有声小说古代公堂审案

『壹』 古代审案用具

执法严明
公堂上的竹筒与竹签 大堂审案时，人们可以看见县太爷的案桌上有四个签筒，每个签筒上写有一个字，合起来就是“执法严明”。其中，“执”字签筒里插的是一大把捕捉签，其他三个签筒里插的竹签，分别为白头签、黑头签和红头签。白头签每签一板，黑头签每签五板，红头签每签十板。 据说，花样就在这签子上：县太爷如果掷下四十支白头签，虽然是四十大板，打完后，皮肉白净如旧，立即可以行走。如果是掷下几支黑头签，同样是四十大板，会使犯人皮开肉绽。如果掷下的是四支红头签，受刑的犯人可就更倒霉了，不死也残废。 此外，竹筒、竹签还有一个鲜为人知的作用：一个签筒正好是量一斗米的容器，一只竹签也恰恰是一尺长，每当集市交易因缺斤少尺而发生争议吵到公堂上评理时，县太爷就会利用这两件东西作为衡量和评判的依据。

竹筒与竹签的作用大堂审案时，人们可以看见县太爷的案桌上有四个签筒，每个签筒上写一个字，合起来就是“执法严明”。其中，“执”字签筒里插的是一大把捕捉签，其他三个签筒里插的竹签分别为白头签、黑头签和红头签。白头签每签一板，黑头签每签五板，红头签每签十板。据说，花样就在这签子上：县太爷如果掷下４０支白头签，虽然是４０大板，打完后，皮肉白净如旧，立即可以行走。如果是掷下几支黑头签，同样是４０大板，会使犯人皮开肉绽。如果掷下的是４支红头签，受刑的犯人就更倒霉了，不死也残废。此外，据说竹筒、竹签还有一个鲜为人知的作用：一个签筒正好是量一斗米的容器，一只竹签也恰恰是一尺长，每当集市交易因缺斤少尺而发生争议吵到公堂上评理时，县太爷就会用这两件东西作为衡量和评判的依据。

『贰』 古代衙门审案有调解一说吗

古代衙门审判的时候又调解这一说。主要的是打官司以前一些法官把双方叫到一起进行调节，看双方有什么意见直接可以解决，我比较面对工厂如何面对工程的话，那必须上报朝廷，这样会经历良事件，所以说为了避免这时候谁希望需要后台进行调节，如果调解完了那么双方就不必要上官司打官司了，这样这样避免了一些费用和麻烦的手续。所以说这也是古代也有一种调节的这一说法。

『叁』 跪求:我国古代衙门审理案件程序等等及最后的结案陈词。(最好能举例)感激涕零

在我国古代一个县衙里，专门设有刑房，主管全县民事、刑事案件，负责堂审记录、现场勘验、拟差票、放文牍、收贮刑事档案等事务。

刑房下属有管年、狱卒、刽子手、仵作、稳婆等。下设招房，负责原告填写表格、笔录、口供，为知县判决提供依据。刑房还负责协助知县勘察案发现场，填写《尸格》、县衙的拘传、催科等公务，衙役必须执有吏房开出的差票方可执行公务。同时负责拟写刑案公文，并办理在押犯人清册、治安状况详文及自理案件循环簿卷宗。结案后整理通案材料，入档封存。

民刑诉讼的主要途径：一是由当事人自己或被害者家属直接到官府告发，称为告。叶县县衙大门东侧有一鼓架，鼓架上放大鼓一面，这是专供告状人击鼓喊冤用的。如没有人命案或大冤，告状人是不能随便击鼓喊冤的；但告状人击了堂鼓，知县就必须立即升堂理事。二是由监察御史或司隶校尉“察举非法”、“举劾犯罪”以及官吏之间互相纠举。古代司法实践中重口供，被告的口供往往是定罪量刑的凭据。在古代，用刑是合法的，公堂上常有县太爷大喝“不动大刑，量你不招”。重刑之下，罪犯招供画押，知县往往凭罪犯的口供，便可当堂定罪，这样就难免有屈打成招冤案的发生，如《卷席筒》、《窦娥冤》中的主人公，莫不是受刑不过而屈招画押。

古代知县公堂常用刑有：杖、夹棍、拶子，施刑者为三班中的皂班人员。刑审之下，很难保证案件客观公正地审理。尤其碰上昏庸无能的知县，草菅人命便不足为奇了。

取得口供后，三日以后再复审，以观其供词是否相同，复审以后进行判决，并向被告宣读判词，叫“读鞫”。判决后，允许犯人请求复讯，即乞鞫，期限为三个月。

在民事诉讼中，原被告均有举证责任。审讯结束后，要求犯人书写状纸、画押，作为判决的依据，即当堂画押。对于死刑犯，在判决后执行前，由上级司法监察机关专差官吏，对在押犯进行审录，称为“录囚”，经过“录囚”认为无误方可执行，类似于我们今天的“复核”。执行死刑时，知县往往要当监斩官。

对于诉讼期限，宋朝开始有了明确规定：大事不过二十五日，中事不过二十日，小事不过十日。

审判后，犯人就被投入监牢，根据案情戴枷或钳、等刑具。

监狱内也设有临时的羁押场所，即羁候所。凡与案件有干系的证人、乡邻、尸亲、嫌疑犯和初审后须审转复核的人犯，均为临时羁押处所对象。

实际上，古代也有复审制度，叫做秋审。秋审是复审各省死刑案件的一种制度，源于明朝，因在每年秋季举行而得名。古代执行死刑大多在秋季，于霜降以后冬至以前执行。古代执行死刑大概是受儒家“天人感应”、“顺天行诛”的理论影响，认为秋末冬初，天地一片肃杀之气，此时执行死刑是“顺应天意”。但是，也有例外，凡朝廷遇有登基、死葬、灾异而实行大赦，赦乃德化之道、仁政之端，也包括死刑犯。西汉200余年，大赦达80次。但“谋反大逆等罪”不包括，更不受秋后问斩的时间限制，往往斩立决。

对于“政治犯”的处罚，明朝是十分严厉的。当然，那些扰乱社会稳定的盗贼，也属于严厉打击的对象，并且总结出了一些缉拿盗贼的方法。在古代，有经验的捕役通常采取如下方法使盗贼归案：

一是因时因地随时改变缉捕方案。按照人们平常的思维，盗贼都应在夜间作案，且来去不超过10公里，因此多在案发地点附近访问侦查。二是对于缉捕到堂的盗贼，察言观色，严审细问。有些罪犯，特别是惯犯，面对捕役的审问十分冷静，且谎言编得天衣无缝。此时，有经验的捕役并不轻率地施刑，而是反复审问，调查落实，以期发现罪犯的蛛丝马迹，追查出真赃实据，才对其量刑定罪。三是对真正的同案犯、窝主，一经发出拘捕令，捕役就立即带人捉拿、拷打。不然，让其搬走赃物，失掉证据，案子就不好破了。

古代正式规定破案的期限，包括通缉在内，是三年零四个月。超过规定期限而未抓获的，就要受到官吏的弹劾。如果有意隐瞒、遮掩、拖着不办理，以后如经告发，或是上司查访出来和别的悬案破案时附带破案，依照规章条文，受理官员应当予以革职

『肆』 古代衙门审案的影片名称

包龙图，包龙心，满清十大酷刑，十五贯，狸猫换太子，。

『伍』 急急急.需要一个关于公堂审案的搞笑剧本

阳谷知县尹铭风刚刚升堂，就有衙役上报，有朱家庄里正送来杀人疑犯一名，在堂外候传。

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人命关天，尹知县不敢怠慢，急令衙役将一干人等带上大堂。

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稍后，只见两个庄丁推搡着一个五花大绑的人进来，一齐跪倒在厅堂上。 字串8

尹知县细细打量了一眼那个被捆着的疑凶，只见他年约三十出头，披头散发，一身青衫，血迹斑斑，尤为醒目。一入厅堂，就前身扑地，乱发遮住的头拼命摇晃，嘴里发出咿咿呀呀浑然不清的声音。 字串7

尹知县正在诧异间，从后面闪出一名中年汉子，毕恭毕敬地说：“小人是朱家庄的里正朱天福。今天早晨，小人到村西头城隍庙里去给城隍老爷上柱香，没想到，一推开庙门，就发现疑犯张诚，一身血衣，正在香案台旁熟睡。在他身旁，还卧了一具裸体女尸，系本村王氏。小人就急忙带了几个庄丁，将这汉子捆交到老爷这里。并在女尸嘴里寻得断舌半截，望老爷明察。” 字串4

那被捆得汉子，口中蓦地发出一声大吼，一头撞向朱里正的后背。朱天福猝不及防，被撞倒在厅堂上。尹知县内心一动，一拍惊堂木：“放肆！来人呀，将这咆哮公堂的凶犯收入死牢！其他人等，随本官去看命案现场。” 字串9

尹知县看过现场后说：“由现场和一干人证看来，本官认为，这是一桩图色杀人命案。很明显，凶手逼奸不成，又失去舌头，遂恼羞成怒，起了杀心。”

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朱里正忙面带喜色，说：“大人英明！” 字串8

跟在身后的秦师爷提醒道：“大人，您看要不要仵作来验尸？” 字串1

“这个……”尹知县略微沉吟了一下，意味深长地说：“也罢，就让那杀人犯死得心服些也好。就让本县第一仵作曹庆同辛苦一趟吧。三天后升堂了结此案。”秦师爷应了一声，是。

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当天，朱里正就从衙门口里面得知，疑凶身上的血衣上面所沾的血，不是人血，而是猪血！换句话说，就是疑凶有可能是遭人陷害。 字串2

朱里正不敢相信自己的耳朵，虽然从尹知县的态度看，尹知县似乎认定了自己送过去的那个外乡人张诚就是凶手，可是现在却节外生枝。想着，想着，前天的一幕又出现在自己眼前：

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前天晚上，自己醉酒，闯入村东寡居的王氏家中欲图不轨，遭到王氏的反抗，自己一时火起，杀死王氏，移尸城隍庙。酒醒后，自己怕事情败露，于是，就打昏了寻亲不遇而寄居在本村的外乡人张诚，移到城隍庙，并在他身上涂满王氏的血，布成了张诚逼奸不成，杀人害命的现场。为了不让张诚翻供，还残忍地割下张诚的舌头。 字串6

但是，现在的问题是，自己明明是在张诚身上涂满王氏的血的，怎么变成了猪血？

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这个问题，如同一根针，深深地刺入了朱里正的心。扎得他坐卧不安。

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他决定深夜去造访曹仵作。

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在两面垂帘的厅堂里，朱里正见到了曹仵作，两人寒暄一番。朱里正用试探的语气问：“听说凶手身上的血衣沾的是猪血？”曹仵作微微一笑，说：“你问这个干什么？猪血也好，人血也罢，和你朱里正有什么关系呢？” 字串5

朱里正讪讪陪笑，说：“没关系，没关系，我只是好奇，好奇罢了。” 字串9

“朱兄为什么要好奇呢？”曹仵作却追问下去，语气像审案子。 字串8

朱里正额头直冒冷汗，神色惶恐，一时语塞。半晌才呐呐地说：“我觉得张诚是凶手的话，不可能身上不沾人血。张诚是遭人陷害的话，陷害他的人也不可能放着现成的人血不涂，而涂猪血。”曹仵作哈哈一笑，说：“老兄，聪明，聪明啊。我也就纳闷了，张城的衣服上的血无论如何也不应该是猪血的。也许是天意让这个家伙无罪罢。”

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朱里正暴躁地说：“不可能，不可能的！”

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正在这时，一个威严的声音从垂帘后面传出：“有什么不可能的？” 字串8

朱里正几乎想也不想，就说：“我明明涂得是王氏的血，怎么变成了猪血？肯定是验血的时候什么地方出错了。”

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“是吗，朱里正，你觉得什么地方出错了？”

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朱里正这时才感觉声音不象发自曹仵作的，他扭头一看，垂帘掀开处，走出了两个人。他顿时几乎瘫倒在地。这两个人，一个是尹知县，双目生威；一个是秦师爷，面含微笑。

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曹仵作上前深施一礼，说：“大人高明，属下幸不辱使命。”尹知县点颔微笑。 字串9

朱里正面如死灰。顿时明白自己已经身陷囹圄。 字串6

尹知县说：“我可以回答你最后一个疑问，张诚身上的血，的确是王氏的血。你可以设局，将张城造成冤案，老爷我当然也可以设局替他洗冤。” 字串6

『陆』 古代巡抚审案审完的时候，都要从桌子上拿出一个板子扔下去，那板子叫什么

大堂审案时,人们可看见县太爷的案桌上有四个签筒,每个签筒上写有一个字,合起来就是"执法严明".其中,"执"字签筒里插的是一大把捕捉签,其他三个签筒里插的竹签,分别为白头签,黑头签和红头签.白头签每签一板,黑头签每签五板,红头签每签十板.据说,花样就在这签子上:县太爷如果掷下40支白头签,虽然是40大板,打完后,皮肉白净如旧,立即可以行走.如果是掷下几支黑头签,同样是40大板,会使犯人皮开肉绽.如果掷下的是4支红头签,受刑的犯人可就更倒霉了,不死也残废。

『柒』 在公堂上不招供就会挨板子，古代公堂打板子如何打

就是脱掉中衣（内衣），直接用毛竹、木板打臀部。

从来州县衙门掌刑的皂录（执行打板子的人），这小板子打人，都是要预先操练熟的。有的虽然打得皮破血流，而骨肉不伤；亦有些下死的打，但见皮肤红肿，而内里却受伤甚重。

(7)有声小说古代公堂审案扩展阅读：

古代杖刑：

代杖刑不只是官衙太爷所有，上至皇宫内院，下至大门大户，皆有“杖刑”。如今留存有关“杖刑”文献，以明清最多。明代之时，朱元璋便有“廷杖”之刑，凡顶撞天子，令龙颜不悦者，皆可立即令锦衣卫拿下，拖至午门之外，廷杖伺候。王公大臣官衙军营都有各自的“杖刑”。

以至于大户家中也用“杖刑”作为私刑，反女婢犯错者，主人或主母都可令人用“杖刑”赏罚。此杖刑无论是在民间杂书还会四大名著之一的《红楼梦》中都有过描述。婢女或奴仆犯了错，主人和主母高坐厅堂，唤来下人，剥了衣衫，按到就打，主人让停，才敢停。

到了清朝，更有明确记载“杖刑”之过程。

清代《慎刑司掌刑事要》之中写道：凡受“杖刑”者，需五人操办，受刑者需褪去衣裤，不得有半寸布在股，两人将受刑者按于地上，腰间踮起青砖一块或数块，两人各站左右，持杖板掌刑，杖为毛竹制作，长五尺、圆五分；板由青竹制作，长五尺，宽五分，一人书记喊号记录在册。

参考资料来源：网络—杖刑

『捌』 古代衙门审案过程

第一步：士兵喊：威武；第二步：犯罪人上堂，跪拜，诉说犯啥罪；第三步：证人上堂，核实，第四步：定罪。

『玖』 衙门审案的桌子叫什么

大堂案

别称：公堂书案、审案桌、公案桌

作为官府衙门权利和威仪的象征。桌上摆有官印、文书、案卷、签简、笔架、朱砚、惊堂木等。