用计假装想要杀死襄儿，以放松其戒备趁机夺回襄儿时，李莫愁竟毫不顾及自己的性命，反倒哀求黄容放女婴一马，这大概才是她真性情的流露，绝非一个女魔头所能做出的。但她的一生之中，除了别人对她的恨，她什么都没得到过。一位深居古墓不经世事的少女，初涉尘世遇到自己很喜欢的人，却得不到对方的爱，而因爱生恨，断送自己的青春和幸福，将自己装扮成十足的大恶人，除了和小襄儿之间短暂的像母女一样微妙的关系，她没有得到半点亲情。如果说裘千尺和公孙止一同摔下悬崖还能将宿世的恩怨一并勾消。李莫愁则只能只身一人，孤苦地跳入火海，吟唱着那句他坚信了一辈子的话：“问世间情为何物，只教人……”
阮星竹的两个女儿都很命苦，她自己陷入了一场壮观的感情纠纷，而后，被慕容复要挟，与众情敌一同被刺死。但她并不算命苦，因为修罗刀秦红棉、钟宝宝、王夫人及段王妃与她有着同样的命运，相比之下，也就并不突出。可她的两个女儿阿珠和阿紫比起木婉清、钟灵或王语焉来，则要难过得多。这牵扯到四个人的感情，阿珠、阿紫、萧峰、游坦之。阿珠是四人中最幸福的，虽然她跟在萧峰身边不是受重伤，就是奔波劳累，但两人总算两情相悦，开心得很。即使最后为了保护不曾相认的父亲，也为了萧峰能报父母之仇，死于萧峰掌下，也是死得心甘情愿，心中并不觉得痛苦，只留萧峰一人伤心而已。而萧峰也为其许诺终生不娶。至于阿紫和游坦之，应该怎么说呢？你或许讨厌阿紫，但看到她抱着萧峰跳下悬崖时，也应该原谅她。而游坦之呢？他才是四人中或是整个《天龙八部》中最苦的，对于游坦之三个字，也许还要想一想才能回忆起来，但说到庄聚贤，就非常熟悉了，阿紫不爱他，甚至一次又一次地害他，利用他。但他一次又一次地救阿紫，心甘情愿地被阿紫用来喂冰蚕，为了阿紫被毁容，挖出眼睛为阿紫治病之后又被阿紫赶走。他已经到了作牛作马的地步，而且他从未想过要和阿紫在一起，他认为自己不配。这样倾尽所有的付出，换来的却是阿紫的厌恶。令他极为痛心的是，阿紫死前，竟将他游坦之换给她的眼睛生生挖下，忍着剧痛将眼珠仍还给已成瞎子的游坦之。抱着萧峰的尸体跳下悬崖。当游坦之听到阿紫痛苦的叫声后，定是觉得钻心的痛，没有因为自己全心全意的付出，不被对方接受而绝望，他只是出于本能反应，担心阿紫。他知道阿紫跳下悬崖后，口中不停地喊着阿紫的名字，跌跌撞撞地走到悬崖边，想都没想就栽了下去。
梅超风是个性情中人，若不是和陈玄风练功练得走火入魔，她应该是个好人。她和陈玄风感情深厚，两人同在江湖上出生入死，风雨共济。可惜这段感情被一把丘处机送给了郭啸天的匕首割断。黑风双煞一死一伤，这时的梅超风无疑是万念俱灰，却仍对恩师心存十二分感激，并最终为了黄药师被欧阳锋所杀，这样一个重情重义的人，带着骂声和悔恨死去，也是个可怜人。
胡斐的爱情是曲折的，女主角不是袁紫衣，不是陈灵素，饶了大大的一个圈，竟回到苗若兰那儿去了。虽然袁紫衣是个遗憾，陈灵素更是一种愧疚，但与苗若兰的结合也是个喜剧结尾了。再来看陈家洛的爱情，是悲剧吗？不，不是，他有着懦弱的一面，很容易退缩，李浣紫的出现竟轻而易举地瓦解了他和霍青桐之间的感情，刚刚失恋就爱上香香公主，说明他对爱情不够忠诚，所以文泰来的妻子骆冰，才会对他有意见。最后为了民族大义，陈家洛又把香香公主送给了乾隆，又显得自私和做作。他的失败，完全是他个人的性格所致，只能是个人悲剧，要说爱情悲剧，他没那么伟大。无独有偶，张无忌也是一个做作懦弱且不负责人的人，金庸小说中，我最痛恨此二人。相比之下，韦小宝和石中玉倒更显专情。
如此看来，并不是所有英雄的爱情故事都值得称赞，并不是所有大恶人都冷酷无情。抛开小说中对反面人物客观的描写，不难发现完颜洪列、李莫愁等人才是最真最诚之人有偶，张无忌也是一个做作懦弱且不负责人的人，金庸小说中，我最痛恨此二人。相比之下，韦小宝和石中玉倒更显专情。
如此看来，并不是所有英雄的爱情故事都值得称赞，并不是所有大恶人都冷酷无情。抛开小说中对反面人物客观的描写，不难发现完颜洪列、李莫愁等人才是最真最诚之人

㈡ .. 金庸小说 读后感。

如何写读后感!
写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.
原文内容往往用3～4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际.

㈢ 初中名著读后感600字

看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷， 原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳；屎壳螂是如何滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。
第一次读《昆虫记》，不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊！法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布尔，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的世界，它不同于小说，它们是最基本的事实！是法布尔生活的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头，这一刻，我非常想仰起我的头，像仰望星空一样，来对待昆虫们存在的奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
于是，我接着往下看《昆虫记》。
接着往下看，《昆虫记》是一个个有趣的故事：“螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网，“即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”， 丰富的故事情节使我浮想联翩。 看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢？现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢？我仔细地想着这彼此之间的关系，这一次的阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。
当我继续阅读《昆虫记》时，我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他收集数据、分析原因，转身又设计下一次。严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。这一次，我感觉到了 “科学精神”及其博大精深的内涵。
昆虫学家法布尔以人性关照虫性，千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》，为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾礼服；小甲虫"为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心"；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会"愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹"。多么可爱的小生灵！难怪鲁迅把《昆虫记》奉为"讲昆虫生活"的楷模。
我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往。我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书， 我想无论是谁，只要认真地阅读一下 《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可以知道得更多。

㈣ 金庸小说《倚天屠龙记》 读后感 800+（要是自己写的）

读《倚天屠龙记》有感
老师你说让我们读一本好书，只是这个“好书”的定义范围实在是太广了，在这里我想说金庸武侠其实也很有魅力。在金庸大师这么多作品中，我对《倚天屠龙记》可谓情有独钟。
《倚天》是《射雕三部曲》的最后一部，创作于1961年，曾经做过三次修改，我看的便是最新版的了。大众通常觉得武侠小说摆不上桌面，纯粹是人们无聊时的慰藉品，仅供娱乐。可是但当你无聊时看过之后，还会有这样的感觉？我想感触大多来自书中了吧！
金庸的作品不像古龙那么空灵，总是很难让人理解其中的精髓；他的作品有血有肉，儿女情长。金庸作品着重刻画人物性格，不管是英雄气概，还是刁蛮任性，邪恶歹毒，他都将人物刻画的很到位。古龙作品更多的是美女与美酒，就像他本人。而看金庸，则更不会想起鲁迅、曹禺等大家的难以理解的文字！不是我有意贬低他们，相比之下，我倒觉得读金庸更是一种享受，更有价值。在我看来，金庸的文学造诣达到了一定的高度，他的小说岂止可用“武侠”两字可以概括，不喜欢武侠的人去看金庸，完全可以当做艺术去欣赏，他的文字、语言、人物关系像舞动的精灵，鲜活优美令人折服！
张无忌是整本书的灵魂，此次的英雄与以往不同，他没有强烈的主见以及对江山社稷的雄才大略，像萧峰为了两国和平而捐躯，郭靖则为了大宋日夜镇守边关抗金，张无忌不具领导才能但却凭个人魅力将明教带入正轨。他性格有些软弱，做事犹豫不决，但他并非没有主见，而是愿意倾听别人的意见。综合一下，他是一个老实、厚道、随和、软弱，易受环境影响，做事优柔寡断.但是能坚持武林大义的人.而他身上还有除强扶弱、救死扶伤、正义凛然、真挚孝顺的这些天性。他心爱的人赵敏的失踪，在他眼里却明显比天下任何战事都重要的多.他可以做事绝不“有违侠义道精神”，但是他也缺少侠之大者之气魄，他是可救一人之急，却不可救一城之急，救天下的人之急。这些便注定了他只能成为一个仁慈的大侠，而不是一个王者。他的武功天下的一，医术高明，长相帅气潇洒，这么优越的条件却没有争强好胜之心，因为在他内心善恶早有定义，他为了平静的生活放弃了权力欲和争霸欲。他对于爱情总是不知道如何选择和拒绝，总是逆来顺受。围绕在他身边的女子，他总是难以取舍，不忍伤害任一个，就算心有所属却还会接受别的女孩子的投怀送抱，若不是谢逊逼他娶周芷若，他还不知道会选谁呢？至于最后他选择了赵敏，大概是因为赵敏为他牺牲太多太多了。不过我倒希望他对赵敏确实是刻骨铭心的爱。
一个本身普通的人从平凡中而来，经历过了一番不平凡的事件后，又在平凡中而去.这便是太极功夫中阴阳变化、刚柔相济的圆转之意和哲学道理啊！也许他们最后的选择才是最适合他们的道路。张无忌算是金庸笔下最贴切真实生活的人。他给我们一种亲切感，让我们觉得除了那身绝世武功之外，就彻底是一个普通的人。
赵敏这个形象我更加佩服，众所周知黄蓉的聪慧伶俐，但都只是小聪明小把戏。赵敏则不同，同样聪明机智，但还刁钻任性，敢爱敢恨，做事考虑周全且行事果断。本是郡主，刁蛮是肯定要有的，但她的聪明机智却是完完全全体现在她的政治领导才能上。汝阳王将朝廷派发的铲除魔教此等重任放心交给他的小女儿，并派玄冥二老等高人追随，由此可见她的能力并非一般。在绿柳山庄与明教等人交手之后，不给敌人留下机会，自己一把火将自家宅院烧个精光，以及之后张无忌费尽千辛万苦却得不到的黑玉断续膏竟早在赵敏的安排下藏于珠簪内并跟随张无忌多时了，他还浑然不知，这种种事情无不显示出这个奇女子无人能比的机智。还有她的爱憎分明和女子气魄是我所欣赏的。她喜欢张无忌，但却因两人地位及社会关系的特殊无法顺利在一起，一边是亲情与国家，一边是深爱的人与正义。在当她接到张无忌与周芷若的结婚请柬时，她知道这意味着将要永远失去所爱的人了，婚期前一晚，赵敏在伴着月光的湖中亭里抚琴一曲，曲罢她便在亲情与爱情间做出了选择。她无论何时都知道自己想要的是什么，她认为值得的一定会努力得到，她了解张无忌的性格，有些软弱有些受人牵制，所以就自己去改变两个人的命运。当她知道家里发生变故迫使她不得不放弃自己的事情时不巧却让她发现这只是一个骗局，只是一个丑恶嘴脸的无耻强迫时，她不管对方势力多大，狠狠地给了回击。她永远是这么的个性！他感谢爹爹对她的养育之恩，亲人的恩情是无法回报的，看着父亲离去的背影她流下了复杂的泪水，从此便放弃郡主的名分随张无忌去了冰火岛这世外桃源安享两人的甜蜜生活。这就是赵敏！
周芷若想必是大家憎恨的一个人物了吧！我以前也是如此认为，只是多看了几遍之后，便觉得她其实挺可怜，只是境遇弄人啊！在古代那个时候，师命不可违，更何况是在当时那个情况下，只能许下极不甘愿的恶毒誓言，但随后却因为爱情违背了誓言，自此便一直在恐惧与罪恶中做不真实的自己，直至被抛弃后将爱演变成恨，性格大变，心中没有了正义的天平。这到底是谁的错？周芷若？还好她到最后终于找到了自我。这是一个悲情角色，越思考越有味道！
这本书让我真的很有感触。它不光是儿女情长，更有师徒之义，兄弟之情，无一不让我感叹和佩服。它并不只是金庸先生的幻想，相反，而是金庸先生在那个年代的遭遇和独特思想结合出来的一种必然产物，它有着大量的武学信息和历史资料，可见作者本身的学识极其渊博。我佩服金庸大师的内涵及他的作品，更加喜欢他的文字和两位虚构的主人公。他们并不完美，但贴近现实。
一本好书，回味无穷。

㈤ 沉醉在金庸武侠小说的世界里 写一篇600字以上的文章

《天龙八部》读后感

终于把《天龙八部》读完了，这本书拖的时间确实够长的了。现在想想，各个版本的电视剧都还算忠于原著，修改的都是些小地方，并不影响主题的表达。

读的时候，我对段誉挺失望的，电视剧里的他仅仅是对王语嫣一片痴心罢了，但读了原版才知道他已到了痴迷的地步，有时候实在是太不顾自己的身份和尊严了，这还算是男子汉吗？还好他最后能够醒悟，明白自己只是惑于被自己美化的心魔罢了，他真正爱的并不是现实中的王语嫣。相信这才是作者的深意吧。最后他与木婉清，钟灵顺利成婚，而王语嫣仍痴痴的守着她那疯疯癫癫的表哥，一切似乎又回到了他还没与王语嫣相遇时的情景，可见所有的痴迷到头来还是一场空，看来有些东西是冥冥中注定了的，或许这就是命运。

至于萧峰，我不得不承认他是一位大英雄，不仅武功盖世，为人豪爽，而且大仁大义，愿意用死换取世间的和平，这等胸襟实在让人敬佩。可是我不能理解他为什么要寻死，即使他背叛了结义兄弟，要挟他撤兵，但不需要赔上自己的性命呀。难道经历了这么多，他还是不能忍受他人的误解吗？什么不忠不义不孝，这些话就让那些无聊之士茶余饭后去嚼舌根好了，男子汉大丈夫，自应顶天立地，能屈能生。其实他的义兄早已对其起了杀心，只是碍于情面没发作罢了，因此背叛他不算不义。再者，他挟持辽帝只是希望维持宋辽两国的和平，避免生灵涂炭，这不仅保护了大宋，也让许多契丹家庭免了骨肉分离，家破人亡之苦，这不仅不是叛国，更是救国，是大辽百姓的大恩人，因此不算不忠。此等英雄壮举，虽然当时少人理解，但大丈夫只要求心中无愧便好。从此以后，销声匿迹，隐居山林，或是回去女真部落，与完颜阿古打等好兄弟过着打熊猎虎的逍遥生活岂不更好？选择死，他又能得到什么，最多是早早解脱，快些到阴间与阿朱相会。可对于阿朱来讲，或许她会更希望萧峰能好好的活着，即是她已经不能陪在他身边了，可她仍然活在他的心里，他们甜蜜的回忆里。至于辽帝，他更加不能明白萧峰的苦心，只能带着满肚子的愤恨鸣金收兵，打算将怨恨发泄到女真部落。那么萧峰的死，又有什么意义呢，只是空留无限的感叹与惋惜。又或许他早已看透了整个世界，萌生死意，不愿残存于世，因此只求速死，否则他又为什么匆匆的传与虚竹打狗棒法与降龙十八掌呢？

不过说起没有意义，阿朱的死才真正没有意义。以前我一直以为她是为了不让萧峰伤害她的父亲，才愿代父一死。可原版却说，她跟段正淳没有感情，只是怕萧峰杀了段正淳得罪了大理段氏，引来六脉神剑的高手。这在我看来简直牵强至极，再说怎么能把阿朱说得如此冷漠不孝！莫说大理根本没有什么六脉神剑高手，即使有，以萧峰的武功和阿朱出神入化的易容手段，还怕不能逃到一个没人知道的地方吗？再说事情还没明了，段正淳还没有亲口承认罪状，急着胡整什么呀。还不如早早在那桥头等着，就算段正淳亲口承认了罪状，待到萧峰出掌时再急扑出来阻止，或许还有一线生机。当然这一切只是假设，如果真能事先计划，那悲剧就不会发生了。可我还是反对她如此轻易的就用死去做交换，死字哪是这么容易说出口的！！这是对自己的不尊重。

相反的，我越来越喜欢虚竹这个小和尚，书里总说虚竹面貌丑陋，可我想象中的却是一个平凡敦厚，相貌平平却十分谦和的人，总不愿把他往丑里想。他的一生可说是传奇至极，可幸得他天性善良，才有此际遇，说来也是缘分。我喜欢他的随和宽厚，真诚质朴，傻里傻气，虽看似柔弱，但外柔内刚，不像别人爱耍心计。想来他在那灵鹫宫与一群姐妹们和睦相处，生活真是幸福至极，哎，定是逍遥无尘恋，快乐似神仙呀！

通读完全书，我认为最精彩的是少林寺一役，兄弟三人各显神通，斗智斗勇，尤其是段誉将慕容复打得披头散发那一段，实在是大快人心，要知道，我看慕容复不顺眼很久了，此人刚愎自用，目中无人，又攻于心计，实在是假君子，真小人。看他颜面扫地实在是有趣至极，大呼痛快。还有那包不同，一天到晚唱反调，实在让人厌烦，真不知道他那三个兄弟怎么忍受得了。但我也敬他是条汉子，为人处事敢做敢当，最后死得确实冤枉，只能说是遇人不淑吧。

书内出现了很多佛家用语，深涩难懂，但揭示的主题却是明确的。战争带来的只有伤亡，它仅仅满足了为政者勃勃的野心，最终受苦的还是百姓。可想要统一祖国，扩展疆域，靠的也只有战争，这便是为什么人类总免不了战争祸害的原因。历史学家总说和久必分，分久必合，中国的统一是历史的必然，可要知道，广阔的版图是用多少人的血拼成的。光是要攻克一座城池，就要牺牲上万人的性命。我有玩过《三国群英传》，整个游戏的最终目的便是统一全国。想要攻克城池，必须用车轮战。对方占据了天时地利，我只好让士兵们轮番冲陷，用自身的巨大伤亡换取敌方的弹尽粮绝。

血与泪都在诉说着战争的无情。可使人类还是愚昧地继续着战争。

书中的那些热血侠客，每每以天朝上国自居，总是空有一腔热血的大骂他人是契丹走狗，南蛮夷子，实在愚昧至极。当得知萧峰因力柬辽主不可南伐而被囚禁时，丐帮的吴长老竟然大呼对不起萧峰，是他们冤枉萧峰是契丹走狗，请他一定要重掌帮主之职。还有那少林寺大师更大赞萧峰是弃暗投明，到底谁是明，谁是暗？此等愚昧之举实在令人心寒，难道一定要萧峰一死，他们才能明白契丹也有好人，也有英雄？是狭隘的民族情感蒙蔽了众人的双眼，使得一代英豪落得如此下场。

哎，其实现在不也是一样吗，大家都是地球村的一员，为什么要搞什么国别歧视，人种歧视呢？大家都是活生生的人嘛，都一样是有血有肉的，那为什么还要互相怨恨，你骂我猪，我骂你狗呢？为什么要事事都贴上国别标签，民族标签，人种标签呢？为什么不能和睦共处呢？

自己删删改改吧

㈥ 《三国演义》600字以上读后感，初中水平！！速！！

怀着激动的心情，我翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘蝉，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时，往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。就像冰心说的：成功的花。人们只惊幕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨！

㈦ 金庸武侠小说（任意一本）读后感600字

穆念慈...杨康...
楼主这个问题有点难度哈....
我只听说过杨康的儿子杨过....
<神雕侠侣>啦....
至于以穆念慈和杨康为主要人物...还真的没有听说过....
楼主没看神雕侠侣?穆念慈生完杨康以后过了几年就病死了...
至于杨康....在射雕英雄传里面已经中毒身亡了哈....
或许真的是有,我孤陋寡闻了..或许是真的没有..额。。。其实我一直觉得郭靖和杨康有点那个还有托雷安达。。但是从没看到过这方面的耽美文，我落伍啦。。。
《射雕英雄传》的前传嘛，小说没有，电视剧有以下三部比较经典：

《中神通王重阳》，主演是郑伊健和梁佩龄，讲王重阳和林朝英的一些往事

《射雕英雄传之九阴真经》，主演是姜大卫和梁佩龄，衍生的是黄药师和妻子阿蘅的故事

《南帝北丐》，主演是郑伊健和魏骏杰，演绎了段智兴和洪七公年轻时的恩怨情仇

这三部虽然老一点，但都是得到金迷公认的相对正统的前传

总结：笑傲就是浪子历程，射雕告诉大家的是傻子有傻福，天龙告诉大家对感情不要太认真了

㈧ 求金庸武侠小说任意一篇读后感600字 急需~求帮助需原创

关于因果报应:
天龙八部中以三个人的武功最强：大哥萧锋，二弟虚竹，三弟段誉；鼎足而立，而真正武功最高的是大哥萧锋，完全是自己练得，而其他俩位则是各种机缘巧合得到的；外来的。
三十年前，萧远山，玄慈，段延庆；一是之瑜亮，武功最高巅峰；萧远山当时的武功应该排名最前，玄慈带领一群中原武林高手，伏击萧远山；尚且差点全军覆灭，自己也穴道被治；所以很是可以看出 萧远山武功很高于玄慈的。当时的萧远山应该24~~30岁之间，武功如此之好，天分之高不难想象；而萧锋的天分也来自如此，所以也不用分说。萧远山少年高才遭遇如此大祸，一心报仇，所作倒行逆施，杀了很多人，萧锋养父养母， 授业恩师玄苦，智光大师等等，
萧锋得到了丐帮帮主的职位，而且声名鹊起；即使被丐帮驱逐出帮，而得到和大辽皇帝结义成兄弟，且出任南院大王，应达到了萧远山当年最好的意愿了吧。这个是命运萧远山的所失去的作为补报给萧锋，而恶报是萧锋的横死；萧氏断子绝孙。
二虚竹，名如其人，空空的竹子：无心，无内容；无过去，无结局，无将来。小和尚没有什么核心内容，名如其人，相得益彰。玄慈老和尚，当年率领中原武林群豪，伏击萧远山，造成萧远山夫妇丧命（萧远山未死，但是玄慈一直不知）；他率领的中原武林群豪，也绝大部分的人死在雁门关萧远山之手，内心愧疚；所以他的内心肯定每一次想到于此，肯定伤感不已，内心不安，可以想象，每次听到萧锋在江湖上英雄事迹，就多一份的愧疚，多一丝安慰；同时当年和叶二娘的一段情，也深深地折磨着他，当叶二娘，每当听说四大恶人中的叶二娘又作恶了，内心能安么？三十年前，他的武功不如萧远山，三十年后更是连游坦之也略逊半筹；而萧锋是三下五除二的搞定了游坦之，萧远山的武功和萧锋的武功基本持平，所以三十年内，玄慈的武功进展比萧远山远远不如。即便如此，玄慈也是一流高手，所以玄慈的天分和天资都是一流的，只是内心有愧，耽误了个人武功修为。三十年起玄慈老方丈为了民族大义，而率领中原武林伏击契丹高手，知错了后，毅然绝然的将萧锋抚养成人，派玄苦大师授萧锋武功，培养成为武林领袖；应该说还是做了很多有益的事情，但是玄慈老方丈也为自己所作的事情，付出了生命的代价，但是付出和得到的不成比例，于是玄慈种的善果，在虚竹身上得到了补报。虚竹一心向佛，无欲无求，估计他的天分不足够强，没有在少林寺中脱颖而出，武功没有脱颖而出，佛法没有脱颖而出，也许是少林寺高手如云，也许是时间还未到；应该是时间还没有到的缘故，毕竟后来天山童姥传他天山折梅手的时候，那么难得东西，他没有怎么费力就学成了；天资不错，而他的不同事故，慈悲为怀（这个是发自内心的），不讲如何条件，不为任何利益，直截了当的将三十六岛岛主，七十二洞洞主解了生死符，也直接彻底的，百分百的收服了他们的心，估计有生之年，不会有人背叛虚竹；人做事有三个境界，第一令人怕，不如令人敬；令人敬不如令人服；虚竹就是令人服了。相较之下，童姥的境界只是令人怕而以，档次低了好多；童姥作为红娘，将西夏公主促成虚竹和公主成婚。玄慈老方丈所种善果，开出善果。
段誉，谦谦君子，温润如玉；他这样子的应该就是王子的代表吧，首先，博学，易经，威武不屈（生命受威胁次数；无量山中，南海恶神逼迫拜师；鸠摩智），富贵不骄（无纨绔子弟的恶习）；学习能力超强（凌波微步和百冥神功，六脉神剑等皆自学成材）当世最厉害的武功，全是不经意间就学会了；天分之高，不做第二人想；段誉的生父，段延庆武功应该是很高的.

㈨ 关于金庸武侠小说的读后感

从小就喜欢看金庸的武侠剧，从82版的《天龙八部》和83版的《射雕英雄传》到95版的《神雕侠侣》和97版的《天龙八部》，再到初中追金庸小说，十几年几乎是一直追着这样的一个武侠梦。在金庸笔下的角色中也曾有很多让我喜欢的，比如最开始的段誉，韦小宝。后来又偏向于喜欢一些亦正亦邪的悲情人物，如杨康，慕容复等等。不过喜欢归喜欢，很多角色为人所喜欢，为人所欣赏，但真正令人敬佩的并不多。现在说起来，金庸笔下让我肃然起敬的人只有三个：《天龙八部》中的萧峰，《神雕侠侣》中的郭靖，《鹿鼎记》里的陈近南。

这三人笔墨花得最多，最为人所知的当然就是郭靖了。从《射雕英雄传》开始，一个尚未出生起名字里就铭刻着国耻，整个家庭又经历了灭顶之灾的孩子。背负着国仇家恨，生长在异国他乡。开始的郭靖几乎是一个普通人，一个忠厚老实的傻小子。无论从天资，相貌，还是做事风度，他都远远不及他的义弟杨康。在《射雕》里对杨康的变化还是花了很多笔墨，从养尊处优的金国小王爷到一贫如洗的汉族百姓，再遭受挫折与凌辱后，他放弃了自己本身的汉族身份，再次做回了金国小王爷，最后又因自己的不择手段而使得自己年轻的生命走向毁灭之路。确实，他比郭靖更多了一份矛盾与悲情，确实惹人同情令人惋惜。如果真的站在杨康的角度上去想，面对那样的痛苦抉择，面对那样的经历，他做的很多事无非也是人之本能，是命运与性格将他带上了一条不归之路，看到这我们实在很难再去责怪他什么。但也正因如此，才显出了郭靖的令人敬佩之处。相比之下，同样是身世悲惨，同样是生在异土的郭靖却从头到尾都保留着一份单纯，保留着最初的那颗赤子之心。

如果只看《射雕英雄传》，郭靖大概也只会是我比较喜欢的角色之一。不过到了《神雕侠侣》里对这个角色的感情却开始由开始的喜欢达到了敬佩。《神雕侠侣》里我看见了一个已为人夫，已为人父的中年郭靖。他的品行如往的正直谦虚，却比以前更加的成熟稳重。他被人们称之为大侠，并非他已有高强的武功，高深的武学。更为重要的，是他能够真正做到“侠之大者，为国为民”这八个字。以郭靖的性格，他绝对不是一个贪图功名之人。如果是在太平盛世，他应该更有可能与蓉儿隐居桃花岛，过着神仙般的生活吧。但面对着一个山河破碎，社稷累卵的时代，郭靖挺身而出，全家到襄阳守城，这一守就是几十年。而这期间他的作为让我从中隐隐约约看见了民族英雄岳飞的影子。一身正气，大义凌然，还有那颗始终未曾改变的赤子之心。

我曾看见常有人批评郭靖，陈近南这些人是愚忠。理由是他们的勇气固然可敬，而他们却拼命的去忠于一个气数已尽的破败王朝，不懂顺应时势，与时俱进。这样的评语大概是对他们最大的污蔑与侮辱吧？！仔细读郭靖的对白，我们可以清楚的看到他镇守襄阳，多年抗元，并非是效忠于赵送王朝。其中最为精彩的一段便是郭靖与杨过一同来到蒙古军营中与忽必烈的一番谈话了。其间忽必烈很尖锐的指出了赵宋王朝的腐朽与无可救药，称蒙古大军挥师南下是在顺应天意。郭靖立即拍案而起怒斥忽必烈大言不惭，历数元军南下伐宋破城后对无辜汉族百姓杀戮的罪恶。这一番怒斥义正言辞，振聋发聩。在历史上有着无数像忽必烈君王，野心家，打着顺应天意，为国为民的旗号穷兵黩武，使得天下烽烟四起，生灵涂炭。但亦不乏郭靖这样的反抗者，他们反抗暴政，反抗侵略，反抗惨无人道的屠杀。元末之常州，明末之江阴，抗战之衡阳······他们又岂是在为一朝一家的王朝再战？这样的反抗者是华夏之脊梁，是一个真正儒者侠者所具备的精神与品性。正是有了这样的他们，华夏方能屹立风雨千年而不倒，这片土地的子民才不至被奴役，被灭绝。舍身取义方显正气浩荡，碧血丹心永明青史辉煌！“侠之大者，为国为民”，他们当之无愧！

在《神雕侠侣》的最后一战，杨过与郭靖联手力抗蒙古大军，击毙敌酋蒙哥后，杨过与小龙女有情人终成眷属，去过神仙眷侣般的生活了。此时我再一次为郭靖的命运展开猜想，会不会经过此次一战，蒙古大汗被杀，全军撤退。那郭靖会不会从此带着家人离开襄阳，从此隐居桃花岛呢？出于对郭靖这个角色的喜欢，我真希望他会做这样的选择。因为历史的残酷，在1273年，襄阳城将被蒙古军攻陷，如果他留在襄阳城，以他的性格定会选择力战到底，最后壮烈牺牲。可是郭靖还是郭靖，他没有选择隐居，而是继续留守在襄阳城。《神雕侠侣》结束了，没有对他们之后的命运做过多的交待，但联系着历史，我心中却已经隐隐有着一种不祥的预感。终于，到了《倚天屠龙记》里，通过百年后人们的口中得知当年襄阳城破，郭靖一家除了小女儿郭襄外，全部殉国。这样的结局没有让我感到意外，尽管我们没有看到如血的残阳下烽火连天的襄阳城，年过六旬的老郭靖是怎样谱写了他人生中最壮烈的一幕。但可以想象，在那样一个风雨飘摇的年代，为国家为百姓而死大概也是郭靖这位英雄最终的宿命吧。

纵观他的一生，经历坎坷波折，为人正直无私，品行高尚，用情专一，谦虚与淳朴，刚烈与随和，正气浩然，为武侠世界里一颗璀璨夺目的明星。他是一位真侠者，真英雄，他无愧于“侠之大者，为国为民”这八个字。那首写给岳元帅的《精忠报国》也正如郭靖一生的写照：

狼烟起
江山北望
龙起卷 马长嘶 剑气如霜
心似黄河水茫茫
二十年 纵横间 谁能相抗
恨欲狂 长刀所向
多少手足忠魂埋骨它乡
何惜百死报家国
忍叹惜 更无语 血泪满眶
马蹄南去 人北望
人北望 草青黄 尘飞扬
我愿守土复开疆
堂堂中国要让四方
来贺
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以上系转载，你可以到金庸贴吧去看看，那有许多书评。

㈩ 要一篇 名著读后感，600字的，600字的，600字的！！！谢谢！！！（初中）

《老人与海 》
我最初看“老人与海”之后，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服了什么；
但是，我现在再看的时候，却有另外的感受。老人与海的挑战，进行了不屈不饶的征服，但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题，然后再去解决他，到底这世界最后谁征服谁，征服了之后做什么，为什么要征服而不是……
中国古代文化的内涵，在与亲和力，而不是征服的力量，海明威参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有老人和海；美国在越战里的结果，海明威是越战里的老人，人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他”， 人如此，其他的生命呢？
很多东西，在名著里都是留下很多东西的，思考思索是所有作家的天性和责任，我爱作家和文人，爱一切在生存的压力下不放弃思考的人们。
一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。也许没有大海，就没有鱼；没有鱼，也就没有渔夫，同样也就没有折断不平凡的经历了。正因为有了大海，才让渔夫钓上了一条大马林鱼，但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死，但又遭到了鲨鱼的袭击，贼后的结局可想而知，这条大马林鱼只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。一切的肉体都不复存在了，剩下的只是一个躯壳，一个没有灵魂的躯壳，任人摆布，但是谁又愿意去操控它呢？它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。
然而，一个悲剧性的故事里，却折射出一个“英雄人物”——老人圣地亚哥。连续八十四天没有捕到鱼，在别人眼中他是一个失败者。因为作为渔夫，捕不到鱼，还能算是真正的渔夫吗？而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼，那种“知其不可为而为之”的勇气，难道不令我们佩服吗？不论是鱼叉，小刀，短棍。一次次被鲨鱼带走，但他始终用尽一切手段进行反击，什么也无法摧残它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夹杂在大海的咆哮声中，回响在我耳旁。一个人把生命都压了上去，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗？我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身，而老人正是正义的使者。
在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演；悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。老人将大马林鱼杀死看似是完美的结果，但同时他还在“酝酿”这自己的悲剧。鲨鱼的袭击，就是应得的报应。一个人生活在世上总是有所追求的，无论追求的东西是好，是坏，追求的手段是正义，还是卑劣；也许能够得到就是最好的结果吧。在充满悲剧色彩的全文中仍有一丝亮点，那就是孩子。孩子带回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一个人都拥有一分童心，一分天真，那么世界不再总是灰色，就算当时你享有的是最后的晚餐，也不会忘记在饭前洗手，饭后漱口了。
回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”不正道出了本文的主题吗？人真的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢？难道失败真的如此可怕吗？冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许人真正害怕的可能是这些吧！

《巴黎圣母院》
《巴黎圣母院》描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。小说中用对比的手法描绘了一群性格鲜明生动、极富感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲惨命运扣人心弦。
小说中使我感触最深的是小说中的两个主人公：爱斯梅拉达和卡西莫多。这两个人物形成了鲜明的对比，使人触目惊心。爱斯梅拉达刚满16岁，她美貌绝伦、纯真善良，能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊，小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩；合并起来，就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来，但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。

卡西莫多形貌异常的丑陋。文中对他的外貌描写到“那个四面体的鼻子，那张马蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”，把这一切综合起来看，我觉得他真是一位恐怖的野蛮人，我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱爱斯梅拉达；如同守玉般保护她。对爱斯梅拉达的种种厌恶，他毫不在乎。我认为这是他最大的弱点，这也是由于社会的制度所造成的。她试图使爱斯梅拉达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的，最终他还是不能保护好她，也只好选择殉情。

这两个人的悲惨命运使我触目惊心。看到这两位相继被社会所遗忘，我的同情心又升起来了。我讨厌社会偏见邪恶势力。同时又联想到了我们当今社会。 我国是社会主义社会，消除了压迫与剥削，各族人民互帮互助，促使我国更加繁荣昌盛。我觉得我们这个社会是美好的，今天的幸福生活是来之不易的。上天对待我们每个人都是公平的。但更大的成就需要我们的勤劳与创造。

从爱斯梅拉达和卡西莫多的爱情悲剧，我也看到了世间的悲剧。他们两个共同拥有了纯真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他们格格不入。这就是人与人之间最大的悲哀，我为他们两个的殉情怀有太多的感慨。

《巴黎圣母院》，它教会我要学会坚强。

《巴黎圣母院》，它教会了我要有一颗纯真善良的心。