武侠小说天龙令
『壹』 高分求一本武侠小说,关于天龙八部续的
天龙八部后传 简介:
段誉继承大理王位,王语嫣为皇后,其他女子皆为王妃,转眼三年过去了。
一日,鸠摩智来大理与天龙寺众僧畅谈佛理,之后悠然坐化。此时,一女子闯入天龙寺,要毁鸠摩智遗体。枯荣、段正明等六僧联手,竟然不敌,被女子李秋云打败,枯荣圆寂。
段誉见此事颇为棘手,遂约虚竹同至天龙寺。原来,鸠摩智的小无相功学自李秋云,他设机关困住了李秋云,岂料李秋云趁机习练逍遥派绝学,至今方成,遂破关灭徒。段誉、虚竹、王语嫣三人在无量玉洞中找到了李秋云,大打之下,段誉、虚竹稍占上风,李秋云道出前尘往事。
无崖子师兄妹共有五人,其中童姥、李秋水苦恋无崖子,而无崖子则痴爱小师妹李秋云。李秋水暗算李秋云,又使计让童姥走火入魔,终于于无量玉洞之中和无崖子结合。无崖子为李秋水雕了一尊玉像,雕成之后只是盯着玉像发呆,冷落了李秋水。一日,无崖子手抚玉像,竟叫出了秋云的名字。李秋水大怒之下,找了无数美少年,在无崖子面前佯作亲热,无崖子无动于衷。狂怒的李秋水竟找来了逍遥子,逍遥子一生随性而为,乃无崖子的大师兄,只因他过于逍遥,才早早的离开逍遥派,乐得自在。当时,逍遥子救了李秋云,只是他对李秋水情根深种,见她相邀,喜不自胜。不久,逍遥子和李秋水有了一个女儿,无崖子离开了无量山,整日借酒消愁,李秋云伤愈出现,无崖子以为她是秋水,叫她滚,秋云无奈,重返无量玉洞。
这时,李秋水痛失无崖子,终日不乐,逍遥子在无量玉壁上书了一赋,反令李秋水无限伤感,自暴自弃之下,下嫁西夏王,成了王妃。逍遥子喟然长叹,正待离开,李秋云返回,要其帮她对付李秋水,逍遥子反劝她不要同门相残,他武功居五人之首,没他帮忙,秋云只好入吐蕃修习逍遥派绝学,机缘巧合之下,收下鸠摩智为徒,这已是四十年前的事了。不久,李秋云重返无量玉洞,于玉像前留下“北冥神功”和“凌波微步”,之后又回到吐蕃,不想小无相功被鸠摩智盗走。李秋云怒极,又碰上李秋水,交手之后,秋云不支,以龟息法装死,此后四十年,她苦学武功,进境神速。
逍遥子听闻秋云已死,便告诉无崖子,无崖子悲愤之下,万念俱灰,整日魂不守舍,终于被丁春秋暗算重伤。逍遥子心伤李秋水的遭遇,劝她回头,岂料童姥不依不饶,李秋水也毫不退让,逍遥子退出了江湖。
甫出江湖,李秋云听闻三位师兄姐之死,不胜伤感。无量玉洞内,她欲杀王语嫣,终于下不了手。而段誉方知秋云乃是自己的“神仙姐姐”,秋云见到虚竹的七宝指环,感慨万千,遂详加指点段誉、虚竹武功,之后退隐山林。
经过李秋云的指点,二人武功更上层楼。这日,忽然听到北院大王要攻大宋的消息。两人发兵相助,与北院大王交手之际,却见其手下一名死士,神智丧失,武功极高,竟是萧峰。剧战之下,虚竹勉力挡住势如疯狂的萧峰,段誉正要拿下北院大王,被一人出手阻止,赫然是慕容博。慕容博武功极高,与段誉不相上下,他武功之博,令人咂舌,而更厉害的则是出招快捷,令段誉的六脉神剑无从施展,只好以北冥神功和凌波微步和慕容博缠斗。虚竹不忍伤兄,连连落败,段誉一分神也受了伤,一人跃出,救了二人,正是李秋云。
段誉告别李秋云,和虚竹前往少林、丐帮,组织中原群豪迎敌。一入少林,便见方丈换成了缘根。两人打败方丈,进入藏经阁,却不见了无名老僧。牢房内,玄寂、玄石、玄鸣、玄渡四僧被困,萧远山全身经脉被毁,成了废人。原来,半年前无名老僧圆寂,慕容博突然出手,打残萧远山,困住少林四僧,让缘根作了方丈。两人打死缘根,救出众僧。
进入丐帮,但见陈长老、吴长老、宋长老、传功长老俱和萧峰一样,神智丧失,被人控制,全冠清则成了帮主。三月前,萧峰一举打败丐帮四老,扶全冠清做了帮主。段誉、虚竹大战丐帮四老,不防游坦之出掌偷袭,两人受伤,逃出丐帮。虚竹接到一帖,原来是薛神医约群豪前往擂鼓山。
『贰』 金墉的武侠小说(天龙八步)曾经被谁代笔
陈其骧先生与倪匡
金墉的武侠小说《天龙八部》曾经被陈其骧先生与倪匡两人代笔写过部分内容.
求采纳
『叁』 小说天龙八部的所有主人公
段誉:段正明、段正淳、段延庆(恶贯满盈)、皇妃、刀白凤、秦红棉、甘宝宝、阮星竹、王夫人(阿萝)、王语嫣、木婉清、钟灵、高升泰、巴天石、华赫艮、范晔、褚万里、古笃诚、傅思归、朱丹臣、南海鳄神(凶神恶煞)、云中鹤(穷凶极恶)、钟万仇、崔百泉、过彦之、枯荣大师、本因、本观、本相、本参、黄眉大师、破疑、破嗔、鸠摩智
萧峰:萧远山、阿朱、阿紫、游坦之、马夫人(康敏)、徐长老、白世镜、项长老(传功)、陈长老(孤雁)、吴长老(长风)、宋长老、奚长老、全冠清、张全祥、李春来、刘竹庄、易大彪、完颜阿骨打、耶律洪基、耶律重元、耶律涅鲁古、和哩布、耶律莫哥、室里、颇拉苏、游骥、游驹、赵钱孙、单正、单伯山、单仲山、单叔山、单季山、单小山、智光大师、朴者、向望海、祁六、鲍千灵、许卓诚、谭公、谭婆、谭青
虚竹:玄慈、叶二娘(无恶不作)、无涯子、天山童姥、李秋水、梦姑(西夏银川公主)、苏星河、丁春秋、康广陵、范百龄、苟读、吴领军、薛慕华、冯阿三、石清露、李傀儡、摘星子、天狼子、出尘子、乌老大、桑土公、玄黄子、章达夫、瑞木元、黎夫人、安岛主、区岛主、哈大霸、余婆、石嫂、符敏仪、程青霜、梅剑、兰剑、竹剑、菊剑、左子穆、辛双清、司空玄、不平道长、芙蓉仙子崔绿华、剑神卓不凡、珠崖双怪、钦岛主、霍洞主、司马岛主、于洞主、云岛主、龚光杰、容子矩、干光豪、葛光佩、郁光标、钱光胜、唐光雄
少林:神僧、玄渡、玄难、玄痛、玄苦、玄寂、玄惭、玄愧、玄念、玄净、玄垢、玄鸣、玄石、玄灭、玄生、慧真、慧观、慧净、慧方、慧轮、止清、止湛、止渊、缘根、青松
慕容氏:慕容博、慕容复、阿碧、邓百川、公冶乾、包不同、风波恶
其他:神山上人、观心大师、道清大师、觉贤大师、融智大师、神音和尚、哲罗星、波罗星、姚伯当、司马林、诸保昆、诸葛中、马五德、赫连铁树、努儿海、宗赞王子、赵煦(宋哲宗)、范祖禹、苏辙、范纯仁、瑞婆婆、平婆婆、严妈妈、幽草、小翠、小茶、小茗、诸师弟、姜师叔、孟师叔、阿洪、阿胜、老顾、老汪、小毕、老贾、金二
(二)、提到名字但未出场的人物
玄悲、五叶大师、玄澄、灵门禅师、元元大师、七指头陀、汪剑通、柯百岁、孙三霸、九翼道人、秦伯起、章虚道长、都灵道长、司马卫、秦公望、海风子、王维义、鹤云道长、方大雄、乔三槐夫妇、骆氏三雄
(三)、隐含的重要人物
神仙姊姊(李秋水的妹妹)、王夫人之母、天山童姥的师妹
『肆』 金庸小说天龙八部的书名有什么含义
天龙八部出自于佛经,他的意思是指八种“非人”的存在,因为这八种“非人”以“天”和“龙”为首,所以天龙就在前,按照顺序是:一天,二龙,三夜叉,四乾达婆,五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。

(4)武侠小说天龙令扩展阅读:
《天龙八部》是中国现代作家金庸创作的长篇武侠小说。这部小说从1963年开始创作,历时4年完成。前后共有三版,并在2005年第三版中经历6稿修订,结局改动较大。小说以宋哲宗时代为背景,通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾,从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写,展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。作品风格宏伟悲壮,是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。
《天龙八部》曾多次被改编成电影、电视剧、漫画及游戏。小说的第四十一回“燕云十八飞骑,奔腾如虎风烟举”于2004年入选到人民教育出版社出版的全日制普通高级中学语文读本(必修)中。
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内容预览:
“云儿,这几天你是怎么了,怎的闷在屋里?”一年轻美妇拉着一四五岁的小女孩儿满脸关切地问道。
“娘啊,没事啦,你以前不是说女孩子要安安静静的,现在我照做了,怎的现在又来说我。”小女孩一脸委屈地向美貌妇人撒娇道。
“是吗”?美妇明显是不相信,这小霸王也有安静的时候?不是太阳打西边出来了,就是这小霸王生了病了。
“安拉,安拉,我没事,也很正常。”小女孩很是郁闷,难道自己的话就这么难懂?为什么就没人相信我呢。
“禀王妃,皇后娘娘派人来叫您了”。这时一翠衣小丫鬟上前禀报道。让小女孩感动到要哭,老天啊,你真是伟大,终于让人支开了唠叨的老妈,我得救了。
美妇听是皇后所召,不敢怠慢,走时仍然狐疑地望了小女孩一眼。
小女孩见美妇终于走了,深叹一口气颓然坐倒在秀床上,脑中开始了一阵胡思乱想。
这小女孩原为21世纪修真界昆仑派掌教坐下最小的弟子,从小是孤儿,因资质上佳,婴儿时便被师尊抱上了昆仑山,因她是小师妹,长得又……
应该是你需要的吧
『陆』 有关天龙八部的武侠小说
就是【天龙八部】吧
▪ 《飞狐外传》
▪ 《雪山飞狐》
▪ 《连城诀》
▪ 《天龙八部》
▪ 《射雕英雄传》
▪ 《白马啸西风》
▪ 《鹿鼎记》
▪ 《笑傲江湖》
▪ 《书剑恩仇录》
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▪ 《侠客行》
▪ 《倚天屠龙记》
▪ 《碧血剑》
▪ 《鸳鸯刀》
▪ 《越女剑》
『柒』 查找关于天龙的武侠小说
星缚
作者: 飘叶流枫
简介:
冷焰最后的记忆,最后的绝望就停留在烟尘滚滚的那一刹那!心中本已经枯竭的情感,却再次如同烧灼着的滚开水一样泛滥着。而后,浑身一阵无力,脑海一片空白后,留下一具逐渐冰冷的尸体.....
『捌』 有一部武侠小说,不记名了。里面有天龙寺和天龙武帝有没有朋友只道
是《 天龙八部》,天龙寺在大理是一个支柱性的作用,简直就是段氏政权得以稳定的保障者, 延庆太子被人追杀,第一个就想到来找天龙寺的 枯荣大师主持公道,可见一斑。
『玖』 金庸武侠小说天龙八部
《天龙八部》有“世间众生”的意思,以宋哲宗时代为背景,通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃王国之间的武林恩怨和民族矛盾,从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写,展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。小说的主旨‘侠之大者、为国为民’,作品风格大气悲壮,同时也成就了金庸作品中的第一英雄人物萧峰。天龙八部又称为“龙神八部”、“八部众”,这些名词出于佛经,旨在象征大千世界之中形形色色的人物。
