古代文明小说

1. 最近对古埃及，玛雅之类的那些古代文明感兴趣，有没有什么好玩的游戏或者小说啊是小说哦，不是讲历史的

这两个文明的传承有所中断，古埃及中断于7世纪阿拉伯的扩张，玛雅则是神秘消失。关于这两个文明的小说有：《回归未来》、《文明的传奇》，另外还有一些不出名的创作如《玛雅之光》等。其实，看他们的历史，自已来创作也是很有趣的，也许，最精彩的作品会是你写的。

2. 推荐几本讲述古文明的书，类似于亚特兰蒂斯文明、玛雅文明之类的。可以是小说或者探秘一类的书。

有本书就叫做《遗失的亚特兰蒂斯》…还一套书是《XX文明》系列的，专门讲各个古代世界文明古国的，如《古罗马文明》，《古巴比仑文明》等，我有三本，但是书上也没讲到具体的名字，就只有《XX文明》，不好意思，你可以去书店用电脑探索一下找找吧，

3. 求关于中国上古神秘文明的小说.

去看看唐七公子的三生三世系列吧，根据山海经写的，很不错~

《哑舍》不错，各种古董引出各种历史~
《楼兰地图》不错~
《藏地密码》很好~
目前就想起这几本，等我再找找的，以前看过好多~
满意请采纳~

4. 改变古代文明的穿越小说全集

qqlx,给你原产地的

5. 探求古文明的小说。不要盗墓类的。要现代的。不要现代穿越到古代的。男主角最好很神秘

蔡骏的《天机》系列

6. 找一部现代人穿越到古代而且使用现代文明的小说

明郑之我是郑克臧

7. 好看的穿越古文明的小说谁知

法老的宠妃

8. 中国古代文明的文学

主词条：先秦文学
先秦文学的成就是巨大的，它的影响是非常深远的。有史以前的口头文学，由于没有文字记载，流传下来的不多，但其中神话一部分却是相当丰富的。神话的产生远在阶级社会以前。它在广大群众中口耳流传，经过不断的修改补充，越来越优美，越来越富于艺术想象，这是口头文学的发展规律。诗歌在其发展的最初阶段，也是一种口头创作，完全是属于全社会的文学艺术。继《诗经》三百篇之后，在我国文学史上放射出万丈光芒的诗歌就是“楚辞”。“楚辞”主要是伟大的爱国诗人屈原的作品，是他在学习民歌的基础上创造的新诗体。由于战国时代社会的根本变化，私人著书的风气大盛。我们习惯向来是“风”、“骚”并称的，“风”指十五国风，代表《诗经》，“骚”指《离骚》，代表楚辞。《国风》和《离骚》在过去的确为我们指示了文学创作的两条光明大道，今后也还会继续起着应有的作用。《诗经》和楚辞对于后世文学的影响是难以估量的。至于后世政治家、哲学家、学者的政论文和理论文，古文家、历史家的叙事文和传记文，很多取法于先秦的散文而获得不同程度的成就。即使在今天，先秦散文在艺术方面也还能为我们提供有益的借鉴。 主词条：两汉文学
两汉文学，赋和散文都很发达。东汉产生了文章的概念，主要指的就是赋和散文。但赋的成就实远在散文之下。汉初的赋，一般模拟屈原的作品，缺乏真实感、新鲜感，已不能引起读者多大的兴趣。两汉历史散文达到高度发展的阶段。主要标志是司马迁的《史记》。作者利用先秦史学的一切成就，创造了一种规模巨大、组织完备的新制——纪传体，使我国史学发展到一个新阶段，在史学史上有不朽的功绩。作者那种“不虚美，不隐恶”的实录精神，是先秦史官“书法”传统的直接继承和发扬光大。他尊重客观事实，又有鲜明倾向，既敢于揭露统治阶级的罪恶，也敢于歌颂农民起义的英雄，表现了唯物主义和人民性的思想。两汉政论散文是先秦诸子散文的馀波。它们的内容和风格一般不如诸子散文丰富多彩。但它们指责现实黑暗，揭露社会矛盾，切合实际，畅所欲言，质朴深厚中流露充沛的感情。两汉文学，经历了四言诗、骚体赋的衰微，大赋的兴盛和衰微，以及抒情小赋和五言诗的兴起等一系列文学形式的兴衰变化的过程。这一过程说明了：一种文学形式的兴起或衰落，都和社会生活的变化以及适应这种变化的文学发展要求有密切的关系。 一种能够吐丝的小虫，备受古中国推崇，人们把它奉为蚕神。传说4000多年前，中国有位名叫黄帝的部落首领，率众统一了四方，在举行天下会盟的庆功会时，一位美丽的姑娘从天而降，手中捧着一束金色的蚕丝，黄帝命人把蚕丝织成轻软如云的绢绸，这美丽的织物被制成黄帝的王冠和袍服，黄帝最终成为中华民族的始祖神，这就是历史上“蚕神献丝”的故事。
中国是蚕丝的故乡，也是丝织刺绣的发源地。
根据考古发现，早在距今7000年前的河姆渡、距今6000年前的仰韶、距今5000年的良渚、红山文化等新石器文化遗址中都发现了织布的原始工具，也发现了麻的织物残片，这说明，当时的中国人，已经开始了原始的织造生产。 1982年1月,考古工作者在湖北省荆州市的马山镇发掘出一座公元前3世纪左右的战国楚墓。古墓中的发现简直让所有考古学者都欣喜若狂，这里不仅出土了后来闻名世界的越王勾践剑，还完整保存了35件迄今所见世界上时代最早、保存最好的丝织物。这是我们今天能够见到的传世最早的刺绣实物，一幅幅精美的织绣作品看上去依然针脚整齐，配色清雅，线条流畅，图案中龙游凤舞，猛虎瑞兽，都表现得自然生动，活泼有力，栩栩如生，充分显示出当时楚国刺绣艺术之成就。
中国古代的帝王都自命为“真龙天子”，认为自己受命于天，驾临人世，统治众生，于是在服饰上大量使用传说中的神兽“龙”的形象，以示君临天下，唯我独尊。帝王们自称为龙，按照龙凤的对应关系，帝后妃嫔们就开始称凤比凤了，所以龙凤图案慢慢成为皇家服饰上专有的图案了。在古代丝织物中，锦是代表最高技术水平的织物，织锦中最高贵的是“南京云锦”，因为云锦外观富丽华贵、色彩绚烂如云霞而得名，这种精美的织造技艺，从它诞生之初似乎就注定成为皇家的宠儿，古代帝王们的服饰，大部分就是用这种光彩夺目的南京云锦缝制而成的。在传统的云锦图案中，龙纹占有很大的比例。根据御用服饰的规定和宫廷装饰的不同要求，龙纹的姿态有着多种多样的表现形式，正龙、卧龙、行龙、出海龙、入海龙、戏珠龙，各种不同姿态的龙纹造型，象征帝王凌驾于众人之上的威严气势，而龙纹周边云海的陪衬，更是为了彰显帝王气势的威武磅礴。 在封建社会，美丽华贵的织绣品日益成为标志身份地位的象征。据记载，唐代玄宗年间的美人杨贵妃，可谓集万千宠爱于一身，在当时的宫廷中，仅仅为杨贵妃一人织造锦缎、刺绣衣裙的工人，就多达700人。
在当时的南海，也就是今天的广州，流传着一个美丽的故事。传说一位奇女子卢眉娘刚出生时，眉如丝线纤长，所以才有了这个名字。眉娘的手艺精巧无比，连皇帝都深为赞许，把卢眉娘称作“神姑”，要把她留在宫中，但是眉娘不愿意住在宫中，最终被度引成为道士。据说，后来眉娘得道成仙羽化归天时香气满室，众弟子将要为她安葬，抬起棺材觉得异常轻巧，大家打开棺盖，却只见到一缕丝绣。

9. 写古代文明对抗的小说

《文明冲突》 《文明的冲突》

文明之间的冲突一般有两种形式：

1，在地区或微观层次上，不同文化的邻国或一国不同文明集团之间的断层线冲突；
2，在全球或宏观层次上，不同文明的主要国家之间的核心冲突。

10. 求好看的考古探险或古文明类小说

赤虎大大的《秘界》跟你说的几乎全部有关系
你确信，你了解的世界就是真实的吗？
你确信，你熟知的世界便是这世界的全部吗？
或许，这世界存在另一种可能，另一种虚幻，它游离于我们现实的世界之外。
本书讲述一个幸运的年轻人，他隐藏在平静生活中的心，渴望新奇，渴望一种更自由，更洒脱甚至更疯狂的生活。在一个偶然的因素下，他接触到一个不为人知的世界，一个不为人知的群体……
在他看来，没有什么比探索从未属于任何人的的处女地更值得向往，所以征服仿佛是唯一的、绝对的事情。
人类不断探险的精神是永恒的，正是由于人类的探险精神，才有今天的文明。具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断追求人生的境界和高度。