网络小说受众传播学

❶ 请用传播学受众理论分析我国几家新闻网站的特点差异。如：今日头条，

新闻传播学是研究新闻活动、传播活动及其他各种传播现象的学科。新闻传播专业要求具有很高的综合素质。新闻传播与社会联系密切，非常注重实践，常常会涉及到政治学、经济学、管理学方面的专业知识，英语、计算机更是必不可少的技能。浏览主流媒体的新闻人才招聘启事就不难看出，媒体看重的更多是实力而非学历。新闻传播学是19世纪与20世纪之交新闻学在德国和美国形成学科，20世纪40年代传播学在美国形成学科。新闻学在中国作为一门学科，以及中国新闻学教育的开端，中国传媒大学通常被视为中国传播学研究的起点。
现在“新闻传播学”在中国列为一级学科，下设新闻学、传播学、广播电视学、广告学、编辑出版学五个二级学科。
新闻类学科作为实践性很强的一门学科,在我国高校招生目录里已经存在多年。“无冕之王”的称号和理想主义的光环,让新闻学类专业备受考生和家长的追捧。从1998年开始,新闻学类专业的录取分数线逐年飙升,有时甚至超出一本线40~70分。报考人数多,录取分数高,这也从一个侧面凸显出传媒业的入行门槛高和传媒人才所应体现的价值。
新闻传播学适合什么人学：
学生力争在毕业时就成为一个适应新形势的新闻人,一个无论是继续深造,还是在各项社会工作中从事实际新闻传播工作都能够表现卓越的优秀人才。
首先,学生不能坐着等待新闻传播教育的改革,而是以改革的理念指导自己的学习,改变惯用的高中时期的思维方式,不要坐等老师来“填鸭”,要善于从改革的大趋势中找准方向,为自己的学习定位。在完成基本学业的同时,围绕自己的定位,寻找知识、学习知识、积累知识。要紧跟时代步伐提升自身能力,如:媒体集团化对懂管理、会经营的人才需求增大,学生就要有意培养自己管理和营销方面的能力。
再次,要有不怕吃苦的精神。新闻从业人员面临着更大的职业压力,如果没有一定的抗压能力是很难胜任的,对于缺乏锻炼的“80、90后”一代尤为突出。所以新闻传播专业的学生必须要有敢想敢干的精神,那种闷在办公室写新闻、靠文件资料写新闻已经不太适用了,只有从第一线及时发回的有价值新闻才是受众所欢迎的新闻。
工作经验就是最大的就业砝码,大多数新闻单位都青睐有新闻从业经验的毕业生,因此新闻传播学专业的学生利用好在实习基地的机会,拥有一定数量和质量的新闻作品就显得尤为重要。
新闻传播学就业前景
新闻传播学专业一直是经久不衰的报考热门。据教育部公布的本专科专业就业状况显示，传播学专业就业率≥90%;毕业生规模约在1千人次至2千人次。
这个专业是20世纪中叶在美国等发达国家逐渐形成的新兴学科，它与信息科学一文一理，覆盖了从信息传播内容到信息传播技术的完整体系，构成了当今信息社会的主旋律，特别是令世人瞩目的大众传播领域，形成了以传播理论为基础，以电子信息技术为传播平台，平面媒体、广播影视媒体、网络媒体相互促进的专业学科群。
目前新闻传播学专业就业前景大致可以分为三大类：传统媒体、新媒体策划、行业编辑。传统纸质媒体、广播电视媒体和期刊是我国传媒市场的中流砥柱，他们依然是新闻潮流的主角，也是新闻传播专业研究生的。除报纸外，广播电视台也是新闻传播专业考研学生未来的就业，而且据数据统计，我国广播电视从业人员数量的年增长率约为4%，就是说每年对这方面的人才需求很大。
我们这里所说的新媒体是相对传统媒体而言的，主要是指网络媒体、移动媒体及广告公司。作为朝阳产业，新媒体行业更需要市场高手来策划有效消费，因此媒介经营管理方面的人才尤其紧缺。由于没有传统路径制约，网络媒体更倾向于“企业化运作”。目前，网络媒体产业的发展遵循“创意产业”的规律，广告经营人才也很适合投身网络媒体。以媒介研究公司公司为例，它需要我们在读研期间，有跟随研究传播学研究方法、受众分析等领域的导师参加一些科研项目，并能掌握各种定性、定量的媒介研究方法。总的来说，这几类公司，必须要求学生有前期实习的经历。
相比传统媒体具有较高素养的编辑、记者，有些人群虽然从事的是新闻事业编辑职业，也许并不需要很专业的新闻调查研究能，如网络编辑、影视节目制作公司高级编导、线下刊物编辑、企业刊物编辑、记者等，但他们同样需要具备简单新闻传播知识，上述行业也为新闻传播专业硕士提供了大量的就业机会。
做一名网络编辑，首先要有扎实的文字功底;其次要熟知新闻的相关知识，对网络上出现的新闻、信息、趋势要有足够的敏感度;还要能熟练使用DreamWaver、Flash等网页制作软件和一些编辑发布软件等。如果有较强的新闻敏感性和新闻写作能力，熟悉电视节目制作流程和电视表现手法，思维活跃，具有较强的文字功底，这类新闻学专业毕业的研究生就业前景非常广泛。

❷ 怎么以传播学角度分析受众的选择行为和影响因素

这个问题，在传播学概论课本上就有啊。
在受众环节分析。
经典的理论有“子弹理论”，“双面理论”，“螺旋理论”，大概是这几个理论。“话题设置理论”

作为从事新闻传播学十年的人，随着新媒体的崛起，受众选择行为和影响因素必须增加“刷视频得钱”和“刷资讯得钱”，很多人在评论，不为别的，就为刷钱。所以，有奖励机制，就会引导受众收看信息。

第二是必须增加受众的学历和行业工作印象。越是专业精进的工作和行业，越是有自己主动选择文献资料的能动性。

第三个就是，标题党因素，越是标题党的资讯越是不能看，太坑受众了，已经有不少人拒绝了。类似欧美的“桃色新闻”抵制运动时期。但是资本势力还是需要这样做，因为注意力经济就是要让受众关注。

个人一点愚见，欢迎交流和补充。

❸ 传播学中的受众理论与接受美学中的读者接受理论在文学领域中的区分应用

内容影响受众应该从多方面分析。
首先：媒体工作者筛选后的内容起到议程设置作用，虽然不能决定受众怎么想，但是可以决定受众想什么。
其次：传播的内容可以影响到受众的判断。受众可能会根据媒体的内容去判断事情的发展，这就是所谓的“拟态环境”理论，也就是说，现实世界太大太复杂，我们无法亲身感知所有的世界，只有依靠媒体去了解，因此媒体所展现的世界就成为一个虚拟的环境也就是受众直接接触，它直接决定的受众视野和见识的多少（当然是大多数情况），所以影响到受众的判断。
最后：媒介的内容可能影响受众态度的表达，这可以依照纽曼的“沉默的螺旋”理论，也就是说，受众都希望自己和大多数意见一致，站在大多数的一边不至于是自己孤立，如果他们觉得舆论与他们的意见逐渐远去，他们宁愿对该议题保持沉默。大家对传统媒体（记住是传统媒体）内容的看法往往是认为便是大多数人的意见，由此媒介的内容也影响到了受众态度的表达。
关于接受理论
关于接受理论，有不少知名人士都做了相关的阐释：法国文学批评家圣伯夫说：“最伟大的诗人并不是创作得最多的诗人，而是启发得最多的诗人。”费尔巴哈谈到音乐时说：“当音调抓住了你的时候，是什么东西抓住了你呢？你在音调里听到了什么呢？难道听到的不是你自己的声音吗？”法国作家法朗士在《乐图之花》中曾经说过这样一段话：“书是什么？主要的只是一连串小的印成的记号而已，它是要读者自己添补形成色彩和情感，才好使那些记号相应地活跃起来，一本书是否呆板乏味，或是生气盎然，情感是否热如火，冷如冰，还要靠读者自己的体验。或者换句话说，书中的每一个字都是魔灵的手指，它只拨动我们脑纤维的琴弦和灵魂的音板，而激发出来的声音却与我们心灵相关。”这段关于作品文本和读者理解之间存在着差异和互相补充，阐发的精彩议论，形象而生动地道出了接受理论的主旨。

❹ 高分悬赏！网络小说的传播学分析

一、定义
网络小说是指利用网络如BBS、Web界面连载发表的小说，与一般的小说比起来，网络小说的语法会更近口语并充斥网络流行语，另外除了文字内容，利用符号图案排版等进行变化也是其特色。网络小说是网络小说的主要形式。
二、发展
在中国网络发展最快的那几年鲜有好的小说出现，是因为当时作为网络小说第一大的网站对小说的原创并不关注，而后随着几大原创小说联盟的逐渐强盛网络小说才真正的抬起了他的头，网络小说的形成是因为网络时代人们对阅读娱乐的需要和追求正在转变又加上有商业公司的推动使得网络小说如鱼得水一般蓬勃发展目前中国网络小说的数量正逐步取代其他的小说类别成为中国第一的小说群。可以推诉到西路小说具体时间记忆已经模糊，最早的网络小说其实是论坛形式的YY小说，当初只是游戏之做最早崛起的几个团体分别是天鹰小说（已倒闭）幻剑书盟等，因为起源相同所以初期关系相对不错，后来因为起点的出现相成了三足鼎立的形态．因为盛大的加入使的起点一枝独秀．第一本书已经很难追究如果说有记载的比较早的书就该是天魔神谭了吧。
1、理想时代
中文网络小说最早可以追溯到1990年底和1991年初。1990年11月28日，中国正式在SRI－NIC（斯坦福研究所网络信息中心）注册登记了中国的顶级域名CN，开通了使用中国顶级域名CN的国际电子邮件服务，迈出了中国互联网的第一步。
1991年王笑飞在海外创办了中文诗歌网。中国留美网络作家少君，1991年4月在网络上发表《奋斗与平等》，是目前所知的最早的一篇中文网络小说。1997年11月2日的凌晨，老榕在四通利方（新浪前身）论坛里发表了一篇名为“10.31大连金州没有眼泪”的文章，在短短的48小时之内，几乎传遍了整个网络。这是网络小说初次在传统媒体上比较有影响的登台亮相。
发展到1998年，电子公告栏（BBS）上出现了蔡智恒所著的第一部最有代表性和影响力的中文网络小说《第一次的亲密接触》。1998年第6期《天涯》就刊登了一篇"佚名"的网络小说《活得像个人样》。由于这篇网络小说在电子公告栏上多次辗转张贴，原作者据说为邢育森。此外黄易的《大唐双龙传》、莫仁的《星战英雄》也风靡一时，小说门户网站如黄金书屋以及各种各样的个人网络书屋纷纷而起。1999年开始，更多的小说网站如榕树下、收费小说网站博库等大量成立。从21世纪开始，越来越多的人开始在网上阅读和写作；小说网站在经历了发展，整合，兼并，以及其他困难和波折之后，在新的建站模式和网络技术基础上走向成熟，网络小说本身也出现了分化，2000年安妮宝贝的《告别薇安》、2001年今何在的《悟空传》、2002年慕容雪村的《成都，今夜请将我遗忘》和林长治的《沙僧日记》等优秀的作品不断出现。此后的几年里，个人博客的成熟和不断壮大更是掀起了一场全民的写作运动。
2、商业时代
在网络还处在门户为主时期 读者发现新的小说类网站大都是通过雅虎等门户进入，或者是通过各站间的友情链接。友情链接几乎是很多网站发展新成员的唯一方式，新网站进入困难。在这种大环境下，黄金书屋利用先发优势牢牢占据了网络书站老大的位置。号称“上网读书不识黄金书屋，再称网虫也枉然”。 在2001年11月的时候，宝剑锋等爱好玄幻写作创作的作者在西陆创建了玄幻小说协会。并于2002年5月筹备成立小说性质的个人网站，并改名为原创小说协会—起点中文网，简称起点中文网。在2002年5月15日，起点中文网成立的那一天，江南武士闯进了起点庆祝成立聊天群，大肆批评起点当时的书库系统，说得起点一干人等哑口无言。最终赢得了这场宿命之战的胜利，篡夺了起点网站建设的大权，将宝剑藏锋江南，并从此自号“藏剑江南”。命运的齿轮开始转动……后世史学家对此大为感慨：“一次偶然的机会。。。几个人的相遇。。。改变了小说网站的命运”。 读写网是第一个实行网上收费阅读的玄幻书站（当时并没有VIP这个提法），而且是一建站就奔着收费去的。2002年2月读写网试运行,9月正式运行。建站的同时，发布“为推动原创小说的发展，本网计划向作者支付网络刊载的稿酬，欢迎原创作品加入”的声明。由于读写网建站的时机比较好，那时正是短信联盟最火的时候，通过短信代收费获得了大量的收入。当时，由于网站的建设人员过于急功近利，目光短浅，规模一直没有发展起来。 2002年底，中华杨和苏明璞等一批网络写手，离开铁血，成立了“明杨·全球中文品书网”。首次提出了VIP的概念。通过中华再起等热门作品，吸引了大批会员。到2004年4月1日，随着新版VIP阅读器的推出，起点VIP作品总数增加的100部，无论从数量还是从质量上来说，都远远超过其他网站。在起点的公告中称“经近半年的不断努力和发展，其中稿酬最高已经达到创记录的千字40元（即单章节2000人次订阅，就稿费而言已与国内出版稿费持平），数十部作品稿酬收入在千字20-40元间，起点累计发放稿酬已近十万余元，仅3月份起点VIP作者稿酬冠军就得到超过4000余元的月收入。”
目前网文江湖基本上是以幻剑书盟为代表的CCBA(中国小说联盟)与起点中文网南北对峙，而起点的优势明显。
三、特点自己总结。…………………………………………
四、对网络小说的传播学思考
相对报纸、广播、电视等传播媒体而言，网络是大众传播中速度最快的，它具备大众传播的所有特点。然而，互联网的出现，也使传统的大众传播出现了一些新的变化：以往印刷技术与广播技术之间的清晰界限正在逐渐消失；我们正从媒介缺乏的状况转为媒介过剩的状况；正在从将传播内容灌输给大众的传播转变为针对群体或个人的需求设计传播内容的窄播；正在从单向的媒介转变为互动的媒介。互联网改变了传播的一些基本方式，从某种程度上说，它重新定义了大众传播的概念。尤其是网络的大众传播是建立在人际传播基础之上的，同时，网络还有了社区类型的小众传播，比如“讨论社区”就反映出更多的人类传播的原始状态。也就是说，虽然网络传播仍然属于典型的大众传播，但它已分明有了人际传播的特征。需要说明的是，这种人际传播特征的出现并不是大众传播的倒退而恰恰反映出人类传播的进步。小说，作为一种人类信息与思想的重要传播方式，它也受制于传播媒介的变化与影响，因此，网络的出现也改变着小说。人们更看重网络小说读写的原因也正在于，通过网络人们能最大程度地满足自己对于情感的传达、传播、交流的需要，而且不需要花费太大的精力与太多的金钱，因为网络小说是一种“无纸化”的写作与阅读。
受众即读者，用在小说上即指传统意义上的小说作品的阅读者。到了网络小说时代，这个群体的身份与地位正发生着根本性的变化。网络小说强大的媒介传播优势，加上它所具有的人际传播的某些特征以及依据高科技的传播手段，使它天然具备了对以往小说传播功能的补救与优化作用，网络小说在小说的大家庭中正扮演着越来越重要的角色。网络小说也使“沉默的大多数”（即读者）变得不再沉默，它打破了过去长期形成的写作权力过分集中的模式，满足了人们发表观点、抒发情感的需要，从根本上解放了受众。由人民小说出版社出版的仿BBS情感小说《风中玫瑰》就是一个很典型的受众参与写作的例子，人民小说出版社结集出版的这部小说，是将“风中玫瑰”的帖子和网友的帖子共同收录之后形成的，这是由作者和网友共同完成的小说，是最典型的读写互动小说。网络中出现的极为普遍的“接龙小说”也是这方面的典型例子，比如新浪网与《中华工商时报》合作的《网上跑过的斑点狗》也是一次著名的在公共空间中的读写互动尝试。在网络时代，“人人都可以短暂地充当艺术家”已不是神话。网络解放了人，网络小说解放了读者，这种解放从大的背景上讲，实际体现了大众文化对精英文化的消解，给精英与大众精神上带来了一种平等状况，这种解放是有意义的；这是自工业革命以来对于个体的一次难得的解放，人们终于可以从商品的枷锁中挣脱出来，从技术理性的控制中找到一处心灵自由的空间。虽然这一空间的存在形式是非物质的、虚拟的，但在精神上，人们获得了自由。
网络这种新媒介的产生既是一种传播技术的进步，也反映出作为新的传播工具网络媒介的“人性化”特征。当小说与网络这种新的传播媒介相结合，从而以新的文本传播方式被创作与阅读的时候，就本质上来看，它并没有改变小说的基本特性。网络小说写作仍然遵循着老套的小说创作方法：从情节的构思酝酿到故事的素材来源，从基本的遣词造句到复杂的表现手法，从思维想象的能力到创作灵感的激发，从基本的形象塑造到社会生活的描绘，从个体情感的表达到审美理想与对社会人生的评介等，无不照旧。网络小说同以往小说的不同只在于它因为借助于网络，从而更多地表现网络技术与印刷技术的不同，它可以将文字、声音、视频、图像等以“超文本”形式链接起来，从而给读者提供更大的阅读空间与想象空间，带来更为丰富的娱乐兴趣与享受，将个体的欲望满足延伸到无限无穷的层次之上。当然这并不意味着具有社会意识形态性的小说丧失了它的意识形态属性，实际上网络小说的意识形态性只是表现为意识形态的分散化，每个人都以其个人的意识形态话语来组成整体的社会意识形态话语，而且这是一种更加真实的社会意识形态话语。因此，我们认为，网络小说虽然在一定程度上把人们从创作到欣赏的诸多局限中解放了出来，改变了小说原有的制作与传播方式，但网络小说本身除去网络媒介的技术因素却仍然遵循着小说自身的创作与发展规律。当然，“媒介即是讯息”，介质的变换，必然使小说这一概念原有的定义或外延发生一些变化；另外网络小说的存在的确也给维护整个小说生态问题提出了许多新的课题，由此所引发的冲击也同样是深层次的。如果说艾布拉姆斯在《镜与灯》中提出的小说批评四要素问题，是从作者、世界、读者、作品几个方面对小说内部生产的运行机制进行了一次较为完整的论述，从而大大扩大和激发了小说研究的理论视野，引发了小说研究的一次革命性进步，那么网络小说的出现则要求我们从更为广大的空间区域去研究小说，尤其要更多地从小说之外的领域去研究小说所受到的影响、面对的问题。借用布尔迪厄的一个提法，这就是一个“场域”研究的问题。“从分析的角度来看，一个场域可以被定义为在各种位置之间存在的客观关系的一个网络或一个构型。”在网络时代，如何处理小说场与其他场之间的关系，如何应对小说场内各系统之间的占位关系及其变化，这应该引起小说理论界的足够重视，这是我们今天不该回避的理论问题。用场域的概念进行思考就是从各种关系中进行思考，网络与小说的联姻，只是为小说又提供了一个新的生存的场域空间，给小说研究带来了一个崭新的切入点。它只是改变了小说的一些表达形式，而没有改变小说本身。
五、网络小说的问题及其救治
自古以来，小说一直作为一种高雅的、贵族化的艺术形式而受到尊崇与膜拜，中西方大体如此。如：孔子的“不学诗无以言”与“兴观群怨”将诗的价值与作用表述得淋漓尽致；曹丕的“文章经国之大业，不朽之盛事”进一步把文章的地位、价值与作用提到了一个前所未有的高度；在西方，虽然柏拉图为了“正义”与“德行”试图将诗人逐出“理想国”，但他仍然坦承“自幼就和诗发生了爱情”；而亚里士多德认为诗是按照“可然律或必然律”描述可能发生的事并由此将诗看作是比历史更真实的论述，开拓了西方抬扬诗歌与小说的历史先河。小说作品的“卡塔西斯”（净化）作用，陶冶性情，化育人心，培养道德，开拓视野，滋润了无数孤寂而痛苦的灵魂，为无数生命燃起了希望的光芒。一部人类文明进步的历史，有相当大的成分都得益于小说对于社会运动、政治变革、思想启蒙的直接作用；面对现实的罪恶与残忍，人们总会到小说与艺术中去寻求幸福与慰藉；小说的审美之维以其与现实社会的格格不入，也总是会被理论家们用来作为反叛麻木、病态社会的锐利武器。无论现实如何移转，小说艺术永远都执着于美与真理，引领着人类幸福与前进的方向，保存着人类最后的希望。然而网络时代的到来，似乎一切都发生了改变。传统的小说，创作者较少将心思花在读者身上，而是更多地将关注的视野放在主体情感的灌注、主题的开掘、题材的选取、结构的安排、语言的修饰等这些作品本身的问题上去。因而才有了朗吉弩斯对于“崇高体”的论述，恩格斯关于戏剧“三融合”审美标准的看法等文艺理论原则的提出。作为一种良性循环的结果，在这种小说观念支配下，前网络时代的作品有思想深度，关注社会人生的深层问题，具有宏大叙事的特征。作家受到社会格外的重视，经济与政治地位普遍较高。然而今天，网络小说，在传统意义上的小说性几乎被消解殆尽，“重感性”“求刺激”“伤风化”的作品大行其道。网络时代，只有消费的逻辑，没有了真诚的信仰。写作是需要有知识储备的，需要有起码的人生阅历与文字修养，然而，小说网络化时代，这些已不重要。网络小说、博客写作已经将小说推向了“泛小说化”时代，任何人都可以将自己的文字公布于众，通过互联网广泛地散播。小说历来所推崇的崇高、深沉、美德、正义、人情等价值已经被逼到最不起眼的地方，取而代之的是低劣的文字在诉说着低级趣味的故事。蔡智恒这个最早靠网络写作成名的人曾经坦言：“我并没有很好的小说底子，所以写东西是靠热忱而不是凭实力。”仅靠热忱而缺乏实力成就了痞子蔡，却败坏了小说。毋庸讳言，网络小说正处于幼年时期，它较之博大精深的传统小说有其自身的缺陷与不足。它的泛滥的自由必然会导致小说的沦落，上网者以匿名身份与他人进行交流或表露情感，其中很多都是一种临时的表演，是一种无法信任的真实，而在个性价值实现方面，过度的偏激与无节制也常常使小说成为互相叫骂的工具，亵渎了小说的神圣性。基于此，有人从网络小说的多媒体技术给小说创作带来的隐患角度认为，网络写作削平了小说的意义浓度，抑制了读者阅读时的想象力与创造力。而网络小说在创作审美上的缺陷则表现在：一是创作主体的缺失性动机，二是媚俗取宠的审美心态。欧阳友权从一个总体的高度认为，网络小说的缺陷与局限主要表现在以下几个方面：一是艺术质量不高，让人只见“网络”不见“小说”，或者有“小说”而没有“小说性”；二是网络写作的技术依赖问题，网络只是一门技术，小说则是源于人的精神，技术只是小说借助的工具，它应该受驭于小说的艺术目的，为创作者遵循艺术规律插上创造的翅膀，创作者不可以技术优势替代艺术规律；三是网络小说还有一个重要的缺陷就是作者承担感的缺失问题。网络小说的确存在着太多的问题，但网络小说的兴盛我们却无法否认。有人将传统小说与网络小说做过一个形象的比喻：如果说传统小说是经过几千年文火慢慢熬出的一锅老火汤，那网络小说便是一道时令小菜，新鲜，时尚，虽不如汤的实用，但符合现代人的口味，有其自身存在与发展的坚实土壤。事实如此，网络小说现存的不足与缺限的确不用怎么大惊小怪，正如法国小说批评家蒂博代所说：小说不能归结为若干部杰作，“如果不是由很快就默默无闻的成千上万个作家来维持小说的生命的话，便根本不会有小说了，换句话说，便根本不会有大作家了。”今天我们也可以这样说，如果没有网络小说写家的存在，没有庞大的网络小说阅读群，那么今天的小说就会是处境尴尬，举步维艰，一时被大炒而特炒的“小说的终结”问题也许真的就会变为既成的事实。本文相信，网络小说作为现时代的小说，是对这个时代表达方式和情感情绪的真实记录，崇高与美将以其深沉的情感魅力和人生逻辑终究会重新得到读者的尊崇与爱戴，而作为消费者的读者也不可能仅仅满足于欣赏一些肤浅的感性的文字，“写出好的作品”也仍然会是大部分作家毕生不变的至上追求。网络小说必将会有一个美好的未来，而评论家的事业则是替小说的这一未来呐喊助威。

❺ 网络小说的主要消费群体

喜欢阅读的人，什么人都有。电脑城修电脑的，做点小生意不是很忙的，工作比较清闲的。
付费的一般收入稳定，有一定知识阅历的人，或者工作压力大的人

❻ 求英语大神翻译啊啊啊! 题目：从受众心理角度看网络小说改编剧的热播 摘要：网络小说改编剧自200

Topic: see novel network dramas from the perspective of audience psychology
Abstract: a novel network drama adapted for film and television drama for the first time since 2000, after years of exploration and innovation, now has become an important source of television drama script. In recent years, our country network novel adaptations is round and round the upsurge, from "Langya Bang" to the nearest hot the promotion for Princess Ji ", the TV series adapted from the popular Internet novel unknowingly has occupied the screen half, for film and television drama set for added a new vitality. The based on the angle of the psychology of the audience, the causes of network novel hit analysis, and puts forward some suggestions for today's network novel adaptation show there are some problems and development strategy.

❼ 最近比较值得一看的书，别网络小说，社科类的，涉及传播学、心理学、行为学、营销学的都可以

《石器时代经济学》经济学，心理学
《神话的力量》心理学，行为学，神话学
《众声喧哗》心理学，传播学
不是专业的那种书，外行也看得懂的那种，但是很经典

❽ 传播学论述题：怎样理解在网络时代每个网民既是受众又是传播者

你好！
我觉得应该是说网民在上网的同时，既在接受媒介或个人传播的信息，他个人也
ps:纯粹是个人理解哈，不会很书面化的语言额=
=
希望对你有所帮助，望采纳。

❾ 简述传播学发展的历程,谈谈当今时代传播具有哪些新的特点和趋势

.理论传播学方向
在经济、社会日益信息化、全球化的当今时代，研究人类信息传播活动及其规律的传播学已经成为重要的基础性学科。本研究方向在传播学学术体系中处于核心地位，是该学术体系的基础理论。
本研究方向的特点是在从传播历史发展入手研究传播活动的普遍规律的基础上，侧重于研究代表传播发展方向的，以广播电视为主体的电子传播活动及其规律。
宏观上，本方向研究有助于我国经济、社会信息化过程中把握传播活动的过程、机理和效果等的基本规律，从新的学术角度，用新的研究方法探讨、开拓传统学术领域；微观上，本研究方向结合我国传播业，尤其是广播电视业实践，研究广播电视传播的手段、受众、改革等重大问题，认识规律、扩大效果，实现正确的舆论导向，为我国改革开放建构良好的舆论与传播环境，促进两个文明建设。

2.应用传播学方向
根据本学科点的基础和优势，应用传播学方向侧重与以下两个领域的研究：
传媒经营是从经济的角度研究传播活动的一门应用性很强的新兴学科。该学科从传播媒介入手，既分析了传播活动及其发展规律，又科学地界定了传播媒介在传播活动中的地位和作用，明确了传媒经营活动是市场经济条件下传播事业发展的基础。
传媒经营是伴随着大众传播事业的发展和我国市场经济体制的确立而发展起来的一门边缘学科，它既具有传播理论的共性特征，又具有鲜明的中国特色。传媒经济的研究对象是以传输信息为主要任务的、建立在高技术基础上的各种传播媒介以及由它所引起的各类经济活动及其运行规律，其理论体系的形成使传播学增添了新内容。
传媒经营具有很强的求实性特征，它突出对信息传播经济行为的研究。这一研究重点既是信息社会大量生产、传播、控制信息和知识所必需的，也是传播学在信息社会必须深化研究的重要课题。
信息传播活动遵循市场规律的要求，在增大信息传播量的同时，十分重视信息产品价值的增值。信息传播的投入产出是传媒经营理论研究的重点，并实现少投入多产出。您所察看的信息来自www.kathy010.com
传媒经营既然是传播理论体系中的一个分支学科，它的建立和完善化既有利于传播学理论体系的丰富和发展，又为充分运用传播学理论提供了必要的理论依据和具体的操作原则、策略与技巧。
传媒经营理论的形成，为开发和利用信息传播资源提供了理论依据；为传播学理论在发展中国家中广泛应用寻找到了入门口；为建立完整的应用传播学体系打好了基础。
传媒经营理论的形成，是传播学、信息学、经济学联系起来的“桥梁”，它使传播学理论与我国经济建设，特别是对信息经济的发展紧密地结合起来，使传播学真正地走进了生活，走进了社会经济领域。
传媒经营理论的形成，把传播实务研究由过去的单一化的新闻传播推向了宽范围的信息传播，同时也在发展着传播效果理论。
传媒经营理论具有很强的现实意义，它不仅是当代传播活动所必需，而且是未来网络传播时代所必需。
受众研究是传播学的一个重要研究领域，也是横贯传播学与应用传播学诸学科方向之间的一个重要桥梁。受众研究既是传播活动的决策依据，也是衡量传播效果的尺度来源，它的量化形态还是媒介与广告市场的通用货币。以受众理论为指导，采用社会科学研究方法所进行的受众调查，如视听率调查、阅读率调查等及其分析本身，也成主媒介产业的一个重要组成部分。
受众研究以三个并重为特征，即理论、方法与实际应用并重，文理并重，宏观与微观研究并重；注重培养三种高级专门人才，即从事受众理论研究的人才，从事受众调研分析的人才，以及基于受众调研进行媒体策划、编排、经营以及广告媒体计划、购买和效果评估的复合型人才。

3.传播学研究方法方向
传播学是研究人类信息交流的科学，是研究人类传播活动的发生、发展及其规律的一门具有多学科性的边缘学科。传播研究方法则是研究如何充分利用现代科学和技术，有效地客观地进行研究方案的设计；信息的收集、处理和分析；结果的描述、解释以及理论模型的检验和修正等，从而达到综合性地、深层次地、定性和定量相结合地探索和研究传播活动的客观规律和传播效果的目的。
传播研究方法的特点是，文理综合，学科交叉；既研究定性方法，又重视定量方法；既强调基本的理论和框架，又注重现代化的技术手段和计算机软件；既要与国际的研究方法同步，又要适应我国的研究实际。
传播研究方法的目标是，培养掌握现代科学语言，熟悉思维模式，能够运用归纳、分析、建模等方法从事传播研究的复合型的高级研究人才。既培养既懂定性分析方法，又能综合地运用现代定量分析方法和各种计算机辅助手段进行传播学有关前沿课题和实用课题研究的应用型人才。
传播研究方法的教学内容主要包括三大类，研究方法类（科学的基本原理、抽样调查原理、计算机辅助调查技术、实验、内容分析、定性研究法、媒介研究、数据处理等）、统计分析类（初级分析法、高级分析法、时间序列分析、结构方程式模型，等）和实用软件类（数据录入软件、统计分析软件、问卷调查分析软件、专业分析软件，等）。在教学方法上，改变传统的以老师灌输知识为主的课堂教学，提倡研讨，并引导学生积极主动地通过现代化的信息网络寻求知识和答案；注重培养学生创造性地思维和解决实际问题的能力，通过与教师共同完成研究课题，实现从实践到理论再回到实践的学习过程。
传播研究方法综合多种学科，同时借助现代信息分析工具，采取定性分析与定量分析相结合的研究方法，在学术上有着重要的意义。传播学研究方法的突破将大大地提高我国传播学学科的整体研究水平，并有助于我国传播学队伍的整体素质的提高。
“传播研究方法“是中国传媒大学新开设的传播学研究方向，具有文理兼容的交叉学科的性质。为了鼓励传播研究方法方向的研究生更好地学习，为我国的传播学科培养更多的高素质的复合型人才，该方向设立有“柯惠新传播研究方法奖学金”（简称“柯惠新奖学金）。您所察看的信息来自www.kathy010.com

4.电视文化传播方向
电视文化传播方向是对电视影像符号、各种节目形态作整体性的研究。它跨多种学科，如：哲学美学、社会学、传播学、人类学、新闻学、心理学、影视理论。研究范围广阔而深透，是电视新理念、新观念、新社会文化现象的研究。
电视文化传播在整个现代媒介文化中处主导地位，影像文化现正取代印刷文化的中心位置，成为主导文化。电视文化是大众文化中对社会最具影响力的文化，在整个现代媒介文化研究中，它处于学术最重要的地位。而以往我们对电视文化研究不够，常陷入各分支学科之中，难免只见树木，不见森林。对电视文化的深入研究可以让各个分支学科从整体上观照电视媒体文化。
由于电视文化对整个社会的影响力巨大，我国电视媒体的不断开放，影视文化在国际竞争的加剧，对电视文化的研究具有极广阔的前景。如：对世界各个文化差异性和体制的研究；各国家、各地域的观众文化心理研究；电视的策划；数字互动电视：电视功能和DV影像文化的研究，将推动电视理论各学科的发展，并能产生众多的边缘学科。它应成为媒介文化的主导学科。
电视文化传播方向培养的学生，能更深透地理解电视对社会的作用，视野更开阔，具有深厚的文化学养，在电视台和理论研究上更具创新思维和研究能力，媒体业将更需要此专业方向培养的智能策型划和多视野观念的电视人。

5.媒介与女性方向
随着社会经济文化的发展，社会性别与媒介传播的关系逐渐成为跨学科研究的核心课题之一，尤其是从性别平等的视角进行媒介研究，以及对媒介在女性文化与现实发展中的诗学研究，更是学界前沿学术的发展需要。该领域的研究内容主要包括，媒介与女性学术成果和业界产品的现状和发展走向（特征、属性、视角、横向及纵向理论支点），女性媒介工作者和女性受众的调查研究（性别观念对媒介影响、媒介女性文化再现等），以及具有中国本土特色的该领域学科框架和理论体系的建构和完善等。
媒介与女性研究正成为国际学术界的新兴领域。与欧美国家研究水平相比，我国的媒介与女性研究尚处在起步阶段。推动教学科研整体实力的提高，培养专业的研究人才，形成持续稳定的学术力量，已成为推进我国媒介与女性研究新阶段的战略要务。中国传媒大学招收“媒介与女性”硕士生、开设研究课程，将对我国的媒介与女性研究产生深远的奠基作用，也将积极推动中国传媒大学学科体系的整合、创新。
媒介与女性研究具有较高的学术和实践的参考价值。通过开展研究、教学工作，可以提高媒介工作者、特别是女性媒介工作者和媒介决策者确立科学的社会性别意识，促进媒介生产无性别歧视和性别刻板印象的媒介产品，使大众传媒成为宣传社会性别意识、促进社会平等和社会文明的社会舆论平台；还可以为党和政府、新闻媒体、媒体业界关注妇女、消除性别歧视现象提供理论支持，在监督和促进等方面发挥理论指导作用，从而建立有利于妇女争取“平等、进步、发展”的媒介环境，承担起促进社会性别平等的社会责任。

6。国际传播方向

❿ 网络传播学的建立的必要性

建立的必要网络传播的出现和发展，拓宽了传播的广度和深度，打破了以往人类多种信息传播形式的界限，它既可以实现面对面传播，又可以实现点对点传播。当信息面对多个上网用户传播时，网络传播可谓大众传播工具，而个别独立的上网用户之间的交流可谓点对点的人际传播。网络传播将人际传播和大众传播融为一体。这种全新的、特殊的传播方式使传统的大众传播理论面临挑战。网络传播融合了大众传播（单向）和人际传播（双向）的信息传播特征，在总体上形成一种散布型网状传播结构，在这种传播结构中，任何一个网结都能够生产、发布信息，所有网结生产、发布的信息都能够以非线性方式流入网络之中。网络传播将人际传播和大众传播融为一体。网络传播兼有人际传播与大众传播的优势，又突破了人际传播与大众传播的局限。 网络传播具有人际传播的交互性，受众可以直接迅速地反馈信息，发表意见。同时，网络传播中，受众接受信息时有很大的自由选择度，可以主动选取自己感兴趣的内容。同时，网络传播突破了人际传播一对一或一对多的局限，在总体上，是一种多对多的网状传播模式。 在传播学研究中，考察和分析各种制度和制度因素在大众传播活动中的作用是其中一个重要的研究领域，这种研究称为“控制研究”。它包含两个方面：一是考察外部制度对传媒机构及其活动的控制和影响，二是考察传媒机构的内部制度对信息的生产、加工和传播活动的制约。 对于传统的大众传播媒体来说，社会控制不难实施。国家和政府通过规定大众传播体制，制定有关法律、法规和政策，来保障媒介活动为国家制度、意识形态以及各种国家目标的实现服务。包括对媒体的活动进行法制和行政的管理，对媒体的创办进行审批登记；限制或禁止某些信息内容的传播；分配传播资源等等。 对于无边无际的网络世界而言，这种实实在在的社会控制几乎无法做到。由于网络传播容量的无限性，物质载体的无形性，仅从技术上来看，要想控制网络传播都是不可能的。每天，互联网上都会有成百成千的新网站出现，要想控制住每一个网站对信息的传播完全是空想。国家无法对其进行审批登记，也无法用经济力量对其进行控制（建立一个网站的资金非常之少），甚至想要限制或禁止某些信息的传播，都不可能完全做到。社会控制，对于网络来说，显得十分苍白无力。 众所周知，在传统的“沙漏式”传播模式下，记者和编辑站在“把关人”的岗位上，控制着新闻信息的生产与传播，决定着从四面八方涌来的新闻的命运：让哪些新闻通过这个狭窄的“漏口”传播出去；哪些新闻不能传播，就地“封藏”。不仅如引，他们还担负着“议程设置”的职责，即将某信息放在何版面（节目）位置刊播、设计多大版面（节目时间）刊播、以什么方式组织报道，等等。 在网络时代，受众拥有前所未有的权力：不仅可以自由选取自己感兴趣的信息，而且可以在网上自由地发布信息；信息的重要与否，不再完全由传播者决定，而是可以由受众自己决定。尽管在许多场合下，例如知名的新闻类网站，对网络新闻仍然有编辑权，仍然有网络记者和网络编辑在充当“把关人”角色，但是，由于受众享有极大的选择权和主动权，新闻传播者的地位受到削弱，权力在向受众倾斜。所有这一切都将使社会控制趋向弱化。 在网络传播中，受众可以对信息进行自由选择，包括选择信息内容和信息的接收形式以及接收时间和顺序。网上媒体采用多媒体技术向网上发布信息，不仅发布关于该信息的文本，还能显示图像、声音，供受众自由选用。在信息的编排上，网上媒体除少数重大新闻事件采取同步传播外，对大多数信息采取异步传播，将各种信息散布在网上，并随时更新，让受者去“点播”，使受者可以随时在网上按自己喜爱的顺序浏览或下载新闻信息。 在网络传播中，有条件的受众可以直接参与到信息的生产和传播过程中去，成为名副其实的传者。在网络传播中，受众与新闻传播者可以在一定程度上进行直接的双向交流。 由于网络新闻传播较之传统新闻媒体的传播属性上所具有的种种差异，因而在互联网的新闻传播领域，以往一些传统的新闻理论与新闻实践的界线正在变得模糊以至消失： 一是新闻传播的区域界线。新闻信息一经上网，在空间上立即可以覆盖全球，成为在全世界范围内传播的信息。 二是发布信息的时间界线。一个网络新闻媒体可以按照不同的时间梯度发布信息，即时更新、日更新、周更新、月更新会并存于一个新闻网站中。以往新闻传媒特别是报刊媒体的刊期界线，在网际信息传播中已经开始消失。 三是各类传媒信息传播方式的界线。网络新闻传播可以同时调动文字、图片、声音和影像手段，增强传播效应，同时，还可以在网上运行各种内容丰富的信息数据库。以往报刊、广播和电视各种新闻传播媒体独有的优势，在网际新闻传播中已经开始融为一体，加之传统媒体未曾拥有过的信息传播优势，网络新闻媒体已经将这一切化合成一种人类历史上全新的信息传播方式。 总之，网络传播对传统的传播理论造成了巨大的冲击，使传统的传播理论面临挑战，造成社会控制的弱化，传播效果研究面临新课题，从而使得网络传播学的建立成为必要。