免费古代白话情欲小说
A. 传世经典白话小说情爱奇缘小说txt全集免费下载
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〖PJS：·~～〗〖=1〗〖=BT1(〗碾玉观音〖=〗绍兴年间，行在有个关西延州延安府人，本身是三镇节度使咸安郡王，当时怕春归去，将带着许多钧眷游春。至晚回家，来到钱塘门里，车桥前面，钧眷轿子过了，后面是郡王轿子到来。则听得桥下裱褙铺里一个人叫道：“我儿出来看郡王！”当时郡王在轿里看见，叫帮总虞候道：“我从前要寻这个人，今日却在这里。只在你身上，明日要这个人入府中来。”当时虞候声诺，来寻这个看郡王的人，是甚色目人。
只见车桥下一个人家，门前出着一面招牌，写着“璩家装裱古今书画”。铺里一个老儿，引着一个女儿。便是出来看郡王轿子的人。虞候即时来他家对门一个茶坊里坐定，婆婆把茶点来。虞候道：“启请婆婆，过对门裱褙铺里请璩大夫来说话。”婆婆便去请到来，两个相揖了就坐。璩待诏问：“府干有何见谕？”虞候道：“无甚事，闲问则个。适来叫出来看郡王轿子的人是令爱么？”待诏道：“正是拙女，止有三口。”虞候又问：“小娘子贵庚？……
笑倾三国、步步惊心、挽离裳等等。我没看过几本古代的，抱歉。
C. 请介绍几部古白话文的好小说 四大名著作不用了
《醒世恒言》单独故事世间百态自细品吧看
《镜花缘》仙凡故事思想点套情节边量诗词些古代风俗游戏描写喜欢觉挺喜欢能觉累赘
《七侠五义》包拯朋友英勇断案助乐故事面展昭白玉堂描写挺错
《三言二拍》经典解释
D. 古典言情白话文小说
花家喜事
E. 古代白话小说有哪些
白话小说,发源于唐代的一种文学形式。中国白话小说的前身是民间故事和所谓的“街谈巷语”，在我国文学发展的历史长河中，小说经历了不断的丰富和拓展，到宋代的话本阶段基本成熟定型，直到明代才迎来了真正的繁荣，成为与抒情文学分庭抗礼的一大文学体系。
1.发祥期：唐代
当时，市人小说、寺院俗讲成为白话小说的两个发展源头。
2.黄金期：宋、元时期，开封、杭州等瓦舍勾栏处，“说话”艺术盛行，由此产生“话本小说”。这也是最早的白话小说形式，这种小说取材于现实生活中的短篇白话故事，篇幅较短，基本用口语叙述，有虚构性。
3.宋末及元代，在白话小说基础上出现了文人模仿此形式创作的拟话本小说。
3.全盛期：明、清
这一时期，产生了演义小说、长篇章回体小说等。如明代四大奇书：《水浒传》《三国演义》《西游记》《长篇章回体演义小说》《金瓶梅》；明代的拟话本小说“三言”“两拍”；“三言”即冯梦龙的《喻世名言》《警世通言》《醒世恒言》，“二拍”即凌蒙初”的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》；清代“双峰”：《儒林外史》《红楼梦》。而《红楼梦》更成为中国古代现实主义小说辉煌的顶点。
编辑本段
白话小说概述：
中国白话小说的前身是民间故事和所谓的“街谈巷语”，在我国文学发展的历史长河中，小说经历了不断的丰富和拓展，到宋代的话本阶段基本成熟定型，直到明代才迎来了真正的繁荣，成为与抒情文学分庭抗礼的一大文学体系。
“小说”一词最早出现于《庄子外物篇》：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”这里认为小说是一种不登大雅之堂、不为学士大夫所重视的东西。郑振铎在《中国俗文学史》中说：“凡是不登大雅之堂、凡为士大夫所鄙夷、所不屑注意的文体都是‘俗文学’”，小说正是这样一种俗文学。班固也认为“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也”。他认为小说是末技，是小道小智所为。但小说的生命力极为旺盛，虽然饱经磨难和拒斥，却仍然有强烈的发展势头。随着社会经济的不断发展，到唐宋之交，市民阶层兴起，尤其是宋代，生产力发展迅速，市民阶层日益壮大，他们对文化生活的需求，休闲娱乐的呼唤也日益强烈，城市文化越来越盛行，中国的长篇白话小说以此为契机，迅速的发展起来。
唐代传奇相对白话小说是雅，但拿传统的雅俗观来衡量它，却又可以说它为俗。雅俗问题与上述娱乐和教化、虚构和实录的问题有着内在的联系。教化的内容是礼义，实录叫做雅驯，可见传统的雅俗观是贬低和排斥娱乐和虚构的。 儒家道统文统的继承和发扬，阻塞了传奇小说的发展。传奇小说，一般的说是士人写给士人读的文学，它本来就产生和活跃在雅文化圈内。当它蒙上不雅的俗名，士人便疏远它，它便从雅文化圈走出来，逐渐向俗文化靠拢。宋代传奇小说作者的文化层次下移，同时创作倾向却向雅的方向攀附。“论次多实”、“采艳殊乏”，都是弃俗而就雅的表现。
降至元明，传奇小说俗化趋势愈益明显，从明代中后期流行的各种通俗类书如《国色天香》、《万锦情林》、《绣谷春容》、《燕居笔记》等竞相转载来看，它们在士人中还是颇有读者的。人们总爱附庸风雅，标榜不俗，而实际却有难以脱俗的一面。
这类半文半白的、篇幅已拉得很长的传奇小说继续走着俗化的路，到明末清初，它们干脆放弃文言，使用白话，并且采取章回的形式，便成为了才子佳人小说，完全与通俗小说合流。
如果说传奇小说是从雅到俗，那么白话小说的运动方向恰好相反，是从俗到雅。白话小说无论短篇还是长篇，都源于民间“说话”，它们的体制和叙事方式都保留着“说话”的胎记，与源于史传的传奇小说迥然有别。白话小说长时期在民间传播，其故事是生鲜的、同时又是稚拙的，版刻也很粗率。直到明代嘉靖前后，情况才发生重大变化。文人突然看好这种俗而又俗的文学样式，他们不只是评论，而且参与其间，进行搜集、整理、加工、编辑、出版。接着还有模拟这种样式的文人创作，如冯梦龙的“三言”，凌濛初的“二拍”和陆人龙的《型世言》，等等。
这种情况的发生，与王阳明“心学”的崛起有着直接的关系。王阳明是主张人皆可以成为圣贤的，有利用俗的形式才能达到化俗的效果。他对俗的重视，在当时却有振聋发聩效果。嘉靖万历时代推崇通俗文学的文学家所依据的就是王阳明的这种思想。
白话小说的作者由不见经传的无名氏，渐次上升为大文人。他们的文化修养和社会地位都是早期白话小说作者所不能相比的。
白话小说的内容和风格也随着作者成份的改变而渐次由俗变雅。按创作方式，白话小说的演进大体可分为三个阶段：早期是“说话”的书面化；中期是作家根据现成故事进行创作；后期是作家根据自己的生活体验独立创作。文人独创的小说，不仅题材情节出自个人机杼，而且艺术风格也有鲜明的个性。白话小说发展到后期已有雅俗的分别。不过，白话小说的主流趋向于雅，却是不争的事实。
文言小说与白话小说，它们的源头分别为雅和俗，它们的走向却相反，文言小说向俗靠拢，白话小说向雅接近。雅俗在小说范畴内达成了妥协。“雅”接纳了白话，承认了“虚构”；“俗”则承担起“教化”的使命。换言之，“雅”放弃了“雅言”和“实录”的原则，“俗”则放弃了娱乐惟一的宗旨。小说中雅俗共存是小说艺术成熟的重要际志。
中国小说的源头就存在着雅俗的分歧，雅的是文言小说，它从史传蜕化而来；俗的是白话小说，它从民间伎艺“说话”转变而成。在文言小说和白话小说的发展途程中，雅和俗构成两极，文言小说受到俗的引力作用，不断吸收俗的成分，显示出渐次俗化的倾向；而白话小说则受到雅的引力作用，不断吸收雅的成分，表现为渐次雅化的倾向。雅俗结合是小说成就的重要标志之一。
明万历以后，不仅长篇小说的创作达到了空前的繁荣，而且短篇白话小说的创作也呈现出繁荣景象。
古典文言短篇小说作品衰微，这种文学样式在当时已不适应社会的要求，相反，白话短篇小说作品的创作却是一派生机盎然。这里的原因是比较多的。首先，明中叶以后，商品经济迅速发展，城市不断扩大，市民阶层的力量壮大，在社会上是一股极为活跃的、强大的阶层，他们要求在文学上能有反映他们的生活和思想的文学样式和文学作品。
其次，宋元话本小说在明代得以继续发展，它是劳动群众小说创作自身发展的结果，显示出比文言小说更强的生命力。参予白话小说创作的作家大多是中下层知识分子，他们善于吸收群众艺术创作的结果，语言通俗易懂，作品更多地反映了现实社会的内容，有一定的社会批判精神，因而有着更强的人民性，为广大群众所观赏喜爱。
明代印刷术发达，书坛众多，迎合人们的口味与喜好，书商也大量地刊行话本小说，因此话本小说慢慢地演变为供案头阅读之作的拟话本。
拟话本的体裁与话本相似，都是首尾有词，中间以诗词为点缀，故事性强，情节生动完整，描写人物的心理细致入微，个性突出，比较注意细节的刻画等。但它又与话本不同。鲁迅先生在《中国小说史略》中认为拟话本是“近讲史而非口谈，似小说而无捏合”，“故形式仅存，而精采遂逊。”在口语运用和生活气息上，拟话本明显地逊于话本小说。
现在认为最早的话本集《清平山堂话本》，是嘉靖年间洪楩辑印的，分《雨窗》、《长灯》等6集，每卷1篇，共收话本60篇，故全书总名为《六十家小说》，今存15种。万历年间熊龙峰刊印的话本今存4种。这两种话本集都包括宋元话本和明代拟话本在内。天启年间冯梦龙编辑的《喻世明言》（初题《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集，简称“三言”，每集收话本40篇，包括宋元话本、明代拟话本两部分。“三言”对后世影响较大，此后拟话本的专集大量出现。明末凌濛初在“三言”的影响下，创作了《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》两个拟话本集，简称“二拍”。“三言”、“二拍”代表了明代拟话本的成就，是由话本向后代文人小说过渡的形态，对中国古典白话小说创作在明末以后继续发展起了相当大的作用。
明代白话短篇小说反映了广泛的社会生活内容。爱情婚姻的题材是明代拟话本的一个重要内容。《杜十娘怒沉百宝箱》、《乐小舍拚生觅偶》、《玉堂春落难逢夫》等真实地描写了被糟践的妇女的悲惨地位以及她们对爱情婚姻的自主要求，对幸福生活的追求与向往，贯穿了对封建礼教及门第观念的批判，尤其是《杜十娘怒沉百宝箱》，无论在思想上还是艺术上，都可称为古代白话短篇小说的代表作。在《蒋兴哥重会珍珠衫》、《卖油郎独占花魁》等篇中，反映了市民阶层的爱情婚姻观念。《俞伯牙摔琴哭知音》、《施润泽滩阙遇友》等篇描写了在冷酷的等级社会中真诚的友谊。《沈小霞相会出师表》、《卢太学诗酒傲王侯》、《灌园叟晚逢仙女》等篇暴露了封建统治阶级的狰狞面目和无耻罪恶。《转运汉巧遇洞庭红，波斯胡指破鼍龙壳》、《叠居奇程客得助，三救厄海神显灵》等篇反映了明代社会商人的心理。
总之，揭露封建统治阶级的罪恶和政治的黑暗，描写手工业者和小商人的生活与思想，歌颂市民阶级的勤劳诚实及对发财致富的追求，要求爱情与婚姻生活的自由，抨击科举制度的不合理和司法制度弊病等主题，共同组织成明中叶以后短篇白话小说的重要内容，显示了明拟话本新的思想特色。但“三言”、“二拍”中也包含着明显的落后和庸俗的因素，比如美化统治阶级、宣扬封建礼教、迷信鬼神等占了相当的数量，尤其又以“二拍”更为严重，这也是明代后期话本小说的通病。明末短篇白话小说集还有十多种，比较有影响的是《西湖二集》、《石点头》、《鼓掌绝生》、《醉醒石》等，成就都不高，但其中有一些篇章，文笔生动，形象鲜明，对封建社会的种种弊病有所揭露。
明清时代是一个充满进步与守旧、启蒙与顽愚、思想解放与钳制的时代。一方面，个性觉醒，人本意识抬头，不少进步人士张扬个性，追求自由，肯定物欲财利，这反映在小说里就是小说中人性涌动，追求物欲，情爱描写细腻等。另一方面，封建统治者强化统治，中央集权突出，进一步加强思想控制，由此也出现了一些理学观念浓厚、伦理说教明显的小说作品。此外，还有两种思想皆有，禁欲主义和享乐之风并行。明清小说内容丰富，类别繁多。
F. 寻古代言情小说，虐情的．．一定要古代哦‘
郑媛的《福晋吉祥》
一名花娘生的婊子、出身下贱的丫头，
还妄想飞上枝头变凤凰?
金锁是老福晋指给贝勒爷的填房丫头，
奉老福晋的命令，她得替贝勒爷生下一名子嗣。
虽然金锁不明白向来厌恶自己的老福晋为什么选上她，
可就算是生子的小妾、就算当妾的下场通常凄惨，
她也心甘情愿地伺候那个一直以来，
她只能远远看着、偷偷喜欢着的「主子」……
德伦贝勒--前程似锦的新任和硕恭亲王，
自然不会去青睐府里一名低贱的小丫环。
就算那个老女人把这名美貌的丫头供给他享用，
他也只当这是他做主子的权利!
跟一个出身下贱的丫头上床，
不过是纯粹的肉体交欢……
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《契丹王的女奴》
她是代替父亲被征召到北方蛮族的瓷艺家，
原打算一生消耗在她所爱的「龙泉窑」上，
却遇到契丹贵族——这个生在大漠里的男人，
北方最剽悍的蛮族一支……
在知道她是女扮男装后，
他以她是奴隶的身分要她屈服于自己！
并且以她在青瓷艺术上的成就和侵宋两项理由，
为要胁她留下的借口，
迫使她成为被他的情欲和权势囚困的爱奴……
但爱奴仅仅是爱奴，「奴」字是不会改，不会变的，
他有欢爱别的女子的自由，
却有逼迫她屈从的权力，
她明白除非逃离的那一日到来，
回到中原她才能做她自己……
而当那一日真正来到，他也才觉悟，
原来他早已深深爱上他的女奴，
爱上那个已经自他身边逃离，
来自南方宋国的佳人……
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《霸爱狂徒》
多年前的一场意外，使贞仪失去说话的能力，成为人人背地里嘲笑的哑巴格格！桓祯－－一个邪肆狂妄，身怀绝世武学的亡命狂徒．因为对调了花轿，一场错误，注定贞仪的命运从此改变．．她是大清皇朝的格格，却成了他掳来的人质，他掌控下的禁脔．他忽冷忽热的善变，勾引她的情爱陷落．．为达目的翻脸无情的冷酷，却重重伤害了她！最终她决心离开他，无论他的身份是狂徒，抑或是尊贵的皇子．．
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《冷情夫君》
小悦宁五岁时就打定主意－－将来长大了，她只当佑棠的少福晋！自小的爱慕不曾在心底褪色，纵然只是孩提时枫树下那匆匆一瞥……随着年岁渐增，她对佑棠的爱有增无减，可佑棠青梅竹马的恋人却另有其人……然而碍于从小定下的亲事，他被迫迎娶悦宁－－那个任性，骄纵的野蛮格格，！他会给她名份－－多罗浚王府「有名无实」的少福晋，仅此而已！
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《邪肆情郎》
狂肆俊逸的定隽贝勒红粉知己无数，是名满京城的调情圣手。美艳娇媚的女人他见多了，却比不上他刚收留的小孤女有趣新鲜。征服天真清纯的小倩，成为他打发时间、图新鲜的新游戏。初遇定隽，她心底有个声音告诉她快些逃走。可奇怪的感觉凝在她心崁，她想弄清那又酸又甜的滋味是……他教她初识情欲的滋味，可也同时教会她残忍是什么。她终于明白世上居然有这般温柔，骨子里却无情至此的男子……
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《狂情暴君》
宣瑾向来不把女人放在眼里，偏只有她，胆敢三番两次地抗拒自己。想他是堂堂贝勒，而这卖唱孤女竟敢无视于他。初见他，兰欣便明白自己的心陷落了，但她知道他回到北京便会忘了她；于是，她拒绝他的掠夺，但这狂妄的男子却不肯放过她。她的不从愈加激起他征服的欲望；现在，他要她的身子，更要她的心！他残暴地掠夺她的身子，更残忍地要她打掉肚里的孩子…但为什么？她都已经认命了呀！这回她是铁了心离开他…
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《铁心郎君》
迎娶临真格格是胤王爷毕生莫大的耻辱！他原就和德聿贝勒水火不容，如今却奉太后懿旨，不得不迎娶那个被德聿悔婚的女子进门。尽管临真貌美如花，且早在三年前就痴恋着胤，但尊贵骄傲如他，岂会甘心要一个仇敌所离弃的女人？看着娇柔的她，他露出了嗜血的残酷笑容—他会让所有的人后悔做出这个愚蠢的决定！
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《格格吉祥》
接近他，不过是为了完成任务。
原以为一夜共寝，过后她绝对可以全身而退——
可谁知向来风流的他，竟不担心有难以摆脱的「后患」？！
麻烦啊！他好象不似想象中那般「色令智昏」呐……
幸好早得知他的风流烂帐，从一开始她就防君似狼，
保持距离、绝不丢心啊……
允堂万没料到，闲静和顺竟是这小女人外表的假象！
本以为，一夜共寝已经驯服了她，
但这女人的心思，显然不会随着他的意志起舞。
然而错估他的企图，却是绝对的错误——
当「贞洁」这道世俗枷锁无法收服她的感情，
他势必将计就计，得到他要的「全部」……
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《夺爱夫君》
颜水净，一个擅长使毒的奇女子额上的红百合花痕，使她成为世人眼中的异类她毕生所犯的最大错误，即是向德聿贝勒这个无心的男人索讨真心并且沉沦在他邪魅的爱欲中，直到赔上身心为止她不该答应给出自己，因为她根本给不起一旦他视她如敝屣，她再也没有第二颗心了……
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《卖身娘娘》
他是皇帝，是天生注定要教女人心碎的男人。对他而言，他只在乎狩猎的过程。因为一幅不经意得到的美人图，竟让他为了画中人迷乱，不择手段要得到画中天人……为了父亲的安危，她听从平西王之言，以自己的身体进贡旗人皇帝，她以妖媚侍主、惑乱后宫，企图迷惑当今人人称圣的年轻皇帝……只是，在这一场情挑爱欲中她要如何不卷入漩涡、不被他疯狂的情欲迷乱？她只知道，身体已经是他的，心，她一定要自己做主。可她不知道的是——早在见到她的画像那一刻他已立下赌咒，今生，无论用权弄势，他发誓要得到她
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席绢《抢来的新娘》
娇俏绝俗、聪明世故的君绮罗第五次乔扮男装，带领商旅走丝路至西夏经商——她以为一切都将和以往一样的顺利，不料，这次幸运之神却忘了与她同行——她--遇劫了！一个有着蓝眼瞳的刚猛契丹男人掳走了她——她，成了他的女奴┅┅
http://book.4yt.net/writer/X/116/1505/
典心《楼兰佳人》
韩振夜是江湖中人人畏惧的魔教之子，他爱恨分明，对于背叛自己的人更是不会轻饶。
然而，冰儿却背叛了他
刺入他胸口的那一剑、彻底斩断了他所有的柔情！
从中原追到塞外的楼兰国，他发誓这一辈子绝对不放过她！
为了拯救全族，冰儿必须痛下决心杀了这个已夺走她身心的邪魅男子，
只是上苍作弄，再次见面，他赫然成为了掌握全族性命的贵人。
望进他那一双再无任何感情的双眸，她没有其他的选择，
只能成为他的女奴，承受他所有无情的报复……
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霁玥《恨红颜》
为什么？能使人虚软无力的迷香只是一般的脂粉，让她保身用的短刃只具刀柄而无刀身，甚至当她大声呼救时，他也未曾现身，难道……一切只是他玩弄她的手段!!他一辈子也忘不了家破人亡之仇、求助遭拒之恨！十八年前，她的父亲临危弃友、背信忘义，如今，他救她出火场只为要她倍尝背叛的滋味。温言软语偷心、柔情哄慰拐身，好骗她的首肯去诱敌，盗剑留函邀敌是序幕，要她以美色惑敌才是真正压轴，不久，她肯定会清楚自己在他心中的地位，哼！她既是双亲替他打小订下的妻子，他就如她愿要了她，只不过－－她将会是个浴血的新娘……
http://book.4yt.net/writer/J/1024/9917/
《琳琅曲》
他要她为自己犯下的错误赎罪，
谁知这一切都是场误会，
复仇游戏已轰轰烈烈展开，
他该如何收场？
G. 求好看的白话文穿越小说+古代言情
我喜欢穿越类的文章，我喜欢的都是写的还不错的 不会觉得很小白
绾青丝》，经典，毋庸置疑，很多人都看过。
《步步惊心》，清穿中的翘楚了，桐华大人的书。还有《大漠谣》《云中歌》非穿越，却很好看， 不过结局太过凄惨 承受力弱者慎看
《独步天下》，清穿，大大对历史的了解以及于真史的紧密结合令人叹为观止，从此，清朝的皇帝阿哥中，我最喜欢皇太极。
《潇然梦》，架空文，“要我相信他背叛我，除非我死。”最让我感动的是他们三人之间的友情。
《歌尽桃花》，轻松的文，不过情节很好，大大文笔好，句子很经典
《跨过千年来爱你》，温温淡淡，清清慢慢，
《蔓蔓青萝》，典型穿越文，故事情节不错，网络排名也很高
《梦回大清》，《醉玲珑》，《第一皇妃》等
《花千古》虐呀 看的好心痛的====
如果要的话 我发给你哦
H. 亲 求乡村情欲类型的小说，不要穿越类的，一定是讲述农村故事的，全本的，最好是长篇比较耐看的，越多越好
这本书还不错，讲的是一个小农民的奋斗史。
I. 中国古代性小说
金瓶梅
J. 中国十大古典白话长篇小说
1三国演义 2jinpinmei 3西游记 4水浒传 5红楼梦 6儒林外史 7镜花缘 8东周列国志 9封神演义 10儿女英雄传