武侠小说修改

『伍』 请帮我我写的武侠小说提点建议，修改一下

现在是什么年代了?奇幻小说神乎其神,而你的打斗场面却写得过于罗嗦,既不新颖,也不扣人心弦.

现在武侠很少有人看了,再写得如此古老,看得人就更少了.

建议手法创新,打斗场面越少越好,主要用于事件描写及人物刻画上.

直言而论,请别见怪.

『陆』 我写的武侠小说高手帮忙修改

简介吧。
江湖风雨江湖路，江湖侠客江湖行。应该有壮士断腕的豪气，有不惧火海的侠肝义胆，应该有两肋插刀的朋友，有相伴天涯的红颜知己
这一句代表了楼主文章的基调，事实上不是很喜欢，江湖更多的是刀头舔血，岁月沧桑。那种无奈和寂寞，生命中的悲伤，基本上没有写出来，文章写的也只能算平平无奇，波澜不惊的情节，虽然可以看出楼主文笔还不错。但是，不得不说一句，这样的文章，没有太大特色，大概就属于那种扔进市场击不起浪花一朵的那种。

『柒』 哪里能找到修改后的新版金庸武侠小说啊

网络 上一般都可以下载到。大部分都是修改过的，现在要找没修改过的倒是比较困难的了。
如果你要找的是金庸所写的15部以外的，估计是其他人代写的吧。

『捌』 为什么金庸要修改武侠小说啊

修改旧作的金庸

暮年金庸真是壮心不已，最近以来，因为宣布要到英国攻读博士学位，因为修改三十年前创作的武侠小说，他又一次次地引起了媒体的关注。他为什么要修改那些曾风行多年、大众早已熟悉的旧作？我们无须猜测他的动机，他也完全有这个自由，或许他可以说这是精益求精，是活到老改到老，而绝对不是为了促销，不是基于出版商的压力。他不能明白的是，无论如何，流行武侠小说的时代过去了，现在的年轻一辈，要么是“青春小说”、“魔幻小说”的俘虏，要么是“超级女声”或形形色色歌星、×星的粉丝，或者沉溺于网络游戏之中，什么小说也激不起他们的兴趣。说到底，金庸的悲哀在于，以他的世故之深竟没有看到———他的时代已经无可挽回地落幕，“夕阳无限好，只是近黄昏”，一个人不可能永久地站在舞台中央，站在聚光灯下，最受观众欢迎的演员也总有谢幕的时候。

名列豪富榜的金庸

对金庸来说，他的武侠小说创作早在上个世纪70年代就结束了，他的报业生涯实际上在80年代也走向了终点，之后，往来于香港与大陆之间、以及世界各地的那个金庸，不过是追星族眼中的明星金庸、名人金庸、神话金庸。很多年以前，他本人就曾多次表示，自己的心愿是退出江湖，颐养天年，“快快乐乐的去享受两大嗜好：读书、旅行。只有在兴之所至的时候，才写一些文章，在全无时间催逼下写文章。”他还在一篇文章中说过，他的第三个理想是：“衰老时不必再工作，能有适当的物质条件、健康、平静愉快的心情和余暇来安度晚年，逍遥自在。”金庸曾多次说过，“从小就对范蠡、张良一类高人十分钦仰”，最羡慕的就是他们功成身退，他笔下最喜爱的主角从陈家洛、袁承志、杨过到张无忌、令狐冲几乎都是在大吵大闹之后悄然归隐，连韦小宝也不例外。然而，这一切对他来说真的太奢侈了，透过媒体的娱乐版面，我们看到了晚年金庸频繁忙碌的身影，他风尘仆仆，飞来飞去，不断地出入于各种商业、非商业性的活动中，从北大、南大到浙大的讲坛，从“西湖论剑”、“华山论剑”到龙泉赠剑等等，他一次次地出现在江湖的喧嚣中，接受鲜花、掌声和欢呼。

两年前，当记者问及金庸，为什么不好好安度晚年的人生，而是如此劳累奔波时，他不假思索地回答：“人在江湖，身不由己。”其实，他如果真的想安享晚年，过一种平静的生活，又有谁能将世俗的纷扰强加于他？他毕竟有自主的选择的权利，他可以拒绝各种各样的诱惑。毫无疑问，在出世与入世之间，他是入世的，他以《明报》和武侠小说登上了香港亿万富豪榜，1987年创刊的《资本》杂志将他排名第27位，是百人名单中唯一的作家（报人中，还有胡仙以及《成报》、《东方日报》的老板都在他的前面）。1991年，他再次名列《资本》杂志180多人富豪排行榜的第64位。

攻读博士的金庸

身处一个商业社会，人类对利益的欲望往往是无止境的，很少有人例外。何况，在功成名就之后退出江湖，飘然而去，这种道家式的出世向来只是一个可望而不可及的桃源梦。更何况现代社会早已没有可以种豆的南山下，没有可以垂钓的富春江。金庸的少年时代颠沛流离，饱经动荡与忧患，使他“一直渴望恬淡安泰的生活”，这一切自在情理之中，本来无可厚非。问题在于，他始终不甘于“恬淡安泰的生活”，总是要置身于媒体的光环之中，包括修改自己旧日的武侠小说也是如此，也难怪有炒作的嫌疑。当然，他完全可以发挥余热，利用自己的巨大名声、在整个华人圈的影响力，为本民族乃至人类的进步添砖加瓦，做一些有公益性的事业，做一个有担当的知识分子，燃烧自己，照亮社会，这比攻读博士学位重要得多了。可惜他的兴趣不在这里，他无意于此，旁人也不能强求。还在《明报》卖掉之前，以“佛教徒”自居的他就曾坦白直言：

“在我这个年纪，《明报》是一个负担。从佛教的讲法，有负担总是不好的。佛教希望人的欲望能尽量减低，最高境界是什么也抛弃掉，连生命也觉得没什么所谓。我离开这境界实在太远了。要我财产完全不要，我做不到；要妻子儿女都不要，做不到；名利不要，也做不到，那我只有减少自己的负担。”

凡人的金庸

有了这番真诚的自白，我们就容易理解暮年金庸的那些选择，他为什么对滚滚红尘中的虚名实利那么在乎。不了解他的人，被他的武侠小说所感染，爱屋及乌，误把作者当成“大侠”，甚至有人称他为“文坛侠圣”，这一点他有自知之明，他在华山顶上曾对记者说过：“我不是大侠，大侠是要舍得用生命去捍卫一些东西的，我做不到！”他当然不是郭靖那样的“侠之大者”，他更不是“虽千万人，吾往矣”的乔峰，他只是一个曾经有丰富想像力、有编织故事的高超能力、出色的武侠小说家。当然他一生的事业还是他一手创办的《明报》，他当年之所以受到世人尊重主要也是因为《明报》，而不是因为那些娱乐了千万人的武侠作品。今天很多人可能不清楚这一点了。

金庸今天之遭到种种非议、越来越引起世人的反感，就是他的动静太多了、新闻太多了。本来人老了，这是无情的自然规律，是不以人的意志为转移的，淡出公众的视线，过自己的生活，而不是继续站在舞台中央，一直表演下去。说白了，金庸的悲哀很大程度上就是不愿谢幕的悲哀。

『玖』 金庸小说分别经历了哪几次修改 新版 旧版 新新版

金庸小说版本
金庸小说版本历史及比较
金庸先生的小说，经历了两度修订，总共有三个版本。
自一九五五年于香港《新晚报》连载《书剑恩仇录》开始，至一九七二年于《明报》刊载完《鹿鼎记》为止，不论是报上的连载，或是结集成册的初版本金庸小说，在读者群中统称为「旧版」，这才是最原始的版本。
其后，金庸以十年的时间，细细修订旧版小说，后来在远景与远流出版公司的版本，都是修订后的「新版」（即包括金庸读者口中的「远景白皮版」、「远流黄皮版」、「远流花皮版」），有些读者在提到金庸旧版小说时，都以为是远景的版本，事实上，远景的版本与远流的版本是同一版，只是封面及装帧有所不同而已。
有趣的是，在金庸将「新版」修订为「新修版」时，读者发出的反对意见几乎都是批评金庸「改变了共同回忆」；回想当年，在「旧版」修订为「新版」时，倪匡等旧版读者也对金庸提出过类似意见。历经七年的改版工程，新修版金庸小说终于在二○○六年七月全部面世。有心的读者在现时可以读到三种版本的金庸武侠小说。
《飞狐外传》
旧版
1．袁紫衣的父亲名叫凤人英；
2．结尾时，袁紫衣将骆冰的白马留下转交给了胡斐，而她却一个人独自离去，留下无限的愁怅！
新版：
1．袁紫衣的父亲叫作凤天南；
2．结尾时，是胡斐让袁紫衣骑上白马，袁紫衣摇头，悄然上马，缓步西去。从而使得白马“不由得纵声悲嘶，不明白这位旧主人为什么竟不转过头来。”
新新版：
1．飞狐的结局多了些修饰，快结束时，胡斐在父母坟墓前，碰到南兰那一幕，变成了袁紫衣把南兰劫持给胡婓；
2．主角胡斐初恋对象，更是变成了马春花。在书中的第三章中，补写一段马行空教徒弟、女儿练通臂拳，而后练习疲倦的马春花睡在草地上，让胡斐偷看到了“她高耸的胸部、还有露出的肚兜、裸露的肚子、小腿、手臂……”继而引起胡斐对少女美丽胴体的遐想，还想亲亲这么美貌的姐姐；
3．雨夜湘妃庙，袁紫衣为救凤天南而与胡斐大打出手，让胡斐一招抱住袁紫衣，却因袁紫衣一声：“放开我！”而松手；
4．“天下掌门人大会”上，凤天南被汤沛揭发暗射银针。
我之见
新新版结局弱化了南兰的悔过之心，似乎不让人改过，不如新版；胡斐的想像可有可无，不过倒恰合了小说后面，胡斐为马春花赴汤蹈火、在所不惜的情节；湘妃庙的故事，点明了两人日后依依不舍、难以放手之情；凤天南与汤沛本来最会狗咬狗，这样写更符合人性。
《雪山飞狐》
旧版与新版，没多大差别。
新新版：多了些脏话，刚开始时，曹云奇骂了一句“***！”，其他人物如陶子安、殷吉、阮士中的话，也比较糙；还有增加了一些文字的润饰，提到了胡斐少年时候的两位红颜知己的结局：一位出了家、一位为己牺牲。
我之见：脏话的出口，对于这帮草莽人物是很贴切的；胡斐少年的描述，使得两本书（《飞狐外传》与《雪山飞狐》）更加连贯。
编辑本段
《连城诀》
旧版：书名为《素心剑》，书中的剑谱亦为“素心剑谱”；
新版：改名为《连城诀》，书中的剑谱亦为“连城剑谱”；
新新版：
1．详细介绍了大宝藏与吴六奇的关系：原来六朝梁元帝的宝藏，后来被一个高僧发现了。那高僧把宝藏所在地编成密码写入了"唐诗选辑"，并想将此送给吴六奇作为反抗清廷的经费。这就使得只有会"唐诗剑法"的人：高僧、吴六奇、梅念笙，才能破解密码。可惜吴六奇过早的被归辛树误杀了，选辑也因此落入梅念笙手中。这也间接点明了吴六奇与梅念笙之间的关系；
2．增加了戚长发说出如何在师兄弟三人相互严密监视下，仍在客栈中盗走连城剑谱的过程；
3．将连城诀中“西藏”血刀门改为“青海黑教”血刀门。
我之见：吴与宝藏的故事，说明了此书的年代应在康熙晚年；戚长发的话，为金迷的连城剑谱为何凭空消失、又突然出现的问题作了合理解释。
《天龙八部》
旧版
1．段誉的梦中情人名为王玉燕；
2．段誉老妈的名字本为舒白凤；
3．段誉所学的神功为“朱蛤神功”；
4．天山童姥的返老还童功是“天上地下唯我独尊功”；
5．大理段正淳身边四大护卫的名字是：凌千里，萧笃诚，董思归和朱丹臣；
6．游坦之在丐帮的名字是王星天；
7．西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“红花香雾”；
8．刚开始时，钟灵有两条灵蛇；
9．哲罗星曾经坐着两条大蟒蛇从天竺来到中原；
10．段誉曾在杏林子中用其“朱蛤神功”与游坦之的“冰蚕神功”对掌，一时难分胜负；
11．慕容复出场时曾与叶二娘交战。
新版
1．段誉的梦中情人名为王语嫣；
2．段誉老妈的名字本为刀白凤；
3．段誉所学的神功为“北冥神功”；
4．天山童姥的返老还童功是“八荒六合唯我独尊功”；
5．大理段正淳身边四大护卫的名字是：禇万里，古笃诚，傅思归和朱丹臣；
6．游坦之在丐帮的名字是庄聚贤；
7．西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“悲酥清风”；
8．开头时，钟灵有一只闪电貂；
9、结尾时，增加了慕容复有阿碧陪着，坐在土坟上假扮皇上，接受小孩子扣拜的情景。
新新版
1．王语嫣的外公，从无崖子变成了丁春秋；
2．皇宫中的王语嫣担心年华老去、青春不在，为了永保“神仙容貌” ，决定跟丁春秋修习驻颜术却不幸失败。并因此无面目回到段誉身边，而暗示其最终投入慕容复的怀抱；
3．虚竹因为“抢了西夏公主而不好意思”，便把梅兰竹菊连同西夏公主的婢女一并送给段誉，而木婉清、钟灵也住到皇宫中，加上阿碧，八名美女陪着段誉住在皇宫里；
4．为符合史实段誉最终还是出家为僧；
5．乔峰修改降龙廿八掌为降龙十八掌。
6．天山童姥的返老还童功叫天长地久不老长春功。
7．游坦之所练经书由《易筋经》变为《神足经》。
8．鸠摩智从丁春秋处盗取了7本《小无相功》秘籍，修炼后功力大增，并以之运使少林七十二绝技。
《射雕英雄传》
旧版
1．由一首宋诗作为开头，并说明了当时的局势；
2．曲灵风出场时已经是一堆白骨；
3．杨过的母亲是曾被杨康奸污的秦南琴
4．秦南琴与郭靖曾有一段情，并深爱着郭靖；
5．《九阴真经》的作者是达摩，并是黄药师“赖以成艺”的武学奇书；
6．郭靖有一只小红鸟，也称“血鸟”；
7．曾有一段蛙蛤大战及铁掌帮行凶的情节；
8．铁枪庙中，穆念兹用铁枪杀了身负剧毒的杨康，随后自杀了断；
9．欧阳锋竟能在冰住中生存三天；
10．裘千仞所练“五毒神掌”，系以毒物浸泡双手，故掌力含有毒；
11．洪七公刚开始教黄蓉的是“燕双飞”；
12．黄药师的成名绝技是“落英掌”；
13．段皇爷的神功是“先天功”，而王重阳的绝学则是“一阳指”；
83版：
1,、由郭啸天、杨铁心唱的满江红开头。
2．杨过的母亲是穆念慈。
3．黄药师并未练过《九阴真经》。
4．杨康是被黄蓉软猬甲之毒所杀。
5．欧阳锋在冰中时间改为三个时辰。
6．裘千仞练的是铁砂掌。
7．洪七公刚开始教黄蓉的是“蟠龙棍”。
新版
1．以张十五说书作为本书的开场；
2．多了曲灵风盗宝及与郭杨二人的对话；
郭靖黄蓉
3、将秦南琴与穆念兹合二为一；
4．增加了黄裳撰写《九阴真经》的经过；
5．将欧阳锋因在冰住中的时间改为一个时辰；
6．加上了黄蓉迫人抬轿与长岭遇雨两段情节
7．裘千仞的看家本领变成了“铁掌神功”，手上无毒；
新新版
1．详细说明了《九阴真经》原始本、首抄本、二抄本的来龙去脉；
2．深入描绘了黄药师与梅超风之间的一段若有似无的暧昧情愫；
3．合理解释了“蛤蟆功”的潜在威力；
4．书的结尾处，郭靖与黄蓉镇守的襄阳城变成了青州城；
5．九阴神爪、摧心掌、四仗长鞭原为《九阴真经》中的光明正大武学，这回变成了黄裳专要破的阴毒武功；
6．将“九阴神抓”、“四仗长鞭”改为“摧坚神抓” 、“白蟒鞭”；
7．对九阴作出解释，按易经，阳为奇数，阴为偶数，所以《九阴真经》的最高境界应为阴阳相容、刚柔相济；
8．《九阴真经》的“篇”改为“章”；
9．陈玄风并未把九阴真经刻在肚皮上；
10．九阴真经的下卷末多了梅超风的一行话；
11．对降龙十八掌做了更多更完善的说明补充，"鱼跃于渊"和"战龙在野"，皆以"或跃在渊"和"龙战于野"称呼；
12．稍微交代了乔峰改降龙十八掌的过程，原来“神龙摆尾”来自虚竹的“履虎尾”；
13．傻姑提前登场(郭啸天杨铁心时代)；
14．马钰“三花盖顶掌法”改成“履霜破冰掌法”
15．特别在每个章回末或多或少的增加了一些注释（主要是对一些评论观点的反驳）。例如网友所论的“宋代才女唱元曲”、“守宫砂是否真有其事”、“蒙古军队如何有汉人大将”……等。
1 6、合理解决了靖蓉的年龄问题。
《鹿鼎记》
旧版：韦小宝以陈近南的秘诀为辅，练成了《四十二章经》里的四图，并将两者结合在一起，武功并不很低。
新版：韦小宝几乎不会武功，学得最好的也是那套逃命功夫“神行百变”。
新新版：据传闻，金庸先生会给韦小宝安排一个比较坏的结局：可能是韦小宝最终财丧尽、穷困潦倒；或者是老婆一个个离他而去。
我之见：听说金庸不改了，不好置评。
《笑傲江湖》
旧版：
1．魔教十长老为风清扬所杀；
2．日月神教教名为“朝阳神教；
令狐冲 任盈盈
3、莫大先生被左冷禅手下的瞎子砍掉了头颅。
新版：
1．莫大逃过大难，还出现在令狐冲与任盈盈的婚礼上；
2．魔教长老为五岳剑派所困。
新新版：在最新版中盈盈似乎醋意更浓了，如令狐冲为了讨好小师妹而故意刺伤自己时，盈盈竟一怒而去，然后令又去追盈盈.还有结尾令狐冲去看望林平之时,林平之竟说："令狐冲你用下三滥的手段打败了我，你没资格和我对话.”令也没和他争辩......感觉不爽。
我之见：第二版莫大未亡，给小说结局留下韵味，改得好。最新版还有多处反映了盈盈的醋意，总之感觉没有第二版读得爽.
《书剑恩仇录》
旧版：周仲英为顾武林同道之义将儿子周英杰立毙掌下。
新版：周英杰是被周仲英误掷铁弹而伤了性命。
新新版：
1．增补了一章“魂归何处”：主要讲述了阿凡提用可兰经及陆菲青用孔孟之道对陈家洛的说教，使得陈家洛登悟前非，也不再自杀了；
2．加强了陈家洛不敢爱霍青桐的内心描述；
3．将曾受争议的玉瓶美女由香香公主变成玛米儿；
4．用较多笔墨刻化了乾隆的机心重重。
我之见：新版的改变，更加贴近人性，旧版太不近人情。新新版的补充，有点多余。
《神雕侠侣》
旧版：
1．杨过被郭芙砍断的是左臂；
杨过小龙女
2、杨过的母亲是秦南琴；
3．瑛姑身边有三头灵狐；
4．大雕给杨过吃的是朱果。
新版：
1．杨过被砍断的是右臂；
2．杨过的老妈是穆念慈；
3．瑛姑有两头灵狐；
4．杨过吃的是神雕抓的大蛇的蛇胆。
新新版：
1．杨过与小龙女之间多了些打情骂俏，小龙女不再冷若冰霜；
2．郭襄把自己想象成了大龙女；并幻想如果是自己和杨过第一次见面而不是小龙女，那么杨过一定会爱上她的。以后还有襄暗中和小龙女“较量”的情节，哎，可爱的襄儿也变俗了。
3．郭襄真心诚意的拜金轮法王为师；
4．将西藏金轮法王改为蒙古金轮国师。
我之见：小龙女多了一份俗气，已不是以前那个不食人间烟火的翩翩仙女，而是降落凡间的实实在在的人。这不符合小龙女长期居住古墓的“冷女”形象。郭襄经历的改写，值得推敲。
《侠客行》
旧版：张三李四来自龙木岛。
新版：张三李四是从侠客岛出来的。
新新版：
1．回目的更改：第一章，由“烧饼馅子”代替“玄铁令” ；第二章，由“荒唐无耻”取代“少年闯大祸”；第三章，由“不求人”替代“摩天崖”；第四章，由“抢了他老婆”改换“长乐帮帮主”；第六章，由“腿上的剑疤”顶替“伤疤”；第十章，由“太阳出来了”换取“金乌刀法”；第十一章，由“毒酒与义兄”替换“药酒”；第十三章，由“变的忠厚老实了”抵换“舐犊之情”；第十五章，由“真假帮主”换掉“真相”；
2．长乐前任帮主司徒横的外号，由“八爪金龙”改为“快马”；
3．侍剑并没有被叮当所杀，只是被点了穴，后为石破天所救；
4．紫烟岛上，石破天与阿绣多了些卿卿我我，石破天竟会对阿绣说出“你是我的心肝宝贝”等肉麻情话。
我之见：紫烟岛一段，富有情趣！但对于石破天的性格描写就似乎是前后矛盾了。该庆幸的是侍剑并没有遇害，那么好的小丫头，我见忧怜，感谢金大师的怜香惜玉之情。
《倚天屠龙记》
旧版：
1．赵敏原为赵明，殷梨亭为殷利亨；
张无忌 赵敏
2、张无忌原有一只“玉面火猴”；
3．周芷若是明教部属周子旺的女儿，最后出家为尼。
新版：
1．明教教主杨破天改为阳顶天；
2．蛛儿的“千蛛绝户手”改名为“千蛛万毒手”；
3．周芷若似乎跟张无忌、赵敏生活在一起。
第三版：张无忌妄娶四美的想法甚至都和赵敏说了，而这在第二版里是没有的，第二版只是说张无忌梦中妄想同娶四美。
我之见：张无忌更真诚了
《碧血剑》
旧版：开场人物是《桃花扇》传奇中的明末四大公子之一侯方域。
新版：开篇介绍的是渤泥国“那督”后人张朝唐。
新新版：
1．石梁派改成了棋仙派，其住的地方叫静岩；
2．洞中的金蛇剑很容易便拔出来了；
3．袁承志喜欢阿九，但因对青青有约在先，无法处自拔，书中着力描写袁承志对阿九的矛盾心理；
4．结局时，阿九并未落发为尼，随师父去藏边练功时；
5．袁承志立志还组建了“金蛇王营”；
6．李自成打入北京后，内部发生一场内讧，部下被他杀的殆尽；
7．青青眼见承志对阿九柔情深重，一怒之下跳崖，终赢得袁承志之身（心是唤不来的）；
8．增加对李自成内心世界的描写。
我之见：袁承志变“花心”了是最新版最大的变化。
《鸳鸯刀》
三个版本没有多大区别。
《越女剑》
三个版本没有多大差别。
《白马啸西风》
由于篇幅较短，旧版、新版、新新版三版之间，没有多大变化。