古代打胸惩罚小说

1. 寻找小说（古代 女主被黑衣人强暴）

应该是《失宠弃妃》，作者浅眸。望采纳，即使不是也推荐你去看一下，很好看，很虐的一本好书。
001 初遇
一轮弯月，斜挂在略显幽暗的夜空中，月然朦胧，夜影朦胧。
幽朦的月色，映出女子一双清澈如水的黑眸，她微仰着头，唇角带着柔美的浅笑。
月色下，一身雪白的纱衣，包裹着她曼妙的婀娜身姿，乌发如墨，眉如远山，眸含秋水，唇似樱桃，肤若凝脂，浑身散发出一股白莲般，清淡秀雅的飘逸气息。
不知为何，今夜，她莫名的心情愉悦，躺在榻上，辗转反侧，难以入睡。
于是，伴着这清冷的月光，出来四处走走。
突然，背后传来奇怪的声音，她警觉的转身，，看着发出声响的地方，“谁？”
树影婆娑，她隐隐约约看清是个人影，那高大挺拔的身形，应该是名男子。
云沁雪一怔，纤纤指尖，轻轻地掩住唇，紧揪着衣襟，身子不安的轻颤，心中暗自懊恼，怪自己的危机意识太为薄弱，刚才，怎可先贸然出声呢？
男子步履沉重的走了出来，他的胸膛没有任何起伏，薄唇微启，冷冷吐出几个字，“什么人？”
他的嗓声磁性低沉，不带一丝温度，似乎含着浓重的杀气。
这个声音，让她意识到危险！

2. 古代男主人惩罚小妾

小妾在古代说白了就是比用人高一个级别的人而已，在正夫人面前毫无地位，属于夫君的私有财产。所以小妾犯错，其惩罚视家法而定，正夫人，夫君，嫡出子孙都有权力惩罚。打，骂，羞辱都可以。甚至大户人家出现杀害小妾的现象也可以息事宁人。
当然皇帝妃嫔，另当别论了。

3. 请问古代有哪些刑讯逼供的酷刑

“凌迟”酷刑，亦作“陵迟”，是指山陵斜坡逐渐低下， 含有慢慢之意，又俗称为“剐”。因其规例在千刀之上，“凌迟” 还可通称为“千刀万剐”。唐律尚无“凌迟”，五代才特置。 马端临《文献通考》说宋代中后期始用“凌迟”，但不常用。《 宣和遗事》记章敦在越州时，专事惨刑，有“刀掊”、“钉手足”、 “剥皮”、“斩颈”、“拔舌”，但不见“凌迟”。元代“凌迟” 载于法典刑律，具体行刑较少。 只是到了明代，“凌迟”用语频繁起来，较为典型的是明代《 瑞严公年谱》、《渔樵话郑本末》，其中对“凌迟”的详述， 使人见其具体步骤—— “凌迟”时搭起一座棚子，棚前竖起一根上有分叉的粗木杆， 刽子手手持磨得锋快的铁钩、利刃，三声炮响后便开始， 规例是3357刀，每十刀一歇，一吆喝，剐得肌肉如大指甲片， 一条一缕，密麻丛集，犹如刺猬。初动刀时，血流寸许， 再动刀则无血了。主要是因受刑者受惊，血俱入小腹、小腿肚， 剐毕开膛，血都从这里流出去了。“凌迟”后将受刑者五脏、躯体、 头都吊在杆上示众，监刑官舞红旗，策快马，飞驰宫中， 向皇帝报告刀数…… 对犯人采取这样厉害的“凌迟”，是因明初朱元璋就执刑甚严， 当时官员们竟用鸠血染衣带，一有捕拿，即吮带死， 以免受酷刑折磨。据《明史》、《明实录》， 当时刑法无所不用其极： 朱有熺以掠食人肝脑为能事，朱宪逼奸妇女或生置棺中烧死， 或手刃剔其臂肉，剜目耳。还有的活埋露首，使其慢死， 或让受刑人吃自己儿子被割下的鼻、舌。朱国桢《涌幢小品》 说两广都督韩观杀人成性，竟用人皮当坐褥，吃人眼。夏允彝《 幸存录》说一徐姓术士，因骂魏忠贤被捕，手足被钉在门板上， 遍体浇上沥青，用椎敲，一会儿举体皆脱，其皮壳俨若一人…… 人皮 祝允明《野记》中的有关记载更让人惨不忍睹： 高皇恶顽民窜逃缁流，聚犯者数十人，掘泥埋其头，十五并列， 特露其顶，用大斧削去，一削去数颗头，谓之“铲头会”。 国初重辟，凌迟处死外，有“刷洗”，裸置铁床，沃以沸汤， 以铁刷刷去皮肉。有“枭令”，以钩钩背悬之。有“称竿”， 缚置竿彼末，悬石称之。有“抽肠”，亦挂架上，以钩入谷道， 钩肠出，却放彼端石，尸起肠出。 即使一般的刑法，执行起来也十分残酷。如《诏狱惨言》， 记叙明代镇抚最为普通的五种刑具：一种是“械”。坚木制成， 长一尺五寸，阔四寸多，中凿两孔，着臂上，就是受刑时也不脱， 杀人最便利。一种是“镣”。铁制，又称“锒铛”。长五六尺， 盘左脚上，因右脚受刑不方便。 一种是“棍”。杨、榆木制成，长五尺，曲如匕，执手处， 大似人小指，着肉处径可八九分。每用棍，用绳束其腰， 二人踏绳的两端，使受刑人不得转侧。又用绳系两脚，一人负之背， 使不得伸缩。 一种是“拶”。杨木制成，长尺余，径四五分。每用拶， 两人扶受刑者起，跪在索上，力束木的两端，随即用棍左右敲， 使受刑者更加痛苦。 一种是“夹棍”。杨木制成，长三尺余，去地五寸多，贯以铁条， 每根中各绑拶三副。凡夹人，则直竖其棍，一人扶之，安足其上， 急束绳索，仍用棍一具，交足之左，使受刑者不能移动。 又用一根长六七尺、围四寸以上的大杠，从右边猛力敲足胫， 使足流血洒地…… 这几种刑具，是中国古代刑法中最基本的，看来简单， 但用起来极苦，如明人所说：“棍则痛入心脾，每一下着骨， 便神魂飞越矣!”燕客《天人合征纪实》叙杨涟、魏大中等“ 六君子”在狱中受“棍刑”，毒打30棍，股肉就已经腐烂了， 只得用帛急忙缠上。尤其是“受全刑”，即械、镣、棍、拶、 夹棍等刑具同时上，被《明史·刑法志三》称为：“五毒备具， 呼暴声沸然，血肉溃烂，宛转求死不得。” 以至在明代，许多来到中国的外国人， 给他们感触最深的就是这几种刑具和酷刑：阿里·阿克巴尔《 中国纪行》说中国犯人在监狱中： 带着镣铐和链子，固定在铁桩上，头发也被拴在铁钉上。 即使这样还不让他们自在，他们的脚被板夹住， 背上和胸上缠着100码长的链子和刑具，恐怕要压断了肋骨。 带着镣铐和链子的犯人，被强力推进高度只有一臂长， 三角形的又小又窄的笼子里时，“ 为了关上笼子把他的头压低到和四肢挤在一起， 好像没有骨头的一堆肉塞在笼子里，打开笼子后， 这个人带着链子和镣铐被拉上来时，使我们吓掉了魂”。 克路士《中国志》这样说道：犯人“把指头放在棍里， 然后使劲拉绳子使骨头嘎扎作响”，“足刑很厉害和痛苦， 刑具是两块方木条，约四拃长，一边用一根绞链连接。 他们拿绳系在另一侧，足踝夹在中间。他们用槌子打木条头”。 拉达《记大明的中国事情》记载： 官员一声吆喝，五六名刽子手就扑向可怜的犯人， 马上把他按到地上，扒掉他的裤子。他这样面朝下爬着， 一名刽子手紧紧按住他的脚，另一个按头， 再一个高举上述的竹板或棍子，使劲打他大腿后的肉， 直打到叫住手为止。他们每打五下，便转过身子好打另一边。 这时候，另一名刽子手跪着大声报打的次数，那简直太野蛮， 挨过六十下的人难逃一死。 这三位外国人看到的只不过是明代最最普通的刑法， 但已使人真切感到其刑的残酷了!这些酷刑一般来讲， 主要是对下层官吏和平民施行的，特别是对那些“犯上作乱”者。 清嘉庆八年（1803）， 因刺嘉庆而被当场捉住的内务府厨役陈德， 在审讯时就已经是彻夜熬问，拧耳跪炼，掌嘴板责，刑夹押棍…… 经嘉庆亲审，陈德被处以“凌迟”。据燕北老人《 清代十三朝宫闱秘史》载： 执行时，从陈德的耳、鼻、乳割起，左右臂上碎割，成鱼鳞形状。 然后再右臂，再胸和背。一开始还见血，过一会儿血流尽了， 只流黄水。当割完上身时，陈德忽然张开眼睛叫道：“快些。” 监刑者却说：“上有旨，令尔多受些罪。”仍慢慢碎剐陈德! 以仁义自我标榜的嘉庆，对“大逆不道”者是从不心慈手软的， 对陈德的“凌迟”， 充分暴露了统治者对反抗者所能够采取的极端的报复手段。 可是把所有的酷刑，都用“阶级斗争与压迫”来概括， 是有失偏颇的。因为像晋灵公从台上弹人，观其避丸巢； 王元吉当街而射，观人避箭；妲己置虿盆，观其楚毒以为乐； 齐后主置蝎浴斛，令人裸浴，观其叫号则大喜…… 这些并没有直接刑事缘由的酷虐之刑，并不是阶级的、政治的影响， 而是一种野蛮的文化观念的表示。《通典》 记录北齐时对滥劣秀才饮一斗墨水的惩罚，就很能说明这个问题。 明代小说《封神演义》描绘了所谓的“炮烙”：“约高二丈， 圆八尺，上、中、下用三火门，将铜造成，如铜柱一般， 里边用炭火烧红”，人被剥去衣服，“将铁索缠身，裹围铜柱之上， 只炮烙四肢筋骨，不须臾，烟尽骨消，尽成灰烬”。 但此酷刑并非用于反抗的平民，而是对付臣僚。徐学聚《国朝典汇》 说嘉靖年间朱观淫戏无度，常使男女裸体群浴，无复人礼，“ 左右有阴议及色忤者”，他就加用“炮烙”。 这表现了一种残忍的文化心态。而东林党人左光斗，也受“炮烙”， 顾公燮《消夏闲记摘抄》说他“面额焦烂不可辨，左膝以下， 筋骨尽脱矣”。这却是阶级内部不同政治派别的斗争所造成的。 所以，对酷刑要具体分析。而且，酷刑也不是单纯为摧残皮肉而设， 酷刑施行的主要目的是警告，是示法。 《草木子余录》记述朱元璋严于吏治，“凡守令贪酷者， 许民赴京陈诉。赃至六十两以上者，枭首示众，仍剥皮实草。 府州县衙之左，特立一庙，以祀土地，为剥皮之场，名曰皮场庙。 官府公座旁，各悬一剥皮实草之袋，使之触目惊心”。 这一惨无人道的酷刑， 从本质上讲是统治者企图以残忍手段奴役下属的意识的投影， 但它冠冕堂皇地归入了法制的轨道之中， 这在客观上对贪污受贿的官员还是有很大的震慑作用的， 就像历史学家分析的那样：明初吏治之所以较好，这与朱元璋常用、 大用酷刑，也有一定的关系。为了使更多的人服服帖帖， 古代统治者将酷刑的主要目标定在平民百姓身上， 这一现象在清代尤为突出。张集馨《道咸宦海见闻录》， 真实地记述了道光年间四川的酷刑：监狱里的犯人，有的装入笼内， 一日而毙，有的则用锅煮，“惨酷不可言状”。如捉到造反的“匪” ，不问真伪，先打400小板，还有重打二三千小板再讯供， 罪名莫定，就在大堂上打死，脑裂骨折……由于酷刑滥施， 甚至错捉入狱的人，也往往被屈打成招。 清代刘省三所写的公案小说集《跻春台》，其中有一篇《双冤报》， 就描述了王氏和魏有仁这对男女表亲，在酷刑下被迫屈招的情形： 钉竹签十指鲜血喷，痛得奴死去又还魂。不招供太爷刑法狠， 招得来又辱了先灵。……不得已把供来招认……这一阵夹得魂飞尽， 痛得我屎尿一齐倾。想不招表嫂已招认，要辩脱除非问阎君。 因奸淫谋毒表弟，大老爷施恩快松刑。 清代的官吏还挖空心思，不断在刑具上“推陈出新”。 李伯元所写的《活地狱》， 就较典型地反映出了由于刑具的厉害而造成的残酷景象：如，“ 一双铁鞋，放在火里烧红，着在脚上，这叫‘红绣鞋’”。 其实这是明代天启年间魏忠贤的义子许显纯发明的“红绣鞋” 的延续。还有“过山龙”，“是叫锡匠打一个弯曲的管子， 扯直了要够二丈多长，把犯人赤剥了，用管子浑身上下盘了起来， 除掉心口及下部两处。锡管子上边开一个大口，下边开一个小口， 用百沸的滚水，从这头浇进去，周流满身，从那头淌出去。 这个开水，却不可间断”。 这与谢肇淛《文海披沙》 所说的万历时福建某官府中盘在犯人腰间的“锡蛇”是一样的。 审讯犯人时往“锡蛇”的空心里灌开水，犯人受不住烫，只好屈招… …相形之下，清代“过山龙”要比明代的“锡蛇”更残酷， 这是一个总的趋势。 再如行刑时最常用的板子。《活地狱》中已出现了铁板子， 用它打人，“打上十几板子，大腿上的肉都会一片片的飞起来， 连肉带血飞的满处都是。等到打至十几下，肉已飞完，便露出骨头。 他此时便吩咐掌刑的，不要拿板子平打，却用板子横在大腿上乱敲， 砍的骨头壳壳的响。有的还将骨头打开，骨髓标出来好几尺远……” 通过打板子这一在古代最为常见的刑罚，人们看到的是残酷! 这也正是李伯元创作《活地狱》的用意， 旨在揭露清代官府衙门像地狱一样…… 参考资料：转自中华网文化频道

4. 求古代虐小说，要短篇完结的

水月如爱
简介
她是过气后妃的女儿，母亲生前本就无宠母亲死后更是连一届宫女都不如，在宫中她学会了明哲保身，学会了掩盖风华。装疯扮丑，她只想在这个吃人不吐骨头的宫中偏安一隅。但天不遂人愿，即使她疯了即使她傻了那些宫中的恶毒女人还是不愿放过她，一句羽浣公主也到了适婚的年龄将她推给了人称无情公子的冷默白，翎月王朝唯一的一位异姓王爷。
他，翎月王朝唯一的一位异姓王爷。曾经救过当今圣上三次的男人。对每个人都是微微笑着，看似温柔实则最是无情。他的眼是冷的笑亦是冷的。这一切她都看在眼里，也都明白但还是情不自禁的爱上那个男人，一次一次的受伤让她早已遍体鳞伤，看着眼前依旧冷漠的人，她想她累了。“对不起，我累了。”她起身拿起藏于袖中的匕首面目狰狞的向他身边的女人刺去，看见他眼中泛起的怒意，看见他毫不犹豫刺向自己胸口的一刀，她闭上了眼睛，嘴唇微微的上扬，能死在你手上也算是一种幸福吧！看见她的笑容他心中微微一颤想收却收不住刀，那一刀还是贯穿了她的心脏。不由自主地走近她，抱住她只知道说不准死，你不会死。她却再也听不见了。再看看她手中的匕首，却是还未开封的废刀。。。。。。。。原来她求的是这个，她求的是自己亲手杀了她，心中的痛慢慢扩散，直至遍及全身，他猛地喷出一口鲜血，原来自己早已在不知不觉中爱上了她，而她已经无法听见自己自己对她说那句“我爱你”了。。。。。。。。。。。

5. 耽美古代小说,微虐,攻比较腹黑,齐王攻,玉势,小受私自出宫被惩罚打板子

最是一年冬明月的《合欢宫纪事》？那不是微虐，是重口TJ文

6. 古代对15女生的乳房的刑罚

用一根针从乳头刺进乳房，然后用木头把它夹下

7. 古代的惩罚

楼主您好，
首先就有那10大刑法。
剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，梳洗。

8. 一本虐文 就是女主角是一个亡国公主，被另一个国家的王爷掳了去 还在胸口上烙了一个“奴”字 是哪部小说

我记忆中有本小说叫《替身皇妃》，慕容湮儿写的，好像是女主有被烙奴字在胸口的情节。

9. 耽美古代小受不听话被攻惩罚

《倾辰落九霄》《 一醉许风流》《韶华舞流年》
倾世天下唯双 旁观霸气侧漏

10. 寻一本古代言情小说：很久之前看过的一本短文，大概十章左右。谢谢。

去红袖添香小说网窜窜啊
有很多类似的小说，下面推荐一些给你，希望你喜欢
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啊啊啊......我在哪里这是哪哇我的上帝我的天啊那个女神太过分了阴了我啊我不要做女神阿我还想做一个普通的男人呵....................................
只见七彩光芒之中有白光大胜然后眼前一黑便失去了意识。
懵懂之中一丝痒痒的感觉从脸上出现，慢慢地睁开眼发现一只浑身雪白的绒毛狐狸状的生物在舔他，
他慢慢站起来打量自己身着丝质雪白长裙手脚纤细，
肌肤白嫩若出水芙蓉然有淡淡清香。蓦地突然将视线落在自己的胸部上，
胸部隆起再颤抖着用手摸向胸部，那种隔着衣服的皮肤真切接触感告诉他，这就是他的身体。刘寒心里一惊便昏了过去。
然而刘寒脑子里现在被那些神之故事而充满，刘寒的经历与那个女神的经历交织在一起，
终于不知道过了多久刘寒再次醒来望着自己的胸部轻叹一口气心想这一次可真是一个新的开始了连我的性别都.....
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可是为什么命运总要与她作对呢？