网络小说有关议论文

1. 网络文学的作文

随着网络的产生和发展,人们的语言行为发生了一定的变化,网络与文学的结合带来的网络文学,便成为文学中的一个组成部分.
网络文学是一种新生的文学形式,它有别于传统文学的外在形态,是与传统的发表在纸质媒介上相区别的一种文学,是现代科技飞速发展的产物,是人们抒发感情、表达感受、阐述观点的反映人们生活状态的一种载体.”
网络文学的意义,它提供了无限的空间和无限的自由,它应有尽有,它永远源源不断地提供着我们需要或不需要的一切.“电脑互联网络在全球范围的文化沟通方面,具有更加强大的力量……来自全球四面八方的、具有各种文化背景的用户在网上分享各种文化信息,促进了多种文化的交流.”
文学之于网络,尤如丝绸之于美人.网络文学拒绝深刻的沉默或者故作沉默的深刻,它是年轻的,需要喧哗、躁动和激情.而传统文学仿佛沉睡在大海的波涛下,它只能选择沉默,只有在很偶然的情况下才喷出诱人的水花.
结构上,网络文学的随意性更强,它使网络文学有时显得松散、哗众、不合情理.网络文学的结构多停留于故事的表面,比如:倒叙、插叙、蒙太奇等,结构指向了文章本身.传统文学的结构则要紧密得多,虽然它也在寻求自身的突破,但它必须遵循已有的结构原则,这种结构更注意文学和哲学的统一.
思想上,网络文学注重文学本身的可读性,传统文学则更看重故事的内在意义------传统作家总是想方设法给他们的作品贴上思想的标签.
从网络写家的整体特点可以看出,网络文学的参与人由于自身条件决定,网络文学的广度和深度较传统文学都有相当差距.网络文学文体简单,且趋于一致.但随着时间的推移,网络写家年龄群体范围的扩展,网络文学的前景应该是非常乐观的
网络文学题材灵活且相对集中、短小精悍、风格独特.

2. 关于网络文学的作文怎么写

有一次，星期六的晚上我正在楼下看电视，我和奶奶一起看《天涯父子心》，她看了半天问我那个男人是谁？我说是郑世贤。过了一会儿她又说：“睿睿，那个女人是谁”？我说是高淑华；又过了一会儿，她又问我这个女人是不是刚才那个叫高什么的女人。我不耐烦的对她说：“她是罗美芳不是什么高淑华，高淑华已经死了”。
大约晚上9点半，奶奶又说：“睿睿，快点睡觉吧”。过了五分钟又说快点睡觉吧。又过了十分钟快点睡觉吧，明天要起不来的。我气冲冲的对奶奶说：“明天礼拜天，不然爸爸妈妈是不会让我看电视的”。奶奶又说：“原来是礼拜天呀！”
还有一次，奶奶知道了原来老家那里的邻居死了。她就对我说，又说妈妈听。吃饭的时候，我以为奶奶不会说那句话了，没想到奶奶对我亲切地说：“睿睿，多吃点，多吃了才能长高。”
星期一晚上我不能看电视了，奶奶让我帮她播45东南卫视，她要看《天涯父子心》，我对她说：“我先帮你预定好节目，等会儿你在看别的时候会跳过去的”。奶奶对我说：“帮我播昨天看的那个电视”。我说：“还没开始，开始了会跳过去的”。我连说了两遍。她还是在说：“睿睿帮我播一下！”我再次对她说清楚她才知道。
早上她告诉我电视里的内容，说了半天，她总是说不出叶伟文这三个字。我真是五体投地了。
奶奶虽然唠叨，但她很勤劳。每天她都会扫地、洗碗、洗衣服。有时候还会帮我和爸爸妈妈的房间打扫，每一次都做得干干净净、一尘不染、整整齐齐，所有的家具干净得像施了魔法一样

3. 一篇一千字的关于网络及网络文学的议论文

审查毕业论文是否学员独立完成即检验毕业论文的真实性是进行毕业论文答辩的目的之三。撰写毕业论文，要求学员在教师的指导下独立完成，但它不像考试、考查那样，在老师严格监视下完成，而是在一个较长的时期(一般为一个学期)内完成，难免会有少数不自觉的学生会投机取巧，采取各种手段作弊。尤其是像电大、函大等开放性大学，学员面广、量大、人多、组织松散、素质参差不齐，很难消除捉刀代笔、抄袭剽窃等不正之风的出现。指导教师固然要严格把关，可是在一个教师要指导多个学员的不同题目，不同范围论文的情况下对作假舞弊，很难做到没有疏漏。而答辩小组或答辩委员会有三名以上教师组成，鉴别论文真的能力就更强些，而且在答辩会上还可通过提问与答辩来暴露作弊者，从而保证毕业论文的质量。
对于答辩者(毕业论文作者)来说，答辩的目的是通过，按时毕业，取得毕业证书。学员要顺利通过毕业论文答辩，就必须了解上述学校组织毕业论文答辩的目的，然后有针对性的作好准备，继续对论文中的有关问题作进一步的推敲和研究，把论文中提到的基本树料搞准确，把有关的基本理论和文章的基本观点彻底弄懂弄通。

4. 一篇议论文，开头写对网络小说事件的怀疑，接下来写其利弊处，最后发表自己的意见，这样写出来的作文好不

单就架构来说可以，内容和用词需配合到位，再深挖一下网络小说的时代意义和社会作用，应该可以使人眼前一亮

5. 对网络文学的看法 400字左右

对于网络时代下的产物，那么它的影响力将不同归任何传统模式的影响力，网络的受众是面向整个国家甚至是世界，那么他的任何一举一动将会被世人看得非常清楚。它的诞生给了很多上网一族和学生青年一族打磨时光需找精神寄托新的选择。当在上班休息之余或当下班后不想赶上下班高峰而在办公室独自等待的上班一族来说，没有比在网络上打发时间更好的办法了，而这一批人主要又是80后，因而言情小说都市小说便成为了他们的最爱，使得他们能够有办法发泄自己的感情，是自己的精神不至于太冷漠。而对于90后学生一族或者说是青年一族，对于这一年龄段的人来说，感情世界会多会少都会有很多苦衷，因而他以从自己使用起来非常方便的网络上寻找网络小说，而且这一批人是一个热血沸腾很感性的人，他们易于让情绪随外界变化而转移，如果控制得好，这些因素可以成为自己的财富，如果控制得不好，因网络小说情节里男女主人公自杀而在现实生活中自杀的人也不在少数，因而这也是我们现代很多人强调的要让网络文学更加正面积极一些的主要原因。
同时，这样一种新兴文学模式，也可以带来很多商机，也可以按照普通的话来说是“养活一大批人”，之所以这样说是因为在网络文学的母网和子网上可以大量投入广告，那么这就变为了一个大众传媒的平台，从上面通过搭售广告使自己获得收益，继而把收益投入到创作文章上去，而广告投放商通过广告可以获得受众的青睐，使自己的产品销售得更好，那这是一个良性循环。但是，很多人看到有的大型网络文学网站火爆的人气，高额的利润，心里起了邪念。比如，在不久前一个年轻人看到盛大的起点网的文章点击率颇高，便想自己创办一个网站然后盗取起点中文网的文章，继而便开始实施，随着盗用的文章越来越多，他所建立的网站访问量也越来越大，随之广告公司便陆续找上门洽谈生意，自己获利几十万，后来被盛大发现并揭发。这也是网络文学缺乏法律约束的缺点之一。
但总而言之，我认为网络文学的诞生、发展，是现代化的产物，他可以使社会上人们在精神上找到共鸣，培养当代青年写作的水平，同时很多网络文学成为一些著名游戏的蓝本。任何事物都有两面性，同时网络文学也存在诸多问题，首当其冲的是很多网络文学作品主题不健康，不积极，很容易误导辨别能力低下的青少年，使之做出错误的事情；其二，恶意炒作也是破坏网络文学环境的一大因素，就像著名网络写手李寻欢所说：“写手们态度太过随意，文字太过粗糙，没什么高级题材，也没什么想象力，大多数都是平庸之作。”因此我们在未来一定要慢慢稳步的改变网络文学的环境使之变得健康。

展望未来新的岁月，我们希望网络文学能够贡献出更加好的作品，人们能够更加遵守网络规则，是网络文学成为能够抗衡与传统文学的另一种文学样类。

6. 关于阅读 网络 的议论文事例

关于阅读
多读书，读好书
读书，似乎是一件苦差事，不然，为什么有人头悬梁，锥刺股呢？读书似乎又是一件快乐的事，否则，为什么有人可以不吃饭，不睡觉，却不可以不读书呢？有人说，读书好，书中有黄金屋，有颜如玉，有千钟粟，有车如簇。看，有权有势又有钱，更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说，读书好不好？诚然，名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外，读书一定还有别的什么魔力，吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧？ 我爱读书，既不是为了“黄金屋”，也不希望有“颜如玉”，只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。
首先，读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你，是你去读书，而是书来管你。试想，一个大书架，塞满了书，古今中外，天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以，不着急。而它们对你，是招之即来，挥之即去的。那么多古圣先贤，在静默地等着你，为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法，跟海明威谈斗牛，还可以跟司马迁谈天下大事——总之，当家的是你。慢慢的，你会觉得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奥妙无穷，仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之，这种“前无古人，后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。 书趣之二，在于可以大发议论。凡著书立说者，必为一时之俊才。虽是俊才，有时也会有疏漏，而这疏漏偏偏被你看出来了，你高兴不高兴？杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想，如果把“臣”字写成“爷”字，不是更好地表达他的酩酊大醉之态么？一时间意得志满，好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论，使你与作者有并驾之感，精神上快乐无比。 书趣之三，当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候，又或是当你对某一个问题小有心得时，打开一本书，发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处，正中下怀，喜乐不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。 书趣之四，当你看了一本好书，被它的内容所征服，在你与朋友交流时侃侃而谈，书中的妙语一句句往外跳。朋友们瞪着钦羡的目光：“士别三日，可得刮目相看啊！”只有你知道，这是看了书的缘故。小小的虚荣心再次被满足。读书好不好？ 书趣之五。在于藏书，鉴于大家都是中学生，没什么钱。这点，不谈也罢。 历数了这么多书的好处，那么你是不是觉得手痒痒，想翻开一本瞧瞧呢？书有很多种，有的要正襟危坐地钻研，有的只是一种消遣，还有一些会把人诱进死胡同里，再也出不来的。既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门，那么，我们就应该去读好书，读那些不光是为了消遣，更能提高我们的书。比如说《唐诗三百首》，这是我国传统文化的精华，又再比如《三国演义》，日本人从中学到了企业管理，用人之道，我们能学到什么？再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢？不光只看纯文学作品，还应看看人物传记之类的，看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。 培根说，“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辨。”总之，读书能造就一个人，也能毁掉一个人，但不读书，肯定是百害而无一利——让我们都来读书，读好书吧！
关于网络
“追星”如今已成为一种时尚，成为年轻人的标志。其实“追星”并不是一种好现象，但如果适当的，选择好的“星”做为自己学习的榜样，这也不失为一件好事。但许多人却 以夸张、疯狂的态度“追星”，不仅没有好处而且对社会也无益。 那些“明星”和我们一样，也是人，不是神。有些人疯狂到为了得到他们的东西，不惜一切代价。记得电视上报道过，有四个女生太喜欢自己的偶像，但却怕对他不够忠诚、热心 ，并决定要将那偶像永远留在她们“心中”，便活生生地吞掉了那偶像的照片。那样有什么用？这样就在“心中”了吗？到头来还不是一个个的被推进手术室！那照片有用吗？这样疯狂 地崇拜有意义吗？有的甚至为了偶像而要轻生自己。这种做法实在太恐怖了，扰乱了社会秩序，增加了家人的负担。这样子追星到头来还不是一场空。 正因为那些Fans的太过热情，使那些原本和我们一样是工作者的“星”渐渐忘却了自己真正的价值。
关于音乐
一收好的乐曲可以说是一副美丽动听的有声图片，也可以说是一篇优美而抒情的最好的文章。比如网上有首纯音乐【在最深的红尘里重逢】这首清幽抒情，缠绵伤感，略带幽怨的曲子，可以有种无边无际的寂寞从曲音里弥漫开来，让人听了为之动容。每听到这样的曲子，总忍不住心里的酸楚，有种欲哭无泪的冲动。它是在试图告诉我们什么呢？是美到极致的一声叹息？又是无人能懂的心情倾诉？这是一篇抒情散文，围绕乐曲去大胆的去遐想，去赞美美好的景色。 好的音乐可以让人去无限遐想，她犹如茫茫无边的大草原，一眼望不到边，尽情地放开你的歌喉尽情的唱吧，尽情地去享受那无边无尽的浩浩激情的乐音。
关于规律
遵守交通规则，文明迎奥运 随着奥运会的日益临近，作为中国人，是值得我们骄傲与自豪的。但在这一份喜悦与期盼的同时，我们更应该关注的是我们的准备工作，而交通环境问题则是准备工作的重中之重。有一则公益广告上这样播的：在一条马路旁，有一群动物准备过马路，一只小猪等得不耐烦了，要冲到马路的另一边，由于绿灯还亮着，一辆疾驰的汽车把他给压扁了。红灯亮起了，其他的动物都过了马路只有他一人还在那儿，痛苦地呻吟。你会不会像广告上的小猪一样，不遵守交通规则呢？ 我在网上看到一则新闻是这样报道的：那是一个触目人心的故事，在2005年，一辆接送孩子的车停在某学校的公路旁。车上一个小男孩的奶奶在路边等他，那个小男孩看见了奶奶，大概是一时兴奋，忘记了向左右看有没有车辆，立刻冲出门外去。不幸的事情发生了，“砰”，那个小孩被撞倒在地，当场死亡。这个小孩是怎么会被车撞的呢？就是由于小孩下车时，没有看看左边右边有没有车，而是一下子就冲出去。这样看起来非常不起眼的一个动作，造成了无法挽回的遗憾，留给了家人一辈子的痛苦。 交通事故其实是可以避免的，只要我们遵守交通规则，就不会发生交通事故。虽然这些看起来都是鸡毛蒜皮的小事，但往往就是这些鸡毛蒜皮的小事引起了一些重大交通事故，给家庭、社会造成了很大损失。现在城市交通繁忙了，像这种悲惨的交通事故在国内多如繁星，因为我国交通事故死伤率居世界第一。所以，无论交警在不在场，我们都要自觉的遵守交通法规。例如：过马路要看清信号灯，红灯停、绿灯行，要走人行横道，不得翻越交通护栏；未满12岁的儿童不得在马路上骑自行车；不能在马路上三五成群地玩耍和嬉戏……我们小学生不仅自己要遵守交通法规，而且发现有人违反了，应及时地批评、劝阻。只有做好措施才能使地球这个大家园更加美好。
关于经历
——告别童年
此岸是你，
彼岸是我，
我与你仅一河之隔。 ——题记
记不清是什么时候开始带着一丝忧怨回忆着你。
你走得这样快，还来不及向你告别，你便搭上春日的末班车，从我心灵的原野上一掠而过。我追着你泡，火车背后映出一幅幅动感的画面：一个理着齐耳的短发，在外婆家门口疯玩的女孩；一个在大街上迷了路，哭着找妈妈的女孩’一个在房间中看《安徒生童话》。一看就是一个下午的女孩；一个在夜晚不敢出门，躲在被窝里哭泣的女孩……
我伸出手，极力挽留你，然而，你奔跑着，消失在那道叫做“时光”的拐角。
“童年？”我该这样称呼你呢；那段青涩的时光，那个美丽的“春季”？
应该是这样吧。在时光的长河上，此岸是你，彼岸是我，我与你仅一河之隔。然而，此岸的你，春光浮动，浪漫纯真；彼岸的我，饱受阳光的烧灼，毫无生机。
你，可以为《哆拉A梦》是不是又出下一部这个问题而思考一下午，而我只会把时间用在做不完的作业上；你，可以面对试卷上不理想的分数不以为然，照旧和同学跳橡皮筋，而我只会把头深深地垂下来，任泪水肆意流淌，无形的压力涌上心头；你，天真浪漫，拥有全世界最美丽的梦想，却不用考虑梦想的实际性，终日生活在美妙的憧憬中，而我，却把你的梦想一一判了“死刑”……
我静静走在河畔上，挥手向你告别。瞬间，我明白了，虽然我在炽热的阳光下等待开放，为此，我放弃了此岸的你，放弃了许多珍贵的东西，但是如果我绽放了，那即将到来的盛夏将因我而流光溢彩……
别了，童年，我正一步步面临成长。花开未开，夏至未至，我等待着——彼岸花开。
关于竞争

“缺乏自信力的人，谈不上竞争意识！缺乏崇高目标的人，也难以坚持卓越的竞争状态。”

竞争无处不在，竞争是人向上的不竭动力，竞争是选拔人才的最佳方式，竞争是完善自我，实现民族自强的根本途径。

在非洲的一个草原，每天早晨斑马一睁开眼，想到的第一件事就是：我必须跑得更快，否则，我就会被豹子吃掉；而同一时刻，豹子从睡梦中醒来，首先闪现在脑海里的是：我必须跑得更快一些，追上更多斑马，要不然我就会饿死。于是几乎同一时刻，斑马与豹子一跃而起，迎着朝阳竞跑。

生活显然不像斑马与豹子般弱肉强食，但竞争是不可避免的。你看江河湖海，到处都是千帆竞渡。你看城市乡村，处处都是行色匆匆的芸芸众生，生活是公平的，在人生的每一道驿站，每一瞬间，我们若消极懈怠，不思进取，必将被时代抛得老远，或是淘汰出局。因此，无论你是斑马还是豹子，每当太阳从东方升起的时候，就应该毫不犹豫地向前奔跑。

中国加入世贸组织后，面临着巨大的挑战和机遇。政府原以为我国的企业将无法适应国际市场激烈的竞争，面临破产的危机。但事实证明，我们并没有失败，反而越挫越勇，有些企业已在国际市场占有一席之地，如海尔集团，这正是竞争的力量。优胜劣汰，自古就遵循着这样一个规律。企业在竞争中不断地完善自我，提高生产效率，加强管理，国际环境正像一个大漩涡，唯有逆流而上，才能取得胜利。

但竞争并不意味着不择手段，盲目地竞争只会使自己陷于孤立，甚至损害别人的利益，某重点中学的一次座谈会上，一个学生公开说：“人就是自私的，我会做的题不愿告诉别人，因为我们之间的关系是竞争。”

显然，这是对竞争的误解，竞争的目的在于使双方共同促进、提高，而不在于更加封闭和敌视。如果长期下去，必然会使你变得孤僻，不可一世。你的身边也不会有知心朋友，成功也将离你而去。“良好的竞争心理，正当的竞争精神，这就是使事业成功与督促个人向上的动力。”

只有启程，才会到达理想的目的地；只有播种，才会有收获；只有竞争，才能脱颖而出，更好地实现人生价值。
关于发现
埃·罗斯丹 当我把太阳唤起来的时候，我惊奇地发现我周身通红 笛卡尔 越学习，越发现自己的无知。 富兰克林 作家最大的欣喜莫过于他发现自己的作品被别的博学的作家恭敬地引用 罗曼·罗兰 从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。 法国 正是在私人生活中我们发现伟大的 王尔德 一旦你确实需要爱，你就会发现它正在等待着你 卢梭 装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。 门捷列夫 一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。 佚名 当恩庞和财富抛弃了某人，我们就会发现他身上隐藏着愚蠢，而这种愚蠢过去从未有人察觉 邓小平 在人才的问题上，要特别强调一下，必须打破常规去发现，选拔和培养杰出的人才 《天方夜谭》 你生平得不到理想中的知心，等到世界末日也不会发现忠诚的朋友。 佚名 人生的首要任务是变得尽可能地矫柔造作。何为第二任务至今无人发现。 黑格尔 审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
关于环境
议论文：保护环境
保护环境，是使每个有道德的人所必须做的事，因为这个大环境是人类生存的宝贵的地方。人不仅来自于自然，也受之与自然。自然环境使人们赖以生存和发展的必要物质条件。当今世界，环境污染，生态平衡现象日趋严重。现在，全球森林正以每460万公顷的速度减少；地球上供优2亿人的生活在缺水区。我国近几年来，由于人们的环境意识薄弱，生态破坏严重，环境问题更为严峻。1998年长江，嫩江，松花江流域的大洪灾以及近几年北京愈来愈重的风沙。特别是今年4月上旬，中旬的沙尘暴涉及的面积之广，风力之大，尘土之浓，持续时间之长，更是历史上罕见的。这一系列的自然灾害已向国人重锤击响保护环境的警钟。人类只有一个地球，自毁地球无异于毁灭自己生存的家园。例如，清洁工人把这一片地面扫得干干净净，不宜回来了老中小三人。老人“咳，咳，咳”，“嘘”第一口痰吐出去。小的正将手中的冰棒吃完，“嗖”的一扔，废棍落地。那年轻的刚吸完一口烟，随手就把烟头扔在地上。更有甚者，住在高楼之上的少数不到的公民，经常对这楼外乱扔垃圾乱泼污水。再则，人行道上的绿化树木，花草本来可以给人们遮荫，挡雨，给人一种美的享受，可就有些人容不下它们，经常要置它们于死地自己心里才舒服。
关于书

多读书，读好书 读书，似乎是一件苦差事，不然，为什么有人头悬梁，锥刺股呢？读书似乎又是一件快乐的事，否则，为什么有人可以不吃饭，不睡觉，却不可以不读书呢？ 有人说，读书好，书中有黄金屋，有颜如玉，有千钟粟，有车如簇。看，有权有势又有钱，更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说，读书好不好？诚然，名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外，读书一定还有别的什么魔力，吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧？ 我爱读书，既不是为了“黄金屋”，也不希望有“颜如玉”，只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。 首先，读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你，是你去读书，而是书来管你。试想，一个大书架，塞满了书，古今中外，天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以，不着急。而它们对你，是招之即来，挥之即去的。那么多古圣先贤，在静默地等着你，为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法，跟海明威谈斗牛，还可以跟司马迁谈天下大事——总之，当家的是你。慢慢的，你会觉得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奥妙无穷，仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之，这种“前无古人，后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。 书趣之二，在于可以大发议论。凡著书立说者，必为一时之俊才。虽是俊才，有时也会有疏漏，而这疏漏偏偏被你看出来了，你高兴不高兴？杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想，如果把“臣”字写成“爷”字，不是更好地表达他的酩酊大醉之态么？一时间意得志满，好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论，使你与作者有并驾之感，精神上快乐无比。 书趣之三，当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候，又或是当你对某一个问题小有心得时，打开一本书，发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处，正中下怀，喜乐不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。 书趣之四，当你看了一本好书，被它的内容所征服，在你与朋友交流时侃侃而谈，书中的妙语一句句往外跳。朋友们瞪着钦羡的目光：“士别三日，可得刮目相看啊！”只有你知道，这是看了书的缘故。小小的虚荣心再次被满足。读书好不好？ 书趣之五。在于藏书，鉴于大家都是中学生，没什么钱。这点，不谈也罢。 历数了这么多书的好处，那么你是不是觉得手痒痒，想翻开一本瞧瞧呢？书有很多种，有的要正襟危坐地钻研，有的只是一种消遣，还有一些会把人诱进死胡同里，再也出不来的。既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门，那么，我们就应该去读好书，读那些不光是为了消遣，更能提高我们的书。比如说《唐诗三百首》，这是我国传统文化的精华，又再比如《三国演义》，日本人从中学到了企业管理，用人之道，我们能学到什么？再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢？不光只看纯文学作品，还应看看人物传记之类的，看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。 培根说，“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辨。”总之，读书能造就一个人，也能毁掉一个人，但不读书，肯定是百害而无一利——让我们都来读书，读好书吧
关于安全
生活在自然世界难免会遇到自然灾害，人的潜能就是能量，只有不断的超越自我、忍耐，对自己是一种力量的积储.桑枣中学的学生突然间感到摇摇晃晃,“砰——!”“砰——!”是地震,地震来了!每个学生都在老师的指挥下整齐且没有受伤的情况下走出了教室,来到了操场,只用了1分36秒的时间!结果在2000多名的学生里面却有一个学生没有到!老师断定那个学生还在教室里面,于是冲进快要倒塌的学校救出那个因为受惊过大,所以没有及时的逃跑的女同学!……
还有一个14岁的小女孩拿着妈妈给准备的饭盒去上学`结果她一天都没有上学了`老师打电话给她的父母`父母得知后`非常着急`和村民用了3天的时间去找她`结果没有找到`原来女孩脚滑`掉入长达40米的天坑里面的`一场雨水把她淋醒`她得知自己已经昏睡了3天`错过亲人寻找的机会`女孩饥肠辘辘`找到了父母准备的饭盒`打算从40米的坑里爬诎去`但是爬上去的时候碰到了许多苔藓`结果无数次掉了下去`……最终女孩抱着一定要活着诎去的精神`爬了出去`晕倒在同学家`……
这节课中还给我们讲述了一位77岁的瘫痪老人和他收养4个不到10岁的小女孩在洪水淹没的时候不抛弃，不放弃，用自己平时储备的潜能；用团队精神；用坚持到底的信念；捍卫了生命的价值和意义．
这堂特殊的课以生命意识教育为主题，倡议全国的中小学学生每年每学期都进行应急避险教育；这一特殊的公益课由“潜能”、“团队”、“坚持”“生命”四节课完美组成：
“潜能”：每个人都有潜在的能量，潜能需要激发，人在危险时第一反应就是潜能支配肢体行为，同时潜能很易被习惯掩盖，就会失去生命的机会，相反也会赢得生命的机会！
“坚持”：每个人都知道“坚持就是胜利”这句话的道理,坚持就可以创造生命奇迹，就像在这次地震中坚持活下来的人就会有新的人生。面对人生就要有坚持不懈的精神。
“团队”：团队精神的形成并不要求团队成员牺牲自我，相反，挥洒个性、表现特长保证了成员共同完成任务目标，是一种真正的内心动力。面对灾难，团队精神显得尤为重要。
这一课让我们学会了如何敬畏生命并珍惜生命。汶川特大地震灾害可以让我们深切地感受到生命的宝贵，同时也可以感受到生命与生命，人与人之间的血肉亲情。在学会避险知识的同时，更能够提高大家的生命意识，懂得了坚持就是胜利，不但可以培养保护自己生命的意识和能力，更能够让他们如何去尊重别人，尊重生命。任何崇高的品质都是由怀着对生命的敬畏开始，这一课将影响着我们的一生，影响这一代人。
这一课让我们感受到了团队精神的伟大和力量。无论是汶川灾难的万众一心，还是北京奥运的齐心协力，团队精神无时不刻在现场显现。团结和谐的团队精神是奥运精神和抗震救灾精神的精神实质。通过这一课，团结互信、相互扶持的集体主义精神将在我们的心中打下永久的烙印，这种高贵的品质将使得我们这一代人终身受用，更好地担负起时代的重任。
这一课让我们树立民族荣誉感和民族自信心。这是一个时代的青少年应有的民族情感，也是我们建设美好未来的强大动力。汶川灾难中让我们看到了全民一心的力量，一个坚强的中华民族让我们为身为中华民族的一员感到骄傲；北京奥运让我们感受到中国文化的博大精深和巨大魅力，让我们感受到中华民族的巨大潜力和见证北京奥运在世界创造的辉煌，培养了我们的民族自信心，我们为自己是一名龙的传人而自豪。
潜能需要激发,人在遇到危险的时候第一反应,恰恰就是潜能支配肢体的行为,生命的力量在于坚持!如果每个学生像那个受惊的同学一样!没能逃出教室的话!那么,等待的将是死亡……如果女孩没能爬出坑`等待的也将是死亡``一定要用知识守护生命!
这是一堂特殊的生命课。为我们讲述的是用知识守护生命的道理。

关于和平
"战争"是多么可怕又多么熟悉的词啊!人类仿佛是踏着战争走向文明的.不管在什么时代，人们从未在心里爱过它，人们渴望从战争走向和平.是啊!"和平"是世界上最美丽的文字，是连接世界各国的黄丝带!可是，人们却时常忽略了战争的忠实仆人___野心和利益，所以，即使到了高度文明时代，我们也躲不开战争。这个世界上，最可怜的莫过于那些无权选择的人，他们只能成为在战争铁蹄下践踏的牺牲品，炮火下的烟灰。也许他们不得已，在不情愿中成为战争的工具，不管是为了战争，还是为了生命，他们并非不渴望生存，只是他们的力量太渺小，如沧海中的一粒粟那般。
和平的世界是最美好的，在和平的世界里，花儿是香的，草儿是绿的，天空是蓝的，阳光是温柔的，星星是美丽的黑夜是寂静的，人儿是可爱的。这时，我仿佛看到了和平鸽重新飞在蔚蓝的天空，我仿佛听到世界在说:"我爱和平，不要战争"。。。。。
心中总希望有一群和平鸽飞翔在世界的天空上，我渴望和平，渴望没有硝烟、炮火的世界....和平，多么让人渴望的字眼.从古至今，战争夺去多少条宝贵的生命，毁灭了多少美丽的家园!
每当书上讲到战争的故事，我心中就有一种莫名的哀痛。可是谁看到这些故事能不伤心难过呢？战争，毁坏了人们的家园，有多少无辜的生命死在了他凶残的魔爪下，在这样的环境中，人人渴望不再战争，永远和平！多少年来，世界上一直发生战争，战争给人们的生命和财产造成了重大损失。但是，一些人们很自私，只想着自己的利益，只想着自己的权威，只想着那个金钱！ 我真不明白国与国之间发生了矛盾，难道不能用其他办法来解决吗？不能双方坐下来好好商谈吗？战争大多数都是因为少部分人的自私心而起的。或者是为了争夺别国家的资源，或者是为了占领土地……在第二次世界大战结束的60年里，世界上发生了200多起战争，有两子千万人在战争中丧生，因为战争出现的难民约有3，000多万人。看！多么惊人的数据！战争这个令人唾骂的东西，他毁了多少人 。我想到，会有多少人因战争而死亡。更可怜的是，会有多少和我同样大的朋友，无家可归，甚至丧失生命……而且，先进的科学技术应用于战争，给人类带来的威胁更大。 二十一世纪刚刚开始，美国的世贸大厦就被炸，紧接着阿富汗、伊拉克遭血洗……最近有出现了“台独”问题.台湾，曾经被荷兰殖民者强占了.经过郑成功的努力才回归祖国的.那些台独分子企图把中国一分为二，这是多么可耻的行经啊

O(∩_∩)O~~~

7. 关于同学们看小说写一篇议论文

大大的、水灵灵的眼睛,高高的鼻子,一张能说会道的大嘴巴,黑黑的皮肤,总是扎着粗大的马尾辨.大家都知道她是谁吗?对,她就是――高雅.
我和高雅都是数学科代表,可是高雅收作业特别认真,有一次,陈子莹课堂作业还没有做完,可是已到了放学时间,贺老师留我和高雅在教室继续收作业,晚上我还要上培优,我就对高雅说：“高雅,我先走了,你收吧.”“好的.”后来我才知道高雅那天收本子到6点,还主动教别人做题.我的脸一下子红了起来.
还有一次,我们一起收作业本,一直到快放学时才收齐,我数了数本子,一共55本,还差一本,到底是谁呢?我们俩问了每列的组长,他们都说交齐了.我心理烦死了,高雅安慰我“黄心宇,咱们在找找吧,一定能找到的,不要灰心.”我不耐烦地说：“找什么找,肯定找不到.万一那个儿单独交给老师,没跟我们说：或是就算那个人没交,我们一个个问时,他说交了呢?我们是找不到的,交给贺老师处理吧,贺老师肯定找得到的.”高雅生气地说：“怎么可以这样呢?你又不是没看到,贺老师今天要改4大摞本子,贺老师那么辛苦,如果还要管这些小事,要我们两个科代表做什么?”“好好好,我跟你一起找,行吧.”我嘴上说帮着找,其实我就随随便便地翻了一下,然后坐在一旁看起了漫画.我看了一眼高雅,看着她垂着头一本一本的找着,估计没什么进展,我一笑,想：“我说找不到,你还不信,这下信了吧!”突然高雅眼睛一亮,走到田磊身旁,对他说“本子交出来吧,我都看到了.”田磊一紧张,哆嗦地说：“我……我藏什……什么了?”高雅突然来了个“海底捞月”以迅雷不及眼耳之势,从田磊的书包里拿出了本子,翻开一看,果然没做完,她叫田磊赶快做完,然后交给了贺老师.等高雅做完这一切,我才发现我全身冒汗,脸一阵一阵的泛红.
高雅的认真是我远不及的,我特别佩服她.
这就是我的同学――高雅,我的好朋友!
同学,一个多么亲切而又熟悉的字眼.自从上学那天起他们便围绕在你身边,陪伴你度过生活中的每一天.
不知不觉,已经升入了初中.与小学相伴六年的同学依依不舍时,身边,又多了九十个新同学,他们将陪伴我,度过初中的三年.
刚刚开学,彼此都不熟悉,这时,一声友好的招呼,一个善意的微笑,一支体贴的钢笔……不经意间拉近了我们的距离.
在我眼中,同学,每一个都是那样可爱,九十个人,来自不同的地方的学校,今天能相聚在一起,共同走过三年,想来也是一种缘分吧,古人说：“相逢何必曾相识.”是啊,何必在乎曾经,只要相聚,就应该珍惜,应该重视这份缘.
在我眼中,同学,每一个都是那样美丽,我们同是父母的宝贝,在父母眼中,我们永远是他们的天使.每个人都有自己独一无二的性格,每个人都有不一样的精彩,都有着自己的那一片多彩的天空.
在我眼中,同学,每一个都是那样优秀,短短几个月的相处,我发现,好多同学,都有着自己的闪光点：他谨慎,她认真,她刻苦,她文采飞扬,他孜孜不倦,他积极上进……他们的执着与美丽,都给我留下了不可磨灭的印象,通过考试,我更是发现了一些才华横溢的女生,她们都那样勤奋,那样可爱.
在我眼中,同学,每一个都那样善良,他们乐于助人,曾经一次又一次帮助过素不相识的我,也用他们那淳朴善良的心感染着身边的人……
转眼,升入初中三个多月了,在这三个多月中.在这三个多月中,我渐渐熟悉了同学们,在我眼中,他们那样可爱,那样优秀,那样……
同学,一个多么美丽的字眼,它永远用它的纯洁打动着我的心………

8. 议论文可以写小说中的例子吗

议论文不同于记叙文，记叙文要用生动的描写和真挚的感情去感染人；而议论文却要用充足的事例、深刻的分析去折服人。因此要想写好议论文，做好议论文中的事例叙述尤为重要。议论文中叙述例子，不能像记叙文中描写事例那样细致、生动、形象；而是有其特定要求，就是要做好叙述事例上的“三要三防”。一要围绕论点进行概括叙述，防止叙述过程过于啰嗦冗长；二要时刻紧扣话题，防止偷换概念，中途跑题；三要深入分析论点，防止一味字面上重复，一味贴标签。
一、要围绕论点进行概括叙述，防止叙述过程啰嗦冗长
现实中的材料往往是庞杂的、零散的，而议论文中的事实论据则应围绕论点概括叙述，除去冗杂，严防啰嗦。
下面是一则以“执著铸就成功”为论点的小片断，指出叙述事例中的一些不足。
例1、有一个小男孩，从小学到高中成绩一直很差，也不怎么听课，在校期间没有一科是擅长的，老师为此也不喜欢，经常因为完不成作业而被老师处罚，即使他的妈妈也开始怀疑自己这个宝贝儿子是不是有点傻，并不再抱什么希望了。但是就是这样一个人，他还有聊以自慰的东西----绘画。但就是这项使他感到骄傲的技能，却也没有得到人们的认同，以至于他提供给出版社的作品无一例外地被退回来。但是他就是不灰心，用执著的画笔依然努力，坚守注定有成就。于是几十年后，这个曾经“令人绝望”的孩子最终走向了成功。他创作的卡通形象风靡世界数十年，至今不衰，他就史努比的父亲---查尔斯-舒尔茨。（叙述故事）他并没有过人的智慧与头脑，没有丰富的学识与经验，他之所以成功靠的就是执著的精神，是执著让他在失败后永不停息，是执著让他将嘲笑与蔑视闻而未闻、视而不见，也正是执著将他由命运的弃儿变成时代的骄子。―――《执著》片断
分析：观点是“执著”，为此在叙述查尔斯这个故事时就应该突出在绘画方面失败之后的一次次奋起和执著，至于小学到高中各科学习成绩好坏不应该写
修改：例2：随着思绪的飞扬，一个执著于案头的小男孩引起了我的注意。执著于绘画的他，将他心爱的画作一次次寄给向出版社，却一次一次地被退回，以至于许多人甚至他的父母都认为他根本就没有绘画的天赋。但是他就是不灰心，用执著的画笔依然努力，坚守注定有成就。于是几十年后，这个曾经“令人绝望”的孩子最终走向了成功。他创作的卡通形象风靡世界数十年，至今不衰，他就史努比的父亲---查尔斯（删去了学校里关于学习的故事）
二、要时刻紧扣话题，防止偷换概念，中途跑题
学生使用材料经常出现这样的现象，一开始引述时，材料还能围绕话题，紧扣论点；可是在引述过程由于对立意把握不牢，却不知不觉出现偷换概念，越说越远，渐渐地游离于论点之外，乃至离题万里。
阅读下面的文段，指出其论点，并分析引述例子不能紧扣论点的原因，并进行修改。
例3：坚持就是胜利。还记得那个牧羊于北海的苏武吗？面对匈奴荣华富贵的引诱，他没有动心；面对匈奴对他的放逐，他没有畏惧；他坚定地守着自己的信念：誓死效忠大汉王朝。北海的环境虽然恶劣，虽然很多时候，会食不裹腹，但他从不畏惧；没有饭吃，就吃草根-----十九年后，他终于又回到了长安。试想，漫漫十九年间，有多少次可以放弃的机会，如果苏武真得放弃了，那整个大汉历史不知会逊色多少。
分析：文段论点是“坚持就是胜利”，可是在叙述例子的过程却说，面对利诱不动心，这其实是立场坚定，而非坚持；面对放逐不畏惧，这是勇敢，也不是坚持；而文中又直接指出“坚定地守着自己的信念”，也没有谈到坚持；末尾两次出现放弃，却不正面谈坚持。可见作者在引用苏武这个例子时，没有分清坚持和坚守两个概念，偷换了概念，越说越远，最终导致跑题。
修改：例4坚持就是胜利。荒凉苦寒的北海岸边，苏武丝毫没有动摇，粮食吃没了，就吃毛毡，毛毡吃完了，就吃草根；一天一天数着归期，一年一年年华老去，然而他始终手持旄节，心向故土。十九年后，终于不辱使命，回归大汉，彪炳千秋。试想，漫漫十九年间，有多少次可以放弃的机会，如果苏武不再坚持，那整个大汉历史不知会逊色多少。
三、要深入分析论点，防止一味字面上重复，一味贴标签。
要想运用好议论文中的事实材料，一定要认真分析论点，对论点的内涵要做到全面深入的了解，这样才会对原始的事实材料进行有针对性的加工提炼，从而让事实材料更好地为论点服务。然而在作文训练中经常出现这样的现象，由于学生对论点没有认真分析，又不能全面理解事实论据的内涵，导致在叙述例子时没能将论点和论据有机融合，而只是一味贴标签，对论点一味字面重复。
不面还是一则以“坚持就是胜利”为论点的议论文段，阅读该文段，分析引述例子时出现的失误，并进行修改。
例5：坚持就是胜利。因为坚持，年且九十的愚公，最终能感动天地；因为坚持，勾践终成不朽功业；因为坚持，王羲之终成一代名家；因为坚持，红军才能跨越二万五千里，迎来胜利的曙光。可见，他们之所以成功是因为他们紧紧握住了坚持这块成功的敲门砖，是坚持使他们最终走向了成功。
分析：论点是“坚持就是胜利”，为此作者举了愚公、勾践、红军三个关于坚持的例子；可是作者在引述三个例子时只是一味地出现因为坚持最终成功这种贴标签式语言，根本就没有叙述他们是如何通过坚持最终走向成功这一过程，以致论点和论据之间从始至终就是油和水的关系。
修改：例6：坚持就是胜利。因为坚持，年且九十的愚公誓言与子子孙孙天天挖山不止，最终感动天地，冀之南汉之阴无垄断焉；因为坚持，越王勾践十年生聚，十年教养，卧薪尝胆二十载终于灭吴；因为坚持，王羲之练起字来，寒曙易节，从未间断，以至涮笔的水塘都变黑了，一代名家这样诞生了；因为坚持，红军战士爬雪山过草地，从不歇息，你背我，我扶你，硬是一步一步，跨越二万五千里，迎来胜利的曙光。可见，他们之所以成功是因为他们紧紧握住了坚持这块成功的敲门砖，是坚持使他们最终走向了成功。
跟踪练习：谦虚不仅是个人的品质更是国家民族的一种精神，它会使国家走向兴旺发达，它决定着国家在世界文明史上的高度。以此为论点，选取适当的材料，写成一段200至300字的议论文段。
特别提示：叙述事实时要充分体现“三要三防”，做到紧扣论点，简要叙述，杜绝贴标签。
参考答案：谦虚不仅是个人的品质更是国家民族的一种精神，它会使国家走向兴旺发达，它决定着国家在世界文明史上的高度。大清国不谦虚，只知道加强内部统治，一味镇压老百姓，大兴文字狱，结果极大损害了人们发展生产的积极性，可统治阶级此却还以康乾盛世自居；然而此时的西方世界却如火如荼地进行工业革命，一跃而居世界前列，我们落伍了。（不成功的学生习作）
分析：大兴文字狱只说明加强中央集权，并没有体现统治者骄傲自己为是这一点，而西方世界却如火如荼地进行工业革命只描述了一个发展状态，至于如何谦虚并没有提及。
正确答案：谦虚不仅是个人的品质更是国家民族的一种精神，它会使国家走向兴旺发达，它决定着国家在世界文明史上的高度。自诩康乾盛世的大清国，历史翻到17、18世纪了竟然还傲慢天真地认为普天之下莫非王土，英吉利，法兰西，皆蛮荒之地；天朝大国，男耕女织，物阜民丰，不必与蛮夷往来通商；与大清国近乎荒诞的傲慢与陶醉相反，西方世界却从上到下刮起了一股虚心学习、脚踏实地的狂风，彼得一世三次化装到西欧船厂学习新技术，拿破仑将酿酒师请到宫中，与众大臣一同聆听新酒的发明制作过程。于是可怜的东方巨人还没等睁开眼睛，就被迅速成长起来的西方列强从世界文明的高塔上狠狠挤了下来，从此一蹶不振，只有对着高高在上的西洋文化望洋兴叹的份了。