网络小说歌窈窕之章
1. 诵明月之诗，歌窈窕之章。出自那篇文章
诵明月之诗，歌窈窕之章。出自苏轼的《前赤壁赋》
全文如下
《前赤壁赋》
苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
2. 苏轼《前赤壁赋》“举酒属客,诵明月之诗，歌窈窕之章。”“窈窕之章”所指的作品见于
《赤壁赋》“窈窕之章”探解
“诵明月之诗，歌窈窕之章”是《赤壁赋》里的名句。如何理解这一句？课本这样解释：“朗诵‘明月’诗里‘窈窕’这一章。明月之诗，指《诗经�6�1�6�1陈风�6�1�6�1月出》。这首诗的第一章，有‘舒窈纠兮’一语（古时‘窈纠’与‘窈窕’音相近），所以称为‘窈窕之章’”意思很清楚，“明月之诗”就是指《陈风�6�1�6�1月出》，“窈窕之章是指“窈窕”那一章。
吴小如先生在《读苏轼〈赤壁赋〉》中亦作如此解。吴先生在文中说：“此处写月未出而先用《诗经�6�1�6�1陈风�6�1�6�1月出》作引子，‘诵明月之诗’两句是互文见义，但有时这种互文见义的句子是不能前后互换的。因为‘窈窕之章’是在‘明月之诗’里面的，内涵大小不同，所以小者不能摆在大者之前。”讲得十分明确，“窈窕之章”是“明月之诗”里的一章。
赵齐平先生在《〈赤壁赋〉赏析》里也持这样的意见，他写道：“‘明月之诗’‘窈窕之章’，指《诗经�6�1�6�1陈风�6�1》里《月出》诗的第一章：‘月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。’这章诗描写诗人看到明亮月光下美人娇好的容貌和幽闲的体态，引起感情上的爱慕向往和烦闷不安。吟唱这样的诗，除了引出下文作者自歌‘望美人’之外，在这里还有以‘月出皎兮’召唤月亮飞临的用意。”
三家注说，殊途同归：“窈窕之章”就是《月出》里的第一章，就是“窈纠”那一章。他们的阐释，言之凿凿，让人信服。不过由此也产生了一点疑问，为什么苏轼当晚只吟诵《月出》第一章，而置第二章、第三章于不顾呢？是诗篇过长，记不得二、三章的内容了吗？一首《月出》，三章总共48字，而且是重章叠唱的结构形式，记得第一章，也不难记起第二章、第三章。这样的诗篇，对于进士出身的苏东坡来说，不会只记得第一章而记不得另外两章的。那么，会不会因为另外两章的内容与第一章相去甚远，不便于传达“望美人”的心绪，故而舍弃不诵呢？找来《月出》，仔细阅读，发现也不是这种情况。为了便于看出三章间的关系，现将全诗抄录如下：
陈风�6�1�6�1月出
月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮，舒懮受兮，劳心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮，舒夭绍兮，劳心惨兮。
不难看出，各章句式相同，字数相等，每章只更换五个字，而且这五个字在意思上也没有较大差别，大同小异，完全可以互换。如同三胞胎，只有降生先后的不同，并无形体外貌上的差异，将第一章降为第二章或是第三章，第三章升为第一章或是第二章，丝毫不影响情感的表达。对于内容如此相近的三章，只诵其一，弃其二三，这是不好理解的。
诗经里重章叠唱的结构形式，把相同的内容人为地拉成三章，似乎行文不够简洁，信息量过少，但这是一种古今相通的抒情方式，相同的句式，相似的内容，一遍遍吟唱，情感在反复咏叹中得到了充分的抒发。《月出》一诗正是在重章叠唱构成的反复咏叹中强化了主人公对月光下美人的爱慕和盼而不得的烦躁，如果只有一章，无论如何是不会有这样的抒情效果的。此时的苏轼，被贬黄州，盼明君而不得，图报国而不能，忧愤之极，烦闷之极，心境与《月出》里的抒情主人公是极为相近的。这样，《月出》就成了他抒发期盼和烦闷之情的最好诗篇。如此诗篇足以传达作者此刻的心绪，作者此刻的心绪非有如此诗篇不能传达，歌者得其辞，怎么会刚刚开口而突然闭嘴了呢？
其实，不是苏轼只吟第一章而置二、三章于不顾，而是我们对“窈窕之章”的理解有误。《明月》通篇——而不只是第一章——都是描写诗人看到明月之下美人的娇好而产生的爱慕和不安，明月和美人是诗中两个最为突出和醒目的形象。用突出和醒目的形象来称代所咏之物，这是古诗文里常有的现象，苏轼是深谙此道的。在文句“诵明月之诗，歌窈窕之章”里，“明月”是指《月出》里月光皎然相照的诗句，而不是《月出》之诗；“窈窕”则是指《月出》里美人婀娜多姿的诗句，而不是《月出》第一章。同时，“诗”和“章”为互文，“诗”即“章”，“章”即“诗”，是诗篇的意思。全句的意思是“朗诵月光皎然相照、美人婀娜多姿的诗篇”。解读古诗文，必须从文字、文句入手，披文入情，不可想当然，但是又不可过于坐实，因为古人赋诗作文常用借代、互文、偏义复词等文学手段，不了解这一点，字字坐实，难免闹出笑话。为什么诸家注释都将这一句解读为“朗诵‘明月’诗里‘窈窕’这一章”，而不是“朗诵月光皎然、美人婀娜的诗篇”，就是因为没有看到“明月”“窈窕”借代的修辞本质，没有看到“诗”“章”的互文性质，一旦看到这两点，就会有全新的认识。
3. 苏轼《前赤壁赋》“举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章.”“窈窕之章”所指的作品见于
“诵明月之诗,歌窈窕之章”是《赤壁赋》里的名句.如何理解这一句?课本这样解释：“朗诵‘明月’诗里‘窈窕’这一章.明月之诗,指《诗经•陈风•月出》.这首诗的第一章,有‘舒窈纠兮’一语（古时‘窈纠’与‘窈窕’音相近）,所以称为‘窈窕之章’”意思很清楚,“明月之诗”就是指《陈风•月出》,“窈窕之章是指“窈窕”那一章.
月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮.
月出皓兮,佼人懰兮,舒懮受兮,劳心慅兮.
月出照兮,佼人燎兮,舒夭绍兮,劳心惨兮.
4. ，歌窈窕之章。
诵明月之诗,歌窈窕之章
这是互文
一般来说,“之”的用法有下面几种:1.“之”字用作指示代词.如:
①“之二虫又何知?”“之”表示“这”,意为“这两条鱼又怎么知道?”
②“是吾师也,若之何毁之?”“之”表示“这样”,意为“（他）是我的老师,像这样（我）又怎么（可以）诋毁他呢?
③“请京,使居之.”“之”代指处所,表示“那里”.
④“见其发矢十中八九,但微颔之.”“之”,此,指陈尧咨射箭十中八九这一情况.
2.“之”用作第三人称代词.这种情况出现得比较多,在课文中屡见不鲜,主要表示“他”、“她”、“它”.如：
①“子曰：‘默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?’”“之”代指“它”,“默而识之”,意即默默地在心里记住它.
②“桓侯故使人问之”,“之”指代他（扁鹊）,意即“桓侯特意派人去问他（扁鹊）”.
③ “行欲至宛市,定伯便担鬼著肩上,急执之.”“之”指代它（鬼）,“急执之”意即赶忙把它（鬼）捉住.
3.“之”字用作动词,意为“往,到……去”.如：
①“吾欲之南海,何如?”“之”意为“到……去”,句子的意思是：“我准备到南海去,怎么样?”
②“行不知所之.”“之”意为“到……去”.
4.“之”字用作助词,这种情况比较常见,但笔者以为也最复杂,可以分为下面三种：
⑴“之”用作结构助词,相当于“的”,如：
①“圣人之道,卒于鲁也传之.”意即“孔子的学问,最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的”.
②“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”,两个“之”均是“的”的意思,意即“有志气的人不喝盗泉的水,方正的人不接受侮辱性的施舍”.
⑵“之”字用于主语和谓语之间,取消句子的独立性.如；
①“桓侯曰：‘医之好治不病以为功.’”“之”在这里没有实在意义,用于取消句子的独立性.
②“西蜀之去南海,不知几千里也.”同样,“之”在这里也没有实在意义.?
值得注意的是,这一种用法容易和“之”字用作“的”的时候混淆,应注意区分,以免弄错.
⑶“之”字在句子中只起调节音节的作用,也无实义.如：
①“久之,目似瞑,意暇甚.”“久之”,很久,“之”,调节音节,没有实在意义 .
②“填然鼓之.”在这里,“之”也是单纯调节音节,没有实义.
在这里,“之”是“的”的意思
5. 歌窈窕之章，中间那两个字怎么念
yao tiao 三声
6. 举酒属客 诵明月之诗 歌窈窕之章]的翻译 请问歌，章分别代表什么意思
歌：动词，唱
章：名词，乐曲，乐章
属：劝请
举杯向客人敬酒，吟诵赞美明月的诗句，唱婉转优美的歌。
7. 诵明月之诗、歌窈窕之章。
邮箱：[email protected]
咱是个在校生,但别瞧不起咱幼稚啊，非诚勿扰
8. “歌窈窕之章”，指的是哪一章请指教。
诗经首篇关雎
9. 歌窈窕之章 的 窈窕 什么意思
窈窕[yǎo tiǎo]：文静而美好， 指女子。
注释：
①窈：深邃。喻女子心灵美；
②窕：幽美。喻女子仪表美。歌窈窕之章：吟咏《诗经·陈风·月出》一诗的“窈窕”一章。
出自北宋文学家苏轼的《前赤壁赋》。
10. “诵明月之诗，歌窈窕之章”是互文吗
摘要：苏轼的《前赤壁赋》多次被选人不同版本的高中语文教科书，其中两句“诵明月之诗，歌窈窕之章”脍炙人口。在教学中，谈到这两句的修辞手法，将其归为互文的教师大有人在。笔者认为这种观点值得商榷。