武侠小说凌慕华

❶ 求一本武侠书

白发魔女传
看看吧，好像就是你说的
误入魔教禁地
得长发少女所救

本片改编自梁羽生原著同名武侠小说，故事描述中原侠士卓一航至塞外游玩时误入魔教禁地，并遭狼群袭击，幸得长发少女所救。其后中原各派围攻魔教，卓一航才发现救命恩人是魔教高手练霓裳，但双方各为其主，身不由已，在毒雨一战中，卓救出练逃往大漠，二人订下爱情盟誓。不料遭雌雄同体的魔教教主姬无双从中作梗，使两人产生误会，导致悲剧收场。林青霞的白发魔女造型飘逸冷艳，与张国荣的风流侠士颇为匹配，由吴镇宇与吕少玲合演的雌雄同体妖人更是国片中的一大突破，于仁泰则以本片创下其导演生涯的高峰。

[编辑本段]▊原著小说
作者：梁羽生

★内容简介

（由梁羽生家园天山游龙整理）
明万历四十三年凉秋，云贵总督卓仲廉卸任归故乡陕北，途经川陕边境时被劫富济贫的绿林女大盗“玉罗刹”练霓裳劫去大部分财产。随行护送的武当弟子耿绍南，因傲慢不逊被削去左手二指，以示惩戒，练霓裳自此与武当派结怨。此后不久，朝廷发生了“杖击案”，卓仲廉之子户部侍郎卓继贤被人诬陷入狱致死。卓仲廉之孙，武当派紫阳道长之高徒卓一航闯王府，揭穿了福王和郑贵妃之阴谋，为父平反，并深受太子常洛之赏识。之后卓一航携父灵自京回乡，途经华山，卓一航结识了一位相貌出众的少女，两人彼此间有着深深的好感。不料第二天晚上，卓一航参与宫廷卫士围攻玉罗刹一役中，却发觉日间相识的少女竟是玉罗刹，卓一航大为震惊，两人不得不拨剑相向。在决战中，卓一航明白主持围攻玉罗刹的宫廷卫士竟是满族奸细，二人联手打败了一众敌人。旋又结识了武林高手，辽东经略使熊廷弼麾下将官岳鸣柯，练霓裳与之比剑，方知原是同门。练的师傅凌慕华和岳的师父霍天都本是一对赌气分手的恩爱夫妻。卓、岳二人从凌慕华的遗书中得知练霓裳自出生后，母死父弃，母狼乳大，三四岁才得其师收养，个性强悍而单纯。卓一航归家不久，祖父卓仲廉因禁受不了丧子之痛而身亡，不久卓一航也被人陷害而坐牢，练霓裳闻讯后前来相救。劫狱后练霓裳遭遇武林大豪铁飞龙，两人误斗一场而后练认其为义父。武当掌门紫阳道长逝世，遗命卓一航为继任掌门，一众武当同门在铁飞龙家中与练相遇，练霓裳再败卓的师叔红云道长，双方梁子越来越深。卓一航陷入苦恼之中，推托要守孝申冤，缓任三年。安葬师父之后，卓一航与师叔白石道长一同北上申冤。遇岳鸣柯与河南嵩山，两人引为知交。
岳鸣柯应熊廷弼之命自陕赴京，途中与黑道高手“阴风毒砂掌”金独异遭遇，一场恶斗，岳中毒受伤，幸得铁飞龙之女铁珊瑚相救，两人心中滋生柔情，同赴北京。进京后适逢即位不久的光宗朱常洛误食“红丸”而架崩。熹宗朱由校即位，太监魏忠贤和由校乳娘客氏挟天子以令群臣。熊廷弼甫抵京就被矫旨捉拿并屡遇险情，幸得岳鸣柯、卓一航、练霓裳、铁飞龙等相救才得以脱险。而这时金独异之妻红花鬼母出山约战铁飞龙，练霓裳凭机智、武功击败了红花鬼母，金独异也再次受到重伤。熊廷弼辞官瑟岳鸣柯、卓一航及其师叔白石道长离京回湖北，练霓裳与铁飞龙随后赶到嵩山相遇。白石和红云道长阻止练与卓一航会面，双方狠斗一场，白石道长等再次败退，双方积怨更深。卓一航回家守孝，练霓裳闻知朝廷大军到陕西剿匪，急急赶回。途中遇闯王李自成，获知自己的山寨已被官军攻破，余部逃入四川。旋即入川聚集旧部，与铁珊瑚一道在广元明月峡再立山头。此后，朝廷重新启用熊廷弼任辽东经略使，但实权旁落，部下不听指挥而轻敌冒进，导致全军覆没。魏忠贤借机杀死了熊廷弼，派锦衣卫缉拿岳鸣柯，岳鸣柯只身逃往四川，在广元遇到卓一航、练霓裳相救而脱险。
卓一航守孝三年期满，其师叔红云、白石道长率众弟子入陕迎接新任掌门。途经广元，玉罗刹将卓一航“劫”至明月峡山寨，并表明了心迹，要与卓一航合籍双修，同研武功。卓一航碍于师门偏见，一时不敢答应。气量狭窄的白石、红云道长，为找回卓一航并报复玉罗刹，与官兵联手攻破明月峡，纵火焚毁山寨。寨中女兵几乎全部战死，铁珊瑚也死在金独异之手。岳鸣柯杀死金独异之后远走天山，出家为僧，法名晦明禅师，精研武功，成为开创天山派一代宗师。练霓裳与铁飞龙再度赴京，将岳鸣柯冒死带出的能廷弼兵书《辽东论》转送给边关大战袁崇焕。卓一航托人稍信给练霓裳，极表爱恋之意，练霓裳逐离京南下武当山。
卓一航自明月峡回山后，对练霓裳念念不忘，如痴如傻，除了练武之外，百事不问。空担掌门之职，诸事都由众师叔办理，忧心忡忡的师叔们将这一切归罪于练对卓的诱惑，将她认为本门公敌。练霓裳上得武当，双方一番倾诉，卓一航终于决定放下一切随练而去。但这时卓的四位师叔联手布成剑阵围攻练霓裳，一场恶斗，杀得天昏地暗。武当四大长老均负伤，而危急关头，卓一航面对爱人和师门之争难以自处，受人怂恿而发弹助战，练霓裳为此伤心欲绝，爱恨交织，一觉睡醒，头发全白。她对自己的绝世容颜极为爱惜自豪，谁知一夜之间，竟从美貌少女变成白发老妇，心灰意冷难受至极，从此退出中原武林，远走天山南峰，但其喜欢找人比武的个性未改，隐居之余，也下山为民除害，开找成名人物比武，将其打败，从此人称白发魔女。
而自练霓裳走后，卓一航如疯似狂，形同白痴。一日突被人点醒，心中的忧郁犹如火山喷发，他终于不顾一切地冲下武当山，追寻练霓裳的踪迹。一番辛苦，直至晦明禅师隐居的天山北高峰，他终于得知了练隐居于天山南高峰，即冒雪前往寻访。然练已心灰意冷，不肯谅解和好。卓一航失望而归，自此在天山南北、草原沙漠中漫游行侠，收下徒弟辛龙子。从辛龙子口中，卓一航终寻得传说中能使白发变黑的优昙仙花，却因该花已开过，尚需六十年的守候，卓决意守候至仙花开放之日。
武当白石道人携女儿何绿华远赴新疆寻卓一航回山，沙漠遇敌，白石被擒。卓一航路过救下何绿华，自己也中毒受伤。正在何绿华为卓一航疗伤之时，练霓裳寻到，误会卓一航正与聪明活泼的小师妹相好，醋意大发，气极而去。卓一航无奈，单身闯敌巢营救师叔，却因敌方高手如云，卓一航遭遇风险。练终不忍见卓一航孤身送死，以绝顶武功救卓一航及白石道长脱险。卓一航再次表明心迹，但练霓裳心灰已极，不听解释，飘然而云，宁愿留一点未了之情，彼此相忆。
卓一航长叹一声，心潮浪涌，悲从中来。数十年的情事在他心头掠过，历历往事如在眼前，有忏悔、有悲伤，有柔情密意，有伤心误会，最伤心的是往者已矣，来者又未必可追，所能做的，唯有夜夜相思长相忆，等候着优昙仙花再开的那一天。

好像是倚天屠龙记也差不多吧，讲张无忌在光明顶明教总舵的事
《倚天屠龙记》，金庸武侠小说，著于1961年，是“射雕三部曲”系列第三部，现收录在《金庸作品集》中。该书以元末群雄纷起、江湖动荡为广阔背景，叙述武当弟子张无忌的江湖生涯，表现众武林豪杰质朴自然，形态各异的精神风貌，展现其不可替代的人格力量。
[编辑本段]【内容简介】
张无忌的父母张翠山和殷素素因无意中卷入屠龙刀而起的江湖纷争，与金毛狮王谢逊一同被迫流落至极北大洋中的一个荒岛——冰火岛，在那儿生下了他，并叫无忌认谢逊作义父。张无忌过了几年远离尘嚣、无忧无虑的生活，九岁时随父母回归中土，江湖人士为找谢逊报仇或为抢夺谢逊手上的屠龙宝刀，致使无忌一家三口厄运接踵而至。父母不愿说出谢逊下落，双双自刎身亡，自己又身受玄冥神掌之伤，寒毒深入腑脏，连医术通神的蝶谷医仙胡青牛也无能为力。身遭如此惨痛变故的张无忌竟泰然处之，既不思为父母报仇，对即将到来的死亡也并不恐惧。自十二岁入蝴蝶谷求医至十四岁出谷，他虽然又经历了不少江湖风浪，活得倒也自由自在。十四岁的张无忌护送峨嵋女侠纪晓芙的女儿杨不悔远赴昆仑山寻父杨逍，从此才真正踏入了身不由己的江湖。
一路上历尽艰险，先前张无忌曾救治过的许多武林人 ，恩将仇报。张无忌几番以身相代，终于保得年幼无知的杨不悔回到了父亲身边。不久因轻信道貌岸然的“朱、武”两个武林世家而险些被骗。待得脱困，他因祸得福，进入了一个群山环抱的翠谷，与海外荒岛相似，又是一处世外桃源。张无忌本打算在此安度余生，不料无意中得到了一部久已失传的武功秘籍《九阳真经》，抱着打发无聊岁月，成固可喜辱败亦无忧的念头，短短五年中他即练成了这项神功，而体内的寒毒也不知不觉地被驱除殆尽。
二十岁的张无忌重入江湖，既不想成名也没打算替父母和自己报仇，一心一意只想去海外荒岛与义父团聚，但终究身不由己。在西域大漠中身受峨嵋掌门灭绝师太三记重手，以重伤之躯救了明教一群教徒；六大门派围剿光明顶明教总舵，机缘巧合使张无忌知晓一切恩怨都是由与明教前任教主阳顶天的夫人有私情的成昆挑拨而起。他为了化解这场误会，出手协助明教与各派高手相抗，九死一生，情况危急，加之迫于明教上下的盛情而被推上了教主的高位。在明教之中张无忌武功最高，此外还有明教四大法王：金毛狮王、青翼蝠王、白眉鹰王、紫衫龙王。此后更陷入了无数的武林纠葛，不由自主地周旋于各色人等之中。保护师门，起兵反元，搭救义父，清解恩仇，大事小事公事私事，弄得他精疲力尽。虽然自己身负绝世武功，又有明教的庞大势力作后盾，张无忌仍是步步荆棘，吃尽了苦头。
义父谢逊了却恩仇后出家少林寺，最后绝了张无忌安享天伦的唯一奢望。等到明教将要打下江山时，张无忌又一次为人所算：曾于少年张无忌有过救命之恩的明教大将朱元璋设下极阴毒的陷阱，使张无忌误以为徐达、常遇春等故友背叛于他，意图篡权，令张无忌自己心灰意冷，主动辞去了明教教主的职位。自此张无忌对江湖生涯再无半分留恋，悄然携妻归隐了，但想起故友的背叛还是常常忧愁。
[编辑本段]【版本考证】
三联书店版
金庸曾大幅修改过《倚天屠龙记》，现在流传最广的是第二版，最新的还有第三版。金庸的第一版倚天原著中，赵敏叫“赵明”、阳顶天叫“阳破天”，最明显的差异是张无忌得到九阳真经的那个绝谷中的血蛙，这是第一版才有的情节，第二版就删掉了。第一版张三丰带无忌上少林求九阳神功时，有圆真传少林九阳功秘诀给无忌的情节，圆真当然不愿传给无忌，只是快速的念了一遍口诀，不料无忌就一字不漏的记住了，圆真还故意把无忌的经脉打通，使得他的寒毒侵入阴脉，这个情节第二版也删了。而周芷若最后出家为尼，也是第一版的结局，也是台视版〈倚天〉所用结局。08电视剧的结局也是周芷若出家。
[编辑本段]【作品评析】
除张无忌外，书中还着力刻画了许多性情各异的武林人物，如金毛狮王谢逊，紫衫龙王金花婆婆，汝阳王郡主赵敏及蛛儿、小昭、周芷若等，无不形象生动，个性鲜明，是福是祸，均自性情而生，非正邪是非所能一言以蔽。通过对这些人物各自生活历程及命运的抒写，作者寄寓了与其历史背景同样宏大的文化内涵，将中国传统的儒释道各家精髓不露痕迹地化入笔下的人生情事，不动声色地衍生开去，自然而从容地表现出古老文化的现代滋力。全书语言流畅、练达，结构宏大而又精细，情节跌宕起伏，错落有致，故事发展往往出人意表而又从容不迫，实为新派武侠小说的经典作品，《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》合称为“射雕三部曲。”
不少的读者都有这样一个疑问：作为“射雕三部曲”的最后一部的《倚天屠龙记》，似乎与前两部并无多大关系，可以说是完全独立的另一部小说，又何以一定要说是“射雕三部曲”中的一部呢？---一来，这部书中的故事发生于前两部书中故事的近百年之后，可以说已是时代久远、人事皆非；二来是这部书中的主要人物与前两部书中人物并无什么了不得的关系，不象《神雕侠侣》中的大侠杨过乃是前一部书中人物杨铁心及杨康之后人，是大侠郭靖的义侄；且《射雕英雄传》中的许多人物如郭靖、黄蓉、东邪、西毒、南帝（改为南僧）、北丐、裘千仞、周伯通等等，在《神雕侠侣》一书中都还存在并且构成《神雕侠侣》的重要情节及人物关系网络。而相比之下，在《倚天屠龙记》中，则完全没有这样的“传承关系”。唯独有一位郭襄在《倚天屠龙记》的第一口中晃了一晃又“神龙见首不见尾” 了。而在小说《神雕侠侣》中最末一回出现的一个十多岁的少林小厮张君宝，可以说是个完全不被人注意的，是一位可有可无的人物。固然，这一张君宝便是《倚天屠龙记》中的一代武学大宗师武当派的开山鼻祖、小说主人公张无忌的师爷张三丰，在这部小说中，他已是百岁有余矣！按说这也算不上有什么了不得的“人物关系”。正如《飞狐外传》中就有《书剑恩仇录》中的人物如“红花会群雄”等等，但《飞狐外传》却并不是《书剑恩仇录》的“后传”，也不是它的“外传”；三来，这三部曲的前两部之中不仅时代相接、人物相因相继，且其书名中都有一个“雕”字，而其小说中亦都有雕的出现（固然“神雕”非“射雕”之雕）而在《倚天屠龙记》中却并没有将“雕”列入书名，小说里亦没有雕影。
其实，要说这三部曲之成立，不仅是可以的，而且还有一定的充足的理由。只不过，这三部曲的名称最好不叫做“射雕三部曲”，而叫做“英雄三部曲”。---第一部《射雕英雄传》又名《大漠英雄传》，因是写郭靖等英雄生于大漠，集于华山；生于江湖，功在社稷的故事；而其第二部《神雕侠侣》则是写神雕侠杨过等英雄成长的经历。同样生于江湖而功于社稷，生于苦难而成于华山之巅；第三部《倚天屠龙记》中的张无忌等英雄人物亦同样是可以“屠龙”，并且“倚天”，行侠于江湖、救民于水火的侠之大者。---“侠之大者”正是这“英雄三部曲”最为相似之处。明眼人都或许会看到，在此“英雄三部曲”的最后一部《倚天屠龙记》完成之后，金庸笔下的人物固然还有侠与非侠、义与不义之分别，然而却已没有了那种“为国为民，侠之大者”的纯粹的英雄风范。《天龙八部》中的萧峰与段誉等人亦可称得上是大侠，却已不再是如此“英雄三部曲”中的主人公那样是一些理想的英雄，而是着重在其英雄人物的悲剧的命运及其不幸的人生。从而，我们不难证明，若论纯粹的英雄、纯粹的为国为民的“侠之大者”，则非此“英雄三部曲” 的三位主人公莫属。进而，我们既然可以将之称为“英雄三部曲”
广州花城初版 而称之为“射雕三部曲”亦无不可了。射雕的固是英雄、携雕的亦是英雄，而不射雕亦不携雕的张无忌同样也是英雄。正是“英雄何必尽射雕”？因此，论及“血缘关系”，这三部小说自是最为接近。称之为“射雕三部曲”或者“英雄三部曲”的真正原因亦正在此：三部小说塑造的都是真正的为国为民的大侠客大英雄。当然，他们并不是同一模式的英雄，而恰恰是三种不同的英雄，或者说是英雄的三种不同的典型模式：郭靖是一种、杨过是一种，张无忌则又是一种。---而这，则亦正是金庸写此三部曲，亦是此三部小说成为“三部曲”的最好的理由了。
这三部书的男主角性格完全不同。郭靖诚朴质实，杨过深情狂放，张无忌的个性却比较复杂，也比较软弱。他较少英雄气概，个性中固然颇有优点，缺点也很多，或许，和我们普通人更加相似些。杨过是绝对生动性的。郭靖在大关节上把持得很定，小事要黄蓉来推动一下。张无忌的一生却总是受到别人的影响。被环境所支配，无法解脱束缚。在爱情上，杨过对小龙女之死靡他，视社会规范如无物。郭靖在黄蓉与华筝公主之间摇摆，纯粹是出于道德价值，在爱情上绝不犹疑。张无忌却始终拖泥带水，对于周芷若、赵敏、殷离、小昭这四个姑娘，似乎他对赵敏爱得最深，最后对周芷若也这般说了，但在他内心深处，到底爱哪一个姑娘更加多些？
恐怕他自己也不知道。作者也不知道。既然他的个性已写成了这个样子，一切发展全得凭他的性格而定，作者已无法干预了。
像张无忌这样的人，任他武功再高，终究是不能做政治上的大领袖。当然，他自己根本不想做，就算勉强作了，最后也必定失败……张无忌不是好领袖，但可以做我们的好朋友……
也许问题正在这里。上述张无忌与郭靖、杨过三人性格上的不同，实际上并不是“同一层面”上的不同，而是在“性质上”的根本的不同。即，郭靖实际上是一位“正格” 的人物，是一位理念的英雄---他是“大巧若拙”这一人格理想的化身---从而《射雕英雄传》较少有人间气息，多半是“英雄神曲”般的理念故事；而杨过的性格中带了三分风流血气，看似已近人间，然而一来他的爱人本是“天上”小龙女下凡，二来他自己于深山大海中练武也渐渐脱离了烟火之气而成了神话般的“神雕侠”，算起来也是理念英雄，只不过是“改邪归正”的大英雄罢啦，而《神雕侠侣》便也成了“半部天上半部人间”的小说。
相比之下，张无忌的经历虽然或许比之郭靖与杨过更加传奇、更加曲折，然而就其形象本身而言，他已经“人间化”了。他既不是一位“先天理性、大巧若拙”的化身，也不是一位“由邪入正，改邪归正”的典型，而是一个具体的、活生生的、性格复杂的大活人。而《倚天屠龙记》中的故事，虽看上去依然是神兮兮的传奇色彩浓厚，然而它的“气味”已是人间烟火气。
总之，或许有人认为“射雕三部曲”中以《射雕英雄传》最为“正宗”，因而最好；或许另一些人则会认为《神雕侠侣》比《射雕英雄传》写得更为奇绝深沉，风光宜人，因而最妙；而或许亦会有人更爱看《倚天屠龙记》……。不管如何，我们应该承认这三部小说各有千秋。而其各有千秋的真正原因乃在于作者在不断地求新求变，而不是将一个故事拖长，将一干成型的人物不断地敷衍铺展。这就比我们许多“系列小说”或“三部曲”之类要高明得多了。

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十大经典是：《天龙八部》、《笑傲江湖》、《碧血剑》、《陆小凤传奇系列》、《绝代双骄》、《萍踪侠影》、《云海玉弓缘》、《黑鹰传奇》、《玉钗盟》、《四大名捕系列》 <<英雄志>><小李飞刀>连黄易的小说也不错,还有1 楚留香 2 天龙八部 3 倚天屠龙记 4 多情剑客无情剑 5 射雕英雄传 6 陆小凤传奇 7 笑傲江湖 8 雪山飞狐(包括飞狐外传) 9 金剑雕翎 10 飞燕惊龙 11 大唐双龙传 12 神雕侠侣 13 鹿鼎记 14 蜀山剑侠传 15 绝代双骄 16 侠客行 17 云海玉弓缘 18 萍踪侠影 19 寻秦记 20 怒剑血手 21 七禽掌 22 荒山屠龙记 23 病书生 24 青锋剑 25 风尘八义 26 浣花洗剑录 27 三少爷的剑 28 游子引 29 布衣神相 30 书剑恩仇录

❷ 新白发魔女传凌慕华多少集出来

《新白发魔女传》凌慕华在第30集出现的。
《新白发魔女传》是由凤凰传奇影业有限公司和浙江东阳稻草熊影视文化有限公司联合出品的古装武侠剧，黄伟杰执导，梁志明编剧，吴奇隆、马苏、郭珍霓、樊少皇、叶祖新等主演。
主要剧情：明朝天启四年，广元地区连年饥荒。户部侍郎卓继贤奉太子之命运送粮草前往灾区，行至玉龙山时，被明月城城主练霓裳连人带粮一道劫走。卓继贤的儿子、武当首徒卓一航即刻下山救父，由此卷入了太子、魏忠贤和练霓裳的斗争中。卓一航与练霓裳由误会开始，经历一番风波后，彼此吸引，两人进而相恋。然而之后为解练霓裳身上的情毒，卓一航只得假意与其反目，练霓裳误以为他绝情如此，一夜之间青丝尽白。为了恢复白发魔女的头发和容貌，卓一航前往天山寻找练霓裳和传说中的优昙仙花。卓一航痴候数十年后，优昙仙花将要开放心中。

❸ 为什么梁羽生的小说前后联系不一样拜托各位了 3Q

初读羽生先生武侠小说的读者，往往会为小说的“系列性”所吸引，人物、情节的联系足让人一部接一部寻书追看。比起金庸、古龙二位先生，系列性可说是羽生先生作品一个较为突出特点，正如有人所说的，羽生先生35部小说，足以构成一个和正史平行的武侠史。然与此同时，小说的系列性也带来小说之间某些情节、人物的矛盾或破绽，从而使得某些人据此作为攻击先生的依据之一，带来一些不好的影响。应该说，这些矛盾很多都是客观存在，比较普遍的看法是羽生先生在创作过程中照应不周，或是由于创作时间先后等原因所造成的从中可以得出某种启示，应该说这些观点都有一定道理，但是面对这样庞大的武侠体系，以上观点在一定程度也显得片面。个人以为，分析这个问题，或许通过回顾羽生先生30年的创作历程，能够从中得到某些启示。 羽生先生小说中的年代背景是从盛唐至晚清，涉及唐、宋、明、清四个朝代，但是这35部小说的创作历程，却并不是年代越古老的小说越早创作（记得自已小时候也曾这样想当然），相反年代最近的《龙虎斗京华》是其第一部武侠作品。同时羽生先生的小说创作也并不是一部接着一部，连载于同一份报纸。30年的创作历程中，除了早期创作《龙虎斗京华》、《草莽龙蛇传》，末期《武当一剑》最后5个月这两个时期，大部分时间都是2至3部小说在不同的报纸同时连载，最高峰期即1966年至1967年时，曾有四部小说同时连载。由于多头创作，使得其辛苦构思的情节、人物不能集中在一部作品中反映，而是要分散到不同的小说中。这种情况表现在，一方面同一时期构思的人物分别在不同系列的连载小说中出现，另一方面就是部分为小说构思好的情节由于种种原因而转移到另一部小说中，或是由于改变情节发展改变了原来了构思，又或是完成了一部小说后之前对于这部小说的一些构思未能用上而转移到尚未写完的小说中。 同时考察羽生先生小说的连载时间、人物、情节之间的联系，可以看出其全部作品虽然按照各自小说中记载的年代背景可以顺序排列而成为一个独特的历史体系，但是事实上羽生先生的创作过程更多还是采取“三部曲”的模式，即一般在同一时期同一份报纸上创作各自独立而又在人物、内容、情节互相关联的三部小说。典型的有如早期冰川系列的《冰川天女传》、《云海玉弓缘》、《冰河洗剑录》三部，萍踪系列的《萍踪侠影》、《散花女侠》、《联剑风云录》三部，中晚期的《游剑江湖》（即《弹铗歌》）、《牧野流星》（即《折戟沉沙录》）、《绝寒传烽录》（出版时分拆为《弹指惊雷》、《绝塞传烽录》二部），也有三部曲加一部后传模式，即在三部曲之后再写一部承接三部曲而前面三部的人物、情节联系又不是很密切的小说，如早期七剑系列的《七剑下天山》、《塞外奇侠传》、《白发魔女传》之后，再写一部《七剑》的后传《江湖三女侠》，作为后传，往往是时间上具有前后的承接关系，但是人物、情节变动较大，前传的主角在后传中基本不起主导地位。可以看出的是羽生先生对“三部曲”之间的关系往往照应得比较周到，但是对于“三部曲”同体系以外的小说之间的关系则不是很重视，因此也造成不同系列小说之间出现的一些矛盾、冲突。同时，如私家侦探的《梁羽生评传》中所探究的，羽生先生创作中已经有意识地构建“大公报系列”和“新晚报系列”，即不同报纸连载的小说各成一个系列，这个提法我个人是很赞成的，并从中获益斐浅。不过由于即使是不同系列的小说之间同样存在着千丝万缕的关系，因此有时也会出现一个系列的情节人物向另一个系列自觉或不自觉地靠拢，从而使得两个系列的小说纠缠在一起，密不可分。 补充： 白发魔女“七剑系列”最为人指责的地方莫过于白发魔女的不同形象及白发魔女同卓一航故事的不同版本。可以说三部小说分别出现了三个不同白发魔女，一定程度上可以说是“魔女三现”《塞外》：杨云骢心念一动，“这掌法竟似在哪儿见过的”，细细一想，才想起自己在天山学技的第三年，那时楚昭南才刚刚上山，师父要自己代传掌法，有一日师兄弟正在喂招对掌，忽然面前现出一位老婆婆，笑道：“好掌法！”叫自己师兄弟同时向她发掌，她轻飘飘地东转西转，片刻之间，自己就中了她几掌。幸而她毫不用力，并未觉痛。这时，师父已不知什么时候走了出来，笑道：“白大婆，你怎的欺侮小孩子？”老婆婆道：“晦明，你总不肯和我比试，我以为天山掌法天下无双，原来也不过如此！”师父给她挤得没有法子，只好和她比掌，两个小孩子看得眼花镣乱，连人影也分不出来，忽然那个老婆婆倏地跳出圈子，一声不响，飞驰而去！师父叹道：“这老妪怎的还如此好胜！”师兄弟再三请问，才知是师父赢了一掌。《七剑》：天山横亘三千多里，晦明禅师住在天山北峰，天山南面高峰，却另外住有一个奇人，踪迹比晦明禅师还要诡秘，此人乃是个老太婆，也是从中土移居来的。晦明禅师也不知道她的底细，只知道她姓白，早年时曾做过独脚大盗，人称白发魔女，猜想她是为避仇而来。白发魔女十分好胜，曾屡次去找晦明禅师比试，有一次晦明禅师给她迫得不能脱身，在天山北峰和她斗了一日一夜，赢了她一招，白发魔女一气之下，逃回南高峰，临走时声言练好掌法后，还要找他比试。自此就不再骚扰晦明禅师，直到杨云骢拜师之后，事隔三十多年，她才再来比掌，那时晦明禅师的剑法掌法都已出神入化，白发魔女不到半个时辰，又输了一招，这才心服。可是口头上仍不肯认输。以上为《塞外》、《七剑》两部小说对白发魔女来历所作的简单介绍，而《白发魔女传》对白发魔女的来历则颠覆了前二部书的构思，将白发魔女作为晦明禅师师门的另一派别，即晦明禅师的师傅霍天都之妻凌慕华之 补充： 彼此之间除了数次比剑，来历都是深知，更重要的是白发魔女不姓白，而是名为练霓裳，外号玉罗刹，之后经历情场惨变避居天山才为人称“白发魔女”，整部书中增加了黄龙洞的初会，明月峡的夜话，武当山上的纠纷，大沙漠上的离别种种动人故事，在羽生先生的用心创作下，《白发魔女传》终成一部武侠悲情巨作。根据小说的创作历程，三部曲是对白发魔女的形象作不断的深化，创作顺序依次为《塞外》、《七剑》、《白发》，《塞外》和《七剑》较为相近，《白发》则是以其为第一主角，显然原有的构思已不能满足小说的需要，因此有必要进行再创作。再探究白发魔女与卓一航的爱情悲剧，可以看出“三部曲”中也是不断深化。单从卓一航的角度看，《塞外》的卓一航是又爱又避；《七剑》中的卓一航是痴情中带着顾虑；而《白发》中的卓一航是情痴中更带着深深的愧疚。《塞外》、《七剑》中给出那六十年守候确实太过感人，或许也正是这个原因，促使羽生先生舍不开这么感人的故事，要专门为这写出一个动人的爱情悲剧，所以有了这个故事的不断深化。从《七剑》中给出的故事线索，农民起义在《白发》书中占有很大的比重，而卓一航与白发魔女之所以姻缘难成，更主要的原因是卓一航不肯投身绿林，门第差异占了一个主要的原因。而到了《白发》中，农民起义已是退居到一个很次要的地位，这场爱情悲剧除了立场不同，更主要的还是性格上的差异，以及传统压力所造成的。再观察三部小说对武当派的描述，可以看出《塞外》中羽生先生是站在武当派一边的，到《白发》则是带着一点谴责，至《白发魔女传》则是完全站在白发魔女一边，武当派成了传统势力的代表以及导致这场悲剧的源泉；而在武学也是不断地贬低，从红云、青衰二名长老率六名弟子足以同白发魔女一战，黄叶、白石自信可以单独一决，到《白发》的四名长老加四大弟子组成剑阵同白发魔女之战还斗得两败俱伤，最终困不住白发魔女，还伤了两名长老。“七剑系列”可以说是羽生先生第一个比较成型的系列，与后来所作的系列不同的是，这个系列四部小说分别连载于《大公报》、《新晚报》、《周末报》三份报纸，其主要原因是羽生先生此时正处于武侠创作的探索阶段，各方面的尝试多了一些，从单部小说的创作到系列的架构要走过长长的一段路，而迈过这一步的羽生先生，无论从小说的创作方面还是小说系列构成方面，开始迎来了一个成熟期。羽生先生创作生涯中最重要的“萍踪系列”和“云海系列”在“七剑系列”后开始登场。 补充： 萍踪系列萍踪系列正传三部曲《萍踪》、《散花》、《联剑》由于是依次连载于《大公报》，因而三部曲无论从历史年代、人物、情节上都连接得较为紧密。萍踪系列中，《萍踪》居于中心位置，而《散花》、《联剑》共同作为其后传，由于这两部小说的人物、情节上基本是一种承接的关系，《散花》中的于承珠、叶成林、铁镜心、凌云凤、霍天都、张玉虎的人生历程在《联剑》中继续推进发展，印象最深莫过于《散花》结局于承珠与铁镜心那场不欢而散的谈话，令人平添几多伤感，而在《联剑》中他们最终解开了这个结，重新认识了对方，那番场景又让人多了几分感触。综观羽生先生构建的整个武侠体系，除了后期在连载时作为一部小说而在出版时进行分拆的《绝塞传烽录》、《剑网尘丝》外，似乎还找不出联系这么紧密的两部小说，因而一定意义上个人认为它们是一种姐妹篇的关系。整个体系中，毫无疑问张丹枫居于中心地位，其影响力贯穿始终，并压倒了两部后传的一切主角，甚至七剑系列中作为天山派祖师的霍天都在其面前也是黯然失色，但同时也由于张丹枫太过出色，使得后传两部小说始终处在张丹枫的影子下，一定程度上也影响了《散花》、《联剑》的成就。《还剑》在小说的年代上是作为《萍踪》的前传，但是小说的连载时间在《萍踪》之后，其连载时间是于《萍踪侠影录》连载约10个月后连载，开始连载时，《萍踪侠影录》已进入尾声，参考整部书的情节，个人推测《还剑奇情录》开始连载之时，《萍踪侠影录》应该连载至连载版约第十七回左右，即张丹枫、云蕾深入大漠，萧韵兰大战双剑合壁的前一回。推测《还剑奇情录》创作时羽生先生的思路，一是依托于当时连载并引起轰动的《萍踪侠影录》，玄机逸士、上官天野的门下在整部书中占着主要地位，尽管两位高人尚未出场，相信不少读者都会急于看到他们出场并推测他们年轻时的故事。二是羽生先生想借此创作一部武侠的《雷雨》，因而与其他小说不同的是，全书的悲剧结局羽生先生应该是在创作之前早已有所构思，但是小说的细节肯定还处在不确定的状态。《还剑》的开头羽生先生写了一个萧韵兰苦追玄机逸士不得的前面，而上官天野又痴恋着萧韵兰，小说还未进入正题，已然写了玄机逸士同 补充： 上官天野的第一场交锋，这场交锋可说是既推动情节的发展，又对应着《萍踪》已交待的情节。这个时候羽生先生内心清楚《还剑》故事中，陈玄机不可能与萧韵兰成就姻缘，甚至不可能爱上萧韵兰，因而在同时连载《萍踪》的故事中先让萧韵兰出场为难了一下玄机逸士门下，但是也由于《还剑》后来发展的故事尚未完全明确，只能在《萍踪》中匆匆交待了一下萧韵兰与玄机逸士、上官天野当年的一些往事，算是对读者简单作个交待，但是由于《萍踪》结束时，《还剑》还有约3个月的连载时间，接近一半的故事情节未写完，后来的情节发展也超出了他之前的部分构思，同时作为一部连载在其它报刊的补记前传，在小说细节方面的照应羽生先生应该不如在同一报刊发表的小说重视，因而《还剑》和《萍踪》在情节上出现了很多矛盾也就不足为奇了。

❹ 看过经典武侠小说的朋友请进！！！

梁羽生《云海玉弓缘》
因为一部秘籍，厉满门被杀，她是母亲的遗腹女。凄惨的身世让她性格孤僻，自小喜欢独来独往，有人称她是男主人公金世遗的影子，注定谁也躲不开谁。江南，雪山，大海，火山，梁羽生将我们带到了一个神秘而又广阔的世界。严谨的结构，流畅的语言，奇异的情节，壮阔的场面，多姿的人物已攒足了《云海》做为经典的资本。而历胜男和金世遗凄美的爱情的震撼力则造就了一曲不朽的传奇。此情劲力之盛胜似塞外战鼓，劲力之锐利过人马黄金箭。其力伤人五脏，呕血称快；其力透穿骨髓，刻骨铭心。 厉以生命的代价演绎了最深邃的爱情。，家族的仇恨，祖先的荣誉，自己的爱情从她遇到金世遗的那一刻起就不得不依靠她自己的近乎绝望的挣扎来完成。孟神通何等的神通广大，心狠手辣，何况还有一个擅长用毒的西门牧野，恐怕任何人面对这样的仇人都很难有信心；祖先的对头竟是惊才绝艳的张丹枫，以乔北溟的天纵之才尚且两战皆负，逃亡海外，何况是身为孤女的厉胜男；虽有家族的藏宝图，但厉家十余代人均是无功而返；家仇和荣誉可以暂且缓缓，那爱情呢，她的情敌是吕门高徒，而且在厉胜男与谷之华的较量中，我们在整部书中找不出第三个支持者（那两个是不知内情的厉盼归母子），连金世遗自己都不敢承认对厉胜男感情。最主要的还是胜男是一个自由自在的妖女，世人可以容忍大侠们号令江湖，却容不得旁人的无拘无束。金世遗只不过与曹锦儿论个曲直是非，就被称为怪物，那向来不与正道人士来往的胜男也只好注定做一辈子邪门歪道了。其实胜男虽无大善，亦无大恶，而竟连心地单纯的江南亦是屡屡恶言以对，因为她和金世遗冒犯了权威与正统。面对三大不可能完成的任务，面对世俗的歧视与冷眼，其实胜男命运天平的一端早已下沉了。神决定了她的命运，胜男如是说： “我自小就不信命运，我想要的东西一定要拿到，我想办的事情一定要办到，即算是命中注定，我也一定要尽力挽回！” 点燃自己的生命换来最后的烟消云散，她终此一生为何？是家仇得报，是光大门楣，还是金世遗的一个轻吻？既然已知道自己的归宿，又为何不肯放手，莫非为了那一刹那的凄美？

白发魔女传
明万历四十三年凉秋，云贵总督卓仲廉卸任归故乡陕北，途经川陕边境时被劫富济贫的绿林女大盗“玉罗刹”练霓裳劫去财物。随行护送的武当弟子耿绍南，因傲慢不逊被削去左手二指，以示惩戒，练霓裳自此与武当派结怨。此后不久，朝廷发生了“杖击案”，卓仲廉之子户部侍郎卓继贤被人诬陷入狱致死。卓仲廉之孙，武当派紫阳道长之高徒卓一航闯王府，揭穿了福王和郑贵妃之阴谋，为父平反，并深受太子常洛之赏识。之后卓一航携父灵自京回乡，途经华山，卓一航结识了一位相貌出众的少女，两人彼此间有着深深的好感。不料第二天晚上，卓一航参与宫廷卫士围攻玉罗刹一役中，却发觉日间 小说《白发魔女传》
相识的少女竟是玉罗刹，卓一航大为震惊，两人不得不拨剑相向。在决战中，卓一航明白主持围攻玉罗刹的宫廷卫士竟是满族奸细，二人联手打败了一众敌人。旋又结识了武林高手，辽东经略使熊廷弼麾下将官岳鸣柯，练霓裳与之比剑，方知原是同门。练的师傅凌慕华和岳的师父霍天都本是一对赌气分手的恩爱夫妻。卓、岳二人从凌慕华的遗书中得知练霓裳自出生后，母死父弃，母狼乳大，三四岁才得其师收养，个性强悍而单纯。卓一航归家不久，祖父卓仲廉因禁受不了丧子之痛而身亡，不久卓一航也被人陷害而坐牢，练霓裳闻讯后前来相救。劫狱后练霓裳遭遇武林大豪铁飞龙，两人误斗一场而后练认其为义父。武当掌门紫阳道长逝世，遗命卓一航为继任掌门，一众武当同门在铁飞龙家中与练相遇，练霓裳再败卓的师叔红云道长，双方梁子越来越深。卓一航陷入苦恼之中，推托要守孝申冤，缓任三年。安葬师父之后，卓一航与师叔白石道长一同北上申冤。遇岳鸣柯与河南嵩山，两人引为知交。

名剑风流
一日，俞佩玉与父亲俞放鹤在家练字，突然俞放鹤遭到暗算，并且俞府上下通通被杀死，俞佩玉唯一幸免。之后遇上未婚妻林黛羽，发现武林许多成名人物具是如此。没想到不久这些死去的人们全部都再次出现，并且在武林大会“黄池之会”在十三门派掌门的推举下，俞放鹤当上武林盟主。唯一怀疑此事的是俞佩玉刚交的好友丐帮帮主红莲花、海棠夫人、林黛羽与昆仑派掌门；海棠夫人将林黛羽收为徒，在红莲花建议下，俞佩玉拜昆仑派掌门为师。但在往昆仑山途中，因红莲花受人诱骗，将昆仑派掌门打死，没多久俞佩玉便被昆仑派误会为杀人凶手，并被武林盟主俞放鹤通缉天下，被追杀中，俞佩玉被高老头救到“杀人庄”，高老头将俞佩玉易容成一天下第一的美男子，并再次打着“俞佩玉”之名重新出现。

神州传奇
书中主人公墨明智，是一位天真无邪，童心似水而又善良忠厚的青年，经九死一生练成了一身奇厚怪异的真气和令武林高手梦寐以求的绝技，《武林传奇》中主人公小魔女的孙女慕容小燕，几乎如小魔女再生，重现江湖。她与墨明智在一起，一个古灵精怪，机智聪明，一个忠厚老实，不懂人生，闯入江湖后碰上了各种流派的武林高手，引发出一连串惊险有趣，曲折引人、令人捧腹而笑而又拍案叫绝的风波和搏斗，从而伸张了人间正义，除掉了武林败类和凶险之徒……

还有《武林传奇》、《江湖传奇》

这些是我家有的武侠小说~~

❺ 玉罗刹凌慕华为什么会在江湖上消失了

玉罗刹是练的师傅，大家口中的玉罗刹、凌目华凌老前辈、寨主都是指练的师傅，因为练的师傅被人陷害失踪下落不明，练为了不让明月峡假扮她师傅玉罗刹的，前面出现的玉罗刹都是练假扮的，后面她师傅会出现，是米雪扮演的，在第十一集的时候剧中有两处可以证明真正的玉罗刹是指练的师傅。

❻ 古龙和梁羽生为什么都会写玉罗刹

1、古龙武侠小说《陆小凤传奇》中《银钩赌坊》中的一个人物，西方「罗刹教」教主。

西方玉罗刹究竟是个什麼样的人？是男是女？是丑是美？
没有人知道。
没有人见过他的真面目。
可是每个人都相信，近年来武林中最神秘，最可怕的人，无疑就是他！
他不但身世神秘，武功神秘，还创立了一个极神秘的，极可怕的教派西方魔教。
2、
梁羽生武侠小说《白发魔女传》中的女主人公和《塞外奇侠传》、《七剑下天山》的重要配角之一，为凌慕华的弟子。
她聪明、美丽、武功高强，对爱至情至性、敢爱敢恨，是一个真正的女侠，她不拘泥于世俗，潇洒人生，个性极其刚强。
梁羽生武侠小说《白发魔女传》中的女主人公和《塞外奇侠传》、《七剑下天山》的重要配角之一，为凌慕华的弟子。
她聪明、美丽、武功高强，对爱至情至性、敢爱敢恨，是一个真正的女侠，她不拘泥于世俗，潇洒人生，个性极其刚强。

❼ 凌慕华的人物点评

(作者：梁羽生家园花无语)
此女绝对是武侠史上一个极其闪光和重要的人物。在颇有女权主义倾向的梁羽生的笔下，凌云凤与<张丹枫>堪称梁氏双璧。
宁为冲天凌云凤，不做笼中金丝雀。天山塞外，琴剑相和，青梅竹马，伉俪情深，凌云凤与<霍天都>好一对羡煞神仙的如意鸳鸯。若凌云凤是个爱情动物也就罢了，偏偏是十载的幸福夫妻依然磨灭不掉凌云凤心中的豪情。一个家事，国事，天下事，事事于己无关；风声，雨声，风声，习武声，声声只有剑法。一个天生侠骨铮铮，放不下为国为民的大义；生来心向自由，舍不掉江湖儿女的逍遥。凤非梧桐不粞，非长空不舞，只有行侠仗仪的江湖才是凌云风的自由天地，面对婚姻的幸福与束缚，凌云凤终于上演了武侠版的那拉的出走，翱翔属于自己的天空。每每想起凌云凤总是不禁想起<鉴湖女侠>的英风，相比自己的徒弟<练霓裳>，她身上多了不少传统女子的柔情与贤淑。现代女性的独立人格与传统女子的美德在凌云凤身上达到了一种完美的综合。有人说婚姻是女人衰老的标志，连<黄蓉>都不能免俗，独独凌云凤身上有种难得的成熟与美丽。凌云凤是完美的，但她似乎一直都不是主角，就是对她着墨甚多的《联剑风云录》也往往被读者忽视，这大大减少了凌云凤的人气。
她是天山派的开山师母，相比丈夫霍天都开创梁氏武侠第一大门派<天山派>，垂威天下三百余年，凌云凤的英风侠骨更胜一筹。凌云凤是梁书唯一一位纯粹的侠者，她的侠义无关于梁氏人物通常具有的政治道德，她有的只是行侠仗义的天性，哪怕十年温暖安逸的幸福家庭生活也无法消磨她的侠者之心。每当江湖不平，强敌挑战之时，凌云凤总是立刻仗剑而出，报打不平，即使是面对梁氏武侠最具天才的邪门宗师乔北溟。天生侠骨是梁公送给凌云凤最好的评语。凌云凤的侠骨之下其实还有传统女子的典雅温和，如她的本名凌慕华一般。只可惜与霍天都的美好姻缘无法弥补二人人生的分歧。
天都彼此有不同的抱负，谁勉强谁跟从自己都将令对方郁闷终生，因此，他们在没有半点争吵的情形下分手了。
当张丹枫以绝世武功击败不可一世的乔北溟，群雄纷纷欢庆胜利，当张玉虎与龙剑虹，周志侠与阴秀兰那两双小儿女纷纷缔结百年之好的欢声笑语中，却有着一双伤心人，凌云凤伤心，霍天都何尝不伤心，因为他们的内心深处都是如此深爱着对方，青梅竹马的快乐时节，共历磨难的追思光景，双剑合璧中那甜蜜的心与心相连，这一切都是无法轻易抹去的。然人生就是如此，不是简单一个爱字就能战胜一切，因为他们彼此都有他们的抱负，他们的理想，这是值得为之付出一生、付出一切的理想，不是轻易可以放下的。
融会百家，独创一派，为武学增添新的一页，这是霍天都终生的追求，在他眼中。芸芸众生，奔波劳累，为谁辛苦为谁忙。人生光景数十年，弹指一挥间，回首望去，留下了足以载入史籍，另令后人受益的一点东西，是多么的难得的事，是值得为之付出一生。天下有太多不平事，愿以一已之力，为苍生尽一份力量，却是凌云凤的追求，置身事外，忍见受苦众生，这样的生活不能令她心安。即使练成绝世武功又当如何？难道学武不是为了世间那种种的不平之事？更何况她不愿为笼中的金丝雀，却愿是冲天凌云的一凤，管尽人间不平事，救尽世上可怜人。当两种不同的理想在一起发生冲突碰撞时，任谁也不能解开，曾经，他们都是那么地期待对方，愿用自身的爱感动对方，化解这段矛盾。但他们愿为对方付出一切，甚至是付出自己的生命，却无法交出自己所追求的理想信念，这是高于生命的追求。世间有太多的未知领域，需要有为之穷尽一生的钻研者、探究者，才能开启新的领域，造福于后人；然世间也有太多的不平事，需要舍弃自己为苍生的革命者，正是这两种人都是我们需要的，因为在理智上、情感上他们虽然都感受到分手带来的痛苦，却在一定程度上都找到内心的平衡，因为他们都将一切献身于他们的理想，对己对人都是意义重大的事业。
当凌云凤在张丹枫的指点下领悟了新的剑法，旁人都希望用这套剑法弥合彼此之间的矛盾，在此基础上双方相互探讨，心心相连而永不分开，然让人想不到的是反而使凌云凤更加自立，更不用倚靠于霍天都，而勇敢地走向自己的生活。也许人生道路上充满着太多的不可知，远离了少年的那份热情，步进了成年，换来的是对生活的那份思索。还是那句话，“中年心事浓如酒”，而霍天都和凌云凤的最终分手，仿似苦涩的一杯酒，让人反思，让人回味。
想想《联剑风云录》这个婚姻悲剧，真如革命时代的张中行和杨沫，也是曾经是那么的深受对方，却因不同的志趣及追求走上不同的道路，一位成了国学大师，另一位成了革命者。我们既感动于张中行，由于他的学术成就和探研精神，我们也感动于杨沫，那份革命热情，和那份追求女姓自尊自立的可贵精神，他们都是这个世界所需要的，对比与霍天都与凌云凤，真觉得有很多的相似之处，这相似的两段婚姻悲剧，又能苛责于谁，只能是感叹和感伤造化弄人而已了，因为外人永远无法感受当事者的那份痛苦而又无悔的情感。
凌云凤忽地拾起头来，一手携着龙剑虹，一手携着张玉虎，哽咽说道：“咱们同一条路走吧，该回去了！继续她救助天下苍生的道路，而霍天都终创立了天山剑法，也为日后武林中流砥柱的天山派打下了一个武学基础。三十年不见，三十年刻骨铭心的思念，但是他们在痛苦中都无悔于他们的选择，这或许已足够了。
——天山游龙《求索武侠世界的人生路－－品读《联剑风云录》》 凌云凤的可悲之处在于她嫁了一个和她志趣不同的丈夫。按说这样一个女子，本应该别无所求了。她在事业上很成功，成为为武林中人所称道的义士和侠女；她有着一大帮可以胝足夜谈的好友，如于承珠、龙剑虹等人；她更是有一个被人们认为是和她恰为金童玉女之配的丈夫：霍天都。霍天都这个人确实也才貌双全，品德也不坏，后来更是成为天山派的开山始祖。然而两个人的性格差异便预示着悲剧的开始。霍天都是那种只顾自己，不愿招惹别人，也不愿因帮助别人而耽误自己时间的人。因而他和凌云凤的侠义之风便不甚相投，因而夫妻二人便谁也不能把对方留在身边，以致最终决裂。而这种痛苦是不易觉察的，不比上面几种来得直接，然而却更让人无可奈何。最让人揪心的是小树林中而人最后分手的时刻，当眼中噙满泪水的凌云凤走出树林，一手拉着龙剑虹，一手拉着张于虎，看着身边的弟妹都找到了自己的归宿，而自己却与丈夫从此分首判袂，那是种什么样的感觉呢？这正是“一凤凌云独自飞，失群亦是合群时，只伤旧侣欲安归？剑胆琴心空仁望，牛郎织女却参差！天山望断意凄迷。” 噫！凌云一凤从此去，更向何处惜红颜！
——有泪如倾《梁羽生小说中的十大悲情人物》之七 看《散花》本就是冲《萍踪》续集去的，也就是说散花女侠这个名号实在把人骗的好狠，我以为是蕾蕾的后传，谁知道是一个徒有其表却无其灵魂的于承珠，拿着青冥剑，骑着狮子马，走着类似的行程，却终究没有昔日的独特风华。直到凌云凤的出场，才把吸引力暂时从苏州和大理那家人身上拉了回来。其实，看白发时就记住了这个名字：凌慕华。那是一个高傲得近乎执拗的女子，一条路走到黑，撞了南墙也不肯回头。所以，名字的撞车使得人精神一振，云中飞凤，渴慕绕眼的光华。没有承珠的酸腐，却有她一样的百转柔肠。灯下絮语，追怀天山风景，景物的依稀重现，都源于不通信音的那个人。刚柔相济，睥睨群雄，久别重逢的一瞬间，当叫霍天都有刮目相看的感叹。或许，以后的劳燕纷飞，在这一刻已经埋下了隐患，只是，苦苦寻觅的双方把那一份不妥协看成了欣赏，日后，却酿成了牵绊的借口，再也不肯相容。明明相爱，偏偏不能改变自己的天性去迁就，凌云凤这么做的勇气比霍天都要消耗得多，但，也因此造就了她的特立独行，成为难以重现的冲天一鹤。
——羽灵《谁解女儿柔肠转？闲拈飞絮伴清颜》之九 凌寒不独松柏，凤鸣剑华光远。
畅然随意任驰骋，云开日红人艳。
凌云凤，一出场就把我眼光全吸引过去的女首领，将一群豪侠比得尽失风采。梁老也极钟爱这个光芒刺眼的女子，让她在白发三绝等频频充当傲世高人，太爱她了吧？舍不得让她幸福舍不得让她一脉渊源流传，舍不得让她避世立高峰舍不得让她贤妻居良室，一直爱极却一直虐，两处死法都那么孤寂那么不值。情深，刻骨了，意坚，远离了，侠志，实现了，高傲，创下了，坚强自主、独立自由易见，但她畅快人生的激昂开阔格调更是让我欣喜，她离开霍天都，她苦吗？也许，会有点儿吧，但更多是对自己追求的畅快，自由放手去追逐自己要的生活，人生就这历史中几十年近百年的，何不尽情？何不尽意一番，爱我所爱！她对自己负责，不悔不憾。分离，不一定就是彻骨的刻痛，爱别人，也爱自己，爱上自己的选择、尊严、高傲、不羁、仁侠，博爱天下，给这份决然添上壮美的意韵，渲上高贵的光华。千年易过，岂在今朝。她像阳春风筝，自由，却最后毅然独自高隐，也利用各种资源创下一派绝世武功，不禁慨叹，是霍天都的方向最终也磁力般吸引了她？志不合而分，如今呢？仅为自傲的尊严么？难道，像武则天那样，用男子的规矩皇帝治天下，到头来还是归还了男子？是有突破了还是在人心里画一个圈在命里走一个圆？不管结局，她总是清醒着努力往自己喜欢的方向飞，至于飞向的是暴风雨还是骄阳还是和风还是烟云，她何曾在乎。往往，尊严只在你自信的一笑间，令尘世神往。
——节选自冰枫照雪的《也说梁书十大“烈”女》
霍天都，凌云凤VS干将，莫邪——剑有情而人无情
干将，莫邪，本是一对让人羡慕的人间爱侣，却因为铸剑不成，莫邪自跳剑庐祭剑，干将献干将剑于楚王而藏下莫邪剑。楚王因他私藏莫邪剑而赐死干将，一对人间眷侣，却成鬼鸳鸯。莫邪剑化为龙藏于湖底，等到干将剑，双剑同归而去，消失在世间。
霍天都，凌云凤，一对所有人眼中的爱侣。数年的失散没有分开他们。理想的不同却使得他们天各一方。正，反天山派数代纠结。他们本可以是一对优秀的铸剑师，铸不出绝世好剑又如何？还不至于引来那样的杀生之祸。他们本该是一对侠侣，于那个风云年代尽显自己的风采。创不出剑法流传又如何？还不至于夜夜孤寂，肝肠寸断。或许若是他们知道这样的结局，便不会这样选。人总是不会对自己已有的东西过为保护，等到失去时才后悔，却已经没有机会从头再来。
——节选自且霭停云的《梁书情侣VS传奇情侣》 凌云凤应当是梁书女子中最其貌不扬，而以气质，性格取胜的女子。便如火一样的石榴花，决绝，不留半点余地。云凤处处独立自主，有时确实是太过武断，有欠妥善。放弃那样的丈夫更是让人惋惜，但是过是错，又真的有那么重要吗？
——节选自捣尽玄霜的《水沐清华——梁书女子十二花》 《联剑》很大程度上延续了《散花女侠》的人物故事，几乎可以算是讲《散花》中的人物中年时的故事。武侠大都讲的是少年多情，少女怀春，很少真正去讲中年人的人生。少年时血性意气，理想至性，对人生的孜孜以求，对爱情的生死相许，虽然充满了激情，但缺少持久的冷静。而《联剑》中讲了不少人到中年后的对人生的重新认知，比如铁镜心，比如凌云凤，比如霍天都，虽然看起来很平淡，却有一种充满了感情的凝重。而本书中凌云凤与霍天都的故事也弥补了《白发魔女传》中相关内容的空白，这段故事也显得特别的真实。凌云凤与霍天都本是青梅竹马，又历经磨难一对有情人方才终成眷属，隐居天山，武道相伴，过上了只羡鸳鸯不羡仙的幸福生活。幸福中却也有不如意，恩爱的夫妻却也存在裂缝。霍天都一心扑在研究隐居清修研究剑法，凌云凤却渴望江湖中行侠仗义。如果在金庸书中，肯定不会有这样“七年之痒”，杨过就会和小龙女相伴一生，赵敏也会让张无忌一生画眉。凌云凤与霍天都的裂缝主要原因在于凌的独立意识太强，但也从一个侧面说明爱情并不是人生的唯一，少年时或许会为了爱情不惜一切，以后就难说了，我不知道温莎公爵夫妇是否真的幸福，完美的都是爱情，不完美的都是婚姻。凌云凤最后的出走无疑是武侠版“娜拉的出走”，女人会不会走出家庭还要时代来证明。有人因此诟病凌云凤，认为凌不过是一个没有感情的革命机器，放着好好的日子不去过，非要去天天闹革命。我却认为其实不然，尽管梁书有很重阶级斗争气氛，但《联剑》中的两支义军都是虽然不满朝廷腐败，但却是抵御外族入侵，并且凌云凤不满丈夫一心修剑坚持出走的原因是认为学武之人应该行侠仗义，保家卫国，为国为民。郭靖义守襄阳，坚守“侠之大者，为国为民”，为人称颂不已。而凌云凤作为一女子，坚持侠义原则，不惜放弃美好的家庭与恩爱的丈夫，出走江湖更令人敬佩，古往今来印象中只有秋瑾女侠有如此英风。结婚十年的凌云凤最动人之处莫过于梁羽生送给她的四字评语：“天生侠骨”。记得《联剑》中凌云凤出场之时，在敌军策马纵横无人敢阻，单挑骄横的厉抗天，凶悍之极的厉抗天也不禁心中一凛，说不尽飒爽豪迈。强敌前来山寨挑战，列座群雄都不禁，惟独凌云凤天生侠骨，仗剑而出。即使与丈夫双剑合壁力敌乔北溟，霍天都有些畏惧老乔的霸悍，而凌云凤虽武功不如丈夫，却是意气如虹，激励丈夫硬撼乔北溟。由于张丹枫远在大理，经常只有凌霍夫妇才能招架乔北溟，霍天都极不愿涉足义军之事，而凌云凤侠骨热肠，无论是义军有事，还是朋友有难，均是一马当先，每次都要去说服志不同道不合的丈夫去解困济难。如此光彩照人的凌云凤称得上梁氏笔下最完美的女人。凌云凤终归是心属江湖的凌云一凤，结局与霍天都的分手也是值得。后来霍天都创立天山派，传徒晦明禅师，凌云凤游侠江湖，收养了一狼孩，即为后来的白发魔女。晦明与白发魔女各自授徒传业，就是后来大名鼎鼎的“天山七剑” 。凌云凤一身侠骨，不甘心做笼中鹦鹉，结婚十年重新选择了自己的人生。
——节选自花无语的《梁羽生散论》

❽ 新白发魔女传练霓裳就是玉罗刹那为什么又有个凌慕华

这是因为这部剧里面的的练霓裳其实是玉罗刹的徒弟，而凌慕华才是真正的玉罗刹。这部剧人物构造相比较原来的有所改变。这里的练霓裳是为了保住明月峡，所以在她才在她师傅失踪的这段时间里私自冒充玉罗刹。

练霓裳，绿林领袖，江湖上称呼她为“玉罗刹”。她极具杀气魔气，脾气刁钻蛮横。动辄含笑毙人，削人手指如斩草絮，其喜怒无常更是令人捉摸不定。身世离奇，自幼被狼群养大。她有狼女的邪气，也有女人的柔媚。

武功练得有如扬袖起舞，洞箫吹得如絮如丝，回眸间有万千的风情，但眼角眉梢一刻便可由甜美无暇到杀气冷冽。身为绿林领袖她统领群雄的办法基本是以暴制暴，不服者即为她剑下亡魂。

(8)武侠小说凌慕华扩展阅读

剧情简介

明朝中叶，锦衣卫和东厂为了拥护瑞王继位，不惜对太子的党羽狠下杀手。武当以太子为正统，遂愿意为他效力。锦衣卫总指挥慕容冲（吴毅将 饰）打算挑起武当和明月峡的纷争，派师弟千户岳鸣珂（樊少皇 饰）到明月峡收服“玉罗刹”为朝廷效力，武当和明月峡的矛盾一触即发。

但此“玉罗刹”其实是练霓裳（马苏 饰）假扮师傅凌慕华所为，每逢十五，她就会走火入魔，滥杀无辜。练霓裳只想寻回师父，得到“天狼剑谱”，解去身上的魔障。天下第一大门派武当的弟子卓一航（吴奇隆 饰）爱上练霓裳（马苏 饰），不顾一切准备帮她寻回剑谱。

从小爱恋着师兄的小师妹何萼华（郭珍霓 饰）肝肠寸断，而暗恋何萼华的耿绍南（李解 饰）对卓一航暗生嫉妒。正和邪之爱，让这双爱侣堕入万劫之中。