中国古代文学史上成就最高的讽刺小说是

Ⅰ 《骆驼祥子》是中国古代文学史上优秀的长篇小说吗

不是古代文学，是现代文学。
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀，塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象，在中国现代文学历史上拥有重要地位。

Ⅱ 中国古代文学史一有没有答案呀，我想要答案！

简答与论述
中国现代文学史的发展经历了哪几个重要阶段？各个阶段的主要内容和特点是什么？各个阶段之间有什么内在的联系？
答：一般把1919前后到1949年之间的大约30年的文学发展称为中国现代文学史。
①1917-1927年，五四文学运动时期。文学革命开端时间，开创性的作品：胡适《文学改良刍议》、陈独秀《文学革命论》、鲁迅《狂人日记》、郭沫若《女神》、胡适的白话新诗，戏剧、小品散文的出现，最早的文学社团：文学研究会（为人生现实主义）、创造社（为艺术浪漫主义），特点：奠基性，开创性。
②1928-1937年，开始的标志是革命文学运动的开始。创造社、太阳社于1928年正式发起革命文学运动，革命文学标志现代文学从艺术形式到思想内容的深刻变化。重要内容：左翼革命文学的发展，集中出现了一批革命文学的作家作品，左联五烈士、东北作家群、蒋光慈、叶紫、鲁迅后期、茅盾前期的创作，都看作左翼时间的创作。左翼之外，风格独立，卓有特色的艺术大家有：巴金、老舍、沈从文、曹禺等。特点：从思想到艺术都进入成熟阶段，整个文学创作呈现繁荣、复杂、多元的格局。
③1938-1949年，开端标志：抗战爆发进一步深化的阶段。特点：抗战爆发，形成全国规模的抗战文艺运动，使现代文学又出现一次深刻的变化，抗日救亡成为压倒一切的主题，现代文学密切配合社会发展。由于政治变化，出现国统区、解放区。解放区与国统区已经是不同的社会制度，解放区已经是不同于国统区的“新天地”，局面更复杂，流派更多。关键字：抗战文艺运动、国统区、解放区。
五四新文学初期，在各种文体的发展中，为什么散文的成就最大？
答：其一，传统文学，传统观念的巨大而深远的影响，中国自古以来的文学，以文为本，文章是正宗，这样一种文学主张，对五四散文的发展依然起到了很大的作用。它无形地在思想中影响着人们。其二，散文创作具有无形庞大的作者队伍，这是其他几种文体不能比的，诗人不一定写小说，剧作家不一定写诗，但所有人都写散文，造成了队伍无形壮大，带来作品数量的优势，成就相对来讲就高一点。其三，五四时间是一个思想大解放的时期，思想空前自由，而散文最能适应当时时代特点，可严肃、可放松，可大可小，这几个方面，决定了散文成就更大。
在鲁迅、老舍、张天翼钱钟书等人的笔下，现代小说讽刺幽默的特色各呈现出什么样的形态？
答：这四个人都在其作品中以不同的方式与技巧表现出其讽刺幽默的风格。
①鲁迅讽刺幽默是一种思想结果，来自一种敏锐的思考，对本质问题的深刻揭示，来自于思想的深刻性，来自一种逻辑的思辩的色彩。以及鲁迅刻画人物的特别，擅长人物的典型性、类型化的刻画，以至达到特殊的讽刺幽默效果。
②老舍的讽刺幽默来自一种宽厚，来自一种从容，温文尔雅。北京语言的娴熟的运用，作品中显示的讽刺幽默是比较温和的，即使是挖苦人，也不那么锐利，那么尖刻。
③张天翼的讽刺幽默来自一种辛辣、尖刻，冷峻的，更多的带有一种冷面的幽默，其小说的讽刺幽默是充满泪水的，是来自于沉重和轻松之间的对比，文学史上称为“冷面幽默”。
④钱钟书以其渊博学识，较丰富的人生阅历，古今知识的厚重，在其作品中表现出的讽刺幽默更多的来自于的一种学者式的智慧，有一种独特的语言魅力，是妙笔生花的。
以郁达夫、萧红、沈从文、孙犁等人为例，论述分析现代作家在追求小说的散文化和诗化方面有哪些共同的特色和个性的差异？
答：几个人的小说的共同点是不注重情节的连贯，不注重故事的完整，情节淡化。不同点：“郁‘以情绪的流动结构作品，感情的放纵，听任感情的宣泄，抒情方式不讲究节制，不注意分寸，是非常外在的，不含蓄的。如《沉论》；从郁到孙，抒情表现在小说这种文体上，有一重要特点，即小说的散文化，故事性不强，不以情节取胜，而重在抒情。’萧‘主要是着力描写散点的透视的，是零星的感受，有奔放的一面，也有内在的一面，处于前二者之间，如《小城三月》；’沈‘精心构造了一个田园牧歌、诗一样的王国，在结构上大幅度跳跃，善于采用虽断若续的表现方法；’孙‘到孙梨的笔下，小说的散体化与诗化已经进步了许多，达到了一种融合，一种更高的意境，进一步开拓了小说文体的空间，使其更宽阔，更自由，融叙述、抒情、议论为一体，结构灵活，讲究节制的美，讲究分寸，如《荷花淀》。
简单叙述丁玲和张爱玲的小说各自在哪些方面达到了对时代社会的深刻揭示？
答：二人都以思想深度见长。但深度的视角不同。‘丁’对社会问题分析（包含阶级）表现思想的深度大胆。‘张’对人性的分析显示出其深度，来源于对生活痛惜的体验。她们都擅长于对人物内心深处的描写，擅于把人性放在心里深处来表现。丁玲表现的是农村中的阶段关系，写的是农民与土地的关系，农民夺取土地和长久拥有土地之间的问题，农民自我阶级间的斗争，丁玲就是在后一个问题上看得最深刻最准确，显示了独立而深刻的思考，达到了一个很深的深度，如《太阳照在桑干河上》；张爱玲表现的是大都市中的人际关系，描写的是人与金钱的关系，金钱对人性的巨大的腐蚀和诱惑，看到人性在金钱面前的变异，本质上的变化是挡不住的，张爱玲在后者抓得更深刻更准确。二人都能对各自描写对象的准确的把握，如《倾城三月》《金锁记》。
简单对比冰心和萧红的创作，各自显示了什么样的审美追求？
答：她们都基于对社会本质的认识和了解，但她们所表现的所有不同，一个表现爱，一个表现恨，有不同的艺术表现和追求。‘冰心’最大的追求是欧歌人类之爱，颂扬人性的美好，有了爱就有一切，爱能融化一切，复苏一切，爱是拯救一切的神奇力量，代表作《超人》，是冰心这种爱的象征，冰心是充满理想化的作家，有一种浪漫的情调，但冰心并不肤浅，并不认为这个世界已经都充满了爱，而是缺乏爱所以她要追求、颂扬爱。‘萧红’审美追求与冰心相反，表现出对人生的痛苦、失望和悲伤，坞地揭露了人世间的丑恶、残忍和冷漠。她更多看到是饥饿、孤独和凄凉等景象。直接来源于她于生活的本质的表现。通过这种血淋淋的表现来显示社会的本质。如《小城三月》是对人生悲凉的象征。
老舍小说创作经历了哪几个阶段，各阶段的代表作与特色是什么？
答：老舍的创作道路分为三个阶段。早期：三部长篇小《老张的哲学》《赵子曰》《二马》，早期的三个长篇基本上显示了老舍创作的基本风格，对市民命运的密切关注，幽默讥讽的笔法特色初步显示出来。中期：小说创作的成熟期《骆驼祥子》《离婚》《我这一辈子》，短篇小说《月芽》。代表作《骆驼祥子》。《离婚》标志幽默讥讽的特色开始成熟了，《猫城》是长篇，有政治色彩和寓言故事。这个阶段对市民形象的塑造达到了典型化的程度，幽默风格达到了圆润的境地，是老舍高峰和成熟期的创作。后期：显示了风格的发展和变化，以《四世同堂》为突出特点，老舍对市民形象的描写，已经构成了一个完整的独特的体系，构成了老舍的市民世界，幽默讽刺进一步深入转化为批判和揭露。纵观老舍整个的创作，除了上述特点以外，还有一个独特的风格，即是他的语言特色，老舍的作品显出鲜明的浓厚的京味文化。
丁玲小说创作经历了哪几个阶段，各阶段的代表作与特色是什么？
答：丁玲的创作道路分为三个阶段。初期，20年代，发表以个性解放，妇女解放为主题的作品，以《莎菲女士的日记》为代表，基本显示了她的创作特点，显示出一种深刻敏锐的政治见解和政治眼光。中期，30年代（即30年代到解放区前后的创作），一部分继续表现知识分子、农民命运的作品，另一部分是来解放区以后表现农民、女性，这个时期创作的过度体现了丁玲思想发展的变化。后期，40年代，以《太阳照在桑干河上》写农民地位命运的变化，显示了丁玲思想、艺术上的高峰。这三个阶段共同体现了丁创作的总体特点，不同时代最重要的、最敏锐的问题，以一个女性特有的敏锐感和深刻的政治眼光，始终感应、追随着时代的步伐，在积极的思考。
茅盾《子夜》对现代长篇小说艺术框架的构建有什么独特的贡献？
答：茅盾《子夜》对现代长篇小说艺术框架的构建的独特的贡献是大规模，全景性地反映描写时代社会生活，《子夜》让我们看到整个时代长篇小说的成熟和成功。
①《子夜》显示了一种开朗视野，宏大严谨的结构，线索繁多，人物关系复杂，反映各种矛盾，始终围绕一个交点，一条主线，一个中心人物，以吴逊甫为代表的民族资本家的命运。
②塑造吴荪甫这样典型环境中的典型人物形象，善于把人物放在广阔时代背景中描写，善于提示人物性格和命运在时代社会发展中变化，以故事情节刻画人物，又以人物带动情节的发展写人，写物融为一体，合二为一。
③多种艺术手法的运用。最主要的手法是典型人物和环境的塑造，即人物和生活背景的关系，运用细节描写手法（用细节描写很深的具有时间跨度的东西），吴太太与雷参谋（少年维特之烦恼）中的一朵枯萎的玫瑰花。场景（环境），交易场所，农村、纱厂等，刻意的场景描写来提示人物本质，赵伯韬用场面显示基本质，心理描写手法，杜竹斋以复杂深刻的内心矛盾，其他从农村来的资本家的内心矛盾语言艺术的个性化的人物语言，作家个性化的叙述语言。叙述语言是客观，准确，冷静，没有抒情和议论，主要是作家的描写（生活材料，堆积多，艺术消化不够），人物语言是鲜活的，个性化的，语言符合其身份和地位，赵伯韬凌驾一切，吴逊甫，多面（恳切，刚腹自用），人物语言，越鲜活，个性化，茅盾的叙述语言越客观，越准冷静。

Ⅲ 中国古代文学史上有哪些第一

1、第一部诗歌总集——《诗经》。

《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

2、第一部军事著作——《孙子兵法》。

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。

3、第一部国别体史书一《国语》。

《国语》是中国古代的一部国别体著作。左丘明所撰。宋代以来，包括康有为在内的多位学者怀疑《国语》为西汉刘歆的伪作。该著作记录范围为上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（约前947年），下至智伯被灭（前453年）。《国语》中包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。

4、第一部叙事详备的编年体史书——《左传》。

《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称为“春秋三传”。它是中国第一部叙事详细的编年体史书，同时也是杰出的历史散文巨著。

5、第一部纪传体通史——《史记》。

《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》。

Ⅳ 骆驼祥子 是中国古代文学史上优秀的长篇小说为什么错误

《骆驼祥子》是老舍的作品，是近现代的文学作品啊。

Ⅳ 急！三言”代表了我国古代白话什么小说的最高成就

三言二拍是明代著名的拟话本系列，其在文学界的地位堪与《金瓶梅》相媲美，而且它和《金瓶梅》 一样，由于其中的性描写，长期被统治者列为禁书。《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》合称“三言”，其作者为明朝冯梦龙。《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“二拍”，其作者为明朝凌蒙初。由于“三言”和“二拍”编著年代相近，内容形式类似，后人将其合称为《三言二拍》，成为我国古代短篇小说集的代表作，在中国古代文学史上具有重要地位。

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Ⅶ 中国古代文学史(一) 答案

31.BE
庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的形象世界，“意出尘外，怪生笔端。”（刘熙载《艺概·文概》）

32.ABE
太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世，正易传，继春秋，本诗书礼乐之际？’ 意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉。”（《太史公自序》）受先父临死前所托，子承父业，其中部分篇章学者认为是其父司马谈所做。
先人有言，自周公卒，五百岁而有孔子，孔子卒后，至于今五百岁，有能绍明世，正《易传》、继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际，意在斯乎？意在斯乎？小子何敢让焉！
亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！（《报任安书》）

33.ADE
北朝乐府民歌产生于长期处于混战状态的北方，又出于各个民族，因此反映现实生活比南朝要远为深广。其中以反映战争、徭役和人民流离失所的诗篇最多；其次是反映北方民族的尚武精神，表现壮烈牺牲，歌颂战斗英雄的，如《木兰诗》；还有少数诗篇写婚姻恋爱和北国风光的，如《敕勒歌》。
北朝民歌语言朴素，感情直率，就是情歌也大都大胆泼辣，这就形成了北朝民歌刚健豪放的风格，与南朝民歌的艳丽柔弱迥然不同。
北朝民歌中也有情歌，但由于经济生活和文化传统的差异,这些情歌显得粗放和坦率,与南方民歌的□艳柔靡大不相同。

34.ACE
详细请参照：http://tieba..com/f?kz=514975003
做简要摘录：
李白绝句的语言，清新朴素，明白如话。如“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”（《赠汪伦》），“一叫一回肠一断，三春三月忆三巴”（《宣城见杜鹃花》）， “两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”（《山中与幽人对酌》），“三百六十日，日日醉如泥”（《赠内》），“我爱铜官乐，千年未拟还”（《铜官山醉后绝句》）等等。李白的绝句有触即发、直抒怀抱，似乎不假思索、自在流出，这就是“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然美。
境界清新，内蕴飘逸风神。李白的诗读多了，这点应该自己也能体会到。

35.ABCD
唐代中后期，王朝的鼎盛期已过，但诗歌创作仍未衰歇，先后出现了韩愈、柳宗元、张籍、李贺、白居易、元稹、刘禹锡、杜牧、李商隐、温庭筠、杜荀鹤等等风格不一的杰出诗人。他们的诗从不同角度反映了唐帝国走向衰落过程中的危机和民间苦难，艺术成就很高，对后世影响也很大。
杜牧、李商隐是晚唐双峰并峙的诗人后世以他们比拟盛唐的李白、杜甫，称为“小李杜”。
晚唐时社会状况急转而下，宦官专权、藩镇割剧、又爆发了最终令唐王朝轰然坍塌的黄巢大起义，面对这种情况，诗人们大都忧时嗟生、消极悲观，关注对象从社会转入自身情感，吟诵男女之情蔚成风气，艺术格调上，一方面继承中唐精工雕琢的“人工之美”诗风，另一方面也推重天真隽永、平淡的诗风。依风格可大致分为五类：以杜牧、许浑为代表的清丽感伤风格，追求语言典丽、空灵飘逸的感伤诗风；以李商隐、温庭筠为代表的深婉绮艳风格，李深婉蕴藉，是晚唐最有成就的诗人，而温则开香艳一派；以司空图、陆龟蒙为代表的隐逸诗风；以贾岛、姚合为代表的苦吟诗风，贾凄清幽曲，姚平淡含蓄；以郑谷、韦庄、罗隐、杜荀鹤、皮日休等人为代表的乱世悲慨与怨刺诗风 ，郑谷、韦庄、皮日休乱世悲慨，罗隐、杜荀鹤怨刺讥弹（注：隐逸派与乱世悲慨、怨刺常互有穿插，不能决对论之）。

仅供参考！！

Ⅷ 中国古代文学史一共几本

我国最早的一部诗歌总集 《诗经》
我国最早富有神话传说的一部地理志： 《山海经》
我国最早的一部历史小说： 《穆天子传》
我国哲理散文最早的总集： 《吕氏春秋》
我国最早的一部政论文总集： 《新书》
我国最早的笔记体小说集： 《世说新语》
我国第一部最早的志怪小说： 《搜神记》
我国第一部字典： 《说文解字》
我国第一部词典： 《尔雅》
我国第一部语法书： 《马氏文通》
我国第一部较系统的修辞书： 《修辞学发凡》
我国第一部国别体史书： 《国语》
我国第一部纪传体通史： 《史记》
我国第一部编年体史书： 《资治通鉴》
我国第一部军事著作： 《孙子兵法》
我国第一首完整的七言诗： 《燕歌行》
我国第一部目录学著作： 《别录》
我国第一首长篇叙事诗： 《孔雀东南飞》
我国第一首长篇抒情诗： 《离骚》
我国第一部语录体散文： 《论语》
我国第一部私人编撰的史书： 《春秋》
我国第一部纪传体断代史： 《汉书》
我国最早的一部系统的古代文学批评专着： 《文心雕龙》
我国最早的一部品评诗歌的专着： 《诗品》
我国第一部科普作品——沈括的《梦溪笔谈》
我国第一部水文地理专着——《水经注》
我国第一部著名的戏曲作品——关汉卿的《窦娥冤》
我国古代文学批语的第一部诗话： 《六一诗话》
我国现存最早的一部文章总集： 《文选》（《昭明文选》）
我国最早的典籍外文译本： 《老子》（《大乘起信论》）
我国第一部个人创作的文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》
我国第一部专记一个人言行的历史散文——《晏子春秋》
我国第一个新文学社团我国一部价值最高的游记体地理学著作： 《徐霞客游记》
我国艺术成就最高的杂剧： 《西厢记》
我国最早的一篇具有民主思想的政论文： 《原君》
我国第一部长篇章回体历史演义小说： 《三国演义》
我国第一部描写农民战争的白话小说： 《水浒传》
我国第一部长篇神话小说： 《西游记》
我国第一部用笔记文体写成的综合性学术专著： 《梦溪笔谈》
我国第一部优秀的文言短篇小说集： 《聊斋志异》
我国第一部优秀的长篇讽刺小说： 《儒林外史》
我国艺术成就最高的早期白话小说：《红楼梦》
我国第一部谴责小说： 《官场现形记》

Ⅸ 在中国古代文学史上享有“第一部”这一殊荣的书是

我国古代最长的叙事诗《孔雀东南飞》最早见于南朝末期徐陵编的《玉台新咏》。题下有个小序说，故事发生在汉末建安年间。

44、汉代楚歌有项羽《垓下歌》、刘邦《大风歌》、戚夫人《戚夫人歌》、刘彻《秋风辞》及《瓠子歌》二首、梁鸿（东汉）《五噫歌》、张衡《四愁诗》（已经是一首比较整齐而有韵味的七言诗了）。

45、班固写过一首《咏史》，是我国古代第一首有案可查的文人五言诗。从此以后，张衡写过《同声歌》，秦嘉写过《赠妇诗》，宋子侯写过五言乐府《董娇娆》，辛延年写过五言乐府《羽林郎》。东汉末年的文人五言诗代表作是无名氏的组诗《古诗十九首》。

46、建安时期文学创作的主力和代表，是“三曹”、“七子”和女诗人蔡琰。由于曹氏父子的努力，“七子”及杨修、敏钦、蔡琰等一大批作家被招致邺下，形成了生机勃勃的邺下文人集团。

47、“三曹”是曹操、曹丕、曹植；“七子”指鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应瑒德琏，东平刘桢公干。

48、曹操是建安时期杰出的文学家和建安文学新局面的开创者，开创了建安文学的新风气。曹操诗、文俱佳，散文形式自由，作风清峻通脱。他被鲁迅誉为“改造文学的祖师”。他的《蒿里行》被钟惺誉为“汉末实录，真诗史也”。

49、曹操不愧为建安文学的核心人物，其诗文都有开一代风气之功劳。其以乐府古题写时事，不仅开创了乐府诗歌创作的新风，而且为后世诗歌的进一步发展提供了重要的经验和启示。他于五言腾踊的时代，又使四言诗重放光彩，对嵇康、陶渊明、韩愈等人的四言诗创作产生了积极的影响。

50、曹丕的《燕歌行》用代言体，全诗均用七言，句句押韵，一韵到底，在中国七言诗的发展史上占有重要的地位。曹丕也擅长散文及辞赋。其《典论》一书中的《论文》长于议论。其名作有《与吴质书》、《又与吴质书》。

51、曹植后世称之为“陈思王”或“陈王”，他是第一个大力写五言诗的作家，钟嵘称他“骨气奇高，词采华茂”。曹植把文人五言诗的发展推向了前所未有的高峰，标志着文人五言诗的完全成熟。钟嵘称之为“建安之杰”。《洛神赋》为其名作。另有《与吴季重书》、《与杨德祖书》、《求自试表》。

52、孔融的散文有《论盛孝章书》、《荐祢衡表》，曹丕说他“体气高妙”，刘勰说他“气盛于为笔”。 刘勰称王粲为“七子之冠冕”，其《七哀诗》三首最为有名，其辞赋《登楼赋》最负盛名。 陈琳有《饮马长城窟行》。 阮瑀有 《驾出北郭门行》。 刘桢当时与曹植并称“曹刘”，他的《赠从弟》三首写得最好。 徐干著有《中论》。 蔡琰的五言《悲愤诗》是一篇长达540字的自传体叙事诗，对杜甫的《五百字》和《北征》等有很大影响。

53、祢衡有《吊张衡文》、《鹦鹉赋》。诸葛亮有《出师表》。

54、正始文学最有代表性的作家是“竹林七贤”。其中人品和文学成就最高者，是阮籍和嵇康。

55、八十二首五言《咏怀诗》是阮籍的代表作，首创了我国五言古诗抒情组诗的体列。阮籍是建安以来第一个全力作五言诗的人。。钟嵘评阮籍的诗“言在耳目之内，情寄八荒之表”。他的文长于论著，最有名的代表作是《大人先生传》。

56、嵇康的诗兼有四言、五言、六言、乐府及骚体，但以四言诗成就最高，代表作是《赠兄秀才入军》十八首和《幽愤诗》。刘勰称嵇诗“清俊”，钟嵘称嵇诗“俊切”。文章有《太师箴》。其《与山巨源绝交书》一文中，有“必不堪者七，甚不可者二”。刘勰说嵇康之文“兴高而采烈”，“师心以遣论”。

57、太康年间的三张(张载、张协、张亢)、二陆（陆机、陆云）、两潘（潘岳、潘尼）、一左（左思），名噪一时。傅玄和张华，是西晋初年的著名诗人。傅玄以乐府诗见长，有《秋胡行》、《秦女休行》。 钟嵘称张华的诗“儿女情多，风云气少”。

58、潘岳“善为哀诔之文”，《怀旧赋》、《寡妇赋》、《哀永逝文》等，均以叙哀情见长。纪念忘妻的五言《悼亡诗》三首，为传世名作。

59、陆机被钟嵘奉为“太康之英”。他是骈文的奠基人。其骈文有《吊魏武帝文》、《叹逝赋序》、《豪士赋序》。论文名作有《文赋》。

60、左思的代表作是《咏史》八首。他是太康，以至西晋时期成就最高的诗人。刘勰认为其《咏史》诗“五言之警策”，并极力推崇“左思风力”。左思的辞赋，名气最大的是《三都赋》，洛阳纸贵。

61、郭璞工诗善赋。其诗今存二十余首，《游仙诗》十四首为其代表作。钟嵘认为其诗“文体相辉，彪炳可玩”，“词多慷慨，乖远玄宗”，“乃是坎壈咏怀，非列仙之趣也”。

62、东晋的玄言诗人有孙绰、许询、桓温、庾亮、支遁等，而以孙、许为代表。

63、陶渊明的三篇辞赋，《闲情赋》仿张衡《定情赋》、蔡邕《静情赋》等而作。《感士不遇赋》仿董仲舒、司马迁同题之作。其辞赋中最为出色的是《归去来兮辞》。陶渊明的散文有《五柳先生传》、《桃花源记》。元好问论陶诗云：“豪华落尽见真淳”。梁代萧统曾编定《陶渊明集》八卷。

64、南朝诗歌的发展分为三个阶段：刘宋时期山水诗的代表作家是谢灵运、颜延之和鲍照，世称“元嘉三大家”。齐及梁初为“永明体”形成和繁荣时期，代表作家是沈约、谢朓等。梁中叶至陈为“宫体诗”兴盛时期，代表作家是萧纲、萧绎、徐摛、徐陵、庾肩吾、庾信。

谢灵运被钟嵘称为“元嘉之雄”，他与颜延之并称“颜谢”。

65、鲍照的代表作是《拟行路难》。钟嵘称鲍照“才秀人微”。其风格豪放俊逸，杜甫说：“俊逸鲍参军”。

66、沈约提出了“文章当从三易”的著名论点，即“易见事”，“易识字”，“易诵读”。

67、谢朓的创作主张是“好诗圆美流转如弹丸”。他是永明体的旗帜，是齐梁诗坛的“首杰”和“冠冕”。

68、萧纲提出“立身先须谨慎，文章且须放荡”。 萧纲与其弟梁元帝萧绎和徐摛、庾肩吾等宫廷文人大煽宫体诗风，又均以写艳体著称，人们遂称这种形式讲究的艳体诗风为“徐庾体”。 “一洗《玉台》之陋，顿开沈宋之风。”所指的诗人是阴铿。

69、鲍照是宋代的骈文高手，其名作是《登大雷岸与妹书》。齐梁时期的骈文也不乏优秀之作，如孔稚珪的《北山移文》、陶宏景的《答谢中书书》、吴均的《与宋元思书》、丘迟的《与陈伯之书》。 “杂花生树，群莺乱飞”出自《与陈伯之书》。

70、徐陵是梁陈时期著名的骈文作家，《玉台新咏序》为其代表作。

71、宋代的辞赋作家首推鲍照，以《芜城赋》最负盛名。

72、谢惠连和谢庄也是宋代知名的赋作家。谢惠连以《雪赋》最著名，谢庄以《月赋》最著名。

73、江淹赋今存二十八篇，而最为世人所传诵者，是《别赋》和《恨赋》。

74、北魏末至北齐时期，北朝出现了几位比较正统的诗文作家，其中声名较著者有温子升、邢邵和魏收，号称北地三才。

75、杜甫说：“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。”“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”庾信以《拟咏怀》二十七首为代表。庾信的抒情小赋有《枯树赋》、《竹杖赋》、《伤心赋》、《小园赋》等，均为传诵名作，而《哀江南赋》则是其最具代表性的赋作。庾信又是一位骈文大家，最为人们称道的是《哀江南赋序》。庾信是南北朝文学的集大成者，他继往开来，在文学史上占有重要的地位。

76、自齐梁之后，南朝散文日衰，而北朝却出现了几部别开生面的散文名著：颜之推《颜氏家训》、郦道元《水经注》、杨炫之《洛阳伽蓝记》。

77、南朝乐府民歌主要保存在郭茂倩《乐府诗集》中，主要有三部分组成：一是吴声歌曲，二是神弦曲，三是西曲歌。南朝民歌中最杰出的代表作是抒情长诗《西洲曲》。

78、中国古代小说的源头，可追溯到远古的神话和传说。

79、魏晋南北朝时期“志怪小说”和“轶事小说”取得了可喜的成就。志怪小说以干宝的《搜神记》成就最高，其中较著名的有《范寻》、《淳于伯》、《东海孝妇》、《干将莫邪》、《韩凭夫妇》、《李寄斩蛇》等。其他志怪小说还有王嘉的《拾遗记》，托名曹丕的《列异传》，张华的《博物志》等。

80、以记录人物轶闻琐事为主的轶事小说在魏晋南北朝也颇盛行，今存比较完整的是刘义庆的《世说新语》，它是这一时期轶事小说的代表作。它以魏晋知识分子为主要记载对象，鲁迅称之为“一部名士的教科书”。

81、建安以前，中国没有文学批评的专著。魏晋时期，出现了曹丕的《典论·论文》、《与吴质书》，曹植的《与杨德祖书》，陆机的《文赋》，挚虞的《文章流别论》，葛洪的《抱朴子》等文学批评著作，其中尤以《典论·论文》和《文赋》影响最为深远。曹丕的《典论·论文》是我国最早的一篇文学理论批评专著，他把文章看作是“经国之大业，不朽之盛事”。他明确提出“奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽”的观点，还提出“文以气为主”等观点。

82、陆机在《文赋》中提出“诗缘情而绮靡”，“赋体物而浏亮”。

83、南北朝时期，随着文学意识的明确和作家对作品艺术性的自觉追求，“文”“笔”之说流行。刘勰以有韵无韵来区分文笔。梁元帝萧绛指出“文”的特点应该是“吟咏风谣，流连哀思”。萧统延集文人编订的《文选》中提出了“事出于沉思，义归于翰藻”的标准。

84、《文心雕龙》创作于齐代，共五十篇，包括总论、文体论、创作论、批评论四大部分。

85、《诗品》是我国第一部论诗的著作，所论的范围主要是五言诗。钟嵘对诗歌创作的一些重要问题，如诗的“滋味”问题，诗的“真美”原则，诗歌应该将“穷情”与“写物”结合起来等，提出了自己的见解。

86、隋朝最著名的诗人是薛道衡，代表作《昔昔盐》，他对初唐四杰有直接影响。隋唐之际独树一帜的诗人当属王绩，人称“斗酒学士”。

87、魏征的代表作《谏太宗十思疏》，他的咏怀诗古朴苍健，如《述怀》。上官仪的诗绮错婉媚，时谓“上官体”。沈宋的成就主要是使律诗进一步定型规范化。

88、“文章四友”是指李峤、苏味道、崔融、杜审言。其中以杜审言成就最高。杜审言最擅长五律，《诗薮》称他为初盛唐五律之冠。

89、王勃《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁诗》、《秋日登洪府滕王阁饯别序》，杨炯《从军行》，卢照邻《行路难》，骆宾王《从军行》，《在狱咏蝉》，《代李敬业讨武氏檄》。

90、陈子昂在革除六朝余风，确立盛唐之音的过程中，起着比四杰更重要的作用，在文学史上享有很高的地位。之所以有如此高的地位，首先在于他比四杰更明确地批判了齐梁之风，为唐代文学的发展指明了正确方向。他在《与东方左史虬修竹篇序》中明确批判了六朝以来“采丽竞繁”，“逶迤颓靡”的不良文风，而且大力提倡汉魏与正始之音，并准确地概括出他们最主要特色：“风骨”与“兴寄”。陈子昂一开始即指出：“文章道弊，五百年矣”，非常准确地抓住了文学发展史的问题，这就比四杰等人只一味提倡《诗经》，甚至连屈宋、枚马、曹王都一律加以否定要切实得多。陈子昂的《感遇》三十八首是模仿阮籍《咏怀》八十二首的。和郭璞的《游仙诗》十四首，鲍照的《拟行路难》十八首，庾信的《拟咏怀》二十七首，以及后来张九龄的《感遇》十二首，李白的《古风》五十九首一起，构成一个言志抒情的系列（除鲍照皆五言）。

Ⅹ 中国古代文学史上思想性与艺术性结合的最完善的长篇小说是

当然是《红楼梦》了

《红楼梦》的艺术成就

鲁迅说“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了”！

鲁迅先生的这句话从总体上精辟的概括了《红楼梦》的艺术成就。《红楼梦》的艺术成就主要体现在：

（1）它打破了以往才子佳人小说大团圆的俗套，描写了宝黛的爱情悲剧，以及以此为主线的人生、社会的大悲剧；它打破了从前代作品中寻找人物原型的方法，完全从现实生活中提取人物和故事情节。

（2）囊括万象的网状结构艺术。《红楼梦》总的特点正如王希廉所说：“结构细密，变换错综，固是尽美尽善。”《红楼梦》内容丰富，涉及面广，书中人物众多，事件纷繁，上起朝廷官场，下至平民百姓，方方面面，林林总总，全方位展现了一幅立体式的生活画卷。在这个宏大而精致的长卷中，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的感情和婚姻纠葛，是小说的中心线索，处于第一层次，即核心层次。由此扩展，大观园是小说人物活动的主要场所，贾宝玉与林、薛及园中其他诸多女性的命运，是小说的基本内容，这些处于第二层次。大观园作为贾府的一部分，这里发生的一切，又与整个贾府即宁国府、荣国府的种种活动密切联系，贾府由盛入衰的过程，以及贾府中的男性与大观园这一女性世界具有对照意味，这种以整个贾府为范围的层次，是第三层次。由此扩展，贾家与薛家、史家、王家的所谓“四大家族”，构成一个社会阶层。虽然除薛家外，其余二家在小说中很少出现，但这种以贾家为主、薛家为辅，带及史、王两家的结构方法，足以反映出这一特殊阶层的面貌，这种以贾家与薛、史、王的“四大家族”为范围的层次，是第四层次。再由此扩展，以贾家为主、薛家为辅的贵族世家，又与外界发生广泛的牵连，上至皇宫，下至市巷、乡野，时近时远地反映出整个社会的状况，这种以整个社会为范围的层次是第五层次。在这一切之上，又有一个隐隐绰绰的虚幻的神话世界，他不断暗示着“红楼梦”的宿命，使小说始终在花团锦簇的景象中透着幽凄的气息。这种以社会和社会外的神话世界之无极范围为第六层。这六个层次又以一条由爱情悲剧为主线、贾府率败为副线的线索贯穿全书，使全书的结构如同一张精致、细密的网络，牵一发而动全身，可谓“一击空谷，八方皆应”。几乎每一个人、每一件事都联系着各类人等，牵动着各种矛盾，“提一发则五官四肢俱动”。

同时，这种网状结构又是逐层展开形成的。全书的情节核心是宝黛间的爱情，如果仅此而止，全书不过一才子佳人小说而已。作者将这种爱情描写，置于家族兴衰的大背景中，透过家族内部的争斗冲突，又涉及史、王、薛三个家族，进而联系到整个社会，或朝廷官衙，或寺庙道观，或市井民巷，或乡野村落，无不尽收眼底。层层扩展，无限延伸，使全书结构如同靶环，显得密而不乱，琐而不碎，从容不迫，条理分明。

（3）出色的人物描写技巧。《红楼梦》之所以取得巨大艺术成就，与其善于刻画人物，塑造一批新型人物形象有密切关系。它“工于叙事，善写性骨”，“其描绘人情，雕刻物态，真能抉肺腑而肖化工”。作者对于他笔下的人物，当然是有喜有憎，但他完全避免了浮浅的夸张和概念化的涂饰，而以深入的体察和天赋的灵感为凭藉，表现出人性的丰富含蕴及其在不同生活状态中的复杂情形。值得注意的是，《红楼梦》中不仅写出了林黛玉、薛宝钗、史湘云贾探春等这样一群上层女性，还以深刻的同情心精心刻画了晴雯、紫娟、香菱、鸳鸯等相当数量的婢女的美好形象，写出了她们在低贱的地位中为维护自己作为人的自由与尊严的艰难努力。作者在《红楼梦》中对人物刻画的艺术特色，大致有以下几个方面：

其一，注重人物形象的真实性。书中人物皆按生活的本真状态如实刻画塑造，正如鲁迅《中国小说的历史的变迁》中所概括的“敢于如实描写，并无讳饰”。

其二，注意展示人物性格的复杂性及其变化。如宝钗既乐于助人、宽容大度，又冷酷无情，固执己见；秦可卿既温柔聪颖又生活放纵。其他如尤三姐既纯情也老辣、凤姐既干练也贪婪、贾琏既放荡又善良等，他们都是集各种矛盾于一身，真实地表现了人物的复杂性。

其三，注重个性的鲜明突出。书中所写人物，多为年轻女性，她们年龄、身份、教养、生活环境相近。作者以其精湛的技巧克服困难，塑造了一批同中有异的艺术典型。从作品来看，作者采用了如下艺术手段：

以环境写衬托人物个性。书中环境，只与人物相关者，多为人物性格的象征和延伸。如潇湘馆的清幽凄冷，衬托了林黛玉的忧郁；稻香村的朴而不实，衬托着李纨的淡漠。而秦可卿卧室中的陈设，暗示其不易为人察觉的放荡性格。

以诗词表现个性。书中人物所作诗词，皆是个性流露，“各有各稿”，决不雷同。同时《柳絮词》，黛玉云：“草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收。嫁与东风春不管，凭尔去忍淹留。”宝钗云：“万缕千丝终不改，任他随聚随分，韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云。”文如其人，一看便知。

以对比手法区别人物性格。如第八回“薛宝钗小恙梨香院”，宝钗看宝玉的通灵宝玉，黛玉进行嘲讽；第十九回宝黛一起戏谑，宝钗走来讽刺。两事相类，要相对照，形成对比，从而将钗黛不同的个性区分开来。

以心理描写深入人物内心，展示个性的内在精神世界。小说或直接以心理独白、梦境揭示人物所思所想，或间接以吟诗诵词、神态动作反映人物的潜意识。如小说第三十回，作者从宝玉的视角，写龄官在雨中蹲在花下，重复地画一“蔷” 字。文中虽未直接写龄官所思，但通过这一无声动作，将其对贾蔷的相思之苦，相恋之深，传神画出，妙而无痕。在此之前这种手法在中国小说中尚未成熟，但在《红楼梦》里不仅频频使用，而且精细深刻，代表着中国古典小说心理描写的最高成就。

（4）炉火纯青的语言艺术。曹雪芹是一位杰出的语言艺术大师，它不仅精通诗词文赋，谙熟时曲、酒令、灯谜、笑话等，而且还熟稔上流社会和下层百姓的口头语言，这些都为其小说创作创造了绝好的条件。《红楼梦》是一部精妙绝伦，异彩纷呈的语言艺术精品。正如戚蓼生《石头记序》所说：“夫敷华掞藻，立意遣词，无一落前人窠臼。”其总的艺术特点是简洁而纯净，朴素而多彩，准确而传神，既遵循法则，又恣肆酣畅。体现了作者精湛的语言艺术技巧，达到了炉火纯青的境界。

《红楼梦》非常注重词汇的选择和锤炼，取得了引人注目的成就。书中有不少名词，是根据艺术需要创造的，如“意淫”、“禄蠹”、“富贵闲人”、“无事忙”等。又如小说第十六回，凤姐向贾琏表其协理宁国府之功，同时抱怨下人，言语中使用了一连串俗语，如“站干岸儿”、“推导油瓶不扶”之类。这些俗语形象地反映了管家奶奶们勾心斗角的方式，同时还描摹了凤姐那种得意的神态。

《红楼梦》中那些写景状物的语言，绘声绘色，使读者仿佛身临其境。宝钗扑蝶、黛玉葬花、晴雯补裘、湘云醉卧等，全然是一幅幅美丽的图画，在这些画面里，人物神态也得到了充分的表现。小说有时在突出人物情态的时候，往往一句话，甚至一个字都是凝聚着重量。如第二十三回《西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心》

惟宝玉听了这谕，喜的无可不可。正和贾母盘算，要这个，弄那个，忽见丫鬟来说：“老爷叫宝玉。”宝玉听了，好似打了个焦雷，登时扫去兴头，脸上转了颜色，便拉着贾母扭的好似扭股儿糖，杀死不敢去。……宝玉只得前去，一步挪不了三寸，蹭到这边来。……宝玉只得挨进门去。（贾政）说毕，断喝一声：“作业的畜生，还不出去！”……宝玉答应了，慢慢的退出去，向金钏儿笑着伸伸舌头，带着两个嬷嬷一溜烟去了。

在这段描写中，作者采用了“挪”、“蹭”、“挨”、“退“、”一溜烟“等词，非常准确而逼真地刻画出宝玉的种种神态，充分表现了他前后判然不同的情绪。

《红楼梦》的人物对话描写，历来众口皆碑，被人称道。概括而言，有如下特点：

首先，书中人物对话能准确显示人物的身份和地位。《红楼梦》的人物语言，无论官僚贵族、纨袴子弟、僧道倡优、村媪市民，还是太太、奶奶、小姐、丫环，都是一人一语，千人千面，绝不混淆。如贾政、贾雨村等人，言语半文半白，一看便知是有一定文化修养的官场中的人；贾蓉、薛蟠、邢大舅等人，言语粗鄙下流，一停就是酒色之徒；茗烟、兴儿等人，言语俚俗机智，非常合乎其小厮身份。

其次，书中人物语言能形神兼备地表现人物的个性特征。“相犯而不犯”，历来是中国古代小说追求的最高艺术境界，《红楼梦》无疑达到了这种境界。同是小姐，黛玉言语机敏、尖利，宝钗圆融、平稳，湘云爽快、坦诚，个性鲜明。同为少妇秦可卿言语柔和，李纨平淡无味，凤姐则机智诙谐，性情各异。同是爱讽刺、挖苦人，黛玉用语含蓄，晴雯则机锋直露，风格不同。

（5）动人的细节描写。细节描写是小说的艺术魅力所在，也是长篇小说比起其他任何文学形式最具优越性的特点之一。无论是人、物、事和环境，只有通过生动的细节描写，才能产生感人的艺术效果。

精明过人的王熙凤，为了维持自己在大家族里的当家人地位，特别善于讨贾母和王夫人的喜欢，她的那份敏捷、那种机灵，处处都能体现出来。如第三回《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都》中对王熙凤第一次出场时的描写：

一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他，他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”黛玉正不知以何称呼，只见众姊妹都忙告诉他道：“这是琏嫂子。”黛玉虽不识，也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的，学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕拭泪。贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。该打，该打！”又忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我，丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。”

说话时，已摆了茶果上来。熙凤亲为捧茶捧果。又见二舅母问他：“月钱放过了不曾？”熙凤道：“月钱已放完了。才刚带着人到后楼上找缎子，找了这半日，也并没有见昨日太太说的那样的，想是太太记错了？”王夫人道：“有没有，什么要紧。”因又说道：“该随手拿出两个来给你这妹妹去裁衣裳的，等晚上想着叫人再去拿罢，可别忘了。”熙凤道：“这倒是我先料着了，知道妹妹不过这两日到的，我已预备下了，等太太回去过了目好送来。”王夫人一笑，点头不语。

泼辣干练的王熙凤在小说中首次亮相，真可谓未见其人，先闻其声。书中对其出场时的衣着打扮、言语举止的刻画，都说明了她在贾府绝非一般人物。有众多丫环媳妇的簇拥，表现她的威势；雍容华贵的衣着装饰，显示她的威权；一连串的明快而又得体的语言，说明她的特殊地位。一个活生生的“凤辣子”就这样隆重登场。

在第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里，贾母讲到自己曾因失足落水，被钉子碰破了头，至今鬓角上还留有指头大小的一块窝儿时，王熙凤立刻接岔，“笑着说：‘那时要活不得，如今这大福可叫谁享呢！可知老祖宗从小儿的福寿就不小，神差鬼使碰出窝儿来，好盛福寿的。寿星老头儿上原是一个窝儿，因为万福万寿盛满了，所以倒凸出来了。’”作者通过这个细节，凤姐那能说会道，机巧灵敏的性格跃然纸上。

又如第三十三回《手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞》中“宝玉挨打”一节里，作者通过对贾政四次流泪：一哭宝玉不肖，二哭绝望无靠，三哭贾珠夭亡，四哭自己不孝，很好地挖掘出了贾政复杂的内心世界。

朱彤在《〈红楼梦〉的细节描写》一文中说：“《红楼梦》是一个细节的海洋，它时而水平如镜，风光旖旎，令人心旷神怡；时而风云突变，波涛山立，使人魄夺魂惊。曹雪芹不愧为细节描写的能工巨擘，他为我们提供了无数琳琅满目、美不胜收的细节”。

（6）诗词、楹联等艺术形式的完美运用。在《红楼梦》一书中，诗词、楹联比比皆是，在前八十回中，人物之间以吟诗作对为其主要内容的有二十几回，其中最集中的有四五回。如第十七回至十八回《大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵》、第二十三回《西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心》、第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》、 第五十回《芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜》等。

《红楼梦》中的诗词能和人物、故事紧紧揉合在一起，它们被熔铸在整个艺术形象中，从而对人物性格的塑造，起到了相当重要的作用。在黛玉的《葬花词》、《秋窗风雨夕》和《柳絮词》中出色地表现出了这个少女的多愁善感和孤芳自赏。宝钗的《柳絮词》表面上是“温柔敦厚“，骨子里野心勃勃，这正是这个封建淑女的心理写照。

《红楼梦》和其它包含楹联在内的清代小说的一个绝大区别是，对于楹联的意义和做法，曹雪芹多有精辟的阐发。这就把小说和影联建的共生关系提升到自觉的理论层面了。如“大观园试才题对额“一节中，贾政自己承认”迂腐古板，反不能使花柳园亭生色“，但对楹联的艺术价值却有一番高论：”偌大景致，若干亭榭，无字标题，也觉寥落无趣，任有花柳山水，也断不能生色。“这才引出后面宝玉题联的诗意场景。山水楹联本是自然人化的标示，在《红楼梦》中那灵动飞扬的景致楹联更点醒了大观园青春流丽的审美情味。