浅论古龙武侠小说的创作特点

1. 对比分析金庸，梁羽生，古龙小说的特点

以作品内容而论，梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现，依附历史，从此生发开去，演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看，两人又有明显差别；梁羽生是虚构人物和事件，置入历史背景中，以此来强化历史氛围；金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说，其历史人物、事件，金庸写来煞有介事，常能以假乱真。两者都对历史进行了再认识、再评价，从作品含有的历史厚度而论，金庸比梁羽生更高一层，其写作技巧也高明得多。古龙的小说则根本抛开历史背景，不受任何拘束，而凭感性笔触，直探现实人生。古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾，而是着重在对现实人生的感受。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。

就小说人物的主流倾向而言，梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈，正邪严格区分，人物的社会内涵丰富，但人物性格单一，有概念化、公式化的缺陷。金庸武侠小说人物性格复杂，具有一种反传统精神，小说人物亦正亦邪，危步于道德的悬索之上而能不失其坠，具有“一半是野兽，一半是天使”的复杂、矛盾性格，而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上，这样，人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。古龙小说最注重的是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中，多写变态人格，追求外化怪异人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心境、经历有关。

谈到小说情节，古龙武侠小说也和梁羽生、金庸小说有明显不同。三位大家都善于编织故事，他们的小说情节都十分曲折，构置巧妙，悬念层出不穷，伏线引出千里，环环相扣，此呼彼应。梁羽生武侠小说情节前工后拙，开篇十分吸引人，以后的情节则渐趋平淡，显得有点才气不足。金 武侠小说恰恰相反，往往开局平平，随着情节的展示，人物纷纷涌现，情节盘根错节，主干巍峨，枚叶繁茂，宠大缜密的构思，诡异莫测的布局，奇迹联翩，回环波动，摄魂夺魄，回肠荡气。金庸的才思如同一炉火，小说情节犹如炉火上的一壶水，火越烧越旺，水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。他的小说从头至尾都跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中含巧，偶然中有着必然，事事不可料，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中存真，真真假假，变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料，惊险频出，令人喘不过气来，而全书的缜密无隙又让人口服心折。古龙武侠小说的情节营构的确堪称一绝。 至于小说武功描写，梁、金、古三大家也有各自的风格。梁羽生武侠小说中的“武功”，虚幻中写实性很强，一招一式，清清楚楚，细腻而又逼真，紧张激烈，夸节有致。梁羽生的“武功”也具备道德倾向性，有正派武功，也有邪派武功；正派武功力道柔和，象征着善良、仁慈，既利于攻敌防卫，又有益于修心养性，而邪派武功则非常霸道，歹毒残忍，意味着邪恶，如修罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进，发展缓慢，但根基扎实，邪派武功进展神速，却容易走火入魔，贻害终身。几此种种，造成了梁羽生“武功”的既精彩又单调。比起梁羽生来，金庸的“武功”更令人神往。金庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起，琴棋书画，九宫八卦，医道，用毒，皆可化为绝世神功，并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功”的最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚韧性格，并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之死地而后生的必然寓于偶然之中的哲理意境，使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金庸“武功” 还有一个特点，就是诙谐有趣，在激烈的打斗中插入笑料，令人捧腹。古龙的“武功”风格与众不同，他是以“怪招”取胜的。他的“武功”重精神不重招式，如《边城刀声》中写叶飞的“飞刀”绝技，“天上地下从来也没有人知道他的‘飞刀’在哪里，也没有人知道刀是怎么发出来的。刀未出手前，谁也想象不到它的速度和力量……刀一定在它应该在的地方！……天上地下，你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大的精神，就绝不能发出那种足以惊天动地的刀！飞刀！飞刀还未在手，可是刀的精神已在！那并不是杀气，但却比杀气更令人胆怯。”这里所写的“飞刀”，已不是一种纯粹的武功，而是一种高尚人格，伟大的精神，即叶飞老师李寻欢那种“仁慈、博爱”的精神，它表明的是“正义必定战胜邪恶”！古龙的“武功”又强调“攻心为上”，举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境，乃至肌肉的颤动、松紧等，都会对武功的发挥产生影响，而高手决战是不容有丝毫错误的，“他们的心情，他们的神态，他们站着的姿势，都是绝对完美的。” 在这种情境中，“武功”已不需套路，一招之间，生死立判。古龙的“武功”还表现出一种境界——禅的境界。它以彻心见性为宗旨，对敌手的体察靠的是忘我和物我合一的境界，因为只有忘我才能消除认识的局限性，才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练后所达到的随心所欲的自如状态，在这种忘我状态中，战斗者已成为“无意识的人”，心中已不存在作为观察者的“我”，有的只是手中的武器和对面的敌人；在这种状态中，身剑合一，战斗者可以最大限度地发挥武功的威力，一击之下，毁灭敌手。正因为古龙“武功”有这些“怪招”，所以他“武功”的风格别具特色：无招无式，简短有力，重在精神，一击见效。

古龙小说在语言、技巧上，表现出与众不同的独家风格。梁羽生小说的语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗语点缀其间，以创造优美的意境、气氛，烘托人物的内心世界。他的小说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，叙事中有着明显的说书人的口气，表现出民族风格和民族气派。金庸才如大海，浩瀚奔腾，文笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化，他的小说既有诗情画意，柔绮委婉的情境，又如西方小说直探人生、命运的真谛。他在继承传统的基础上，大胆地吸收西方小说的创作技巧，中西结合，使小说结构既精巧、繁复，又谨严、完整。古龙小说的语言句式短，句法多变，简洁、俐落、洒脱。文章随意挥洒、虎虎有生气，叙事力避平铺直叙，行文多跳跃抖动，情节惊险蹊跷而又不违情悖理，辟境造意，刻意求新。如果说梁羽生是恪守典雅，不失武林大家风度的话，那么金庸就是博采百家，融合中西技法，既典雅古朴、慷慨多气，又诙谐幽默、妙语解颐，挥洒肆纵，多样统一地开创了一代武林新风，是“武坛”的绝顶人物！至于古龙，则是大胆恣肆，不守成规，逞才离藻，笑傲“江湖”，力求新颖变化而又意蕴深邃的武林怪杰。

2. 传统武侠小说的特点，分类，代表性的作家，作品

【传统武侠时期】

一、港台武侠时期
即所谓的“新武侠”时期或者大武侠时代。20世纪50年代，武侠在港台的商品化和通俗化潮流中形成。它是以梁羽生和金庸为代表的写虚构的历史上的武侠故事为内容的一个文学流派，指新文化运动后，武侠小说在新文学的影响下，开始白话创作后新一种的文学样式。这个时代名家辈出，梁羽生为开端，金庸为高潮，温瑞安为第二次高潮。金庸、古龙、梁羽生还并称为“新武侠三大家”。
关于此时武侠中“侠”的定义，梁羽生讲“旧武侠小说中的侠，多属统治阶级的鹰犬，新武侠小说中的侠，是为社会除害的英雄；侠指的是正义行为--符合大多数人的利益的行为就是侠的行为，所谓‘为国为民，侠之大者’。”
此时武侠大多突破了民国武侠小说的剑仙斗法、门派纷争、镖师与绿林仇杀的题材范围，较多表现人民群众的斗争。着重人物性格描写，兼用中西技法，突破了旧武侠小说的窠臼，剔除了旧武侠的鬼神色彩，要求故事中的奇迹严格限制在“人体潜能”的范围内。新武侠的缺陷在于侠客英雄超人化，他们跳出三界外，不在五行中，包打天下。缺乏现实主义的深度，屈从于商业需要，稗出赘附，故事套路化。
1、第一时期，梁金时期
梁羽生（原名陈文统，1922年生，广西蒙山人）在1954年发表的《龙虎斗京华》，以口语写作，所述史实，所绘山川，均经严格考据，人生性格与心理活动刻划入微，文笔细腻而有文采，旧武侠小说难以与其比肩，从此奠定声名，成为新派武侠小说的发动之作。梁羽生国学根底深厚，他的武侠小说带有许多自己作的诗词，每每传诵一时。他的小说每一部都有明确的历史背景。1956年，梁羽生开始写《七剑下天山》。梁羽生一直写作到八十年代初，他的最后一部小说《武当一剑》初刊于1980年5月9日的《大公报》上，完结于1983年8月2日。代表作《萍踪侠影录》、《七剑下天山》、《塞外奇侠传》、《龙虎斗京华》、《云海玉弓缘》、《白发魔女传》。
金庸（原名查良镛，1923年生，原籍浙江海宁）的《书剑恩仇录》开始写作于1955年中。《射雕英雄传》写于1957年至1958年之间，是金庸的第四部武侠小说。“射雕”奠定了金庸的武林盟主地位，是公认的经典名著。金庸用十七年写完他的十五部武侠小说，又用十年把这十五部小说全部重新修订了一遍。金庸写作至1972年文革未结束封笔。
2、第二时期，古龙时期
古龙1960年开始尝试写武侠小说，初期的《苍穹神剑》等都十分幼稚，及至1964年才以《浣花洗剑录》等声名鹊起。1965至1966年间是他创作的丰收期，他写作了《大旗英雄传》、《名剑风流》、《武林外史》、《绝代双骄》等名著。1967年创作的《铁血传奇》（即楚留香系列）及以后一直写了六十一部共计28册。古龙其人才华横溢但用心不专，从他的小说就可以看出来。但他妙在有急智，每在关节处突出奇兵。早年古龙并没有自己特出的风格，在台湾的武侠圈子里不算太耀眼；至于他在七十年代的晚期作品，那已明显是江郎才尽、力不从心了。
3、第三时期，温黄时期
温瑞安（出生于马来西亚），1973年作《四大名捕会京师》，1981年作《神州奇侠》、《血河车》等重要作品。八十年代初金庸、梁羽生相继封笔，1985年古龙去世之后，港台武侠小说一片凋零。出于“求新、求变、求突破”的心理，温瑞安从1986年底开始大力倡行“超新派武侠”，或称“现代派武侠”，把大量主流文学的东西引入了武侠小说。曹正文在1989年将其列为第三代新武侠小说的代表，而与第一代的金庸、梁羽生，第二代的古龙并称。
黄易，本名黄祖强，香港中文大学艺术系毕业。1989年黄易辞去高职厚薪，隐居离岛深山、藏风聚水之地，专心从事创作。至90年代，旋即以独树一帜的武侠作品，席卷港、台两地。1991年成立黄易出版社有限公司，出版了大唐双龙传等作品。黄易的作品场面宏大、人物众多，让人叹为观止。只是在武打招式的描写上显得过于草率，说服力不足。另外，黄易作品往往直接融入一个历史大时代，而不是将历史作为背景。这是其优点，但也受到了历史的限制。
港台武侠时期港台的其他作家于香港方面有：蹄风、金锋、张梦还、牟松庭、江一明、避秦楼主、风雨楼主、高峰、石冲等；台湾方面，有：郎红浣、成铁吾、海上击筑生、伴霞楼主、卧龙生、司马翎（即吴楼居士）、诸葛青云、孙玉鑫、龙井天、墨余生、天风楼主、醉仙楼主、独抱楼主、蛊上九、陆鱼、上官鼎、东方玉、曹若冰、南湘野叟、武陵樵子、慕容美、萧逸、古如风、向梦葵、陈青云、柳残阳、司马紫烟、独孤红、奇儒、秋梦痕、于东楼、东方英、雪雁、秦红、墨余生、丁情等。但其中具有代表性与影响力的武侠作家极少。

3. 古龙的小说特点是什么。。

古龙的小说则根本抛开历史背景，不受任何拘束，而凭感性笔触，直探现实人生。古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾，而是着重在对现实人生的感受。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。
古龙小说最注重的是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中，多写变态人格，追求外化怪异人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心境、经历有关。
古龙武侠小说的情节又不相同。他的小说从头至尾都跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中含巧，偶然中有着必然，事事不可料，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中存真，真真假假，变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料，惊险频出，令人喘不过气来，而全书的缜密无隙又让人口服心折。古龙武侠小说的情节营构的确堪称一绝。
古龙的“武功”风格与众不同，他是以“怪招”取胜的。他的“武功”重精神不重招式，如《边城刀声》中写叶飞的“飞刀”绝技，“天上地下从来也没有人知道他的‘飞刀’在哪里，也没有人知道刀是怎么发出来的。刀未出手前，谁也想象不到它的速度和力量……刀一定在它应该在的地方！……天上地下，你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大的精神，就绝不能发出那种足以惊天动地的刀！飞刀！飞刀还未在手，可是刀的精神已在！那并不是杀气，但却比杀气更令人胆怯。”这里所写的“飞刀”，已不是一种纯粹的武功，而是一种高尚人格，伟大的精神，即叶飞老师李寻欢那种“仁慈、博爱”的精神，它表明的是“正义必定战胜邪恶”！古龙的“武功”又强调“攻心为上”，举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境，乃至肌肉的颤动、松紧等，都会对武功的发挥产生影响，而高手决战是不容有丝毫错误的，“他们的心情，他们的神态，他们站着的姿势，都是绝对完美的。” 在这种情境中，“武功”已不需套路，一招之间，生死立判。古龙的“武功”还表现出一种境界——禅的境界。它以彻心见性为宗旨，对敌手的体察靠的是忘我和物我合一的境界，因为只有忘我才能消除认识的局限性，才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练后所达到的随心所欲的自如状态，在这种忘我状态中，战斗者已成为“无意识的人”，心中已不存在作为观察者的“我”，有的只是手中的武器和对面的敌人；在这种状态中，身剑合一，战斗者可以最大限度地发挥武功的威力，一击之下，毁灭敌手。正因为古龙“武功”有这些“怪招”，所以他“武功”的风格别具特色：无招无式，简短有力，重在精神，一击见效。
而且古龙笔下强调的是 邪不胜正 的精神，已经不仅仅是招式武功了，比如李寻欢的武功本不如上官金虹，楚留香的武功也不如石观音，却都因心中的正气而取胜，乍一看不可理喻，实则情理之中，令人有感。
我并不认为古龙的小说有歧视女性，他说了女人的种种不好，多嘴，等等等等，不过是以恶写美，笔中透露 的，依旧是喜爱，他笔下的女子，风四娘，朱七七，藏花，双双，哪一个不是写得至善至美，令人动容，敢问一个歧视女性的作家，怎能写出这么许多风华绝代丝毫不比男人差的女人？

总之，古龙写的是一种理想的精神。

4. 古龙小说 的特点，仿写的他的小说应该注意什么

古龙小说的八大特色优点和五大特色优点——叶盛生
八大特色优点

一.视野广阔
我赞同“古龙小说之前无新派”之说法，古龙小说是真正的新派武侠小说，除形式上创新外，创作视野上也完全摆脱了中国传统陈腐思想的枷锁，重视人性的矛盾挣扎。我认为古龙之前所有武侠小说都走不出儒家的天空，唯古龙以现代人的思维，扣合了西方与老庄思想，横空出世。古龙小说可划时代，我坚持如此说法。

二.故事吸引
（1）悬疑式
例如《白玉老虎》，一开始就摆开诱人的悬念。
（2）荒诞式
例如《血鹦鹉》，十万神魔十万滴血的传说令人胆战心惊。
（3）宏伟式
例如《流星蝴蝶剑》中老伯与万鹏王的大型战争和心理战术运用。
（4）斗智式
例如《绝代双骄》，江小鱼破解了大大小小近百个疑难和危机。
（5）历练式
例如《三少爷的剑》，一套“夺命十三剑”的钻研撑起了整个故事。
（6）浪漫式
例如《多情剑客无情剑》由一个情字发展了纵横交错的故事。
（7）借喻式
例如《萧十一郎》，整套小说笼罩了狼的生活气息。
（8）气氛式
例如《边城浪子》中边城小镇的沙漠风情，傅红雪出身的冰冷湿暗寒气逼人的环境，都造出震撼的感觉效果。
（9）兵器式
例如《碧血洗银枪》，武侠小说界中很少会专门研究长枪。
（10）侦探式
例如《陆小凤传奇》是武侠侦探系列，开创了武侠新风。

三.文体独特
（1）诗体文字
例如《天涯明月刀》就是一部彻底的诗化小说，可称先锋作品，将对后世造成巨大影响。
（2）短句排列
见诸后期每一部小说，给人干净利落的快感。
（3）语言欧化
古龙受欧洲小说影响颇深
（4）擅写格言
古龙写格言已到信手拈来之境，当你试着模仿古龙写一系列人生格言，就知道并不简单。

四.文采飞扬
古龙常能以三言两语将出场人物刻画得惟妙惟肖，独特的语言风格又引起众多后人的仿学。

五.思维出众
古龙小说所表达的主旨崇尚自由、豁达的境界，具有反传统的企图。招式的独特处理令古龙的品位狂升数级，古龙将对战处理成心理、修养境界的对决，这一招足以令所有的新派武侠小说作家汗颜。试想想，古龙将武士的“打打杀杀”提升到思想的交锋，这是何等的伟大手笔。

六.才智超人
古龙的对话最幽默，这方面，可以肯定地说，在武侠小说界，古龙可称第一。《楚留香》里楚留香和胡铁花的对话简直是依次精彩的幽默大赏，《绝代双骄》中江小鱼和苏樱的对话也脱俗超群，而《欢乐英雄》更是一部生活笑典。只有真正聪明豁达的人才能写出如此精彩的幽默对白。

七.阅历丰富
古龙笔下出现了各式各样的人物，都表现得活灵活现，还有各行各业，诸如赌场酒坊，写来别具生气，显示出古龙的见多识广。

八.敢挑难度
古龙有时会故意为难自己，《欢乐英雄》中，古龙花了不少笔墨去描写一个江湖人如何赚钱维生，连吃饭拉屎也写得毫不马虎，须知道越琐碎的事越难写，但在古龙笔下，却见风趣幽默，妙不可言。《大人物》中，纯情少女田思思初涉江湖，古龙以万多字就写到田思思被江湖骗子骗了七、八次，而且自然流畅，毫不造作。

五大突出缺点

一.太多聪明人
这是很少人懂得提的古龙小说缺点。古龙每一部小说的人物都充斥了聪明人，不但太多，还是相类的聪明，古龙是个绝顶聪明的人，却反被聪明误，他处处都非要显示自己的聪明才智不可，这令他的小说锋芒太锐，欠缺一种收藏的智慧。小说不一定都写聪明才智的。

二.有时太刻意
《七种武器》就是古龙刻意之作，可以将七种武器配上七种意志或心态，由于七个故事都是短篇，故事没有奇特的曲折可言，未能致荡气回肠的效果，偏又要匆匆配搭，给人仓促生硬感觉，我觉得《七种武器》并不算佳作。这是古龙“急就章”写法中的失手代表作。

三.有重复人物
从古龙的后期作品中，明显看到古龙疲态毕露，尽管他的文笔仍然健在，但故事和人物的创意上，已是败笔纷呈。人物方面尤其显著，很多配角都出自同意模型。如此说吧，其实古龙创造了很多出色而独特的人物，从数量上看，已列全行之冠，这一点，必须先言明，只是，他逼自己太紧，新作一部接一部，危机关头，唯有重复，这的确是一个悲哀。故此，我以“十大”形式撮要古龙小说精粹，是我的一片苦心，并不全因为了要表奇立异。

四.有时太放任
古龙小说充满自由气息，勇于突破传统，但有时又太放任，破坏了小说的整体水准。例如《楚留香》中的《借尸还魂》就是古龙的误笔，无端端扯开了小说的主线，令读者一头雾水。

五.太歧视女性
古龙是个大男人主义的人，对女性伟大的一面描写得很少，关于这一点，我认为他与古龙的能力无关，这是他性格上天生的偏见和缺漏。但他似乎是自知而不屑争辩，于是这点质疑势必升华到个人自由思想的对抗，在此不欲详论。

来自《十大古龙》 叶盛生著

5. 金庸先生和古龙先生的小说，各有什么特点呢

金庸小说主要正面人物很多都具有家国情怀，民族独立意识强烈，如《射雕英雄传》中的郭靖，梁羽生小说人物性格则更贴近生活，古龙小说人物性格多是寂寞和离群索居的，如《陆小凤传奇》中的西门吹雪，像远山山寂寞的冰雪一样高贵的西门吹雪，孤独、嗜剑术如命。

这种诗体化的倾向到天涯明月刀就特别明显的显露出来，诗体化的语言总有一种不适合故事性的描述的感觉，但诗的节奏却比较适合悬疑类的小说描述一种气氛，古龙的小说就恰恰是悬疑推理小说为多，古龙并不擅长长篇，而擅长一种中篇，也许是驾驭不了长篇的复杂性，早期他的长篇就有头无尾，挖坑不填，显示并不长于构思复杂的长篇结构，古龙对打斗的描述并不像金庸那么擅长，他自己也声称武功更多代表一个象征，比如小李飞刀的刀就是一个象征，一出手就赢了。

6. 古龙小说特点是什么

最大特点,无招胜有招
没有太多的花拳锈腿。
首先，具有独特性。因为小说既没有包含像“武林秘籍”“神利器”这些惯常的道具，也没有按照传统的恩怨情仇的套路来叙述故事。它更像是一部披着武侠小说外衣的侦探小说，主人公陆小凤总是主动或被动地接受一些人的委托去寻求真像、破解谜团，过程通常也是危险重重、一波三折。虽然我并没有拜读过原著，但我看过根据改编的一系列电影，情节十分跌宕起伏，原著想必更胜一筹，作者功力可见一斑。

再有，人物丰满。其中又以陆小凤的朋友们为最。他有很多的朋友，比如说司空摘星、龟孙大爷、花满楼、西门吹雪，朋友都各具特色，虽不是个个都惹人喜爱，他们的存在无疑让故事的精彩程度更上一层楼。另外，花满楼西门吹雪作为陆小凤最好的两个朋友，他们本身就是亮点，很多读者都对他们赞赏有加，比如在就相当仰慕花满楼这个眼盲心善、儒雅俊秀的谦谦君子。然而，他们并未凌驾于主角陆小凤之上，即使略微抢眼，也没有给人主次不分之感，从这一点也不难看出作者用笔详略得当。
除了上述这些看法，我觉得幽默风趣，妙语连珠也是古龙先生作品的特点之一，另外，我认为古龙先生写作用的语言还比较现代化，比如说，“每个人都有权保留自己的秘密，只要这秘密不危害公益，谁也没有权逼他说出来”

7. 古龙与金庸作品的特点是什么

纯手打希望采纳啊！
他们的书已经看了很多遍了，现在看来，还是意犹未尽。金庸细腻，古龙豪放。
跟他们生活的环境有关，金庸富裕，古龙穷点，看他们写吃的就能看出来，
古龙来回也就是大块吃肉，大碗喝酒。而金庸的小说中，凡是讲到吃的地方都毫不马虎，什么场合吃什么菜，直让人看得垂涎欲滴。
金庸直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说，其历史人物、事件，金
庸写来煞有介事，常能以假乱寞。对历史进行了再认识、再评价，从作
品含有的历史厚度而论，金庸其写作技巧相当高明。注重于对历史的反思，回顾。
古龙刚开始写书还模仿金庸呢！
古龙的小说抛开历史背景，不受任何拘束，而凭感性笔触，直探现实人生
。古龙的小说不是注重于对历史的反思，回顾，而是着重在对现实人生的感受
。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。
个人更喜欢看古龙多一点，他对人性的解释我很赞同，也很喜欢。

8. 古龙小说的写作风格为什么他的文体感觉很潇洒

应该他本就是个很潇洒的人