我国古代小说西游中西游记中唐僧的原型是
A. 西游记中的唐僧的原型是鉴真还是玄奘
我认为不是,《西游记》应该是吴承恩以唐代的玄奘法师为原型,根据他西行印度学习佛法的故事,通过大胆的想象而写出的著名神话小说,西游记写的是唐僧带着徒弟四人一起经历种种困难,最终到达西天求取真经,这和当时唐代玄奘法师前往印度求取真学习佛法的故事吻合度极高,而鉴真大师当时是东渡日本传扬我国的佛法,相比较吻合度较低。

吴承恩根据玄奘法师取经的经历,经过自己大胆的想象,将取经的过程加入玄幻的色彩和民间传说,虚构出来《西游记》这一部著名的神话小说。
B. 西游记中 唐僧的原型是
西游记中唐僧的原型是唐代著名的高僧玄奘。
玄奘原来的名字叫做陈祎是法相宗的创始人,被人们尊称为三藏法师,后来被后世的人们称为唐僧。
玄奘在贞观元年的时候一个人向西边徒步走了五万多里的路,最终到达了印度的佛教中心那烂陀寺取回了真经。
玄奘取经的过程用了十七年之久,学遍了当时的大乘佛经和小乘佛经。总共给唐朝带回了150枚舍利子7尊佛像和657部佛经。

唐高宗元年,玄奘大师六十五岁,他依然在玉华寺翻译佛经。在这一年的历史记载中,有他对译场的助手和弟子们说的这么一句话:玄奘今年六十有五,必当卒命于此伽蓝,经部甚大,每惧不终,人人努力加勤,勿辞劳苦。
意思是说:今年我六十五岁了,一定是会死在这座玉华寺里,佛经数量巨大,我经常担心翻不完,你们大家加把劲儿,努力一点,不要怕辛劳。
在玄奘大师的一生中,第一次发出了这种不自信的、怕自己的工作无法完成的担忧之辞。实际上,由于多年劳累,在翻译完《大般若经》以后,他自己就觉得体力开始衰竭,甚至觉得自己行将就木。
不久,他又对弟子们说了一段话,几乎可以看作是他的遗言:若无常后,汝等遣我宜从俭省,可以蘧蒢裹送,仍择山涧僻处安置,勿近宫寺。不净之身,宜须屏远。
意思是你们在送我的时候,一定要节俭,不要用很多的礼节,要用最简单的方式裹送,把我安置在僻静的地方,不要靠近宫室和寺院。
同年正月初三,玄奘大师的弟子恳请玄奘大师开始《大宝积经》的翻译,玄奘大师在勉强翻译了开头的几行以后,突然停了下来,他犹豫了很长的时间,平静而凝重地看着他的弟子。
他说:这部《大宝积经》的分量不亚于《大般若经》,我自己觉得我的体力和精力已经不足以再翻译如此大部的佛经了,死期已至不是将至,而是我的死期已经到了,不远了。
说完这句话以后,玄奘大师从此绝笔,停止了翻译工作。他表示,要把此后可以预见的很少的岁月留给自己去礼拜佛像,为自己离开这个世界做好准备。
C. 西游记里的唐僧真实存在的吗
《西游记》里的唐僧是虚构的人物,与历史上真实存在的真实人物玄奘是有区别的。
延伸:
唐玄奘(602年-664年),俗名陈祎(yī),出生于河南洛阳洛州缑氏县(今河南省偃师市南境),唐代高僧,唐朝著名的三藏法师,意为其精于经、律、论三藏,熟知所有佛教圣典。汉传佛教史上最伟大的译经师之一,中国佛教法相唯识宗创始人。玄奘13岁出家,629年从长安西游,历尽千辛万苦,到达印度,645年回到长安,带回经书657部,十年间与弟子共译出75部1335卷,还著有《大唐西域记》十二卷,记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。他是中国著名古典小说《西游记》中心人物唐僧的原型。
唐僧为中国四大名著《西游记》中的人物,其原型为唐玄奘。
唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘是有区别的。小说里的唐僧,俗姓陈,小名江流儿,法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖座下二弟子金蝉长老投胎。在书中暗指火属性。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在金山寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定,与其结拜并前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪悟能、沙悟净,并取别名为:行者、八戒,之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满,加升大职正果,被赐封为旃檀功德佛。手执由观音菩萨所赠的九环锡杖,身披锦襕袈裟。
D. 《西游记》是我国四大名著之一,里面唐僧的原型是谁
《西游记》我们很多人都读过,讲述的是,唐僧取经的故事,故事中的唐僧是有历史原型的。历史上唐僧的原型是,唐朝时期的著名僧人;法号玄奘(公元602-664),通称三藏法师,后世俗称唐僧。玄奘祖籍河南洛阳洛州缑氏人(现在的河南省偃师市);俗家姓名陈袆;是佛教法相宗的创始人。玄奘法师(唐僧)是佛教历史上最伟大的译经师之一。《西游记》中的唐僧原型便是玄奘法师。

玄奘法师西域取经的故事,经过历史沉淀,一代代的民间对玄奘法师(唐僧)西域取经的故事编排了很多个版本,渐渐的这个真实的历史故事便被神话了,直到了明朝中期,明朝作家,吴承恩开始搜集民间关于玄奘法师(唐僧)西域取经的各种故事,然后创作出了我们后来所看到的名著《西游记》,这部书历经几个朝代的更迭都经久不衰,延续至今。
综上所述,唐朝的玄奘法师,俗姓陈,名袆,便是名著《西游记》中唐僧的原型。
E. 《西游记》是我国古代的经典小说之一,里面的人物原型分别是谁
玄奘(生于公元602年4月6日—死于公元664年3月7日)通称三藏法师,俗称唐僧.本姓陈,名祎,洛州缑氏(今河南偃师缑氐镇)人。是汉传佛教史上最伟大的译经师之一,唐朝高僧,与鸠摩罗什,真谛并称为中国佛教的三大翻译家,唯识宗的创始人之一.他感到佛说纷歧,便决心去天竺学习,求得解决,唐太宗贞观三年(公元629年,一说贞观元年),从凉州出玉门关西行至天竺,在那烂陀寺从戒贤受学。

在那个时候,陈家其实也算是一个官宦人家,因为在他们的家族史上,曾经有人在北魏的时候当过太守。但是到了玄奘父亲这一辈的时候,他的父亲就只是当了一个县令,不过父亲的学问还是挺好的,所以玄奘从小就受父亲的影响,又懂事又乖巧。可惜的是,父亲去世的早,他们兄弟几个又不愿意去亲戚家里寄人篱下,所以大哥就先成家,然后自己谋生。二哥就选择出家去当和尚去了,于是从小和二哥比较亲的玄奘,自然也就去跟随二哥的脚步,和二哥一起学习经文。
F. 《西游记》中唐僧的原型是谁
提起《西游记》在中国可谓是家喻户晓,而唐僧师徒,也是特别受人们喜欢的神话人物。在故事中唐僧也叫唐三藏,前世是如来的二弟子金蝉子,尊称为“三藏法师”,在敦煌的壁画里就有唐僧取经的故事,后来不断变化,演变成了现在的《西游记》。

唐玄奘13岁出家皈依佛门,他经常挑灯夜读,对佛家的经典研修不断,而在取经的路上,年轻的玄奘为求佛法真谛,一路上千难万阻,也没能阻挡他的决心,等他回到自己的国家时,已经是年逾50岁的老人了。
这样坚强的性格是值得我们学习的,日常生活中我们也要学习这种坚强的品质。在任何时候都不抛弃不放弃,坚持自己的理想。
G. 中国四大名著之《西游记》中唐僧的原型是谁
就是玄奘
玄奘(602年~664年),唐代著名高僧,法相宗创始人,洛州缑氏(今河南洛阳偃师)人[1] ,其先颍川人[2] ,俗家姓名“陈祎(yī)”,法名“玄奘”,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”,与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。
玄奘为探究佛教各派学说分歧,于贞观元年一人西行五万里,历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说,共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部,并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子共译出佛典75部、1335卷。玄奘的译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷,记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以其取经事迹为原型。
玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者,其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献,被誉为“中华民族的脊梁”,世界和平使者。他以无我无人无众生无寿者相,不畏生死的精神,西行取佛经,体现了大乘佛法菩萨,渡化众生的真实事迹。他的足迹遍布印度,影响远至日本、韩国以至全世界。玄奘的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。
H. 在我国四大古典文学名著之一《西游记》中,唐僧的原形是唐代的()
玄奘就是唐僧的原形
长安(今陕西西安)——秦州(今甘肃天水)——兰州——凉州(今甘肃武威)——瓜州(今甘肃安西县东南)——玉门关——伊吾(今新疆哈密)——高昌(今新疆吐鲁番)——阿耆尼国(今新疆焉耆)——屈支国(今新疆库车)——跋逯迦国(今新疆阿克苏)——凌山(今天山穆苏尔岭)——大清池(今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖)——素叶城(即碎叶城,今吉尔吉斯斯坦托克马克西南)——昭武九姓七国(都在今乌兹别克斯坦境内)——铁门(乌兹别克斯坦南部兹嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今兴都库什山)——今阿富汗贝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度
玄奘西行路线图
http://military.china.com/zh_cn/history2/06/11027560/20050508/12295403.html
参考资料: http://www.cctv.com/news/special/C14662/20050905/101161.shtml
历史背景大体就是李世民刚刚当上皇帝,而此时唐朝的统治还不很稳固,常常受到西边突厥人的骚扰,因为国力还不是很强,所以就只能以守为攻,严厉限制与西域各国的交流,因此唐玄奘在第一次申请出国的时候被官府以边境不安为理由拒绝,后来他又申请了多次都被拒绝.于是就偷渡出境,接下来的过程和一楼的朋友说的差不多.
他经过千辛万苦终于到达了印度(当时称为天竺),在那烂陀寺潜心学习佛法,经过了十几年的学习,对大乘佛教已经是非常的熟练了,那烂陀寺的僧人和他辩论佛法,没有人能胜过他,于是玄奘准备归国,印度国王对他盛情挽留,但是在玄奘的一再坚持下,终于回到了大唐.
回到唐朝之后,玄奘受到了唐王室的热烈欢迎,唐太宗接见了他,劝他还俗,并且许之以高官厚爵,但玄奘不为所动,只是要求皇帝能为他安排一个地方,可以让他翻译从西域以及印度带回来的佛经,于是唐太宗便让他在大慈恩寺担任住持并从事翻译经书的工作,并下诏书调派全国著名的僧人协助玄奘译经,这些僧人中就有与唐太宗的女儿高阳公主谱出一曲动人的爱情悲剧的辩机和尚.玄奘一边翻译经书一边撰写了《大唐西域记》,把西域的地理习俗风土民情作了详细介绍,为后来唐朝对西域的几次用兵,起到了很重大的作用.
在辩机与高阳公主事发之后,辩机被腰斩,爱徒的突然死去对玄奘产生了很大的负面影响,虽然表面上仍然专心从事翻译工作,但是不论从精神上还是体力上都渐渐衰弱下去,在翻译工作与《大唐西域记》的编写工作接近尾声的时候,在人们赞颂他翻译佛经无量功德时,玄奘也走向了他生命的尾声.
玄奘圆寂后,出殡那天,唐太宗为之举哀,长安万人空巷来礼送这位为了自己理想奋斗了一生的大和尚
