古代审讯女犯人小说

㈠ 有没有男主一开始因为各种原因狂虐女主（相对囚犯一样）后来好了的古代言情小说

当木当泽的驭灵主，请忽略女主男主以及男配的名字，请忽略文案，还有这本其实是修真，不知道你会不会觉得它不属于古言，一开始男主囚禁女主还各种虐待她，后面是宠文，不过这本虐的篇幅不是很大，男女主也没有一直纠结来纠结去，我记得我当初看完感觉很舒心有淡淡的感动，我觉着就是篇幅太长，后面可能会有些看不下去

㈡ 在刑警工作，今天心情不爽，审讯女犯人时给她执行了五鞭新加坡鞭刑，扒了她裤子照腚上抽了五下腚都烂了，

阿弥陀佛 “五鞭”是大刑了

㈢ 有一本小说，女主角被绑到敌军阵营，琵琶骨被钉上，仍气势不减。

《杨家女将》
元罗吩咐黑白双煞，将华彬一行人押进阿斯兰大汗的大帐，华彬身上被黑白双煞封点了好几处要穴，虽然行动自由，一身的武功却不能施展。元罗还是不放心，又让喀喇的手下兵丁找来精钢锁链，将华彬的上衣除去，再用精钢锁链穿透华彬的琵琶骨，锁到大帐中央的立桩上。这样一来，华彬纵使再有天大的本领，也再难施展。其余弟子，全都被制住要穴，也用锁链捆住，只是不像华彬这样重缚。
元罗掏出皮鞭，开始审讯，元罗向来就把刑讯当作一种乐趣，再审问和刑罚别人的同时，元罗会感到身心的满足。她先用皮鞭抽打华彬，盘问辽军的军情，一直打得元罗手臂酸麻，华彬始终一声不吭，元罗骂道：“程世杰狗贼，身为汉人，居然狼子野心，与大辽狼狈为奸，你这老骨头真是活得不耐烦了。”
对华彬又是一番毒打，见华彬实在是嘴硬，元罗又开始刑罚他的弟子，那些弟子也是口硬的很，任由元罗折磨，就是不如她所愿。凌天强更是连跳带骂，还差点吐了元罗一脸浓痰。
元罗气急败坏的将鞭子扔给黑煞，让她继续拷问。自己则款步走到阿斯兰身边，说：“这些汉人真是嘴硬，我就不信翘不开他们的嘴巴，将军，这些汉人看来是铁了心和咱们做对，遗憾的是我身边没带那么多刑具，不知道将军你这里都有什么惩罚犯人的办法？”
阿斯兰气呼呼的说：“我的军营中，最厉害的刑罚就是拿他们的肉喂赤虎。”
元罗眼中一亮，连忙说：“那么大汗快些下令，牵几只老虎来玩。”
阿斯兰立即传令下去，元罗见他虽然稳坐金椅，但是眼珠不住的望被俘的女侠身上飘，那水柔娇年轻貌美，身段迷人，刚才又是半裸，现在虽然身上给批了一件斗篷，但是那窈窕身姿，连同迷人肌肤影影绰绰，撩人眼目。
元罗轻笑着靠近水柔娇，托起她秀气的下颚，问道：“小娘子，今年多大了？愿不愿意归顺我们西凉？”
水柔娇呸了一声，说：“妖女，我恨不得生吃你肉，活饮你血，要我归顺你，简直是痴心妄想，你杀了我吧，我现在只求一死。”
元罗冷笑着说：“死？没那么容易，游戏还没有开始。”
她说着拿回黑煞手中的皮鞭，吩咐人将水柔娇捆到另一根立桩上，水柔娇只当自己的师父还有丈夫以及师兄弟们都挨了妖女的鞭子，现在轮到了自己，他们都没有屈服于西夏人的淫威，自己更不能汉人丢脸，于是打定主意，就是被元罗活活打死，也不能吭一声疼。

元罗并没有鞭打她，而是扬起鞭把，按动弹簧，由鞭把中弹出一支三寸小刀，元罗用小刀在水柔娇身上轻轻一划，罩在女侠身上的斗篷立即滑落，水柔娇一阵惊慌，身子不住的躲闪，口里喊道：“你要干什么？”
元罗并不理睬，手中的小刀又是一划，将女侠腰间的丝带挑断，水柔娇惊吓之余，脸上更多的是惶恐和

㈣ 古代各国女子受变态的酷刑的故事

1431年5月，贞德被判处火刑。5月20日—5月30日，贞德每天都会被捆绑在囚车之上，游街示众，受尽了屈辱。

死刑于1431年5月30日在法国卢昂进行，目击者描述了死刑的那一幕。游街示众之后，贞德被押赴刑场，捆绑在火刑柱上，她手握着十字架不断地祈祷着，并向旁边的牧师请求让她握著一个小十字架。最后火被点燃，几分钟后，一切都结束了。英国人将烧焦的木炭拨开，暴露出焦黑的尸体，以向人群证明她的确死了，接着又燃烧了尸体一次，以避免她的骨灰被人收敛。圣女贞德就义之时，年仅二十岁。 英国人将剩余的灰烬都扔进了塞纳河。负责点火的刽子手后来形容他当时“非常害怕因烧死了一位女英雄而会被打入地狱。”在战争结束后重新进行了一次审判。在贞德年迈的母亲伊莎贝拉·达克和法国异端裁判所的首席法官基恩·布雷哈尔的请求下，卡利克斯特三世授权了这次重新审判。审判开始于牧师Guillaume Bouille对案件重新的审讯，并在1452年由Brehal主导下进行了调查，正式的裁决则在1455年11月进行。遍及欧洲各地的许多神职人员参加了审判，审判的过程也遵照标准的法庭规定进行。神学家组成的小组也分析了115名目击者的证词。最后Brehal在1456年6月提出结论，描述贞德为一个为正义牺牲的圣女，并指出当初主导审判的皮埃尔·科雄是为了自身的现世利益而错误的将贞德定罪。法庭在1456年7月7日正式宣布了贞德的清白。

㈤ 曾经看过一本古代小说：开头是男主把女主从牢里接出来……后面忘了

墨舞碧歌《再生缘：我的温柔暴君》？
《再生缘：我的温柔暴君》作者:墨舞碧歌
他是西凉国传说中最奇谋睿智，果敢狠辣的王。
传说，他曾让一个女子三千宠爱集一身，羡煞天下人；传说，他曾为她一夜里斩杀百人，将宫殿染成炼狱；传说中，他最终却赐了此女腰斩之刑……他一生只有一个子嗣，孩子母亲身份不明。
会是那名女子为他生的子息吗？
她真的就这样死去了？
她到底是王心尖上的人，抑或由始至终只是他政坛上的一颗棋？
后世传说纷纭。
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有人试着从史官的笔下找一点关于这位皇妃的记载，最后只在野史中翻到片言只语。
<野史>
婢：王，猫儿把娘娘抓伤了。
王（抿了口茶）：嗯，阉了。
婢：王，楼里钟鼓掉下，惊了娘娘。
王（奏章堆抬头）：嗯，烧了。
婢：王，xx妃冒犯了娘娘。
王（想了想）：嗯，废了。
婢：太后娘娘要杀娘娘。
王（挥挥手）：嗯，扔了。
太监：王，那是您的娘。
事实上，从她踏进历史的那一步起，就是一个无人能解的谜。
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<暴君>献给我们所有关于穿越的青春，如果爱，请深爱，一生一次一个人暖虐情深+搞笑+宫斗权斗，文为倒叙，绝不杯具，如果暂时觉得杯了，只是还没有看到笑的~~~额，别pia偶，请继续往下翻

㈥ 找一本穿越小说，女主穿越之前是侦探，然后在审问犯人的时候遭吹眠穿越了，穿越到一个傻子公主身上，当她

懒妃倾城：她，花景蓝齐儿拥有一颗绝顶聪明的脑袋，拥有显赫的家势背景，更是所有人都捧在手心里疼宠溺爱的宝贝儿；优良的基因决定她不是一个平凡的人，她也注定平凡不了，生于军事世家，拥有极高的军事才能，在她的眼中：有亲亲爹地妈咪跟两个哥哥的宠爱，她为啥要表现得自己的很聪明呢?

扮猪吃老虎岂不是更有趣，懒是流行，要懒得人见人爱，要懒得人神共愤，更要懒得令人骂不得打不得，只能宠着，哄着，疼着，这就是境界。

综上所述：笨一点儿的她可以得到更多的疼爱。

当柔弱如风，温柔可人，秀气恬静，性情懦弱，与世无争的蓝齐儿变成因结束特种部队训练准备回家却因帮忙追捕持枪杀人犯时发生意外的花景蓝齐儿，又会发生怎样的“化学效应”呢？

历史完全没有记载的朝代，一个以强为尊的朝代，累了十六年，她花景蓝齐儿终于可以将的“米虫”生涯进行到底——

他，轩辕陌，一个如神明一般的存在，令世人所迷醉而又心甘情愿承服于他的邪魅男子，他俊美而冷酷，冰冷而无情。

他总是抿着性感如蔷薇花瓣色泽的薄唇，紧紧的如一条直线，深邃的黑眸有着魅惑人心的本事，他从不曾笑过，似乎在他的脸上永远只能捕捉到一个表情，淡漠而疏离。

相传，若能换他露齿一笑，无数痴情女子甘愿以命相抵、、、、、、

直到他遇上她，一个是冰山一样没有任何情绪温度的人，一个是时而聪明伶俐，时而刁钻古怪，却又总是迷迷糊糊嗜睡如命，懒散至极的人；爱上她，内心尘封的千年冰雪似有了裂缝，为她，他亦笑得倾城倾国，潇洒飘逸。

他说：“为你，值得，有你，足够，执子之手，与子偕老。”

她说：“不许骗人哦，否则、、、呃，小心我咬你、、、、”嘟嘟囔囔说了不知是些什么，迷迷糊糊的好像又睡着了。

㈦ 古代在场的大人审问女犯人，怎么审问

古代审问女犯人的方法什么都有，很残忍。
女犯的五刑女子在封建社会地位卑下，但是在受刑方面却有过于男子而无不及，根据记载，唐宋明清以来，针对女犯人有特别严厉的刑罚，史称五刑，分别如下：刑舂、拶刑、杖刑、赐死、幽闭（宫刑），这些刑罚，看了让人胆寒。
杖刑，隋唐以来五刑之一。宋明清三代规定妇人犯了奸罪，必须去衣受杖，除造成皮肉之苦外，并达到凌辱之效。
拶刑，古代对女犯施用的一种酷刑。拶是夹犯人手指头的刑罚，故又称拶指，唐宋明清各代，官府对女犯惯用此逼供。
刑舂， 古代对妇女犯罪施用的一种刑罚。在施以黥、劓等肉刑后押送官府或边境军营，服晒谷、舂米之劳役。幽闭，因为女子并不适用宫刑，由于女子特殊的生理结构，男子去势，女子幽闭也就成了合理的搭配，何谓幽闭，《辞海》幽闭条：古代毁坏女子的生殖器官的酷刑。
《辞海》幽闭条：古代断绝女子生殖机能的宫刑。同样在《中国大网络全书法学卷》中把《辞海》中的释义合并，即女子幽闭，古有两说鲁迅在《病后杂谈》中说到：从周到秦，有一种施用于男子的宫刑，也叫‘腐刑’仅次于大辟，对于女性则叫做幽闭，向来不大有人提起那方法，但总之绝非将她关起来或者将她缝起来。近时好像被我查出点大概来，那办法凶狠又不失妥当，且又合乎于解剖学，真使我不得不吃惊。先生把幽闭故意和解剖学联合起来，给人一种丰富的联想。
幽闭，作为一种对女性残酷的摧残具体的方法据马国翰《目耕帖》载：幽闭之法，用木椎击打妇人胸膛，即有一物坠而闭其牝中，止能溺便，而人道永废矣，是以幽闭之说也。赐死，古代对身份特殊的罪人采用赐毒酒、赐剑、赐绫、赐绳等物，由其自毙。
二、看打 晾臀 卖肉 受杖着被瞧见私部的可能性是不容置疑的，就算有些好心的衙役特意照顾受杖者的面子，一旦受了四十大板，不死尚且侥幸，艰难的爬将起来，还能顾及什么呢？古代规定妇女犯了奸罪需要笞杖者，必须脱了裤子〖裸.体〗受杖。这对妇女来说，不仅是残酷的皮肉之苦，也是难堪的精神之辱。明代的这条规定造成一种社会弊病，民众中亲戚邻里之间若有因小隙而成仇怨者，一方就捕风捉影，寻找事端，指控对方家中妇女有奸情，然后贿赂官府，让逮捕被告妇女〖裸.体〗受杖。到执行刑罚那天，原告一方事先约集亲友，一齐来到公堂，名曰看打。他们又花钱买通行刑的衙役，让他们在行刑时对受刑女子百般凌辱。衙役干这种事是很在行的，他们的手段有掘芋艿、挖荸荠、剖葫芦、剥菱角等名目。有时县官还未升堂，衙役先把被告妇女脱掉裤子示众，名曰晾臀；有时行刑完毕，仍不让妇女穿裤，随即拉到门前大街上，名曰卖肉。遇到这样的情况，有的妇女受不了羞辱，回去后便寻了自尽。
还有一种惯例，被告妇女必须光着脚过堂。未过堂之前，先在衙前戴着刑具暂押。这时，仇家就趁机闹事，怂恿无赖子弟把这妇女的鞋子脱掉，裤子褪下，有的人顺手把鞋子拾去，满街人随意传看。如果这天官不出堂，第二天照样闹一番。在过堂之后，还要监押在衙门前示众一天，无赖子弟又来终日围观，抚摸挑逗，嘻笑取乐。妇女羞辱难耐，有的当场碰死。
三、全姑〖裸.体〗受杖案清袁枚《新齐谱》卷十六中记载的全姑一案就相当典型。某县有个19岁的姑娘，小名全姑，和邻居叫陈生的男青年要好，被几个无赖瞧见，因为陈生家庭富有，所以就勒索要钱。县里的捕快听说后，也来勒索，陈生执意不肯，捕快立刻就把两人带到县衙门问和奸之罪。那个县新任知县自认为是理学名士，认定这是伤风败俗的大罪，先要皂隶打陈生大板四十。
全姑心疼陈生，哀嚎大哭，不惜以自己的身体挡住陈生的臀部。知县瞧见后大怒，认为是小瞧朝廷命官，于是又判全姑大板四十，皂隶们把全姑拉下来后，暗地里怜惜全姑，尤其是看到全姑酮体娇柔，臀部粉白，不忍心重打，而且陈生家里也给皂隶不少杖钱，所以打得不算重。县令觉得还是不解气，判令剪去全姑的头发，脱掉她的弓鞋，摆在案台上令众人观之，后又将全姑发官卖。案子结束以后，陈生十分想念全姑，托人出面买下全姑，转送到陈家，仍打算和全姑成婚。
没有到一个月，皂隶们又来勒索，在路上不停的喧嚷，传到了知县耳中。知县更觉得这对男女是先奸后娶，无耻之尤，严令捕快再次把这两人抓来再治罪。全姑知道自己免不了挨打，预先在内裤里塞了些棉花、草纸（妇女受笞杖刑允许穿内裤），想少受一点痛苦，知县远远望见全姑下身鼓起，问她是什么东西，全姑十分惶恐，于是县令亲自下堂监视，自己用手剥去全姑内裤，〖裸.体〗受刑。
陈生上前哀求阻挡，知县更是怒不可遏，先将陈生掌嘴数百，再决大板四十。陈生抬回家后一个月后就死了，全姑被打成重伤，后来被卖到外乡的一个富家公子为妾。当地一位过去和知县有交情的举人到衙门当面责问知县：我昨天到你的县里，听到你杖打堂下的人，我以为是罪大恶疾的强盗，所以到阶下观看，不料看到一个美丽的女子被剥光了衣服在受杖，那女子因为疼痛而臀部隆起，像一堆白雪。

㈧ 寻找一本古代小说，开头女主在狱中受刑并救下一名死囚，接着被押上刑场，男主很舍不得，接着没看求书名

后来那女的是不是快行刑结果被男主角救了……然后这书是不是言情？如果是的话…应该是<<再生缘：我的温柔暴君>>。

㈨ 古代女囚入牢要受到什么屈辱

1、刑舂

2、拶刑

3、杖刑

4、赐死

5、幽闭

㈩ 找一本小说

根据你说的内容推荐一本小说白发魔女，你看看是不是你需要的小说