武侠小说是娱乐的是通俗文学但金庸小说

『壹』 新武侠小说为什么以金庸为首

金庸作为新派武侠小说的代表，继承原先公案小说、旧武侠小说的传统，使武侠小说这一原本不登大雅之堂的通俗文学推广到社会的各个层次，提高到与雅文学相提并论的高度。

在二十世纪中期，香港出现了以梁羽生和金庸为主导的「新派武侠小说」。当时的香港不受政治干扰，是作家自由创作的园地，故能为新派武侠小说提供理想的孕育条件。其中金庸更脱颖而出，成为杰出的作家。他的十五部武侠名著风行国内外，其中《射雕英雄传》、《笑傲江湖》等更多次被改编成电影和电视剧集。
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金庸的小说
金庸原名查良镛(1924-)，浙江海宁人，著名文学家和《明报》创办人。1948年他被《大公报》派往香港工作，从此在香港的报章副刊上撰写文章及小说。1955年他为《新晚报》撰写首部武侠小说《书剑恩仇录》，一鸣惊人，1958年的《射雕英雄传》更成为轰动全城的话题。当他在七十年代初完成了《鹿鼎记》之后，便不再写武侠小说了。

『贰』 香港武侠小说是通俗文学的另一大类，最出名

最出名的应该就是金庸的武侠小说咯

『叁』 金庸的武侠小说 算不算真正的文学可不可以妄加崇拜

金庸是一带武侠宗师，也是文学巨匠．其实这不仅仅是我个人看法，而是更多人的看法．他的作品以及他个人具有很深的文化．不能单说明个人崇拜，崇拜这个词不能这样用的．你可以根据自己的爱好．如果说你把他想象成为天下无敌的侠世，那就大大的不能了．这是我个人的看法．
而我的ＢＫ中有一段王先生对他的评论．

评论：王朔批评金庸的意义

在这个上至政治家、诺贝尔奖获得者、大学教授、著名评论家下至贩夫走卒 都将金庸公推为文学大师的时代，敢于公开地宣称自己不喜欢金庸，等于承认自 己的无知，冒天下之大不韪，的确需要一份不同寻常的勇气。如此看来，王朔其 实可能是童话中那个说皇帝其实没有穿衣服的孩子。可见浪子果真有浪子的好处 ，因为没有禁忌，无知无畏。

王朔批评金庸的理由是金庸小说受旧小说影响，类型化与传奇色彩太浓。这 一批评当然不无商榷之处。因为类型化与传奇性恰好是包括武侠小说在内的通俗 小说的特点，也历来为纯文学不齿，所以并没有什么新奇之处。只是王朔这一回 站在纯文学立场上批评通俗文学让人觉得滑稽，王朔一开始走的是言情小说一路 ，后来又以电视剧《渴望》成为大众文化的吹鼓手，而读者印象最深的当然还是 他的那些心爱的嚷着“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢”的都市顽主的城市历险故 事。这些都与纯文学相去甚远，没想到这个都市浪子摇身一变，竟然变成了衣冠 楚楚的纯文学代言人与捍卫者，这种沐猴而冠的效果的确让人忍俊不住。近来王 朔痞气渐消，越来越温文尔雅，不知是王朔背叛了市民理想，为他一度深恶痛绝 的知识分子与纯文学收编了？还是王朔多年的媳妇熬成婆，干起了过河拆桥的勾 当？或者是他又一次正话反说，与纯文学开玩笑？亦或王朔本来就是一个有着深 刻的纯文学抱负的作家，这些年来评论家和读者都看走了眼？

王朔对金庸的批评是他对“现在对金庸作品还没有真正的批评”表示“遗憾 ”，并希望以他的这篇批评文章来 “抛砖引玉”。态度不可谓不诚恳，观点也没 有什么不正确，因为金庸的小说还远远没有达到不能批评的程度。事实上，这句 话早就应该有人来说。对金庸小说这样引起了广泛共鸣的作品，我们有理由进行 更为深入的探究。对于文学研究者而言，除了揭示金庸小说无与伦比的魅力之外 ，对金庸小说与国民性的关系、对金庸小说中武与侠、出世与入世、情与理的矛 盾、男性视角、民族与身份认同、快意恩仇与嗜血欲望以及二十世纪中国人特有 的文化失败感所孕育的浪漫迷思与民族幻想等等，这些既蕴含在作品之内也隐匿 于读者心中的集体无意识都应当得到更为有效的揭示与批评。对这一点，恐怕批 评家们冷静下来也不难认可。可惜的是，这句有道理的话由从来不讲道理的王朔 讲出来，可信度就不免要打折扣。因为在人们的印象中，王朔根本不是说这种语 重心长的话的人。王朔于是又变成了那个喊狼来了的孩子。因此这种有价值的话 由王朔来讲多少有些浪费。

王朔把“金迷”的过激反应称为“球迷心态”，可谓一语中的。在众多的“ 金迷”心中，金庸是神，是偶像，是武林盟主，当然容不得批评。不过这大约不 符合金庸先生的本意。推金庸当武林盟主，恰好与金庸小说张扬的庄禅境界背道 而弛。金庸小说中的真英雄全是那些摆脱了名利之欲如野鹤闲云笑傲江湖的智者 ，把金大侠抬上了武林盟主的高位，没读懂金庸的小说尚且不论，更重要的是让 金庸成为了他笔下的伪君子岳不群或者是星宿老怪丁春秋。这十足变成了对金庸 的捧杀。

如果说普通读者缘于朴素的情感而崇拜金庸，那么，学者中的许多“金迷” 就常常与偏见有关。长期以来，金庸作品一直是作为通俗文学流传的。金庸早年 也说过：“武侠小说虽然有一点点文学的意味，基本上还是娱乐性的读物，最好 不要跟正式的文学作品相提并论，”可见金大侠还是有自知之明的。而我们的教 授偏要把金庸选入由纯文学作家组成的 “二十世纪中国文学大师”封神榜，并且 将他派定在仅次于鲁迅、沈从文、巴金的第四把交椅之上，或许出于好意，但从 对金庸作品的评价的实际结果来看恐怕并非有益。因为这种纯文学对通俗文学的 收编恰好体现出对通俗文学的歧见，好像登不上纯文学的排行版就算不得真正的 文学。事实上，纯文学与通俗文学并无高低之分。将金庸位列第四（实在不知如 何算出！），表面上是给金庸落实了政策，但“金迷”并不买账，他们根本不认 为金庸会比鲁迅差，更何况还要排在沈从文和巴金后面。纯文学与通俗文学历来 标准不同，无论在内容还是形式上都很难比较。将金庸作品强拉进以强调写实追 求个性与形式创新的纯文学标准为原则的文学史，无异于削足适履，无异于谋杀 金庸作品的真正意义，在这种背景下出现王朔式的批评也就成了顺理成章的事。 其实，对金庸作品的纯文学与通俗文学的定位，非常类似于金庸小说中庙堂与江 湖的关系。通俗小说主要的栖身之所是民间，金庸小说中真正的英雄的栖息地不 是现实的庙堂而只能是虚构的、超现实的江湖侠客如果在朝廷中出没也就没有什 么故事了。这也就是较有历史感的梁羽生的小说不如金庸小说受欢迎的原因，也 是金庸小说中较为写实的“侠之大者”如郭靖等反不如匪夷所思的杨过、令狐冲 受欢迎的原因。没有人会因为寻找王朔所谓的“新语言”去读武侠小说，读武侠小说恰好是为了寻找纯文学中没有的东西。《水浒传》中大部分好汉最令人难忘 的故事都发生在去梁山之前，因为一到了梁山就要排座次，变成了大师就不能去 江湖快意恩仇、怪力乱神了，小说也就没有意思了。可见热衷于排座次对艺术并 没有真正的好处。对金庸而言，他的家园在山水之间而不在先锋诗人的案头，因 此与其要“大师”这个劳什子，还不如回到白云缭绕的民间，享受生命的逍遥自 在，无拘无束，遗世独立，潇洒做人。

不知“金迷”以为然否？亦不知金大侠以为然否？
如果你想知道的更多，就进我的ＢＫ

『肆』 金庸的武侠小说

《飞狐外传》《笑傲江湖》

《雪山飞狐》《书剑恩仇录》

《连城诀》《神雕侠侣》

《天龙八部》《侠客行》

《射雕英雄传》《倚天屠龙记》

《白马啸西风》《碧血剑》

《鹿鼎记》《鸳鸯刀》

外加《越女剑》

《书剑恩仇录》是金庸第一部武侠小说,《鹿鼎记》是金庸先生的封笔之作。这也是金庸先生的颠峰之作,本人觉得这部最具可读性,“韦小宝”从一个市井小混混攀升到人人都想巴结他的“鹿鼎公”,而此文的重点并非在于他有几个老婆,关键是描述他从一个无名的小角色一步一步地走向大人物……

除了《鸳鸯刀》和《越女剑》没看过以外,其它的基本都拍成了电视连续剧。其中1983版的《射雕英雄传》、1997版的《天龙八部》、1996版的《笑傲江湖》、1995版的《神雕侠侣》、1998版的《鹿鼎记》、2000版的《倚天屠龙记》、2000版的《碧血剑》最为经典———个人观点

武功最好、人品最好的!本人首推萧峰,“降龙十八掌”掌劲雄厚、内力刚猛,重情重义;“南慕容、北乔峰”,相比之下,南慕容简直浪得虚名。

最漂亮、善良的女人!符合这两点的真的比较难以选择,如果换成古龙的小说的话,我会毫不犹豫地选择丁灵琳。真的要选一个的话,我想想……———任盈盈

『伍』 金庸写了那么多小说，他的文学成就如何

金庸的文学成就，在近代文坛也是鲜少有人能够与之匹敌的，堪称“大宗师”。谈及武侠小说作家，我们心中第一个想到的，没有别人，必然就是躬耕武侠创作事业一生，著名的金庸大师。

纵观他的创作生涯，着实撰写了不少脍炙人口，广为流传的经典武侠小说。像《天龙八部》，《射雕英雄传》这些长篇作品，更是影视界改编，翻拍的常客。金庸小说，已经成了一代中国人的精神回忆。

在世界文学殿堂中，必然有通俗文学的一席之地；在通俗文学的殿堂里，就必然有金庸的一席之地。世界上的作品，就表达人世间苦难的，自然也有武侠这种体现出我们的幻想和追求的。

因此，我认为金庸所取得的成就，可以和法国的大仲马媲美。他是中国文坛的一位大宗师。

『陆』 金庸的作品经典算是经典，那算不算名著呢

首先，时代意义。
名著承载了许多文化精华，在潜移默化中对许多人的思维智慧、为人处世方式产生了影响，对往后社会思潮、社会风气、政治生态变化有着深远影响。金庸小说好看，却没有这样的力量。
其次，时代背景。
金庸小说如果出现在明清时期，也许会成为名著。因为时代越靠后，可以参考借鉴的东西就越多，获得资料的难度也越小，对于创新能力的要求相对就低一些，从这方面来说，金庸小说和古代作品比起来都是比较吃亏的。
最后，官方及民间认可度：金庸作品好，而且拥有大量粉丝，其知名度离不开影视作品和游戏。但他的作品尚不能称为现代第一，至少从官方调查显示，多数学术研究者推崇鲁迅、沈从文、矛盾等人胜过金庸（虽然民间喜爱程度金庸好像是第一）。连鲁迅 作品都未必能与名著并提，就不说金庸了。
不过，这并不影响金庸先生的影响力，他的作品一定会名传后世是！

『柒』 为何金庸古龙的武侠被奉为经典，网络小说却不被广泛承认

为何金庸古龙的武侠被奉为经典，网络中的玄幻小说却不被广泛承认？其实在人们的认识之中，还把网络中的玄幻小说当成一种快餐文学，认为这种小说也就只能读一遍，再读第二遍就没有任何意思了。毕竟这种玄幻小说是作者在短时间内仓促写就的，并不是经过深思熟虑，像金庸古龙的经典小说那样，去写透世事人心，具有一定的现实主义意义，反映一定的社会生活。

其实，网络中的玄幻小说存在的主要意义就是供人们娱乐，享受阅读趣味。而且现在网络中的玄幻小说阅读成本低，几十成百万字的网络小说刨除免费阅读的部分，真正上架之后订阅的价格也就一千字几分钱，可以说相当低廉。在人们的印象中，往往是越低廉的东西也就越不被重视。网络小说也是如此，作者辛辛苦苦写的作品，都接近于免费了，却也在被阅读之后弃之如敝履，这也是网络小说的悲哀吧？

而金庸古龙的武侠就不一样了，在过去，你要想看金庸古龙的武侠小说，你得到书店去买书、租书，或者去订阅相关的报刊、杂志。而且金庸古龙的武侠被广泛改编为电影、电视剧，已经深入人心，人们先入为主地就认为金庸古龙的武侠就是经典了，而网络上那些一下子就成百万甚至上千万字的玄幻小说也就是糟粕了，其实这是一种很错误的认识。网络上的玄幻小说虽然廉价，但其中也不乏有可与金庸、古龙武侠相媲美的经典。

比如早年萧鼎大神写的《诛仙》这部小说，就被誉为可与金庸、古龙小说相媲美的经典著作，其被改编为游戏、电视剧等等，一点儿也不输金庸古龙的武侠小说。还有现在网络上流行的《雪中悍刀行》这部小说，也是被誉为可与金庸古龙武侠一觉长短的优秀作品，甚至远超金庸古龙武侠的某些方面。这就是网络玄幻小说的魅力，所以千万不要看不起网络小说，因为这是大众创作的潮流和产物。

金庸古龙的武侠虽然被誉为经典，但是这种经典已经被人们翻过来看过去，其实人们早就对这种所谓的经典不厌其烦了，所以才会有网络玄幻小说的产生，你可以去问一问，那些成功的网络小说作家，他们哪一个不是读金庸古龙小说过来的。也正是因为觉得金庸古龙武侠缺少一些东西，所以他们才会投身于网络小说的创作，以便追求属于自己的武侠梦和作家梦吧！

关于金庸古龙武侠和网络玄幻小说，笔者就和大家探讨到这里，有不同意见可以留言，大家一起探讨，谢谢，再见！

『捌』 金庸被称为武侠小说界的泰斗，他哪部小说存在感最低

金庸武侠小说的受众广泛、影响力深远，其文学价值与文学史地位也不断得到学术界的认可。但是对于这位早已被写入文学史的当代作家，质疑与批评的声音始终不曾消失。

在批评者看来，金庸的武侠小说乃典型的通俗文学，是市场经济大潮兴起的产物。这种观念看似冠冕堂皇，实则经不起推敲。通俗文学作为中国文学的一支，在中国文学发展的历史中占据着重要的地位。

中国古代的四大经典名著除《红楼梦》外，其他几部小说都是当时的通俗小说，但这并不构成对于这些通俗小说经典性的否定。以是否属于通俗小说来评判金庸武侠小说，无异于缘木求鱼。

这两部小说，都只被改编拍摄成影视剧一次，而且是很久之前，不熟悉金庸先生小说的朋友，估计都不知道有这两部小说。

如果要在这两部小说中选一部存在感最低的，我认为，应该是《白马啸西风》。

『玖』 下面这些武侠小说好看吗

这些大多数是金庸的早期作品.我个人认为金庸先生作品中的男主人公按时间可以明显的分出类型,早期-君子,代表人物,陈家洛,郭靖等;中期,浪子-胡斐,令狐冲;后期,英雄都死了,萧峰,陈近南等,就只好写流氓了(韦小宝).<<雪山飞狐和<<飞狐外传>>,写的是胡世父子,在写作风格上,相对旧武侠小说有了新的突破,在胡斐身上也可以看到一些后期令狐冲的影子.而<<书剑恩仇录>>是金庸先生第一部武侠作品,从现在这个年代来看,只有是一般,不过在以后武侠热的时候,也是有不少读者喜欢的.<<碧血剑>>和<<书剑恩仇录>>在写作风格上,和人物刻画上,我个人认为没有太大的突破.<<侠客行>>和<<连城诀>>的男主人公都是被命运所捉弄的人,只不过一个是喜剧,一个是悲剧罢了.侠客行更偏重于命运对人的捉弄,兄弟两个人在不同的环境下的成长差异.连城诀则增加了一些人与人之间的尔虞我诈的描写.并且再一次用了明暗线的写作手法,写了丁典和凌霜华的悲情故事.不过这些作品在金庸的作品中应该不算最优秀的.个人意见,欢迎交流.

『拾』 金庸武侠小说是非常不错的小说其中有哪些被人误读的东西

当然是射雕英雄传里面的郭靖和黄蓉之间的年龄啦，其实黄蓉是比郭靖大很多岁的，而黄蓉却一直叫郭靖叫靖哥哥，这是明显的姐弟恋啊。